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胡赛萌
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[原创]《流浪地球》,科幻时代的中国救世神话!
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胡赛萌 于 2019/2/8 21:17:03 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    胡赛萌/文

    在中国,站着说话不腰疼的人太多了!

    你下象棋、打麻将、谈恋爱,都有人在旁边指指点点,该如何落子、怎么出牌、何时上床……他们都给你逐一分析,娓娓道来。

    外人一看,还以为他们是象棋高手、澳门赌神、情场西门庆,但如果你真按照他们的套路来,搞不好就鸡飞蛋打、底裤输光、孤老终生。

    这群人,叫他下场踢球不行,但一坐在观众席上就骂得最起劲儿。这两天,他们又杀进了电影院,把口水和炮火对准了《流浪地球》。

    

    01

    装逼的知识分子

    大年初一,《流浪地球》在排片不利的情况下口碑票房逆市上扬,成为风头最劲的一批春节档黑马。

    常言道,人怕出名猪怕壮,《流浪地球》在斩获票房和收获口碑的同时,也招致了许多批评家的批评甚至是批判。

    下面这段对《流浪地球》的批判,我在朋友圈和微信群曾多次看到,摘抄如下:

    流浪地球是一部隐喻丰富的电影,科学主义外衣下的反科学,浓厚的反智倾向,以人类的灭亡为代价寻求可能性为零的冒险;

    中国人拯救地球,是家国情怀与天下主义两种方案的奇特混合。末世论导向的灾难片,是中国文化前所未有的神话类型,背后有近代以来融入中国文化的灵知现代性的背景;

    以及集体主义的拯救,与公共秩序的混乱,还有旧关系主义背景下的教育危机、特权运作等等。

    老前辈吴钩对这群口炮党看不下去,在朋友圈愤然骂道:“国产知识分子为什么让人受不了,就因为大过年的看一部商业片,也非要这么装。这副德行,跟煤老板十根手指戴十一只戒指实在没什么区别?”

    吴老师口中的国产知识分子,其实连传统的中华文化都没搞清楚,居然还有脸在这里谈家国情怀和天下主义!

    《流浪地球》之所以让我惊喜,正是因为它跳出了中华传统和农耕文明的束缚和制约,以一种全所未有的视角讲述了一个感人的科幻故事话。

    

    一直以来,中国本土的电影之所以很难走出国门,就是因为中国独有的文化束缚,比如宏大的历史叙事、感人的家国情怀、虚幻的集体主义……

    这些东西,中国人既熟悉,又习惯,但对于推崇个人主义和强调英雄主义的西方社会而言,是无法理解和认同的。

    因此,哪怕《战狼》在国内嗷嗷叫,但一走出国门就悄无声息。

    吴京或许还是那个吴京,但《流浪地球》却不是太空版的战狼。在《流浪地球》中,几乎在不动声色中完成了对中华传统和农耕文明的全面反叛。

    02

    流浪的地球

    中国是一个古老的农业国家,中华文明是一个悠久的农耕文明,这与西方的海洋文明、商业传统截然不同。

    农耕文明,传统而保守,人们对土地饱含深情,对曾经充满向往,所以中国的士大夫一直迷恋尧舜禹的圣王时代。

    海洋文明,为了商业利润,激进而冒险,对未来充满期待,所以西方人先是开启了大航海时代,后来又率先踏上探索太空的征程。

    中国人,讲究安土重迁,推崇落叶归根,对老家和故乡充满眷恋。

    西方人,追求人生冒险,追逐商业利润,对故乡和故土几乎没有任何感情,商人马斯克甚至都声称要移民火星,还大言不惭地说地球不配埋葬他。

    马斯克这样的人,一点都不“中国文化”!

    让人欣喜的是,《流浪地球》也跟马斯克一样,也不怎么“中国文化”。更重要的是,它也不怎么“西方文化”,而是走出了一条独有的中间道路。

    

    影片最后,挽救地球和人类的,是一群自由联合的各国救援队员,不是英明的领导、强大的政府,也不是个人能量爆棚的超级英雄。

    在千钧一发的时候,改变地球被撕碎的命运,靠的是国际人民群众的聪明才智和无畏牺牲,是整个人类共同努力的结果。

    这一情节,既不同于传统的家国情怀,又不同于西方的个人英雄主义。

    03

    人类的联合政府

    中华文化之下,是家国一体、人情社会、集体主义和群体意识,但这些元素在《流浪地球》中却全然不见了踪影。

    影片中人类有一个由各国组成的联合政府,但是这个政府却相当没有存在感,更没有什么如《独立日》中驾着战斗机去打外星人的总统和领导。

    面对航天员刘培强的“反叛”,联合政府除了通过智能机器人口头警告之外,几乎没有什么强制措施。

    这样软弱的政府,这样无领导、无组织、无纪律的航天员,在以往的中国电影中简直不可想象。

    刘培强不但反对联合政府的“火种计划”,还请求联合政府帮助儿子刘启实施点燃木星的救援计划。

    

    此前,点燃木星的计划就被以色列科学家提出过,但经过科学的数据分析之后,得出成功概率为零的结论,联合政府不得已才启动保全人类文明未来的“火种计划”。

    面对刘培强的请求,联合政府没有高高在上地严词拒绝,而是将这个救援计划广播了出去,但并未以命令的方式强迫各地的救援小组参与,是否加入这个计划取决于每一个人的自由意志和自愿选择。

    请问,这还是宏大叙事、家国情怀、集体主义的中国电影吗?

    04

    中国人的救世神话

    跟遵奉《圣经》的西方文化不同,中华文化没有创世神,但却有救世主,比如补天的女娲、射日的后裔,甚至是治水的大禹在死后也获得封神的待遇。

    《流浪地球》责全然抛弃了这个套路,选择了走群众路线,靠着人类自身的努力和对未来的期盼而拯救了自己。

    一个叫“北美留学生日报”的公号发文说,《流浪地球》很中国文化,不靠神仙靠自己获得重生,并言之凿凿地说中国自古就有如此传统:

    “天上有十个太阳,太热了?就射下九个吧;家门口有两座大山?就祖祖孙孙挖山吧;天漏了一个窟窿? 就炼石头补天吧;

    同样是描绘人类对大洪水的记忆,西方人的版本是诺亚方舟,在神的帮助下幸存下来。而中国人的版本却是大禹治水,不服就是干!”

    这话说得是似而非,中华文化从来都没有排斥神的帮助,补天的女娲难道不是神?射日的后羿难道不是神?

    至于愚公家门前的那两座山,难道不是因为天帝被愚公的精神感动了,然后命令大力神夸娥氏的两个儿子搬走的?

    难怪是去美国留学的洋学生捣鼓的账号,完全不懂中华传统和中国文化!

    农耕文明浸染下的中国人,对土地有着西方人难以想象的深情,所以就算是去宇宙中流浪,也得带着这个笨重的地球,因为它是上帝赐给中国人最好的礼物。

    也正是这个原因,为什么刘培强要反对“火种计划”,哪怕是牺牲自己的生命也要保住地球。在他看来,拥有了地球,人类才避免了流浪的命运,如果连地球都丢了,那人类和人类的后代还流浪个球呀?

    从这个意义上来说,《流浪地球》这科幻故事又特别的“中国文化”,“反叛”的刘培强与儿子刘启一起,完成了对大禹父子联合治水的精神致敬,共同抒写了一个科幻时代的中国救世神话。

    

作者:胡赛萌,自由撰稿人,好果文化创始人,曾在BBC中文网,联合早报等媒体发表评论文章。公众号:萌人胡说        


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    回复 | 引用 | 举报
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 21:29:18    跟帖回复:
       沙发
    楼下补充。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 21:38:04    iPhone客户端
       第 3
    电影的缺憾;



    1、联合政府的意识形态和阶级属性没有表达清楚;

    2、没有很好的突出英明领导,变成了一群无组织无纪律的个人英雄主义耍酷;
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 22:11:53    android
       第 4
    呓语正能量
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 22:26:39    引用回复:
       第 5
    转至第3楼第 3 楼 青衫磊落007 2019/2/8 21:38:04  的原帖: 电影的缺憾;



    1、联合政府的意识形态和阶级属性没有表达清楚;

    2、没有很好的突出英明领导,变成了一群无组织无纪律的个人英雄主义耍酷;
    中国的科幻片,恐怕以后也是这个模式了。
    党和领导绝不能出现。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 22:37:52    android
    6
    梦姐都救不了你还想拯救地球?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 22:45:44    跟帖回复:
    7
    奶粉整好了再拯救地球吧!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 23:05:32    android
    8
    中国科幻?笑话,不要组织了?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 23:06:18    android
    9
    意淫
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 23:06:41    android
    10
    老想当第一
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 23:18:42    android
    11
    你拯救地球?谁拯救你?如果吹牛逼可以果腹,那我们就把牛逼高高举起来吹吧。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 23:26:36    android
    12

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 23:35:46    跟帖回复:
    13

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 23:37:48    引用回复:
    14
    转至第1楼第 1 楼 胡赛萌 2019/2/8 21:17:03  的原帖:    胡赛萌/文

        在中国,站着说话不腰疼的人太多了!

        你下象棋、打麻将、谈恋爱,都有人在旁边指指点点,该如何落子、怎么出牌、何时上床……他们都给你逐一分析,娓娓道来。

        外人一看,还以为他们是象棋高手、澳门赌神、情场西门庆,但如果你真按照他们的套路来,搞不好就鸡飞蛋打、底裤输光、孤老终生。

        这群人,叫他下场踢球不行,但一坐在观众席上就骂得最起劲儿。这两天,他们又杀进了电影院,把口水和炮火对准了《流浪地球》。

        

        01

        装逼的知识分子

        大年初一,《流浪地球》在排片不利的情况下口碑票房逆市上扬,成为风头最劲的一批春节档黑马。

        常言道,人怕出名猪怕壮,《流浪地球》在斩获票房和收获口碑的同时,也招致了许多批评家的批评甚至是批判。

        下面这段对《流浪地球》的批判,我在朋友圈和微信群曾多次看到,摘抄如下:

        流浪地球是一部隐喻丰富的电影,科学主义外衣下的反科学,浓厚的反智倾向,以人类的灭亡为代价寻求可能性为零的冒险;

        中国人拯救地球,是家国情怀与天下主义两种方案的奇特混合。末世论导向的灾难片,是中国文化前所未有的神话类型,背后有近代以来融入中国文化的灵知现代性的背景;

        以及集体主义的拯救,与公共秩序的混乱,还有旧关系主义背景下的教育危机、特权运作等等。

        老前辈吴钩对这群口炮党看不下去,在朋友圈愤然骂道:“国产知识分子为什么让人受不了,就因为大过年的看一部商业片,也非要这么装。这副德行,跟煤老板十根手指戴十一只戒指实在没什么区别?”

        吴老师口中的国产知识分子,其实连传统的中华文化都没搞清楚,居然还有脸在这里谈家国情怀和天下主义!

        《流浪地球》之所以让我惊喜,正是因为它跳出了中华传统和农耕文明的束缚和制约,以一种全所未有的视角讲述了一个感人的科幻故事话。

        

        一直以来,中国本土的电影之所以很难走出国门,就是因为中国独有的文化束缚,比如宏大的历史叙事、感人的家国情怀、虚幻的集体主义……

        这些东西,中国人既熟悉,又习惯,但对于推崇个人主义和强调英雄主义的西方社会而言,是无法理解和认同的。

        因此,哪怕《战狼》在国内嗷嗷叫,但一走出国门就悄无声息。

        吴京或许还是那个吴京,但《流浪地球》却不是太空版的战狼。在《流浪地球》中,几乎在不动声色中完成了对中华传统和农耕文明的全面反叛。

        02

        流浪的地球

        中国是一个古老的农业国家,中华文明是一个悠久的农耕文明,这与西方的海洋文明、商业传统截然不同。

        农耕文明,传统而保守,人们对土地饱含深情,对曾经充满向往,所以中国的士大夫一直迷恋尧舜禹的圣王时代。

        海洋文明,为了商业利润,激进而冒险,对未来充满期待,所以西方人先是开启了大航海时代,后来又率先踏上探索太空的征程。

        中国人,讲究安土重迁,推崇落叶归根,对老家和故乡充满眷恋。

        西方人,追求人生冒险,追逐商业利润,对故乡和故土几乎没有任何感情,商人马斯克甚至都声称要移民火星,还大言不惭地说地球不配埋葬他。

        马斯克这样的人,一点都不“中国文化”!

        让人欣喜的是,《流浪地球》也跟马斯克一样,也不怎么“中国文化”。更重要的是,它也不怎么“西方文化”,而是走出了一条独有的中间道路。

        

        影片最后,挽救地球和人类的,是一群自由联合的各国救援队员,不是英明的领导、强大的政府,也不是个人能量爆棚的超级英雄。

        在千钧一发的时候,改变地球被撕碎的命运,靠的是国际人民群众的聪明才智和无畏牺牲,是整个人类共同努力的结果。

        这一情节,既不同于传统的家国情怀,又不同于西方的个人英雄主义。

        03

        人类的联合政府

        中华文化之下,是家国一体、人情社会、集体主义和群体意识,但这些元素在《流浪地球》中却全然不见了踪影。

        影片中人类有一个由各国组成的联合政府,但是这个政府却相当没有存在感,更没有什么如《独立日》中驾着战斗机去打外星人的总统和领导。

        面对航天员刘培强的“反叛”,联合政府除了通过智能机器人口头警告之外,几乎没有什么强制措施。

        这样软弱的政府,这样无领导、无组织、无纪律的航天员,在以往的中国电影中简直不可想象。

        刘培强不但反对联合政府的“火种计划”,还请求联合政府帮助儿子刘启实施点燃木星的救援计划。

        

        此前,点燃木星的计划就被以色列科学家提出过,但经过科学的数据分析之后,得出成功概率为零的结论,联合政府不得已才启动保全人类文明未来的“火种计划”。

        面对刘培强的请求,联合政府没有高高在上地严词拒绝,而是将这个救援计划广播了出去,但并未以命令的方式强迫各地的救援小组参与,是否加入这个计划取决于每一个人的自由意志和自愿选择。

        请问,这还是宏大叙事、家国情怀、集体主义的中国电影吗?

        04

        中国人的救世神话

        跟遵奉《圣经》的西方文化不同,中华文化没有创世神,但却有救世主,比如补天的女娲、射日的后裔,甚至是治水的大禹在死后也获得封神的待遇。

        《流浪地球》责全然抛弃了这个套路,选择了走群众路线,靠着人类自身的努力和对未来的期盼而拯救了自己。

        一个叫“北美留学生日报”的公号发文说,《流浪地球》很中国文化,不靠神仙靠自己获得重生,并言之凿凿地说中国自古就有如此传统:

        “天上有十个太阳,太热了?就射下九个吧;家门口有两座大山?就祖祖孙孙挖山吧;天漏了一个窟窿? 就炼石头补天吧;

        同样是描绘人类对大洪水的记忆,西方人的版本是诺亚方舟,在神的帮助下幸存下来。而中国人的版本却是大禹治水,不服就是干!”

        这话说得是似而非,中华文化从来都没有排斥神的帮助,补天的女娲难道不是神?射日的后羿难道不是神?

        至于愚公家门前的那两座山,难道不是因为天帝被愚公的精神感动了,然后命令大力神夸娥氏的两个儿子搬走的?

        难怪是去美国留学的洋学生捣鼓的账号,完全不懂中华传统和中国文化!

        农耕文明浸染下的中国人,对土地有着西方人难以想象的深情,所以就算是去宇宙中流浪,也得带着这个笨重的地球,因为它是上帝赐给中国人最好的礼物。

        也正是这个原因,为什么刘培强要反对“火种计划”,哪怕是牺牲自己的生命也要保住地球。在他看来,拥有了地球,人类才避免了流浪的命运,如果连地球都丢了,那人类和人类的后代还流浪个球呀?

        从这个意义上来说,《流浪地球》这科幻故事又特别的“中国文化”,“反叛”的刘培强与儿子刘启一起,完成了对大禹父子联合治水的精神致敬,共同抒写了一个科幻时代的中国救世神话。

        

    作者:胡赛萌,自由撰稿人,好果文化创始人,曾在BBC中文网,联合早报等媒体发表评论文章。公众号:萌人胡说        


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        我说的是中国的这种大片电影,已经意识到中国民族主义分子民族主义情绪和因素需要遏制。在拍的这部电影里,已经完全淡化了这种狂热情绪。看到楼主这些捧臭脚的这篇文章,却完全不懂得这一点。反其道而行之去起到了煽动民族主义分子的情绪的作用。真是不给力。这些狂热爱国主义者们鉴赏水平太次了。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 23:38:26    跟帖回复:
    15
        《流浪地球》的境界远超《战狼》《流浪地球》除了展示中国的制度自信,道路自信,理论自信,文化自信之外,又增加了一个“科技自信”,其思想境界远超《战狼》系列。《流浪地球》向全世界宣布:只有社会主义才能够拯救地球,只有社会主义中国有能力拯救全人类!

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