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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/10 19:10:35    跟帖回复:
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    孔子蔑视工商业者从两个层面打击中国

    孔子这种蔑视劳动者蔑视工商业者蔑视牟利(他自己则一心做官图利)的思想,从两个方面破坏中国。

    其一使法家政权打击工商业者的政策,有了强大精神支持,得以一代代实行,同时读书人以从事工商农业为耻,即使做不上官,也情愿游手好闲,决不从事农业工业和商业及与之有关的科学活动,这无疑打掉了经济发展的原动力了。

    其二当蔑视工商业成为统治阶层共识之后,这个社会已经不可能出台鼓励工商业发展的法律,不可能出台保护工商业者的法律,也别想出台保护个人发明创造专利的法律。而这几条是发展                                                                                                                                                                                                                                                                                  资本主义社会必须的基本条件。就是说,中国不可能如过去历史书上所说,独自发展到资本主义。

    最后必须指出,中国从孔子时代开始,不断地道德滑坡,正是孔学带来的。对大多数民众来说,道德的上升第一它必须有物质基础的,第二它必须是社会公正公平。而孔学既不重视物质基础上的夯实,又以它的尊卑论破坏了社会的公正公平。孔学是社会道德破坏者。今天有人想以尊孔来兴道德,那不是缘木求鱼吗?

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 0:04:42   
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转至第43楼第 43 楼 四明陈彤 2018/7/9 9:52:49  的原帖:    孔子道德败坏值得今人学习吗?

    孔子的所谓学说,一句话就是厚古薄今,反对变革和法治,除了用天命论、尊卑论、上智下愚论、敬畏权势论以讨好权势者之外,没有任何促进社会发展进步的有用思想。

    再说孔子道德品质太坏了,蔑视女子和劳动人民;为人不诚,满口谎话,公开说君子不必守信,唯有老死沟渎的小人讲信用;他在国君、大夫、乡愿各类人面前,变色龙似的变换态度;若发生有人落井,他拒绝营救;学生看望他若不带礼物,就遭他羞辱;没官做时,就不顾自己曾声言最重视的周礼,两次图谋投靠叛党;为了在卫国谋到大夫之职,他走后宫,撇下子路幽会卫灵公那个天下闻名荡妇南子;一旦得志,大权在握,虐待少年朋友,得意扬扬,急着公报私仇,杀害竞争对手教书先生少正卯,血腥残酷地屠杀他看不上眼的演员群众;更触犯众怒的是,富贵忘本,休糠糟之妻,另取新欢。

    如此孔子抬出来让世人学习,安能不引发道德沦陷?

      “当有一天,中国的年轻人已经不再相信他们的老祖宗的教导和他们的传统文化时,我们美国人就不战而胜了......”

                                                        一一尼克松 <<不战而胜>>

    



此贴已经被作者于 2018/7/11 0:05:29 编辑过

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 10:24:19    跟帖回复:
48
    孔子其实没有信仰

    孔子其人除了崇拜权势外,其实没有信仰。你说他尊崇周礼呢,他却图谋投靠叛党了,叛党就是对周礼造反啊。你说他仁呢,他却借公权力杀少正卯、腰斩演员、把民工的粥饭倒掉,太残忍了。你说他守信呢,他与蒲人订了条约,答应离开蒲,不到卫国去,可是他一离开蒲,不但到卫国,还怂恿卫君攻打蒲人,视信用如粪土。你说他义呢,他出身贫寒,少时在季氏家打工度日,甚得阳货相助,可是他一旦得志权力在握,大反季氏,对阳货落井下石。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 19:04:20    跟帖回复:
49
    孔子歧视女子

    孔子歧视女子是事实。他不只讲了唯女子与小人也难养也这一句话。

    武王十个大臣中有一个女子,孔子说只能算九人,因为其中一个是女人。武王都把女子看是人,孔子偏把女子不算人,这不是歧视?

    孔子把发妻休了,发妻抑郁而死,孔鲤去吊丧,孔子不准。

    《孔子世家》孔子说:“我唱一首歌,好不好?”于是唱道:“那些妇人的口,可以把大臣和亲信撵走;接近那些妇女,可以使人败事亡身。”

    孔子是这样冷酷的人,有人为什么还要为他辩护,到底为什么?你应摸摸你的良心在不在了!

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/12 10:40:50    跟帖回复:
50
    孔子生前为天下士民憎恨和驱逐

    孔子出身贵族阶层丧葬队伍,他的利益就是西周尊卑贵贱制度永远不变,所以他痛恨铁制农具的广泛使用导致新富崛起,原先的尊卑贵贱及礼乐制度乱套。所以他最强调的是维持西周尊卑礼乐制度,他最追求的是权势富贵。为了追求到权势,他投机取巧不择手段罔顾为人基本道义。他没有权势或失去权势时,就曾两次图谋投奔叛党,这时他心中还有仁义礼智信吗?他一旦有了权势,甚至于不顾君子阶层的反对,强毁三都,杀害异己,屠杀被他视为卑贱的演员群体。

    历史记录着,孔子的恶劣品性早在他做鲁国司寇前,就被列国君子阶层所不齿!春秋时齐国名相晏婴早就看出孔子圆滑世故,不可重用。齐国有人要杀除孔子为快,卫国有人要杀除孔子为快,卫国士大夫贬斥孔子。孔子在郑宋被强行驱赶,逃命中师徒走散,此时路人看到的孔子像一只丧家犬似的。他在陈蔡受困到断炊的地步,这时颜回去讨了点米粮做饭,他却怀疑颜回偷吃。孔子受困于蒲,为了脱身,他与蒲人签订信约,离开蒲地后不去卫国。可是蒲人放走他后,他却赶到卫国,劝卫君攻打蒲人。孔子被鲁国匡人围攻,所以他每去匡都要带上颜回保驾。

    这就是封建社会奉承的孔老二。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/12 19:13:20    跟帖回复:
51
    孔子是个失败的符号

    都以为孔子好学,其实他学的尽是过时礼乐,一肚子秕糠,还有就是他自创的变色龙马屁学。孔子马屁学是其后人望尘莫及的。一次鲁君赏给孔子一条鲤鱼,孔子立即将儿子改名孔鲤。

    鲁国国君用他任司寇代理宰相,他操弄权力大兴周礼、隳三都、挟私报复杀害教书先生少正卯,直使国库掏空国防削弱,朝野汹汹。于是鲁君罢了他的大夫之职,他尝到失败之味。

    然而孔子三年司寇任上体会到当官的好处了——他从一个混迹丧葬队里的穷少,一变而成阔富,这是当官带给的啊!

    于是他带了学生奔走六国跑官。人前道貌岸然的孔子,为了做官,最肮脏手法也用上了。他甚至于把子路留在门外,独自幽会天下闻名的荡妇南子。

    孔子尽管用尽心机,他跑官还是到处碰壁。正如鲁迅先生所说“为野人所嘲弄,甚至于为暴民所包围,饿扁了肚子”,像个落荒的丧家犬。他肚子里装满失败滋味。从此之后,孔子满腹牢骚。最不该的是,他竟会把自己讲过的仁义道德弃之如粪土,图谋到叛党佛肸那里去做官。这个离经叛道的思想,带出后世一批批汉奸!

    孔子死后的名声,正如鲁迅先生所说是被权势者们捧起来的。那些权势者也不过一时热心,因为尊孔的时候已经怀着别样的目的,所以目的一达,这器具就无用,如果不达呢,那可更加无用了。有时只当敲门砖的差使。

    据熟悉历史的网友说,孔子的后人在北宋之前其实并不显耀。北宋开始帝皇家体会到带兵统帅的危险,才轻武重文,独把孔氏抬举起来。

    于是汉民族在与外族的战争中一次次败绩。

    北宋亡于女真族,被虏走徽钦二帝。

    南宋亡于蒙古人。

    明朝是历史上最尊孔的,科举必考四书,读书必读四书。然而有一亿五千万人口的汉民族被15万满清军队征服——其实用不到满清兵拼杀,明朝用孔学训练出来的士大夫排队投降满清权贵了。读者知道那如过江之鲫的明朝士大夫投降满清权贵时是怎么想的吗?告诉你,他们一定这样想:孔老师不是投奔公山弗扰和佛肸嘛。

    满清王朝败于英国发动的鸦片战争!

    袁世凯称帝满想孔子神灵护佑,结果连命都没了!

    蒋介石拜孔子,结果被依靠群众的毛泽东打败了!

    说来说去,孔子是个失败的符号。

    但是有人不相信,还想试一试拜孔祈福。

    那么看他们再试吧。

    2014-7-26

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/12 20:41:00    跟帖回复:
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中国人凡事只求目的,不择手段,不遗余力,不计后果,无所不用其极,这才是产生专制暴政的基础,尤其是朱元璋这个无产阶级,更是把专制暴政推上历史的顶峰。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/12 20:41:49    跟帖回复:
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中国人凡事只求目的,不择手段,不遗余力,不计后果,无所不用其极,这才是产生专制暴政的基础,尤其是朱元璋这个无产阶级,更是把专制暴政推上历史的顶峰。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/13 10:19:20    引用回复:
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转至第52楼第 52 楼 北斗星导航 2018/7/12 20:41:00  的原帖:中国人凡事只求目的,不择手段,不遗余力,不计后果,无所不用其极,这才是产生专制暴政的基础,尤其是朱元璋这个无产阶级,更是把专制暴政推上历史的顶峰。主要是儒家的存在,是独裁者有了独裁的舆论基础。
孔子讲天命论、尊卑论,讲尊卑有等,衣服有别,就是为独裁帝皇铺路啊。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/13 10:22:42    跟帖回复:
55
            孔子天命论尊卑论上智下愚论
《表记43》:子曰:“唯天子受命于天,士受命于君。“
孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
孔子:唯上智下愚不移。
《坊记4》:子云:“夫礼者,所以章疑别微,以为民坊者也。故贵贱有等,衣服有别,朝廷有位,则民有所让。”
《中庸》十八章:
宗庙之礼,所以序昭穆也;序爵,所以辨贵贱也;序事,所以辨贤也;旅酬下为上,所以逮贱也;燕毛,所以序齿也。
《檀弓下202》:仲尼之畜狗死,使子贡埋之,曰:“吾闻之也:敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。丘也贫,无盖;于其封也,亦予之席,毋使其首陷焉。”路马死,埋之以帷。


回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/13 13:16:55    引用回复:
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转至第52楼第 52 楼 北斗星导航 2018/7/12 20:41:00  的原帖:中国人凡事只求目的,不择手段,不遗余力,不计后果,无所不用其极,这才是产生专制暴政的基础,尤其是朱元璋这个无产阶级,更是把专制暴政推上历史的顶峰。转至第54楼第 54 楼 四明陈彤 2018/7/13 10:19:20  的原帖:主要是儒家的存在,是独裁者有了独裁的舆论基础。
孔子讲天命论、尊卑论,讲尊卑有等,衣服有别,就是为独裁帝皇铺路啊。
孔迎合了国人的心态,是邪恶的代表,但根本原因还是国人的心态(国民性)在作祟。先生学识渊博,严谨细致,本人深表敬意。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/13 15:07:46    引用回复:
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转至第52楼第 52 楼 北斗星导航 2018/7/12 20:41:00  的原帖:中国人凡事只求目的,不择手段,不遗余力,不计后果,无所不用其极,这才是产生专制暴政的基础,尤其是朱元璋这个无产阶级,更是把专制暴政推上历史的顶峰。转至第54楼第 54 楼 四明陈彤 2018/7/13 10:19:20  的原帖:主要是儒家的存在,是独裁者有了独裁的舆论基础。
孔子讲天命论、尊卑论,讲尊卑有等,衣服有别,就是为独裁帝皇铺路啊。
转至第56楼第 56 楼 北斗星导航 2018/7/13 13:16:55  的原帖:孔迎合了国人的心态,是邪恶的代表,但根本原因还是国人的心态(国民性)在作祟。先生学识渊博,严谨细致,本人深表敬意。

孔子时代,国人是分阶层的。
孔子是迎合了当时农奴主阶层的心态。到了明朝全面尊孔读孔,孔子的学说全面污染了读书人和士大夫的心态。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/13 15:20:29    引用回复:
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转至第5楼第 5 楼 四明陈彤 2018/6/19 14:15:35  的原帖:    毛泽东科学思想是中国竞争制胜武器

    评论毛泽东不可只看他反右到文革这一小段历史,要把毛泽东放到中国三千年历史长河中进行评论,特别要把毛泽东放到鸦片战争以来一个半世纪的历史中进行评论。

    毛泽东真是不简单的伟人啊。他在读长沙师范时,暑假里约了同学以乞讨的方式沿洞庭湖走乡村进城镇拜访调查民情社情,非独具改造中国雄志者哪有这般的决心?他在率团赴京控告湖南军阀北上途中,遇到一个因为老板苛待从长沙偷跑出来的浙江嘉兴少年,竟能急人之难陪同嘉兴少年乘船到上海,再给他六块银元坐车回嘉兴,以后又帮助这个嘉兴少年到湖南读书毕业——真是以天下为己任的胸怀啊!

    毛泽东是第一个看到农民伟力的人。他在《湖南农民运动考察报告》中,热情地赞扬农民的革命精神,“很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅,都将被他们葬入坟墓”。

    毛泽东是中国思想史上具有划时代贡献的哲学巨人。毛泽东著的《实践论》虽然在举例谈到资本主义时由于时代局限有错误,但是正是他在中国思想史上第一个阐明了唯物主义认识论,阐明了认识世界是为了改造世界。毛泽东指出正确的认识来自社会实践,社会实践是检验真理的唯一标准,真正亲知的是天下实践着的人。他正确地论述了 实践、认识、再实践、再认识----这个认识规律。

    毛泽东伟大的理论贡献是反对本本主义、实事求是和群众路线思想。反对本本主义就是反对教条主义。中国是教条主义大国,封建社会读书人把四书五经称为经典就是僵固的教条主义事例。前些年有的领导人开口就谈阅读马列主义经典著作,也是头脑僵固的事例。实事求是一词写在中华传统书籍上,毛泽东在《改造我们的学习》一文中把它与调查研究结合起来,阐释为解决民主革命路线、政策问题的系统理论。毛泽东是调查研究的身体力行者和倡导者,他用这个办法为中国民主革命发现了潜在的伟力解决了路线政策问题。毛泽东强调把国内外、省内外、县内外情况调查清楚,从实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。正确的指导思想是这样来的,不是从“经典”里来的。毛泽东阐述的群众路线真令人赞叹。毛泽东在《关心群众生活注意工作方法》一文中强调,“对于广大群众的切身利益问题,群众的生活问题,就一点也不能疏忽,一点也不能看轻”,工作要细致到“解决群众的穿衣问题,吃饭问题,住房问题,柴米油盐问题,疾病卫生问题,婚姻问题”。这样做了就能得到“千百万真心实意地拥护革命的群众”,“这是真正的铜墙铁壁”!本人以为,21世纪的中国想要立于不败之地,想要发展自己,立于世界强国之林,永远需要毛泽东科学思想。

    毛泽东从实际出发通过调查研究总结出来的民主革命战略思想,即在反动派力量薄弱的农村建立根据地,利用广大农民迫切需要解决的民生问题,即土地问题,用打土豪分田地的办法,把广大农民群众发动组织起来,从而为中国革命的胜利找到了最可靠最坚定最强大的力量。这个打土豪分田地激发出来的力量,实现了中国大陆范围内人民的最广泛的组织动员,不但彻底推翻了封建政权和封建土地制度,还扫荡了中国大地上两千年来积累起来的以孔子为代表的封建思想。

    这真是个伟大的胜利。当前网上正进行着中国和印度发展快慢的争论。我想印度必然落后于中国,关键依据是中国进行了彻底的民主革命,扫荡了封建主义思想,而印度没有中国那样的民主革命,农村中有三成多农民没有土地,哪个地方封建思想比起中国来严重得多。历史告诉我们,封建意识是阻碍社会发展和进步的。

    孙子之后,毛泽东是最伟大的军事理论家。正是毛泽东作出了战争最深厚之伟力存在于民众之中这样震撼人心的论断。毛泽东在当时民主革命环境里,在日寇大规模入侵的艰苦环境里,为红军、八路军新四军、解放军总结发展了系统有用的走向胜利的战略战术,至今仍然具有现实意义。

    毛泽东在民主革命特别是抗日战争中的统一战线思想及其发展进步力量、团结中间力量、孤立顽固势力的策略,于今仍然具有现实意义。

    在毛选四卷,毛泽东给我们阐述了与封建主义彻底决裂的全新的世界观和人生观。世界观就是事物相互联系的发展变化的唯物主义。人生观就是毫不利己、专门利人,一不怕苦,二不怕死,完全彻底为人民服务。

    在毛泽东头脑里,毫无保守基因,永远是变革和创新,这是对法家和墨家优秀思想的继承和发扬。在日本侵略者疯狂侵略蹂躏中华大地的时候,正是毛泽东向全世界发出了最强音:中华民族有与自己的敌人血战到底的决心,有自立于世界民族之林的能力。在中国史上只有墨家有这样的勇气。孟子评论墨家赴汤蹈火,死不旋踵。

    毛泽东很可宝贵的思想是重视科学实验。共和国最高领导人竟会向科学家讨教山是如何形成的这样的学问,可见他对科学具有极大的兴趣。他把科学实验列为三大任务之一,并强调要有所发现,有所发明,有所创造,有所前进。毛泽东是中国历史法家的传人?我想更像是墨家的传人!

    在民主革命中毛泽东多次申明新中国要实行民主政治,但是没有能够做到。他还犯了许多错误,给国家和人民造成至今感觉伤痛的重大损失。本人以为毛泽东的错误是严酷的国内外环境、制度本身缺点造成的,当然也因为他背离了民主革命时正确的思想。有些人以此猛烈地指责毛泽东,那么看看美国吧,华盛顿建立了美利坚合众国却继续维持着残酷的奴隶制度,林肯废除了奴隶制度然而妇女依然没有选举权利。

    2015-5-21

引 评论毛泽东不可只看他反右到文革这一小段历史

按 说反了,应该是:“评论毛泽东不可只看他从四渡赤水到珍宝到战斗这一连串,更要看他反右和文革两篇章”。反右和文革两篇章的预言今天全部兑现了。第一,右派虽然改正了,但是显然没有改造好,从前的右派今天依然是共和的敌对分子,只是今天用法律来衡量了,改正右派不碰法条而已。第二,毛主席时代只痛恨到官僚主义走资派,现在是贪污腐化全世界要面子国家里面第一名,居然一共两个军委副主席就烂掉一对。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/13 15:31:37    回复 5 楼:
59
引  毛泽东是第一个看到农民伟力的人。

按  正如恩格斯是第一个从感性里看到看到欧洲工人阶级是伟大阶级的人一样。毛泽东感性地知道中国农民没文化、贪小利、自私、无远见;恩格斯看到欧洲工人在酒吧酗酒、打老婆。但是毛泽东说中国的希望不在缙绅,恩格斯说欧洲的希望不在贵族。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/13 15:37:17    回复 5 楼:
60
引  毛泽东很可宝贵的思想是重视科学实验。

按  能看到这一点,有敢于讲出这一点人凤毛麟角,相反,为“科学技术是第一生产力”的屁话说香的人总鸡到院士。
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