凯迪微信公众号
扫描二维码关注
发现信息价值

微信扫一扫
分享此帖文

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/24 15:20:21    跟帖回复:
81
    古庙前的空地上,也开了以家茶室。茶桌几乎已经满座。人们茶室喝茶聊天,热闹非凡。我心里正想:无锡人怎么如此之能喝茶啊!

    山颠有凉风徐来,游客们在此喝茶赏景,倒也是件雅事。从山顶望去,一直能望见太湖。掩在湖山树木中的无锡市,景色秀丽,如水墨画也。可惜空气质量太差,灰蒙蒙地一片。仿佛国画山水,泼墨太浅了一些。








    许多游人登临三茅峰后,也就到此为止了。所以向三茅峰下来,再向二茅峰进发的游人很少。一路上绿树成荫,山花烂漫,曲径幽静,倒也不觉得疲劳。




    走了半个小时,来到了二茅峰。二茅峰顶建有电视塔,电视塔外又开了几家茶室。看来江南之地,还真是风行喝茶也!








回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/26 10:35:02    跟帖回复:
82
    从二茅峰俯瞰,也是风景如画。拍了一些照片,可惜光线也不佳。




    从二茅峰下来,又赶去头茅峰,这时已经走了两个小时。




    头茅峰顶也有座庙,可惜已经颓败。门内庭院,一片凄凉:拉着绳子,凉着几件破旧衣服,实在大煞风景。






    头茅峰可以从前山直接登山,也有缆车可以上来,所以游人较多。我坐在这里,边休息,边吃些点心水果,想到登山任务已经完成,心中很有一些成就感。

    下山道上游人很多,路也很好走。临到山脚,俯瞰惠山古镇,决定下山以后去看一番究竟。








回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/28 8:43:04    跟帖回复:
83
    从前,从登山道下来,可以直达第二泉。谁知现在,路已经封死,只剩一条路,可以到达阿炳墓和杜鹃园。原来,二泉一带景区已经围起墙来,要另外购票才能进入了。







    瞎子阿炳是人所尽知的民间艺人。我已经写过文章介绍,这里不再重复。只想说明一点,描述阿炳的电视剧,纯属胡编!

    阿炳于1950年12月在无锡疗养院中病故。死后葬在无锡西郊璨山脚下的“一和山房”道士墓地。文革期间,道士墓被彻底破坏。连阿炳这样的民间音乐家,竟然也弄到死后不得安宁。可想轰轰烈烈的“破四旧”运动只能用“疯狂”两字来形容了。

    阿炳的遗骨在1983年迁入这里,由杨荫浏书写墓碑。墓前的阿炳铜像是由钱绍武所塑造的。站在阿炳墓前,沉思良久。我突然想到了圣经中的那句名言——“尘归尘,土归土,让往生者安宁,让在世者重获解脱。”

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/30 17:27:25    跟帖回复:
84
    出了锡惠公园大门,来到惠山古镇。





    古镇路边,是惠山寺。惠山寺也已写过文章,拍了两张山门照片,就过其门而不入了。





    街旁立着一座戏台,楼上的匾题为“绣嶂阁”。这是新建的建筑,不过倒也显得古色古香。





    街上立着一座石牌坊,两柱单门,三滴水屋檐,仿木斗拱。门额上题刻“龙图阁学士”。最上方还镶嵌有一块石刻,题刻“圣恩”两字,周围有双龙抢珠图案。





    龙图阁学士是谁?首先想到的是包龙图。但包公与无锡全无瓜葛,自然不会在这里立有牌坊。

    其次想到的是秦观。秦观是无锡秦氏的始祖,他曾被南宋朝廷追封为“直龙图阁学士”,他在惠山上的墓也被称为“秦龙图墓”。但是秦观在无锡并没有祠堂和牌坊。

    惠山古镇旧有袁龙图祠和牌坊。所以这里的龙图阁学士,是并不太出名的北宋右司谏、龙图阁学士袁植。袁植的祠堂和牌坊早已不复存在。修复惠山古镇路面时,工人们挖掘出一块石刻,上面刻着“圣恩”两字。专家们推测,这是袁龙图牌坊上的构件。现在所见的牌坊,是镶嵌这块圣恩石刻时仿制的。

    明清两代的内阁大学士是“大官”。明代没有宰相,内阁大学士无宰相之名,却有宰相之权。清代的中央实权都在军机处,内阁大学士虽然品级很高,但如果没有进入军机处,就只有虚名,而无实权。

    宋代的“龙图阁学士”却只是个“加官”或者叫“贴职”,这只是一种虚衔,用现在的话来说,是一种“荣誉称号”。

    龙图阁,是宋真宗时所建。这是一个收藏宋太宗御书、御制文集、典籍、图画等文物的机构。皇帝往往将“龙图阁学士”的称号加给某些官员,表示尊宠。



回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/8/1 12:11:30    跟帖回复:
85
    在原绣嶂街清孝里,还有一座“申明亭”。




    明初时,各县各乡设立“申明亭”,这是一处民事纠纷的调解机构。调解工作由本乡人推举德高望重的乡绅主持。调解不成的,再上报官府处理。老百姓有什么冤屈,也可以在这里提出申诉。记得在阳城的郭峪古城参观时,那里就有一座申明亭。唯一的不同是,那里的申明亭已经破旧不堪,而这里是座仿古的新亭。

    申明亭,位居街心,四面透空。在这里办公,且不论是否“公平”、“公正”,至少占着一个“公开”。而公开,正是公正和公平的前提。明代就已经有这样的设置,谁说中国国民不具备民主素质?

    据介绍,惠山古镇有大小祠堂一百多座,其中有许多是名人祠堂。见到这个数字,不免有些吃惊。莫非惠山古镇不住居民吗?

    接着开始参观名人祠堂。

    首先去的是倪云林先生祠堂。

    倪瓒,字元镇,号云林,别号净名庵主,朱阳馆主等。元代著名画家。

    元大德六年三月三日,倪云林出生在无锡梅里祗陀村的一个书香门第。

    无锡倪家的先祖倪益,在南宋时官居杭州路总管,因为反对与金议和,被贬任吴县监丞。嘉定元年迁居无锡。

    祖父倪椿,父亲倪炳,秉承先祖遗教,在乡耕读,不谒权贵,不近官场。那时的官场就像一口大染缸,体制性的腐败能使每一个官员都变成贪官。这就是“权利腐蚀人,绝对的权利造成绝对的腐化”啊!

    倪云林继承祖训,隐居乡村,半耕半读,由儒转而入道。闲云野鹤,无拘无束。隐士与农民最大的区别,是隐士需要一定的经济实力。倪家有钱,尽可以不为五斗米而折腰,也不必为吃饱饭而奔波。

    倪云林在无锡梅里老家造了一座面积达90亩的园林。竹林流水,亭台楼阁,宛如仙境。倪瓒在园中写生作画,渐成大家。

    当时的名士墨客,来此会聚园中,吟诗唱和,挥毫作画。一时之间,名闻朝野。

    可惜,和谐的局面维持不久。由于元朝政权横征暴敛,又逢灾害连年,民不聊生,各地先后爆发起义。社会进入动乱。

    张士诚和朱元璋为争夺吴地,反复战斗。倪云林为避战祸,既不愿依附张士诚,又拒绝投靠朱元璋。只好离家出走,四处寄居流浪,以画为生。在这一期间,倪云林为谋生计,创作了大量作品。

    洪武八年中秋,倪云林患病卧床,在床前灯下写下了最后一首诗《病中咏怀》:

     “经旬卧病掩山扉,岩穴潜神似伏龟。
       身世浮云度流水,生涯煮豆爨枯萁。
       红蠡卷碧应无分,白发悲秋不自支。
       莫负尊前今夜月,长吟桂影一伸眉。”


    十月十六日,倪瓒客死友人夏家,葬于习里。

    云林的孙儿倪敬终于违反祖训,入了官场,先后担任进义校尉和朝奉郎。于是倪敬有能力将云林归葬入芙蓉山祖莹。后来又与族人兵部给事中倪峻,以及云林先生的生前好友合资在惠山下建了“倪云林先生祠”。

    明末战乱,倪先生祠堂毁于兵火。直到清代康熙时,倪家的后裔倪凤来等,上书申请重建祠堂。康熙皇帝对此十分重视,亲笔批示拨款建祠。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/8/3 15:34:44    跟帖回复:
86
    新祠选址在秀嶂街(今惠山直街31-39号)王园的废址。从康熙廿八年动工,康熙三十年落成,历时两年。

    乾隆皇帝酷爱云林书画,并将某些倪瓒的一些作品珍藏在养心殿的三希堂。在鉴赏倪的作品时,还常有诗作御题,并加盖玺宝。

    乾隆廿二年春,皇帝南巡,亲临云林祠堂。在参观祠堂时,对左右诸臣指出,“倪高士瓒人品卓绝,享祀允宜,今祠宇还好,后嗣看来亦好。”同时还亲笔题写了匾额“帝锡德音”。

    清代和民国时期,云林祠堂还经过几次修缮。无锡解放后,云林祠改作民居。在拓建惠山直街时,又将将祠前的照墙及祠门围墙拆去,头造五间改为沿街的商店。二造的思敬堂后房屋与祠左的陆宣公祠,改作惠山派出所。祠堂枝解瓦解,仅剩下祠园内的一棵有百年龄的朴树。

    1990年前,倪云林的廿一世孙书画家倪小迂曾多次到云林祠查看。计划重建云林祠堂,因祠屋内数十户人家的动迁问题无法解决,无法继续。

    2010年9月,才由惠山古镇办将祠堂重建修复,恢复清代建筑原貌。

    祠堂前有照墙,上写“清孝”。这“清孝”两字,乃是云林契友赠与的私谥。





    现在的祠堂面阔三间,祠门上有白底黑字的“倪云林先生祠”是由由蔡廷槐所写的。





回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/8/5 10:10:51    跟帖回复:
87
    祠堂为三进,有思敬堂,雪渚斋、鹤情楼等建筑。祠后有园林,辟莲池,琴舫等。










    步入祠堂,参观似新非旧的建筑,感慨良多:倪瓒一介书生,耕读写画,不求闻达。适逢乱世,而遭颠沛。幸亏有子孙出息,得以建祠留世。谁知连祠堂也遭不幸,岂不悲哉!

    陆宣公祠祭祀的是唐代德宗时的中书侍郎、同平章事陆贽。陆贽后裔中,有一支迁居到了无锡。这一族的始祖陆宲,在宋代建中靖国元年,在惠山下建了这所祠堂。

    祠堂在明代被毁。同样地,在清康熙年间皇帝批示,交由陆贽的后裔陆慧玉复建了这所祠堂。清代嘉庆年间又大修了一次。

    解放以后,陆祠与倪云林祠被用作派出所,直到2010年9月,才又恢复清代建筑原貌。






回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/8/7 15:32:58    跟帖回复:
88
    陆贽,唐代政治家、文学家。字敬舆,苏州嘉兴人(现在的嘉兴划归了浙江省)。大历八年进士。贞元八年,唐德宗提拔他为中书侍郎、同平章事。

    “中书侍郎、同平章事”是个什么官?

    唐代的中枢机构为“中书”和“门下”两省。中书的负责官员是“中书令”,侍郎是他的副手。唐代经常空缺中书令,所以中书侍郎常常是中书省的负责人。

    “同平章事”是“同中书门下平章事”的简称,其职务是与中书、门下两省协调处理政务。事实上也就是宰相。

    陆贽是唐代著名的贤相。唐代的一大批贤臣,如韩愈、斐度等,都是他选拔出来的。他提出的“人君立国,以民为本;整顿吏治,反贪倡廉”至今也没有失去现实意义。

    最为难得的是,兴元元年,为了平定民怨,挽救朝廷危机,陆贽劝说德宗皇帝下“罪已诏”,并且代为起草。当然,也很难得的是德宗皇帝听取了建议,下旨颁发。

    反观近世,面对文)革浩劫,有谁做过批评和自我批评?
    于是我想到:敢说和敢听,其实是不可分割的。没有唐德宗的敢听,也就没有陆贽的敢说。

    进入“陆宣公祠”,第一进庭院是一个小院,正面是一座二层楼房。檐下的横匾题曰“内相经纶”。这是乾隆御皇帝所御赐的。两边的楹联是“闭石默观天地;藏书静教子孙。”








    堂内的横匾“学为帝师”,是汤恩伯所书,语出宋代苏轼对陆贽的赞语——“才本王佐,学为帝师”。两边柱上的对联是“世上几百年旧家无非积德;天下第一等好事只是读书。”

    中堂上刻录的是陆贽的名言:“夫君上之权特异于臣下者,唯不自用,乃能用人。”所以当领导的,最可贵的是知人善用。领导替代专家,其实既不可能,也无必要。

    后面有二层建筑“仰贤堂”’,堂内正中有陆贽像。这里应该是祭祀陆贽的地方了。瞻仰贤相真容,感觉有些像孔夫子。也许对人,确实是可以貌相的。



回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/8/9 10:03:19    跟帖回复:
89
    范文正公祠,祭祀的是北宋名相范仲淹。

    范仲淹,字希文,汉族,苏州吴县人。大中祥符八年进士。庆历三年,宋仁宗任用他为“参知政事”。这个官,相当于副宰相。范仲淹在任期间,清正廉明,力主改革,是中国历史上著名的贤相。

    我们熟悉范仲淹,是中学里念过的课文“岳阳楼记”,和文中流传百世的名言——“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

    改革,总要触犯权贵集团的既得利益。所以在中国,凡改革家,多半没有好下场。老范也是如此。范仲淹的副相只当了没多久,就一再被贬。皇佐四年五月二十日范老病逝于徐州,终年64岁。当年十二月葬于洛阳万安山,谥“文正”,封楚国公、魏国公。所以史称“范文正公”。

    范仲淹有一支后裔移居到了无锡,这一支的始祖就是元代的儒学提举范唏文。

    清乾隆五年,范唏文的后裔范章辂获得政府批准在惠山下建了这所祠堂。咸丰时,祠堂毁于兵火。清末和民国均有修缮。现在所见,也是新近修复的。














回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/8/11 9:35:51    跟帖回复:
90
    进门后,有“敦叙堂”,堂中有范仲淹像。后面是后花园,水池后有“后乐堂”。‘后乐堂’西侧西墙有长廊,转折处有“先忧亭”,堂东东墙是‘先天下之忧而忧、后天下之乐而乐’行书砖雕,据说是明代文征明所写的。祠堂最后是“报本堂”。

    站在范仲淹祠堂,心中一直是在想:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我们做得到吗?

    “忧”的定义是什么?“乐”的定义又是什么?

    有的人享不尽荣华富贵,却也成天有“忧”。既忧众二奶争风吃醋,更忧名表是否暴光,纪委是否要查。

    也有的人,吃的可能是地沟油,住的或许是拆迁房,身无购房之款,手无决策之权。却成天“忧国忧民”,考虑的是如何争霸美国,怎样扫平日本。昨天主张抵制加乐福,今天又决心砸光日系车。发贴游行,奔走呼号,忙个不亦乐乎。

    我也有忧,我忧的是:大米是否有毒,药片是否有假,空气是否合格,水源是否污染,物价是否上涨,工资是否有升。等等等等,不一而足。

    可是我辈只是小民,有的说是P民。忧又如何?不忧又如何?

    

    我的乐,是天伦之乐,旅游之乐,与他人无

    所以,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,只是庙堂之上的豪言壮语。我等小民学不来,也无须学。

    至于有些人常说的“先有国,后有家”。我劝他们先去读一读恩格斯写的“家庭、氏族和私有制的起源”。

71473 次点击,146 个回复  1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 15 下一页
跳转论坛至:
快速回复:[原创]一城春色半城湖——无锡漫记
本站声明:本站BBS互动社区的文章由网友自行帖上,文责自负,对于网友的贴文本站均未主动予以提供、组织或修改;本站对网友所发布未经确证的商业宣传信息、广告信息、要约、要约邀请、承诺以及其他文字表述的真实性、准确性、合法性等不作任何担保和确认。因此本站对于网友发布的信息内容不承担任何责任,网友间的任何交易行为与本站无涉。任何网络媒体或传统媒体如需刊用转帖转载,必须注明来源及其原创作者。特此声明!

【管理员特别提醒】 发布信息时请注意首先阅读 ( 琼B2-20060022 ):
1.全国人大常委会关于维护互联网安全的决定2.凯迪网络BBS互动区用户注册及管理条例。谢谢!
  • 广告