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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/17 7:58:01    引用回复:
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转至第45楼第 45 楼 引车卖浆者二 2016-11-10 19:38:57  的原帖:
     官僚机器与异化。在官僚机器中的官员地位再高,也只是一部官僚机器的一个部件,一个无人称性整体的“代表”之一。別人评价以及自我评价的标准是同一的:不是实际做了什么,而是他的活动在长官看来怎样,于是官僚活动的取向不是实在的结果,而是造成的印象丶影响,因此活动也就必然从对象性的实存的活动变成为假象性的宣传、渲染活动。这种思维方式就象机器的惯性活动。一方面,官僚部件就象马季相声里的“五官”,都在夸大自己的功能,另方面维持机器功能的基本原则是,盲目服从,例行公事,成规成见和传统的原教,所以,它在整体上是一个湮没责任的工具。这个原则破坏了官僚等级结构各个环节间的反向联系,使收效甚微。上级了解某一部门的工作情况必须去找这个部门的官员。但是对这个官员来说,他对于自己辖区的治理绩效是绝不怀疑的,至少也是从不承认有什么问题的,即使有他也会振振有辞地在 他治理范围之外找出一堆原因,自然现象丶偶然性都可以化作替罪羊。结果,国家的任务成了例行公事,或者例行公事成了国家的任务。上级依靠下级了解一切具体情况,下级在理解一切全局性的问题时都得相信上级。上级和下级互相使对方陷入迷误。有时候 造成由全体百姓“埋单”的災难。国家的目的变成了官僚个人目的,变成了他升官发财,飞黄腾达的手段。

转至第48楼第 48 楼 引车卖浆者二 2016-11-18 21:32:05  的原帖:这些官僚机构名义上是人们自己创造的,并用“人民”的名义在行使职权,然而人民失去了对它们的监督权。这样一来“政治”就不再是一种创造性活动。代替它的(创造性活动)是这样一种人,这一种人通过官僚机器参与决策,他和他自己及其基本要求异化了。在这种结构里,人与其他人疏远了,不论他是官僚机构的一员,还是机构外的人员,都是如此。如果是前者,那么他的地位使他必须专注于他在权势等级制中的社会地位。他对其他人的关系取决于其他人所占有的地位。
   如果是后者,那么他对政治將常常是不关心的。官僚机器对他们严密监督的结果是产生一种不信任、不真诚和虚伪的气氛。所以一个把“民主和自由”放进核心价值的社会,必须剷除官僚主义,改变官僚机器。
转至第50楼第 50 楼 引车卖浆者二 2016/11/25 21:21:06  的原帖:“官僚机构的普遍精神是秘密,是奥秘。保守这种秘密在官僚界内部是靠等级制组织”。《馬克思恩格斯全集》第1卷
当它的“意识形态招致了大量的怀疑和理性的拒斥,只能通过使谎言制度化才能强加于不轻易顺从的社会,而这又带来了广泛的拒绝。”《权力与货币》P109
1844年,马克思还是个民主主义者,对封建官僚主义的分析是精辟的。但是随着科技发展,封建的灵魂穿着现代外衣,那些官僚主义者强姦真相,用涂脂抹粉、移花接木、巧言令色的所谓宣传来欺骗丶麻痺群众。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/21 11:16:45    引用回复:
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转至第130楼第 130 楼 犀角69 2017/11/16 11:53:15  的原帖:引车先生好!
  
    大概中国人背负了太多悲伤和重荷,一次次希望都以绝望告终。

这是导致当下不少人不是市儈便是犬儒的原因之一。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/21 14:32:19    引用回复:
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转至第45楼第 45 楼 引车卖浆者二 2016-11-10 19:38:57  的原帖:
     官僚机器与异化。在官僚机器中的官员地位再高,也只是一部官僚机器的一个部件,一个无人称性整体的“代表”之一。別人评价以及自我评价的标准是同一的:不是实际做了什么,而是他的活动在长官看来怎样,于是官僚活动的取向不是实在的结果,而是造成的印象丶影响,因此活动也就必然从对象性的实存的活动变成为假象性的宣传、渲染活动。这种思维方式就象机器的惯性活动。一方面,官僚部件就象马季相声里的“五官”,都在夸大自己的功能,另方面维持机器功能的基本原则是,盲目服从,例行公事,成规成见和传统的原教,所以,它在整体上是一个湮没责任的工具。这个原则破坏了官僚等级结构各个环节间的反向联系,使收效甚微。上级了解某一部门的工作情况必须去找这个部门的官员。但是对这个官员来说,他对于自己辖区的治理绩效是绝不怀疑的,至少也是从不承认有什么问题的,即使有他也会振振有辞地在 他治理范围之外找出一堆原因,自然现象丶偶然性都可以化作替罪羊。结果,国家的任务成了例行公事,或者例行公事成了国家的任务。上级依靠下级了解一切具体情况,下级在理解一切全局性的问题时都得相信上级。上级和下级互相使对方陷入迷误。有时候 造成由全体百姓“埋单”的災难。国家的目的变成了官僚个人目的,变成了他升官发财,飞黄腾达的手段。

转至第48楼第 48 楼 引车卖浆者二 2016-11-18 21:32:05  的原帖:这些官僚机构名义上是人们自己创造的,并用“人民”的名义在行使职权,然而人民失去了对它们的监督权。这样一来“政治”就不再是一种创造性活动。代替它的(创造性活动)是这样一种人,这一种人通过官僚机器参与决策,他和他自己及其基本要求异化了。在这种结构里,人与其他人疏远了,不论他是官僚机构的一员,还是机构外的人员,都是如此。如果是前者,那么他的地位使他必须专注于他在权势等级制中的社会地位。他对其他人的关系取决于其他人所占有的地位。
   如果是后者,那么他对政治將常常是不关心的。官僚机器对他们严密监督的结果是产生一种不信任、不真诚和虚伪的气氛。所以一个把“民主和自由”放进核心价值的社会,必须剷除官僚主义,改变官僚机器。
转至第50楼第 50 楼 引车卖浆者二 2016/11/25 21:21:06  的原帖:“官僚机构的普遍精神是秘密,是奥秘。保守这种秘密在官僚界内部是靠等级制组织”。《馬克思恩格斯全集》第1卷
当它的“意识形态招致了大量的怀疑和理性的拒斥,只能通过使谎言制度化才能强加于不轻易顺从的社会,而这又带来了广泛的拒绝。”《权力与货币》P109
转至第131楼第 131 楼 引车卖酒者也夫 2017/11/17 7:58:01  的原帖:1844年,马克思还是个民主主义者,对封建官僚主义的分析是精辟的。但是随着科技发展,封建的灵魂穿着现代外衣,那些官僚主义者强姦真相,用涂脂抹粉、移花接木、巧言令色的所谓宣传来欺骗丶麻痺群众。
民主主义仿佛还在十八、十九世纪徘徊。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/23 20:56:48    跟帖回复:
134
        



信仰民主社会主义的国际社会党,从第二国际分化出来的,二次大战期间停止了活动,到50年代在英国工党建议下恢复了活动,其中民主社会党、工党都在欧洲(包括北欧)不少国家执过政。主张第三条道路,著名社会学家吉登斯是英国工党(如前首相布莱尔)的精神导师,他的著作大都在中国出版过。《社会学》丶《第三条道路》丶《社会是如何形成的》等。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/25 16:42:41    跟帖回复:
135
      
    吉登斯,安东尼(1938 一       )英国著名的社会理论家,当代西方著名的社会学理论巨匠。出生于英国伦敦北部的爱德蒙顿,1959年毕业于赫尔大学,随后在伦敦经济学院攻读社会学硕士学位,毕业后在莱斯特大学讲授社会心理学课程。1966 一 1968年间曾在温歌华及加州任短期教职,1969年受剑桥大学之聘,任国王学院讲师兼院士,1974年获剑桥大学博士学位。1996年被聘为伦敦经济 一 政治学院院长,此前,他已是英国经济学术界的精英人物并已获得剑桥大学教授职位。

    由吉登斯的简历来看,他长期往返(40年左右)于攻读丶教职和研究之间,是个典型的学养丰厚的学院派学者。  
                   (一)
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/26 10:25:08    跟帖回复:
136
    意味深远,发人深省。。。。。。。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/27 10:52:45   
137
转至第135楼第 135 楼 引车卖酒者也夫 2017/11/25 16:42:41  的原帖:      
    吉登斯,安东尼(1938 一       )英国著名的社会理论家,当代西方著名的社会学理论巨匠。出生于英国伦敦北部的爱德蒙顿,1959年毕业于赫尔大学,随后在伦敦经济学院攻读社会学硕士学位,毕业后在莱斯特大学讲授社会心理学课程。1966 一 1968年间曾在温歌华及加州任短期教职,1969年受剑桥大学之聘,任国王学院讲师兼院士,1974年获剑桥大学博士学位。1996年被聘为伦敦经济 一 政治学院院长,此前,他已是英国经济学术界的精英人物并已获得剑桥大学教授职位。

    由吉登斯的简历来看,他长期往返(40年左右)于攻读丶教职和研究之间,是个典型的学养丰厚的学院派学者。  
                   (一)

    吉登斯的主要理论贡献在于两方面:对西方社会思想界各种学派的批评性总结和对现代社会的创造性论述。他迄今为止的思考主要是围绕着如何整理既有社会理论对现代社会的理解服务这个问题展开的。因而他的两大贡献的前一部分是后一部分的铺垫。主要成果有《资本主义与现代社会理论》丶《社会理论与现代社会学》丶《现代性与自我认同》等。这些著作可以分为三类:对社会理论的整体评价作品、对社会思想三大传统(马克思丶韦伯,涂尔干)的专门评述以及在此基础上对现代社会的整体论述 。   80年代以来的作品进一步延伸了他在他以前作品的旨趣和理论风格,并超越了此前的局限。作品有两个鲜明的特点。

          ( 二 )

此贴已经被作者于 2017/11/27 10:59:04 编辑过

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/27 21:17:41    android
138

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/27 21:27:02    android
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老路邪路都不走,不上康桥拒渡舟。开宗初级包万象,高举特色霸一洲。抢抱菩萨争头陀,严守山门防野狗。黑夜枪打天鹅绒,茉莉风过砍石榴。《读引车先生菩萨、寺庙、和尚……有感》
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/28 13:12:59    引用回复:
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转至第135楼第 135 楼 引车卖酒者也夫 2017/11/25 16:42:41  的原帖:      
    吉登斯,安东尼(1938 一       )英国著名的社会理论家,当代西方著名的社会学理论巨匠。出生于英国伦敦北部的爱德蒙顿,1959年毕业于赫尔大学,随后在伦敦经济学院攻读社会学硕士学位,毕业后在莱斯特大学讲授社会心理学课程。1966 一 1968年间曾在温歌华及加州任短期教职,1969年受剑桥大学之聘,任国王学院讲师兼院士,1974年获剑桥大学博士学位。1996年被聘为伦敦经济 一 政治学院院长,此前,他已是英国经济学术界的精英人物并已获得剑桥大学教授职位。

    由吉登斯的简历来看,他长期往返(40年左右)于攻读丶教职和研究之间,是个典型的学养丰厚的学院派学者。  
                   (一)
转至第137楼第 137 楼 引车卖酒者也夫 2017/11/27 10:52:45  的原帖:
    吉登斯的主要理论贡献在于两方面:对西方社会思想界各种学派的批评性总结和对现代社会的创造性论述。他迄今为止的思考主要是围绕着如何整理既有社会理论对现代社会的理解服务这个问题展开的。因而他的两大贡献的前一部分是后一部分的铺垫。主要成果有《资本主义与现代社会理论》丶《社会理论与现代社会学》丶《现代性与自我认同》等。这些著作可以分为三类:对社会理论的整体评价作品、对社会思想三大传统(马克思丶韦伯,涂尔干)的专门评述以及在此基础上对现代社会的整体论述 。   80年代以来的作品进一步延伸了他在他以前作品的旨趣和理论风格,并超越了此前的局限。作品有两个鲜明的特点。

          ( 二 )


( l ) 从经典社会理论转入当代社会理论;( 2 ) 大量利用对各种理论框架的重新组合及新型的社会观察提出了对当代西方社会的新见解。这两个特点在《超越左与右》丶《第三条道路》丶《社会的构成》丶《現代性的后果》丶等书中得以汇合,代表了他对西方社会的新见解。
这些著作对当代社会学丶政治学丶历史学以及人类学都产生了广泛而深刻的影响,并引发了许多富有建设意义的激烈争论。吉氏新著特別是《超越左与右》影响了世界众多国家关于社会民主的争论。吉登斯在英国常被看作是前首相布莱尔的精神导师,极大地推动了新工党的演变。𡿨完 )
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