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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/3 16:12:34    跟帖回复:
16

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/15 0:23:12    android
17
高啊……
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/15 7:23:25    android
18
不错,支持社会主义的是人民,反对社会主义的是专政对象。

这个可不只有一万人知道呀楼主。

四十年前都是这样认定的。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/15 10:21:02    引用回复:
19
转至第18楼第 18 楼 公客理宽 2017/11/15 7:23:25  的原帖: 不错,支持社会主义的是人民,反对社会主义的是专政对象。

这个可不只有一万人知道呀楼主。

四十年前都是这样认定的。
这个国家属于人民而不属于人,你知道吗?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/15 10:38:34    android
20
转至第18楼第 18 楼 公客理宽 2017/11/15 7:23:25  的原帖: 不错,支持社会主义的是人民,反对社会主义的是专政对象。

这个可不只有一万人知道呀楼主。

四十年前都是这样认定的。
转至第19楼第 19 楼 围斗楼主 2017/11/15 10:21:02  的原帖:这个国家属于人民而不属于人,你知道吗?
这倒没听说过,只知道我们国家是实行人民民主专政的社会主义国家,劳动人民是国家的主人。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/15 12:00:17   
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转至第18楼第 18 楼 公客理宽 2017/11/15 7:23:25  的原帖: 不错,支持社会主义的是人民,反对社会主义的是专政对象。

这个可不只有一万人知道呀楼主。

四十年前都是这样认定的。
转至第19楼第 19 楼 围斗楼主 2017/11/15 10:21:02  的原帖:这个国家属于人民而不属于人,你知道吗?
转至第20楼第 20 楼 公客理宽 2017/11/15 10:38:34  的原帖: 这倒没听说过,只知道我们国家是实行人民民主专政的社会主义国家,劳动人民是国家的主人。
"劳动人民是国家的主人"精简一下就是"人民是国家的主人"

明白?"人民是国家的主人"的另外一个说法不就是“这个国家属于人民”?

然后你再去查一下“人民”是什么定义,不就清楚了?

你以为你是这个国家的主人,可能还真是你自作多情了,呵呵。

你可能是这个国家的公民,但不一定是这个国家的“人民”。

此贴已经被作者于 2017/11/15 12:02:11 编辑过

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/18 17:41:49    跟帖回复:
22
【转摘】基本概念“人民”一词古已有之。在中国古籍中,人民一般泛指人,如《管子·七法》:“人民鸟兽草木之生物”;也指平民、庶民、百姓,如《周礼·官记·大司徒》:“掌建邦之生地之图,舆其人民之数”。在古希腊、古罗马,柏拉图、亚里士多德、M.T.西塞罗等人的著作中也使用过人民的概念,但它是指奴隶主和自由民,不包括占人口大多数的奴隶。近代以后,“人民”的概念被广泛使用,但往往与公民、国民等词混用,泛指社会的全体成员。马克思主义诞生后,人民这一概念才有了科学的和确定的含义。历史唯物主义认为人民是一个历史的、政治的范畴,其主体始终是从事物质资料生产的广大劳动群众。但在不同的国家、不同的历史时期,人民这个概念有不同的内容。如中国的抗日战争时期,一切抗日的阶级、阶层和社会集团都属于人民;解放战争时期一切反对帝国主义、地主阶级、官僚资产阶级的阶级、阶层或社会集团都属于人民;在社会主义时期,人民的范围更加广泛,不仅包括工人、农民和知识分子,而且包括一切拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。

    根据1982年《宪法》修订的内容,人民可理解为拥护四项基本原则的人。

    人民与公民、国民是不同的概念,虽然它们都反映了一定社会关系和人们在国家中的地位,但两者有明显的区别。①人民是个政治概念,具有一定的阶级内容和历史内容,是相对敌人而言的,它反映了一定社会的政治关系。而公民或国民是个法律概念,指具有一国国籍、并根据该国宪法和法律规定享有权利和承担义务的人,它反映一定的法律关系。②人民指对社会发展起推动作用的大多数人,而公民或国民指一国中所有具有该国国籍的人,不以其是否起进步作用为标志。③人民是个集体概念,是众多人的集合体,任何个人都不能称为人民,而公民或国民则可用称于单个人。

    在人类历史的发展进程中,人民始终是推动历史前进的决定性力量。但在不同历史类型的国家中,人民所处的政治地位是不同的。在国家政治生活中发挥作用的范围和程度也不尽相同,在实行剥削制度的国家中,人民处于被统治地位,其政治作用受到极大的限制。人民在国家政治生活中的积极性、主动性和创造性不能充分地体现出来。而在社会主义国家,人民是国家的主人,在国家政治生活中起主导作用,人民的积极性、主动性和创造性可以得到充分的发挥,国家从法律、制度和物质上保障人民的主导作用的实现。

    政治用语,与“敌人”一词相对而言。人民是指推动历史进步的人们。指在人口中占大多数、顺应历史发展和推动历史前进的阶级、阶层和社会集团。有时也泛指以劳动者为主体的社会基本成员。

    人民的概念:不受剥削压迫或有摆脱剥削压迫的思想和行为的人和群体。也就是说,它是一个政治观念。

    折叠编辑本段宪法规定第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。

    人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。

    人民依照法律规定,通过各种途径和形式,管理国家事务,管理经济和文化事业,管理社会事务。

    第三条 中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则。

    全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由民主选举产生,对人民负责,受人民监督。

    折叠编辑本段对应公民公民:按照商务印书馆07版的《现代汉语词典》公民的定义是:具有一定国家的国籍,依据法律规定享有政治权利和承担义务的人。

    1、范畴不同:公民是与外国人相对应的法律概念,人民在不同历史时期有不同内容。现阶段,人民是指全体社会主义劳动者,拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。

    2、范围不同:我国公民范围比人民范围更广一些。

    3、后果不同:公民中的人民,享有宪法和法律规定的一切公民权利并履行全部义务;公民中的敌人则不能享有全部权利,也不能履行某些义务。

    4、所指概念不同:公民一般表示个体的概念,人民所表达的是群体的概念。公民是指取得某国国籍,并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。人民是指以劳动群众为主体的社会基本成员。

    总之,人民是个政治概念,强调群体;公民是个法律概念,强调个体。诸如:国家的一切权力属于人民、人民群众是历史的创造者,都是从群体角度讲的。

    公民和人民的区别

    主要有以下方面不同:

    第一:公民是法律概念,人民是政治概念;

    第二:公民比人民范围大,公民包括全体社会成员,人民不包括依法被剥夺政治权利的人和敌对分子。

    折叠编辑本段事件典故1958年10月23日,瑞典皇家文学院“鉴于在当代抒情诗和伟大的俄罗斯叙事文学传统领域所取得的重大成就”,授予《日瓦戈医生》的作者帕斯捷尔纳克本年度诺贝尔文学奖,孰料苏联政府却将此视为对社会主义苏联的进攻和污蔑。他们立即把帕斯捷尔纳克开除出作家协会;并威胁说,如果他要出国领奖就不要再回来了。为此,作家不得不宣布放弃领奖,并写信给赫鲁晓夫,恳求他不要采取驱逐出境的“极端措施”。

    两小时后,文化部长波里卡尔波夫代表赫鲁晓夫,向帕斯捷尔纳克正式作出答复。他庄严地站了起来,以广场广播员的腔调宣布:同意帕斯捷尔纳克留居祖国。“不过人民的激愤,我们实在难靠自己的力量来加以制止,”波里卡尔波夫表示。这时,作家的厌恶已达到极点,他几乎是不假思索地说:“人民!人民!您好像是从自己裤子里掏出来的。”

    在这儿,“人民”这个词是被随意使用的。谁有权力,谁就代表“人民”;谁是权力的中心,谁就是最大的“人民”;而且真正严重的是,像词语这种东西,它不是一个孤立的单元,作为一个系统的有机部件,改了一个,其他的就得跟着改变。因而,我们看到,在极权主义泛滥的地方,遭到歪曲和篡改的词是成批量的,是呈团状粘连的。它几乎涉及了,在过去的年代里一直被正确使用的一切关于道德和政治方面的词。如人性、人道主义、正义、真理、自由、平等、民主、解放、教育、改造、下基层、锻炼、表扬、批判、进步、落后、主流、大局、全面、片面、奉献、牺牲、组织、作风、做工作、个人主义、自由主义、封建主义……只要是在过去的经典著作中有明确外延和内涵的词,无一例外都遭到了篡改。这种有意的篡改是由政治上的崇尚暴力导致的对汉语文化的全面伤害。它们或者被添加了新的意义,或者被抽去了旧有的美好含义,有的甚至干脆拧到了意思完全相反的方向上去。

    当然,更多的是与“人民”一样,它们的意义变得十分模糊,在何种意义下使用,全看有权使用它的人当时的需要。有时一个词既可以指事物的正面,又可以指事物的反面,而它们之所以还被继续使用仅仅是因为极权主义领袖和他的宣传家不能另造一套字。

    不同观点:

    英语许多词在不同句中词义对立,有助使用者对立统一观念建立。汉独尊儒术让中原字词褒贬化即汉化之一,且不断强化,长期束缚人们思想,极大妨碍社会进步。文字的工具性、所有工具的专制性是汉语国家慢长往复和导致生产力进步标志的工具无法升级换代的基础因素之一。

    折叠编辑本段相关词组人民大会堂 Great Hall of the People;

    人民的心愿 people's wishes;

    人民公敌 public enemy; common enemy of the people;

    人民内部矛盾contradictions within the ranks of the people; contradictions among the people;

    人民是历史的创造者。 The people are the makers of history

    人民大会 the Assembly of the people;

    人民大众 the broad masses of the people;

    人民代表大会people's congress;

    人民代表大会制system of people's congress;

    人民法院people's court;

    人民法院院长 president of the people's court;

    人民防空 people's air defense; civil air defense;

    人民公仆 people's public servants;

    人民共和国 people's republic;

    人民检察院 people's procuratorate;

    人民检察院检察长 chief procurator of the people's procuratorate;

    人民教师 people's teacher;

    人民教育people's education;

    人民解放军 the People's Liberation Army;

    人民警察 the people's police;

    人民军the People's Army;

    人民军队 people's army;

    人民军队思想 thinking on people's army;

    人民来信 letters from the masses;

    人民民主革命 people's democratic revolution;

    人民民主国家 people's democratic state;

    人民民主专政people's democratic dictatorship;;

    人民陪审员 [法律] people's assessor;

    人民起义 people's uprising;

    人民勤务

    人民性 affinity to the people; people's character;

    人民英雄纪念碑the Monument to the People's Heroes;

    人民政府 the People's Government;

    人民主权论 popular sovereignty;

    人民资本主义people's capitalism;

    人民自治组织 people's self-governing organization    

    https://baike.so.com/doc/1914927-2026044.html
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/19 14:52:52    引用回复:
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转至第22楼第 22 楼 姚传本 2017/11/18 17:41:49  的原帖:【转摘】基本概念“人民”一词古已有之。在中国古籍中,人民一般泛指人,如《管子·七法》:“人民鸟兽草木之生物”;也指平民、庶民、百姓,如《周礼·官记·大司徒》:“掌建邦之生地之图,舆其人民之数”。在古希腊、古罗马,柏拉图、亚里士多德、M.T.西塞罗等人的著作中也使用过人民的概念,但它是指奴隶主和自由民,不包括占人口大多数的奴隶。近代以后,“人民”的概念被广泛使用,但往往与公民、国民等词混用,泛指社会的全体成员。马克思主义诞生后,人民这一概念才有了科学的和确定的含义。历史唯物主义认为人民是一个历史的、政治的范畴,其主体始终是从事物质资料生产的广大劳动群众。但在不同的国家、不同的历史时期,人民这个概念有不同的内容。如中国的抗日战争时期,一切抗日的阶级、阶层和社会集团都属于人民;解放战争时期一切反对帝国主义、地主阶级、官僚资产阶级的阶级、阶层或社会集团都属于人民;在社会主义时期,人民的范围更加广泛,不仅包括工人、农民和知识分子,而且包括一切拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。

    根据1982年《宪法》修订的内容,人民可理解为拥护四项基本原则的人。

    人民与公民、国民是不同的概念,虽然它们都反映了一定社会关系和人们在国家中的地位,但两者有明显的区别。①人民是个政治概念,具有一定的阶级内容和历史内容,是相对敌人而言的,它反映了一定社会的政治关系。而公民或国民是个法律概念,指具有一国国籍、并根据该国宪法和法律规定享有权利和承担义务的人,它反映一定的法律关系。②人民指对社会发展起推动作用的大多数人,而公民或国民指一国中所有具有该国国籍的人,不以其是否起进步作用为标志。③人民是个集体概念,是众多人的集合体,任何个人都不能称为人民,而公民或国民则可用称于单个人。

    在人类历史的发展进程中,人民始终是推动历史前进的决定性力量。但在不同历史类型的国家中,人民所处的政治地位是不同的。在国家政治生活中发挥作用的范围和程度也不尽相同,在实行剥削制度的国家中,人民处于被统治地位,其政治作用受到极大的限制。人民在国家政治生活中的积极性、主动性和创造性不能充分地体现出来。而在社会主义国家,人民是国家的主人,在国家政治生活中起主导作用,人民的积极性、主动性和创造性可以得到充分的发挥,国家从法律、制度和物质上保障人民的主导作用的实现。

    政治用语,与“敌人”一词相对而言。人民是指推动历史进步的人们。指在人口中占大多数、顺应历史发展和推动历史前进的阶级、阶层和社会集团。有时也泛指以劳动者为主体的社会基本成员。

    人民的概念:不受剥削压迫或有摆脱剥削压迫的思想和行为的人和群体。也就是说,它是一个政治观念。

    折叠编辑本段宪法规定第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。

    人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。

    人民依照法律规定,通过各种途径和形式,管理国家事务,管理经济和文化事业,管理社会事务。

    第三条 中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则。

    全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由民主选举产生,对人民负责,受人民监督。

    折叠编辑本段对应公民公民:按照商务印书馆07版的《现代汉语词典》公民的定义是:具有一定国家的国籍,依据法律规定享有政治权利和承担义务的人。

    1、范畴不同:公民是与外国人相对应的法律概念,人民在不同历史时期有不同内容。现阶段,人民是指全体社会主义劳动者,拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。

    2、范围不同:我国公民范围比人民范围更广一些。

    3、后果不同:公民中的人民,享有宪法和法律规定的一切公民权利并履行全部义务;公民中的敌人则不能享有全部权利,也不能履行某些义务。

    4、所指概念不同:公民一般表示个体的概念,人民所表达的是群体的概念。公民是指取得某国国籍,并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。人民是指以劳动群众为主体的社会基本成员。

    总之,人民是个政治概念,强调群体;公民是个法律概念,强调个体。诸如:国家的一切权力属于人民、人民群众是历史的创造者,都是从群体角度讲的。

    公民和人民的区别

    主要有以下方面不同:

    第一:公民是法律概念,人民是政治概念;

    第二:公民比人民范围大,公民包括全体社会成员,人民不包括依法被剥夺政治权利的人和敌对分子。

    折叠编辑本段事件典故1958年10月23日,瑞典皇家文学院“鉴于在当代抒情诗和伟大的俄罗斯叙事文学传统领域所取得的重大成就”,授予《日瓦戈医生》的作者帕斯捷尔纳克本年度诺贝尔文学奖,孰料苏联政府却将此视为对社会主义苏联的进攻和污蔑。他们立即把帕斯捷尔纳克开除出作家协会;并威胁说,如果他要出国领奖就不要再回来了。为此,作家不得不宣布放弃领奖,并写信给赫鲁晓夫,恳求他不要采取驱逐出境的“极端措施”。

    两小时后,文化部长波里卡尔波夫代表赫鲁晓夫,向帕斯捷尔纳克正式作出答复。他庄严地站了起来,以广场广播员的腔调宣布:同意帕斯捷尔纳克留居祖国。“不过人民的激愤,我们实在难靠自己的力量来加以制止,”波里卡尔波夫表示。这时,作家的厌恶已达到极点,他几乎是不假思索地说:“人民!人民!您好像是从自己裤子里掏出来的。”

    在这儿,“人民”这个词是被随意使用的。谁有权力,谁就代表“人民”;谁是权力的中心,谁就是最大的“人民”;而且真正严重的是,像词语这种东西,它不是一个孤立的单元,作为一个系统的有机部件,改了一个,其他的就得跟着改变。因而,我们看到,在极权主义泛滥的地方,遭到歪曲和篡改的词是成批量的,是呈团状粘连的。它几乎涉及了,在过去的年代里一直被正确使用的一切关于道德和政治方面的词。如人性、人道主义、正义、真理、自由、平等、民主、解放、教育、改造、下基层、锻炼、表扬、批判、进步、落后、主流、大局、全面、片面、奉献、牺牲、组织、作风、做工作、个人主义、自由主义、封建主义……只要是在过去的经典著作中有明确外延和内涵的词,无一例外都遭到了篡改。这种有意的篡改是由政治上的崇尚暴力导致的对汉语文化的全面伤害。它们或者被添加了新的意义,或者被抽去了旧有的美好含义,有的甚至干脆拧到了意思完全相反的方向上去。

    当然,更多的是与“人民”一样,它们的意义变得十分模糊,在何种意义下使用,全看有权使用它的人当时的需要。有时一个词既可以指事物的正面,又可以指事物的反面,而它们之所以还被继续使用仅仅是因为极权主义领袖和他的宣传家不能另造一套字。

    不同观点:

    英语许多词在不同句中词义对立,有助使用者对立统一观念建立。汉独尊儒术让中原字词褒贬化即汉化之一,且不断强化,长期束缚人们思想,极大妨碍社会进步。文字的工具性、所有工具的专制性是汉语国家慢长往复和导致生产力进步标志的工具无法升级换代的基础因素之一。

    折叠编辑本段相关词组人民大会堂 Great Hall of the People;

    人民的心愿 people's wishes;

    人民公敌 public enemy; common enemy of the people;

    人民内部矛盾contradictions within the ranks of the people; contradictions among the people;

    人民是历史的创造者。 The people are the makers of history

    人民大会 the Assembly of the people;

    人民大众 the broad masses of the people;

    人民代表大会people's congress;

    人民代表大会制system of people's congress;

    人民法院people's court;

    人民法院院长 president of the people's court;

    人民防空 people's air defense; civil air defense;

    人民公仆 people's public servants;

    人民共和国 people's republic;

    人民检察院 people's procuratorate;

    人民检察院检察长 chief procurator of the people's procuratorate;

    人民教师 people's teacher;

    人民教育people's education;

    人民解放军 the People's Liberation Army;

    人民警察 the people's police;

    人民军the People's Army;

    人民军队 people's army;

    人民军队思想 thinking on people's army;

    人民来信 letters from the masses;

    人民民主革命 people's democratic revolution;

    人民民主国家 people's democratic state;

    人民民主专政people's democratic dictatorship;;

    人民陪审员 [法律] people's assessor;

    人民起义 people's uprising;

    人民勤务

    人民性 affinity to the people; people's character;

    人民英雄纪念碑the Monument to the People's Heroes;

    人民政府 the People's Government;

    人民主权论 popular sovereignty;

    人民资本主义people's capitalism;

    人民自治组织 people's self-governing organization    

    https://baike.so.com/doc/1914927-2026044.html
    中华人民共和国的一切权力属于人民

人民是谁?

我不知道,但我知道绝对不是所有的公民是人民。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/19 18:08:47    跟帖回复:
24
真的不能划等号的
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/19 18:14:49    android
25
人民是一個很抽象的概念,這個詞是可以“伸縮”的,他主要是用於政治的需要!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/20 12:42:36    android
26
搅屎棍子
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/20 12:52:15    iPhone客户端
27
外延无限大,内涵等于零,人民是抽象的形而上。实在是找不到的。不能和具体的每一个人等同的。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/20 13:56:00    跟帖回复:
28
    《两类不同性质的矛盾!为啥阶级斗争一抓就灵?!》

    (一)

    呼儿嗨哟认定“阶级斗争一抓就灵”,他把5%的人打入“地、富、反、坏、右”等贱民阶层,通过贱民阶层的苦难,使95%的人,浮生出“政治地位高”的优越感和幸福感。

    作为煽动仇恨的有力口号,阶级斗争是杀鸡吓猴、愚弄民众的手段。通过“用阶级斗争操控群众,用枪杆子运动群众”,不断地制造仇恨,凝聚信众,使“政治地位高的荣耀阶层”形成宗教狂热式的愚忠优越感!

    阶级斗争把仇恨动员起来后,“红五类”在 “黑五类”面前有“当主人”的优越感。在当时的政治结构中,划定5%的“黑五类(贱民)”是必须的,这是拉拢95%的重要战略,这一小块垫脚石的意义在于:可以使更多人在精神上有“当主人”的感觉,即侥幸属于95%又惶恐于坠入5%,于是在诚惶诚恐中滋生心理平衡,驱散了对物质匮乏和精神窒息的痛感。  加上凭“成份”参军、上大学、进工厂等优惠待遇,“红五类”更是感激万分,无不高呼万岁!

    (二)

    阶级斗争为纲时期,人如果一旦戴上“黑五类”的帽子,比劳改犯还贱,劳改有期,帽子无期,并且子子孙孙都必须戴下去。任何人都不要以为自己根正苗红,搞不好随时可以将你划入“黑五类”!

    “呼儿嗨哟”把“黑五类”贱民层当成一个筐,凡对“呼儿嗨哟”不敬不满者,都会被踢进"阶级敌人"这个筐,如“接班人”、 “亲密战友”、开囯元勋、学术权威、劳动模范,随时都能装进"阶级敌人"这个筐。连陈伯达、王力、关锋、戚本禹、穆欣、蒯大富、韩爱晶这些极左极忠人物,都能一夜之间,变成"阶级敌人",其他还有什么“红五类”敢说自己就不会变为“反革命” “黑五类”呢?统购统销时期,社员半饥半饱,即若是贫下中农,只要敢瞒产藏粮,反对统购统销,立马打成“坏份子”而遭受批斗!

    这个“阶级敌人筐”反倒成了箝制其他民众的枷锁,因为“红五类”到“黑五类”之间,并无不可逾越的界沟。只要“红五类”不合上意,马上就被打成黑五类。 “只许老老实实不许乱说乱动”这句话,适用于“黑五类”,同样也适用于“红五类”。

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