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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/5 8:19:07    跟帖回复:
151
愚昧才偏激
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/5 14:53:41    引用回复:
152
转至第148楼第 148 楼 偶尔说说了 2017/11/2 21:07:27  的原帖: 日不落换打?当然在全世界挨打!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/6 19:45:23    跟帖回复:
153
鄙视偏激
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/7 15:28:12    跟帖回复:
154
客观总结前人经验!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/11 14:35:38    跟帖回复:
155
中庸之道好!偏激愚昧不好!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/12 9:58:10    跟帖回复:
156
中国是中庸之道国家!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/14 7:57:07    跟帖回复:
157
中庸之道就是客观公正,不神化自己,不妖魔化不同意见!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/15 13:47:46    跟帖回复:
158
泥巴里淘金
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/16 8:46:52    跟帖回复:
159
冰冻三尺非一日之寒!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/16 13:25:52    跟帖回复:
160
  老大说儒家的核心思想是修身养性——请教,儒家以什么法门修身养性?
  请教,极端是偏激吗?
  老大称,儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则——请教,既然“亲亲”、“尊尊”,如此怎样得到社会公平?社会不公,怎样保持社会稳定?
  既然无论人性善恶,都可以用道德去感化教育人——那么,现在是否不需要法治了?
  请教:“儒家首先提出劳心者治人,提出管理社会是复杂的脑力劳动!不是简单暴力!进一步发展出以民为本!”——那么知识分子是简单劳动吗?科学发明是简单劳动吗?——严格界定治与被治者,怎样“发展出以民为本”?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/17 7:36:05    回复 160 楼:
161
儒家没有严格界定不可逾越!只要你努力学习劳心,掌握知识,就能治理人!如果你愚昧糊涂不学无术不求上进,你应该被治理!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/17 12:24:25    引用回复:
162
转至第161楼第 161 楼 wwww新 2017/11/17 7:36:05  的原帖:儒家没有严格界定不可逾越!只要你努力学习劳心,掌握知识,就能治理人!如果你愚昧糊涂不学无术不求上进,你应该被治理!哦,就是说尽管说做尽管做,说与做好没有关大联系的了?说也仅仅是说的了?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/18 19:08:33    引用回复:
163
转至第161楼第 161 楼 wwww新 2017/11/17 7:36:05  的原帖:儒家没有严格界定不可逾越!只要你努力学习劳心,掌握知识,就能治理人!如果你愚昧糊涂不学无术不求上进,你应该被治理!转至第162楼第 162 楼 litd123456 2017/11/17 12:24:25  的原帖:哦,就是说尽管说做尽管做,说与做好没有关大联系的了?说也仅仅是说的了?你要保持愚昧,说什么都没有意义!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/19 13:31:26    跟帖回复:
164
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/19 19:55:31    引用回复:
165
转至第161楼第 161 楼 wwww新 2017/11/17 7:36:05  的原帖:儒家没有严格界定不可逾越!只要你努力学习劳心,掌握知识,就能治理人!如果你愚昧糊涂不学无术不求上进,你应该被治理!转至第162楼第 162 楼 litd123456 2017/11/17 12:24:25  的原帖:哦,就是说尽管说做尽管做,说与做好没有关大联系的了?说也仅仅是说的了?转至第163楼第 163 楼 wwww新 2017/11/18 19:08:33  的原帖:你要保持愚昧,说什么都没有意义!当然,你要保持愚昧,咱说什么都没有意义——不,咱却至少表示了。
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