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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/9 22:56:45    android
16
差的远,连存在都没进,只在玩文字。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/10 10:01:46    跟帖回复:
17
知道存在,你似乎有点想法。急什么啊?你着急你自己发呀,本文只说冤的事。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/10 16:47:41    回复 15 楼:
18
谢。
老大,庄子与老子并不对立,只是各得其道而已。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/10 16:53:42    跟帖回复:
19
    老子说:道可道也。

    庄子说:道不可道。
------朋友,这是不是对立?老子庄子都在论道,关于道的所有言说,还有比可不可道更为根本的吗?

这是可知论与不可知论的对立。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/10 20:35:23    跟帖回复:
20
(四)
    揭秘:文本被歪曲反解为“道不可道”的后果,老子之冤

    事实1:2500年无人读懂老子,注本及论述成千累万、纠纷无尽,老子之学成为字字陷阱、句句深渊。

    事实2:《道德经》文本编排混乱牵强,许多章节无法贯通、不可理喻、明显悖错,许多解说是圆谎式或诡辩式的。

    ------这种局面,老学界都很清楚,但是没有取得根本性突破之前,没有新的章法,文本重建就无从着手,否则只能是乱上添乱。

    道可道-----道不可道,一字之差,老子之学天崩地陷

    道可道章,是老子无可置疑的首章,无论它在不同版本中被编排在哪个位置,它自身的内容决定了它是必然的第一章。这一章,老子说是“玄之又玄,众妙之门”,是全篇的“言之宗、事之君”。老学史上,更有人极言之:道德经后面80章,都不过是首章的详解与分述。首章的解读方向,决定整个老子的解读方向,老学史上养生系与哲理系的分道,根源就在首章断句的一点点差异。首章解读中的错误,将制约并锁死全篇的解读。

    对首章首句-----“道可道非常道”的解读,则决定了全章乃至全篇的解读。

    由于首句“道可道”被反解为“道不可道”,导致全章丢失了灵魂,全篇也丢失了最基本的根据。失魂落魄之下,老学史上所有的注释本,对首章每一句的解读都是完全而彻底错误的,全章四段8句,全部沦陷,无一存活,与老子本意南辕北辙、背道而驰。

    ------详细分析另文讨论,在此只简单揭示老子之冤。

    道可道,才允许有后面关于道的言说,这些言说才有可能是合法的,才有可能被正确理解和讨论。

    反解为道不可道,那么请诚实地把话说明白,老子后面的全篇道学,应该算什么?还能算什么?

    道不可道,则,可道的与所道的,就必定不是道;关于道的所有言说,就是非法的胡说。如此,整个老子的道学文本,就被连根拔起,在根本上被悖谬化了,绝不可解了,还解什么老呢?

    道不可道,则所有读不懂讲不通老子的,都可以坦然释然:本来就是道不可道,就该这样。

    道不可道,则所有对于老子之学的歪曲反解和胡说八道,都可以理所当然地归因于老子:老子自己说道不可道,却又说了那么多,这本身就是一个大悖论,所有的背理乖谬混乱,都是必然的,都源于老子。

    歪曲为“道不可道”之后,涉及老子的所有言说就全是悖谬,所有的悖谬全因为老子自身。

-----待续
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/11 9:54:41    跟帖回复:
21
(五)
    揭秘:老子是中华文明史上的第一冤

    思想是文明的根,没有思想就没有文明,有什么样的思想,就有什么样的文明。从捕捉动物到游牧文明,需要有驯养动物的思想在先,从采集果实到农耕文明,需要有种植等候的思想在先。

    人类现代文明是在逻辑与科学思想的基础上构建起来的,它们都源自古希腊哲学。有西方学者认为,中华文明衰微的原因就在于没有逻辑、没有科学、没有哲学,我们当然不认可。

    正因为老子被埋没了,才有被认为如此的结局。老子之冤,就是中华文明之冤。

    真正的老子思想,是为天地立心的。是为中华文明的哲学开篇立命的,也是为中华文明的逻辑与科学开篇立命的,是逻辑、科学与哲学的全面奠基之作。老子的道可道名可名,是可知论也是逻辑论,是为中华文明的理性大厦立下的思想根基,是第一基石。随后,老子展开全篇,广泛探索了元哲学、逻辑哲学、科学哲学、语言哲学、政治哲学、伦理哲学等等基本哲学问题。如果后人能继此绝学,完全可以由此发育出完整的科学体系。-------另文讨论,此不赘述。

    原本,老子的可知论与庄子的不可知论,可以并存,由此争议激发出不亚于西方哲学的万千可能,但是,这一萌芽,被庄子的语言魔法给彻底掐断踩死了。老子之学被歪曲为“道不可道”之后,中华学术的灵魂深处中,就只有道不可道,没有道可道了。在文明之灵魂的根子上,我们自我阉割了。道不可道、言不尽意、不可言传、难得糊涂、诗无达诂、文无达诠、理无至诘,在文明之终极信念的层面,初心泯灭、真心丢失,我们的求真意识沦丧了。几千年的学术传统里,大文人大学者,都不求真切,一混了之,勉强还在求真的,只有训诂之小学以及民间的末技杂学。

    被庄子和韩非子彻底歪曲之后,老子之学沦落为炼丹保健的养生学,沦落为装怂用弱的诡诈权谋之学,成为被道士和窃国盗权者密不外传的神秘之学。被儒家剔除在必读经典之外,除初唐的一瞬间之外,历来都不属于国家科举考试的内容,被排斥在正统的学术世界外面。而老子,则变成了道观里一个莫名其妙的乌有太君,孔子变幻为人间的大成至圣,留给老子的意思甚至远不及孟子、庄子、荀子、、、、,被儒学大师们贬抑到非常低等的位置,例如被汉朝的班固排列为第四等的中士级别,宋代的二程朱熹等等皆类似如此贬损老子。

    庄子说老子是“博大真人”,这是赞,但太皮毛了,因为庄子没看懂,也并不真心欣赏老子。

    孔子说:老子,其犹龙邪! 吾不能知。朝闻道,夕死可矣。

    孔子这是发自内心的诚实敬仰,但是儒学后辈却要设法赖掉这个账,例如:老子是孔子唯一的问道问礼之师,是正儿八经学术上的老师,这是载于史书无法抹杀的,怎么办?儒生有办法,注水大法,混淆之冲淡之,把学琴的、学乐的、问官职的,甚至拦路顽皮的7岁小儿,都算成孔子的老师,于是,孔子有5个老师,多谦虚?老子就不过是个1/5。

    原本的老子思想,如高天之龙,执大道,统览总观、俯瞰透视天地万物,相比老子,其余诸子就明显各执一端、偏居一隅了,借庄子的意境:老子比之诸子,如鲲鹏,比之苍鹰、燕雀。

    悲哉,中华文明的思想巨龙,刚问世就被暗算了,被埋没了。

    思想之龙遇害,中华文明之龙于是衰微,直到奄奄一息,欲借西来奇学续命,可乎?

    老子之冤,是中华文明之冤。

-----待续
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/11 15:17:09    回复 19 楼:
22
谢。
咱不知庄子怎么说的——咱只知,庄子也是得道者。
道者都是会不知道什么的,局限性正常。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/11 19:27:44    跟帖回复:
23
朋友,庄子得道了吗?这很成问题,反正无论如何也不是老子之道。庄子他得的道,最多也就是个逍遥梦游之道,邪门歪道。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/11 19:28:10    跟帖回复:
24
朋友,庄子得道了吗?这很成问题,反正无论如何也不是老子之道。庄子他得的道,最多也就是个逍遥梦游之道,邪门歪道。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/12 11:58:52    跟帖回复:
25
这里关心《老子》的人没几个啊
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/12 18:37:29    回复 23 楼:
26
谢。
老大,大道3000。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/12 18:38:22    回复 25 楼:
27
谢。
老大,咱老子再世,天下第一——老大想说什么?敬请指教!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/12 21:20:41    跟帖回复:
28
谢谢顺子朋友,我这里话说的大,就等人来骂
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/13 11:03:45    回复 28 楼:
29
谢。
老大,得道最大,得道也是常——所以,大很平常。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/13 18:11:36    跟帖回复:
30
这个“常”字很有意思
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