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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/19 10:31:57    跟帖回复:
211
    网友Dhllyyq精要评论

    从历史上看孔教(学说)功能:1.是愚民,培养奴才,巩固至高无上地位;2.修饰法理,抵制先进学说。3.含有公认神学真理(扬善惩恶),掩盖了鲜花下的毒草。

    四明陈彤回复:

    深刻的认识,精要的评论。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/21 10:28:50    跟帖回复:
212
    网友精彩评论Hotm

    这其实体现的是“我为人人,人人为我”的思想。毛泽东则更进一步强调了“我为人人”,至于人人是否为我,则不是一个革命者应该追求的目标,革命者在于奉献,不在于索取。这是在当时的革命大环境下所做的要求。当然,后来这些也有了发展,比如“吃苦在前,享受在后”,也都是一个意思,毕竟吃苦之后还有享受啊。

    只是今天来看,但凡是一个自然人,都还是有他的人性的弱点的,只是或多或少而已。我们不能又让马儿跑得快,又让马儿不吃草。如果那样就绝对化了,就走了极端。毫不利己,总也不能让人连性命都奉献出去不要了啊。

    能够为革命为人民的自由和解放,放弃自己的一切,乃至关键时刻奉献出自己宝贵的生命,这样的人是有的,但却是难得的,这样的人是英雄,是应该得到人民尊敬的。但大多数人是普通人,也不愿意做英雄,我们不能要求每一个人都去做英雄啊,当然,这也是不现实的要求。

    我们今天所要求的,其实很简单:该你的你拿走,不该你的你别动。简单说,就是遵纪守法就好。就这么简单。

    反腐,就是反那些动了不该动的人。特别是那些丧心病狂,肆无忌惮,胆大包天,无法无天的贪得无厌的人。

    四明陈彤回复:

    赞同你的评论,很有水平。

    本人理解的毫不利己,也不是否定个人合理合法的利益,只是强调不以公权力谋私,不在工作时间干私活。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/22 14:46:03    跟帖回复:
213

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/23 10:50:25    跟帖回复:
214
    吴语吾语网友揭出孔府投敌史实

    所谓的阿丘(孔子)后人(不知是否是冒充的)——“衍圣公”之类,除了少数几个随着南宋南渡的,其余都是没有节气之人,改朝换代之际,都急着跪迎新主子。满清入侵中国之际,阿丘的后人都急着剃发左衽,连“祖宗”的话都忘了(“微管仲,吾其披发左衽矣”)。秦桧的后人中,出过抗金英雄(曾孙秦钜)。但无论是蒙古、满清、日本人还是邪教入侵中国,都没见到有“阿丘直系后人”出来抵抗。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/24 16:39:24    跟帖回复:
215
    五四前中国挨了多次打击也并未真正觉醒

    鸦片战争中国失败了被迫割地赔款,全中国只有一个人有所醒悟。他是林则徐,他发觉英国人看得见打得着中国军队,而中国军队看不见打不着英国军队。但整个朝野仍然昏睡,于是有了圆明园那把大火。朝廷议论起来了,但整体上仍蔑视欧洲,说人家不过有点奇技淫巧,哪能同我大清儒藏国学可比。当时提出国学为体,西学为用的张之洞算是先进大臣。于是有甲午战争惨败。不是列强出面干涉,辽东半岛被日本拿走了。这一次总算惊醒了一小批中国人,革命先驱者孙中山认为只有把满清王朝推翻,中国才有希望。但是直到保皇派康有为变法失败,八国联军攻陷北京,慈禧逃窜,顽固的迂儒徐桐被迫投井自杀,中国舆论界才真正有所觉醒。于是有了武昌起义,满清王朝被推翻了。

    但是中国的命运并没有好些。

    孙中山的力量甚至于不足以阻挡袁世凯称帝。在袁世凯死后,孙中山也无力改变北洋政府代表的封建统治。孙中山苦无良谋与力量。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/25 10:12:29    跟帖回复:
216

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/26 14:43:55    跟帖回复:
217
    息儿网友精彩深刻实在的评论

    我并不是研究儒教的专家,只是作为一个心智正常的人清清楚楚地看到:那一套等级森严的管理模式本质上就是维护既得利益阶层对百姓的奴役和盘剥。天地君亲师,谁先到谁就有资格欺负后来者。君君臣臣、父父子子、夫夫妇妇,臣子就是君主的工具、儿子生来就弱于老子、女人生来就卑微。还有孝道思想,全部规则都是以牺牲一部分人成全另外一些人。这是很落后古旧的思维方式,新时代的人再也不能把它当做偶像崇拜,拜托各位尊孔的书呆子,只有我们自己最真诚的心才有资格成为我们行为的指导,任何别人的言论可以参考却不可以拿来顶礼膜拜!做个成年人吧!

    四明陈彤回复:

    说得太好了,具体又精辟的揭露了孔子思想的本质。

    谢谢!

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/27 11:12:24    跟帖回复:
218
    相云网友精辟评论

    中庸是什么?就是把自己抬的高高的,既不支持真理的一边,也不支持邪恶的一边,妄图统治两种力量。把自己描绘成最公正的。其实就是一个渔翁得利的小人。根本就不在乎真理。只在乎能不能压制住双方的力量,保住自己的位置。

    那个 中庸之胡医生说了,中庸之道反对唯真理论。请问这样的中庸之道要了何用?

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/28 15:11:41    跟帖回复:
219
    训斥日人饿肚公鸡

    饿肚公鸡原帖:

    很明显您的历史观还停留在华夏输出文明的老调上。华夏自身就处于大一统帝国——衰迈老化——自我灭绝——蛮族入侵的循环内。如果不是周边新血输入,早已灭亡。华夏的参照物是埃及,无非是希腊-罗马-蛮族-伊斯兰的玩具,40个世纪的法老安在?埃及神系安在?只不过远东是世界的角落,离两河-地中海文明中心太远,有幸苟延残喘而已。

    南屠数字是不断夸大出来的,并非本朝首创,国府时期就已QE防水。即使30万数字为真,能与长春60万数字相比?日治时代是满洲最富强文明时代,两伙南方人接手不过两年即制造屠城血案,请问二党如何向满州人民交代?

    揪住日本不放,宣传需要而已。英法战争持续百年,远超中日战争。拿破仑被同盟击败后不过三十余年,法军已与英军在克里米亚共击俄军,相比日本战后70年,文明堪为本星球表率,却至今不能正常化,世界对日本过于苛刻。

    四明陈彤回复:

    你这个可笑的日本人,还标榜文明民族呢?

    贵国的文字哪里来的?依靠中华文明脱离野蛮,还对中华历史信口雌黄,像个后学者吗?

    再说日本人还残留许多野蛮的风俗呢,日本人乱伦是世上出名的啊。不但现状如此,更有《源氏物语》为证!

    诚告贵国民众,要有感恩之心。

    自从二战中日本侵略军被国共打败之后,日本就沦落为二等国家了。日本不可不服气。

    今天共和国是空前强大,日本要正视这个现实。不服也得服,还是明智一点吧。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/29 10:37:25    跟帖回复:
220
    燕云十三网友精要评论

    孔子出身贵族阶层丧葬队伍,他的利益就是西周尊卑贵贱制度永远不变,所以他痛恨铁制农具的广泛使用导致新富崛起,原先的尊卑贵贱及礼乐制度乱套。所以他最强调的是维持西周尊卑礼乐制度,他最追求的是权势富贵。

    四明陈彤回复:

    这里遇到大脑清醒的能者了,寥寥数语把孔子和孔学本质说明白了!

    丧葬队伍里出身的孔子,其利益就在西周那个尊卑等级的礼嘛。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/13 13:45:14    跟帖回复:
221
    一群有组织的人抱团行骗很可忧虑

    在如何评价孔子这个问题上,可以看出一个人或一群人是否老实本份?是否讲诚信!?弄虚做假自然是不诚信的表现!

    一个人不讲诚信,不老实做人做事,算不了什么;很多个人不能诚实守信也不可怕;可悲可怕的是一群有组织的某些人抱成团儿,集体行骗,则很容易妖言惑众,形成群体性事件!

    我们社会上的众心所向的主流群体更应慎重取舍定论,以免造成大错!

    摘自济南破铁锅文章

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/14 10:00:17    跟帖回复:
222
    翼人精要而深刻的评论_xc

    中国的圣贤之学,就是按照统治者的意志产生出来的。圣就是君,贤就是臣

    说白了,孔孟之道,就是像马基雅维利的《君主论》那样的反动哲学

    马基雅维利在西方,他的书成了禁书,孔子在中国成了圣贤

    为什么?

    为什么把一个最反动的家伙,捧为圣贤?这究竟是为什么?

    是不是很邪恶?

    是不是邪恶的无以复加?呵呵,中国文化,博大精深?

    四明陈彤回复:

    看来你读书不少,向你学习了。

    评论一针见血,深刻。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/14 11:41:11    跟帖回复:
223
解放前的疆域图与现今的疆域图对比后、方有资格讲话。姚先生我佩服您、并问好!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/14 11:50:04    跟帖回复:
224
解放前的疆域图与现今的疆域图对比后、方有资格讲话。姚先生我佩服您、并问好!
四明:言论都口自由了、官吏权力大无边、谁可以讲呀!你简直是睁着眼睛讲瞎话!坐凳讲话腰不痛。看来你是二字无疑了。
毛开创了言论不自口的先锋…一
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/14 12:14:44   
225
转至第224楼第 224 楼 黄子 2017/10/14 11:50:04  的原帖:解放前的疆域图与现今的疆域图对比后、方有资格讲话。姚先生我佩服您、并问好!
四明:言论都口自由了、官吏权力大无边、谁可以讲呀!你简直是睁着眼睛讲瞎话!坐凳讲话腰不痛。看来你是二字无疑了。
毛开创了言论不自口的先锋…一

清朝中前期的疆域图很大,但是到了清朝后期,失掉的疆土也很多。黑龙江以北、乌苏里江以东,是清朝丢失的,还有今中亚一些国土,也是晚清丢失的。外蒙古是蒋介石政府丢失的。1946年1月,民国政府承认外蒙独立。


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