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回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/8/4 20:40:02    跟帖回复:
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   。

回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/8/6 13:04:04    跟帖回复:
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回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/8/10 13:13:07    跟帖回复:
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   东、西方的大道法治文化有着相同渊源      

    你知道吗?现代西方文化正是继承上古人类共同的大道法治文化。而且在上古东西方文化是同源的,只不过后来野蛮人的征服东方的这种大道法治文化断代了,被野蛮游牧民族的欺诈血腥的文化越俎代庖了。而西方 欧洲却通过文艺复兴将这种大道法治文化激活了,就是通过文艺复兴结束欧洲被野蛮人征服的这段倒退的历史,使之回复到希腊和罗马共和国的平民政治的宪政体制时代,欧洲文艺复兴其实就是要恢复上古大道法治文化,这样就使西方受到了很大利益!而东方因为游牧民族野蛮人多次征服将大道法治文化彻底压制了,周秦蛮族和后来的胡人,蒙古人,满人反复对大道法治文明的遗留围追堵截,清理得太厉害,所以东方的华夏大道法治文化没有像西方那样复兴的可能。所以,现在只能够西方传来的或者从日本转来!

    其实,中国道家老子庄子与西方自然法派的洛克的理念和对人类历史的看法基本没有什么差别!!都是自由主义!主要是道家自由主义在中国几千年独尊儒术社会里被架空了虚化了。

    我发现中国道家老子与西方自然法派的洛克的理念基本没有什么差别。

    洛克认为,在国家产生之前,人们处于自然状态中,但这种状态不像霍布斯所说的互相惨杀、一切人对一切人的战争状态,而是一种和平、自由状态。人人平等地享有生命权、自由权,财产权等“自然权利”,这是一种完备无缺的自由状态。在这种自然状态里,自然法起着支配作用。洛克说:“理性也就是自然法,教导着有意遵从理性的全人类。人们既然都是平等和独立的,任何人就不能侵害他人的生命、健康、自由和财产。这时人们处在一种完备无缺的自由状态。这是由于,在自然状态里,自然法起着支配作用,但人们享有到是“自然权利”,这种状态是不能长久的,主要是由于人们的知性千差万别,有一些知性差的人出于偏私或无知,总是侵犯别人的权利。而又因为那种自然状态中,缺乏明确的公认的法律,缺乏公共的裁判者和执行判决的机构,其结果那些偏私或无知的人,总是侵犯别人带环了整个社会风气,那种完备无缺的自然状态必然开始乱套了!怎么办?洛克认为:现在因为人们由自然状态进入社会状态,人们进入社会状态后如果要享受到人的社会权利惟一途径就是同其他人订立契约,达成协议,建立一个联邦机构(国家)来保护人的自然权利。而这里至关重要的就是,将自然法的原则赋予人与人,人与联邦机构(国家)之间订立的法律契约之中。

    老子和庄子洛克看法一样,也是这样认为的。《庄子* 缮性》说:最原始的远古时候的人,生活在混沌鸿蒙恬静的生活中,举世之人都恬静淡漠,生活平静如止水的自然状态。正是这个时候,阴与阳谐和而又宁静,鬼神也不会干扰,四季的变化顺应时节,万物全不会受伤害,各种有生命的东西都能尽享天年,人们即使内存心智,也没处可用,这就叫做最为完满自然法状态。正是这个时候,人们不知道需要去做什么而保持着完全自然状态。

    等到后来道德衰退,到了燧人氏、伏羲氏进入社会治理状态。世事随顺却再已不是单纯的自然状态。社会道德再度衰退,就到了神农氏和黄帝社会治理状态,世道安定却已不能随顺民心与物情。社会道德再再度衰退,就到了唐尧、虞舜社会治理状态,开启了治理和教化的风气,自然状态的淳厚质朴之风受到干扰与破坏,世风日下,人需要以大道劝善,收敛自己的德性行事。自此以后就要祛除被世俗熏染的性情顺从意识(心)。人们以意识彼此间相互知道和了解,还是不足以使社会得到安定,然后又附上人文,增加广文博识修治性情。然后是老子的“始制有名 名亦既有  夫亦将知止,知止所以不殆。 俾道之在天下也猷小谷之于江海也!”译文:通过创立契约法律制度条目,各项制度条目有了,人们的也就有了法律上的行为规范,知道了适自然规律而止了。有了这些让人适自然规律而止的法律制度,人类世界就没有什么危险了。把宇宙自然法“道”赋予天下每个人的责任,就像将河川,小溪导入大江大海一样功德无量。
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/8/10 13:15:32    跟帖回复:
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     这才是华夏黄帝的三苗联邦制共和国的大道之制的有鸟的标志的铜鸟王冠,上面应该插有羽毛的装饰

    

    (以色列出土的上古王冠)

    

    (三星堆出土的王冠)

    华夏大道之制的王冠戴在头上的效果是这样子的。

    

    (古埃及出土的王冠)
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/8/11 7:27:26    跟帖回复:
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  这是周秦礼乐之制的皇帝的玉冕鎏皇冠。所谓“冕”就是上面的平板,象征着头顶着天,“普天之下,莫非王土;率土之宾,莫非王臣”的权威。前面和后面的珠穗叫做“旒”,通常是五串,每串上面有九个珠子,象征“九五之尊”。

    


    周秦礼乐之制的皇帝的玉冕鎏皇冠戴在头上效果是这样子的

    
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/8/11 12:12:14    跟帖回复:
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回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/8/30 20:53:21    跟帖回复:
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     逻辑的目的就是让人文化,文化的目的就是让人以达到博学,博学的目的就是为了“缮性”,缮性的目的就是用“德(得)”养护人的生命和生活的尊严和福祉。


回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/8/31 8:41:24    跟帖回复:
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    。

回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/8/31 17:12:46    跟帖回复:
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  。
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/14 11:06:51    跟帖回复:
40
。南方长江流域起码有几十个黄字开头的地名 。还有个上古的黄国也在南方长江流域。据说上古的黄国地域包括湖北武汉周围黄陂、黄冈、黄梅、黄石、黄安县(现为红安县)等、还有河南的黄川等很广大的地区。而且这一区域黄姓最多。

    从历史看,黄帝从西域进入华族长江流域,并没有对华族进行征服和杀戮,而是殖民或和平演变,就是说,本土华族与外来的夏族是和平融合的。而是西域的地中海青铜文明的夏族。黄帝带领西域的夏人从西方昆仑那边来到中国的长江流域的夏口(现在的武汉)安营扎寨,并以夏口(也叫夏首)为都城最建立了大黄国,后来以黄国为中心,与本土南方华族、东方的黎族相融合,建立了华夏三苗联邦共和国,开创了华夏共同的大道文明。这就是关于华夏文明的渊源!

    这是周秦礼乐之制的皇帝的玉冕鎏皇冠。所谓“冕”就是上面的平板,象征着头顶着天,“普天之下,莫非王土;率土之宾,莫非王臣”的权威。前面和后面的珠穗叫做“旒”,通常是五串,每串上面有九个珠子,象征“九五之尊”。

    

    周秦礼乐之制的皇帝的玉冕鎏皇冠戴在头上效果是这样子的

    

    这才是华夏黄帝的三苗联邦制共和国的大道之制的有鸟的标志的铜鸟王冠,(有埃及和三星堆图片)上面应该插有羽毛的装饰

    (这是以色列出土的王冠,与古埃及和华夏黄帝三苗联邦共和国王冠相同。)

    

    

    华夏大道之制的王冠戴在头上的效果是这样子的。

      
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/15 9:58:14    跟帖回复:
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回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/26 19:13:25    跟帖回复:
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    斯拉夫人是俄语系Славяне。在罗马帝国时期被罗马人把斯拉夫、日耳曼人、凯尔特人一起并称为欧洲的三大蛮族。所以,俄罗斯=蒙古人 斯拉夫。他们与以色列人没有关系(不否认俄罗斯有以色列居民)。但按人种的起源俄罗斯与以色列是出自不同的文化信仰的民族。相反,华夏民族与以色列要亲近得多。看看华夏三苗联邦共和国的王冠:

    这才是华夏黄帝的三苗联邦制共和国的大道之制的有鸟的标志的铜鸟王冠,上面应该插有羽毛的装饰

    

    (以色列出土的上古王冠)

    

    (三星堆出土的王冠)

    华夏大道之制的王冠戴在头上的效果是这样子的。

    

    (古埃及出土的王冠)

    因为以色列和华夏民族都是起源上古地中海古埃及,都是“大河那边的夏人(Habiru)”

    你知道吗?   “希伯来”(Hebrew)一词即由“哈(夏)比鲁”(Habiru)转音而来。希伯来人就是犹太人,后来又改成“以色列人”。其实,犹太人的祖籍就是古埃及人,也是“大河那边的夏人”。据圣经说,以色列人最早来源是摩西带领的一群古埃及平民俸神谕出走古埃及西迁到耶路撒冷,并建立犹太教。所以说,希伯来是正宗的“大河那边的夏人((Habiru)”,也就是古埃及人。那么,关于《创世纪》里记载的若亚方舟的神话故事自然发生的地域就是古埃及了。而“五行说”演绎的五大元神为首要的神话正是起源于古埃及。

    以色列人是上古民族的活化石,也是上古华夏族民族的活化石。从以色列这个民族性格可以看到上古华夏民族的性格:崇拜自然神祗,重视人文素养的积累,讲实事求是,讲时间、讲效益,讲科学方法,讲实际应用,按法定程序按部就班,有条不紊默默实干。与后来的中国人不一样,后来的中国人被野蛮血腥的民族污染了!以色列这个民族弥足珍贵就在于它保留上古人类高贵品质的版本,非常稀缺,但凡崇尚文明的人类应该珍惜它!美国人珍惜它理所当然!
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