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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/12 18:16:14    跟帖回复:
61
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/12 18:21:01    跟帖回复:
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历史是过去事件的真相,而不是某些人编撰的书!把书当历史是典型的偷换概念!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/12 18:30:09    引用回复:
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转至第28楼第 28 楼 作家姚鲁工作室 2018/1/8 15:31:02  的原帖:    其实,我们所谈的和掌握的历史,都是人类的主观史,不是真正的历史。真正的历史经人类语言的剪辑和加工,已经面目全非了《史记》都经不起考古,所以很多考古证据不是被篡改,就是被封杀!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/12 20:48:38    跟帖回复:
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    编者按:姚鲁在《简单的三张图片,揭示出的人生、社会或情感的真相,也许会让你吃惊!》文章中说:

    这让我想起,几年前我在一篇文章中说过的一段话:‘’ 我们知道,人类所了解的事实或事件,都不是客观事实本身,除亲历者可以感受和回忆原始事件外,别人要想了解事实或事件,只能借助语言来获得,可以说,没有语言就无从了解事实和事件。从这个意义讲,事实和事件的存在形式是语言,事实或事件=语言,这一公式很能说明事实或事件的实质。

    然而,语言的使用是主观的,对同一事件的描述,不同的人,因记忆力、感受力、观察力、利害关系、掌握语言和运用语言(表达能力)等等的不同,会千差万别,甚至截然相反。再加上,语言自身的缺陷——不能还原客观存在,就使一些人误认为语言是人类罪恶的根源,混淆是非的罪魁。其实真正的罪魁不是语言,是运用语言的人!人们经过剪辑加工语言,不仅可以改变事实真相,颠倒黑白,助纣为虐;还可以把好的说得更好,坏的说成更坏,这都有违事实。

    实际上,人类所认识和了解的事件,无论是历史上的,还是现实社会的,都是主观性的事件。绝对的客观事件不存在三维空间里,人类无法认识。

    其实,我们所谈的和掌握的历史,都是人类的主观史,不是真正的历史。真正的历史经人类语言的剪辑和加工,已经面目全非了。人类面对所谓的历史,只能姑妄听之,不可全信,关键是人类要学会辨别历史的能力。对社会事件也是如此!”

    后来,这段话在网上作为我的语言观和历史观被炒得沸沸扬扬,甚至有人撰文驳我的所谓历史观、语言观,说:‘’这几年,国内的历史观大变,各种历史翻案越演越烈,岳飞变民族罪人,秦桧变成民族使者,汪精卫变成国家良心,我想也是从这里启发而来的‘’云云。

    而实际上,我的这一段话,仅是对当时发生在文化学术领域一个影响非常大的网络事件——杨师群事件反思或探讨的文章中,引申、发挥和升华的对社会、历史和文化的哲学思考,属于社会、历史和文化哲学探讨的问题。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/13 8:05:20    跟帖回复:
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     编者按
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/13 10:45:54    跟帖回复:
66
  作家姚鲁女装照
    

    作家姚鲁女装照
    
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/14 21:52:12    跟帖回复:
67
      作家姚鲁女装照
    
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/15 6:26:09    跟帖回复:
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      编者按:姚鲁在《简单的三张图片,揭示出的人生、社会或情感的真相,也许会让你吃惊!》文章中说:
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/28 8:41:43    跟帖回复:
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    驳作家姚鲁的语言观和历史观!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/28 9:00:22    跟帖回复:
70
一个自称作家的人,却只见炒作没见大作。
莫非炒作即是大作?
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快速回复:[原创]立此存照:驳作家姚鲁的语言观和历史观!
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