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小谢青蛙
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[原创]诚信愈来愈倒错,谎言越说越利落
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小谢青蛙 于 2018/12/6 9:31:02 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人



    01

    《笑林广记》有个故事:某人爱说谎,仆人每次都代他圆谎,一天,主人对别人说:“我家的一口井,昨天被大风吹到隔壁家去了。”众人认为这是从古未有的稀罕事,仆人为他圆谎说:“确实有这事。我家的井贴近邻居家的篱笆,昨晚的风大,把篱笆吹到井这边来,却像井吹到邻居家了。”

    又一天,他又对别人说:“有个人射下了两只大雁,有一只头上顶着粉汤。”众人又诧异与这件事,仆人圆谎说:“这事也有。我的主人在天井里吃粉汤,忽然有一只大雁掉下来,大雁的头正好跌在碗里,难道不是大雁的头顶着粉汤?”

    又有一天,主人又对别人说:“我家有一顶漫天的帐子,把天地遮的严严的,一点空隙也没有。”仆乃攒眉曰:“主人脱煞扯这漫天谎,叫我如何遮掩得来?

    《说文解字》里说“人言为信”,孔子说过:"人而无信,不知其可也";荀子也说过:“言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣”

    古代非常讲究一诺千金,“一诺千金”的典故本就是指秦末的季布,只要他答应的事,千方百计都要做到,人称:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

    而郭重是春秋鲁国鲁哀公宠臣,鲁哀公有次宴请季康子、孟武伯,孟武伯因为厌恶郭重,就一边敬酒,一边取笑:“何肥也”

    季康子说:“我们不能陪同君王同行,武伯却觉得在外奔劳的郭重肥胖,该受罚吃肉”鲁哀公听了,很觉厌恶,便代替郭重反讽到道:“食言多也,能无肥乎!”,就此“食言而肥”流传开来;

    骆秉章是“食言而肥”的代表,骆秉章劝降石达开,只要石达开投降,手下的将士全部能保全,石达开为了保全手下数千兄弟的命,带着黄在忠和曾仕和到清军大帐投降;结果骆秉章趁机杀了数千军士兵,还把三人凌迟处死;

    中国古代是重诺著称,到了现代说谎反而被看成能耐,守诺的却被当傻瓜待;日本则相反,日本日本古时候信用著称,现代日本商场的守信要排世界前列;

    十九世纪和二十世纪初与西方人做生意的日本商人,往往一包丝绢只在外面包几束质地优良的产品,里面就掺杂着非常粗糙的布料;卖樟脑也是一样,一罐樟脑只有上面一层是真货,下面全部是面粉;一桶油下面一半是水;

    当时英国驻日总领事阿礼国写的《大君之都》中记载:如果把日本人的缺点列一个清单,那么说谎要排在第一位……东方人中最不诚实、最奸诈者无过于日本商人。




    02


    秦朝的历史就是商鞅变法开始奠定的,而商鞅变法就是从“立木为信”开始的:最初商鞅说话根本没人当回事,商鞅就下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

    围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了;

    几乎是同一个地方,周幽王为博褒姒一笑而烽火戏诸侯,导致酉夷太戎大举攻周时,狼来了喊多了,诸侯再也不来了,导致灭国。

    所以守诺再古代有非常郑重的大事,代表性的守诺归纳如下:

    1、 帝王之诺

    齐桓公是春秋五霸之一,鲁庄公派曹沫为将,结果连败三仗,鲁庄公不得不割地求和;在会盟之上,曹沫突然拿出匕首抵住齐桓公,要齐桓公返还鲁国因战败答应割让给齐国的土地,齐桓公答应归还。

    事后,齐桓公并没有因为曹沫采取不正当方式要回土地而背约,真的把鲁国割让的土地还给了鲁国,所以说齐桓公能够成为五霸之首,绝非偶然

    2、 官员之诺

    最有名的是“郭汲守信”,郭汲在并州任职时,一次下去考察,途经美稷县,当地的孩子们闻讯后,自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲闻言赶忙下马答谢。在美稷县办完事后,孩子们又闻讯赶来送郭汲,并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期,告诉了他们。

    由于事情办得太顺利,返回美稷县的日子比预期早了一天,但为了不失信于孩子们,郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城

    3、父母之诺、轻言之诺

    最有名的是曾子杀猪:曾参的妻子要到街上去,儿子纠缠要跟着妈妈一起上街,曾妻被缠没法,只好随口哄儿子回来杀猪给儿子吃,儿子才住手。

    回来正好看到曾子在家里杀猪,急了,赶忙制止丈夫说:“刚才是和孩子说着玩的,哪是真的要杀猪呢!”

    曾参却认真地对妻子说:“孩子是不能欺骗的。孩子还小,不懂事,只会模仿父母的行为,听从父母的教训。今天你说话不算数,他就不会轻易相信了”,最后还是把猪给杀了;

    4、书生之诺

    宋濂小时侯喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。

    一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。但是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”

    宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,失信于人,怎样可能得到别人的尊重。”

    5、萍水之诺

    李勉年少时很贫困,一次客游外地时,曾与一书生同借宿在河南商丘的一家旅店中。这个书生忽然得了重病,临死前拿出一百两银子交给李勉说:“我家住在江西南昌,请拿着它为我料理后事,剩余下来的都送给您。”

    李勉答应为他料理后事,后事办好后却把剩余的银子放在其墓穴中一起埋下。隔了几年,李勉担任开封县尉。那死去的书生的兄弟来寻找这个书生,。李勉陪同那个书生的兄弟前往墓地祭奠,并挖出了剩余的银子全部交给了他。

    6、商人之诺

    有个叫孟信的人,被罢免了官职以后,家里穷得连吃的东西都没有了。家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了,来换粮食。

    孟信回家后发现病牛被卖了,就把家里人打了一顿,去把病牛要了回来,他对买主说这是病牛不能卖给你。

    7、操守之诺

    宋人查道和仆人挑着礼物去看望远方的亲戚。到了中午,两个人都饿了,可路上没有饭铺,

    仆人说从送人的礼物中拿一些来吃。查道说:“那怎样能呢?这些礼物既然要送人,便是人家的东西了。我们要讲信用,怎样能偷吃呢?”结果两人只好饿着肚子继续赶路。

    走着走着,路旁出现一个枣园。枣树上挂满了熟透的枣子,查道和仆人本来已经饥饿难耐,便停了下来。查道叫仆人去树上采些枣子来吃。

    两人吃完枣,查道拿出一串钱,挂在采过枣子的树上。仆人奇怪地问:“这是什么意思?”查道说:“吃了人家的枣子,就应给钱。”

    仆人说:“枣园的主人不在,别人也没看见,何必这样认真呢?”查道严肃地说:“讲诚实是人应有的道德,虽然枣主人不在,也没有别人看见,但我们既然吃了人家的枣子,就就应给钱。”

    8、情人之诺

    古代有一名青年名叫尾生,与一女子相爱,情深意切。一日,两人相约在某桥下相会。后来,恰遇泛潮,江水上涨,那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言,死守在桥下,抱着桥柱不放,最后被江水淹没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词。




    03

    古代撒谎的场合一:斗争的场合:

    1、卖拐的谎言——宋定伯卖鬼

    南阳宋定伯年轻的时候,夜里行走遇见了鬼。宋定伯问他是谁,鬼说:“我是鬼。”鬼问道:“你又是谁?”宋定伯欺骗他,说:“我也是鬼。”鬼问道:“你想到什么地方去?”宋定伯回答说:“我想到宛县的集市上去。”鬼说:“我也想到宛县的集市上去。”于是一起前往。

    快要走到宛县的集市了,宋定伯就把鬼背在肩上,迅速捉住他。朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱

    2、应对的欺诈——田忌赛马

    “田忌赛马”其实本身破坏了赛场的规矩,但是在孙膑向田忌投名状前提;

    孙膑发现他们的马脚力都差不多,马分为上、中、下三等,于是对田忌说:“您只管下大赌注,我能让您稳胜。”

    田忌相信并答应了他,与齐王和各位公子用千金来赌注。比赛即将开始,孙膑说:“现在用您的下等马对付他们的上等马,用您的上等马对付他们的中等马,用您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛结束后,田忌一场败而两场胜,最终赢得齐王的千金赌注

    3、无中生有的欺诈

    战国末期,七雄并起,秦楚齐三国的势力最大。当时齐楚结盟秦国无法取胜,秦相王派张仪去拜见楚怀王,说愿意将商於六百里送与楚国。

    楚王答应了。楚王派逢候丑与张仪赴秦签约,张仪在快到咸阳时装醉摔伤,闭门修养,传话说秦王答应了,但是由于楚未绝齐,不得签约。楚王知道后立刻宣布与齐国关系决裂。

    这时,张仪的“病”也好了,提起了送地之事,张仪说区区六里,他说了算;,逢候丑忙说是六百里。张仪故作惊讶的说他听错了。楚王大怒,起兵攻秦,可秦齐已结盟,两国夹击下,楚国大败;

    4、急智的欺诈

    楚汉相争时刘邦被项羽射中胸部,受了重伤。但为稳定军心,刘邦他忍住疼,故意弓着腰摸摸脚,骂着说:“贼人射中了我的脚趾。”

    回到军营后汉王勉强起来,到各军营巡视了一遍,军心才安定下来。才有了后来的救父救妻和楚河汉界,最终刘邦也得到天下。

    古代撒谎的场合二:遮掩的场合:

    1、机智善变

    陆某,善说话,有邻妇性不好笑,其友谓之曰:“汝能说一字令彼妇笑,又说一字令彼妇骂,则吾愿以酒菜享汝。”一日,妇立门前,适门前卧一犬,陆向之长跪曰:“爷”妇见之不觉好笑,陆复仰道向妇曰:“娘!”妇闻之大骂。

    2、言不由衷

    一女未嫁者,秘问其嫂曰:“此事颇乐否”?嫂曰:“有甚乐处,只为周公之礼,制定夫妇耳”。及女出嫁后归宁,一见其嫂,即笑骂曰:“好个说谎精”。

    3避重就轻

    有盗牛被上枷示众的人,亲友问:“汝犯何罪至此?”盗牛的说:“偶在街上走过,见地下有条草绳,以为没用,误拾而归,故连此祸。”遇者曰:“误拾草绳,有何罪犯?”盗牛者曰:“因绳上还有一物。”人问:“何物?”对曰:“是一只小小耕牛。”



    04

    但古代人也并非迂腐到不说谎言,区别就是现代的官场、社交撒谎成习,明明可以一句无可奉告的,偏偏编出很多故事来。明明可以一步说到位的,却顾左右而言他,避重就轻,把真相说的缺斤少两、支离破碎。

    为什么说同样撒谎,有的叫虚伪,有的却叫做假;撒谎的原因很多,虚伪的原因多是为了硬撑,虚荣时,往往底气不足,就需要一些画面去构筑,构筑一个让自己强大起来从而能在别人面前理直气壮的构筑来;

    这种想象,可以是集中想象自己的长处,可以在荒芜中去挖掘,对着枯涸挖掘久了,错觉的海市蜃楼就会产生;要么就是“处于对自己善良的恻隐动机,把事实截取得更有利于自己的形状”;在基于此的联想开始蔓延出的狂妄,就像幼年爱撒谎的孩子,其实孩子已经不是在撒谎,他沉浸在自己的诞想之中,分不清哪些是幻想哪些是现实,人虚荣时候往往瞬间也把自己给蒙蔽住了。

    假则不同,这时候在吹牛逼时候,心虚的比谁都清楚,但为了自己面子尊严,为了继续下去,就开始了演技,如果都是纯骗子的勾当,就不需要构筑,连自己都不用骗,硬拉胡编就可以生硬开始了。

    因为心虚,所以在说谎上有种便秘气质,明明直言相告大家也就接受的,却偏偏打个折,逼问一下,多吐一条;说谎原本是一种抖机灵的智慧,硬是被当代人施展得小心翼翼如履薄冰;

    往往就是一个反常概括。聪明的人只运用下习惯的嗅觉,感觉到与平时不同的味道,而不论内容的本身,就足以识别到在撒谎。



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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/6 9:34:27    iPhone客户端
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/6 10:55:52    android
       第 3
    什么一诺千金,屁一个耳,不信翻翻历史文件
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/6 11:06:55    跟帖回复:
       第 4
    追根溯源,民逗右右罪不容恕,看看历年来民逗右右的言行,就明白了一切。
    回帖人:
    古儿  
    | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/6 11:34:37    跟帖回复:
       第 5
    说好听点,是计谋。说不好听,是谎言。中国善计谋,计谋者都是上层人士。谎言者平民也。所以总是抓造谣者,没有抓计谋者。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/6 12:04:05    引用回复:
    6
    转至第5楼第 5 楼 古儿 2018/12/6 11:34:37  的原帖:说好听点,是计谋。说不好听,是谎言。中国善计谋,计谋者都是上层人士。谎言者平民也。所以总是抓造谣者,没有抓计谋者。国人是明朝才学坏,明朝盛行权谋书,元以前还是朴实的
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/6 12:09:30    引用回复:
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    转至第3楼第 3 楼 鸡闻起舞 2018/12/6 10:55:52  的原帖: 什么一诺千金,屁一个耳,不信翻翻历史文件    季布的一诺千金虽然是曹丘替他宣扬出来的,但他本身也没有什么问题
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/6 12:31:07   
    8
    为了钱财,有个马某弄了卖假冒伪劣的电商平台,有个李某弄了个最大的推广假医、假信息搜索引擎。这些人被吹捧、常常上台给人们灌鸡汤,都成人人向往的大富豪,大企业家。天天在媒体上宣传。
    我却鄙视他们,为了财,一开始就没有做人类的道德!据说现上正道了,你们说有用吗?

    此贴已经被作者于 2018/12/6 12:31:52 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/6 12:41:19    跟帖回复:
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/6 12:58:44    android
    10

    “食言而肥”的代表

    们太多了!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/6 13:05:13    android
    11

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/6 13:08:50    跟帖回复:
    12
    一切言论 都是谎言
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/6 13:10:12    引用回复:
    13
    转至第3楼第 3 楼 鸡闻起舞 2018/12/6 10:55:52  的原帖: 什么一诺千金,屁一个耳,不信翻翻历史文件转至第7楼第 7 楼 小谢青蛙 2018/12/6 12:09:30  的原帖:    季布的一诺千金虽然是曹丘替他宣扬出来的,但他本身也没有什么问题你这也是作伪证啊  尽信书不如无书
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/6 13:37:47    跟帖回复:
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/6 13:49:51    跟帖回复:
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       当今,社会化市场经济已经浸润了人们全部经济生活,个人在为社会服务的同时,吃穿住行一切依赖着社会和他人。诚信就是倡导与市场经济相匹配的契约精神。

      如果还要坚持什么思想路线,有必要进行全民教育的话。那么,诚信才是一个值得天天讲月月讲的课题。
        
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