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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/12 14:20:23   
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/12 14:32:57    跟帖回复:
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1、“然而,有人会饿死,有人会撑死,更有人会冻死淹死被杀死、、、、、,还是有很多大不同!”
是的,从具体的死亡形式上而言,是有所不同,甚至大大不同,如有“鸿毛”、“泰山”之别。但抽象一下,这些都只不过是殊途同归,皆归于人肉身的灭亡。

2、韦政通先生的见解很有洞见。不过,小某认为孔子所倡导的这种人生态度,即“生即眼下”的态度,也不失为对不可控的命运的一种明智选择。既然身后之事我们无从预见,那么倒不如先活好当下。

仓促的想法,您认为呢?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/12 16:38:24    跟帖回复:
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接着上面的说:
3、故此,小某认为,孔子的主张貌似退而求其次,实质上乃是以退为进,积极入世。

4、作为世俗社会里的凡人,小某仍相信有灵魂存在。很多人,包括你我的机子里的系统里都有一个ghost文件,这里的ghost,词典里的翻译通常是“鬼魂”和“灵”、“魂”;而我,更愿意相信和接受的是soul,即“灵魂”。结合孔子的主张而言,活好当下,那么来世的不可控就能够转变为真正的可控:正所谓“功到自然成”,或者更简略些:“水到渠成”。

5、尽管在日常的繁杂中,很多人都感受到挫败感和无力感,但这些都是可以改变的:如通过改变自身的信仰,包括改变自身的宗教信仰——这里的“信仰”,是排除了世俗的对于“钱”和“权”的“信仰”以外的真正有利于身心的信仰——我们可以改变自身,改变周遭,改变很多。

6、因此,叩问今生和来世的因果循环,一方面,并非非理性,且为人之常情;而同时在另一方面,小某认为,也大可不必过于纠结于此。俗语云“人在作,天在看”,因果报应,该来的自来,作为世俗社会里的凡人,尽好自身为人的职责即可。

仍为仓促的想法,因此,仍请指正~~

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/12 20:10:13   
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换句话来说,孔子是信上帝的,虽然重视祭祀,却不相信有鬼神之类的存在。他的祭神就是权且把它当作有那回事罢了,并不是真心地相信真正有鬼神。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/12 20:29:11   
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文章提交者:芦笛之音 加帖在 经济风云 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

1、“然而,有人会饿死,有人会撑死,更有人会冻死淹死被杀死、、、、、,还是有很多大不同!”
是的,从具体的死亡形式上而言,是有所不同,甚至大大不同,如有“鸿毛”、“泰山”之别。但抽象一下,这些都只不过是殊途同归,皆归于人肉身的灭亡。

2、韦政通先生的见解很有洞见。不过,小某认为孔子所倡导的这种人生态度,即“生即眼下”的态度,也不失为对不可控的命运的一种明智选择。既然身后之事我们无从预见,那么倒不如先活好当下。

仓促的想法,您认为呢?
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上帝可以将人造的:不死,永远活着。

但,为什么却只让人活百年?

撒旦并不能瞒着上帝,让亚当夏娃吃禁果。 为什么亚当夏娃却在貌似的撒旦的能耐中、貌似瞒着上帝,吃了禁果?犯了罪?

换句话说:上帝可以让亚当夏娃不吃禁果、一直在没有任何痛苦里活在伊甸园,但实际却是:不!  为什么?

、、、、、、、、、、、、、

所以,貌似都要死,都只不过百年而已,但实质却是大大的不同。

而以上都属于显明的,属于我们人类可以认知的。还有很多很多隐秘的,是属于上帝的,为什么?

这更关键,彰显了天国、天堂、地狱、、、、、、,还有很多很多人类目下的“眼界”、智商、能力、、、、,所无法理解的存在。

所以,我们在由于智商、理解、眼界、、、、、而触碰到屋顶的时候,最聪明而实际可行的只有:你只管顺服上帝。不是为了上帝 ,而是为了我们自己的“长大”。 就如同不懂事的孩子们,思考是对的,而听父母的教诲也是必须的。因为很多事情,在孩子还没长大时,孩子们是无法理解的,最好的办法:一步一步来。

感谢上帝  愿上帝祝福我  也祝福你  阿门

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/13 0:11:25   
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/13 10:35:38   
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  蛇对女人说:“上帝岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?”女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃,惟有园当中那棵树上的果子,上帝说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”蛇对女人说:“你们不一定死;因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上帝能知道善恶。”(创3:1-5)
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/14 2:43:03   
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/14 11:24:05   
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  上帝所教给人类的第一个真理[你吃的日子必定死],与撒但的第一谎言[你们不一定死],两者都是有关生死问题的。撒但这条“古蛇”(《启示录》12:9)欺骗人说:你们或许会死,但不一定。你们的身体虽然会回归尘土,但是你们的灵魂却是永远不死的。如果不能在身体中继续存活下去,你们就会以“不朽的灵魂”存在下去。并不会有什么损失。相反可以获得知识,便如上帝一样,进入更高的生命境界之中。何乐而不为呢?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/14 14:05:51    跟帖回复:
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    你只管顺服上帝
=====================
明白了,多谢!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/14 23:39:25   
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/15 5:06:18   
912
  一切有关“灵魂”问题的荒唐错谬的理论与哲学的根源都在这里。流行于中国人中的轮回观,就是其中的一种。轮回的学说起源于印度婆罗门教,后被佛教所采纳,随佛教一起在东汉明帝永平十年(公元67年)传入中国。轮回学说的传入腐蚀了中国先圣先贤所传讲的人生的纯正的教诲。这一邪说最早出现在印度教各宗派经典《博伽梵歌》之中。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/15 12:59:17   
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/15 13:08:42   
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  “如同寓于身体内的灵魂不断地在身体内从童年进入轻年,又从轻年进入老年,相应的,灵魂在临死时从一个身体进入另一个身体。”(注三)
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/15 17:04:43   
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