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转至第107楼第 107 楼 我的可怜开弟 2019/6/13 12:02:10  的原帖:西方的全是假的,那大英博物馆里,只有中国文物都是真的。

这是怎么的脑残才能说出的话?何大片子,从来不敢回答这个问题。
转至第109楼第 109 楼 民主顶个球 2019/6/13 12:45:14  的原帖:这个贴子主要说的是文字,不是文物。
转至第116楼第 116 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:23:49  的原帖:大英博物馆也有古希腊古埃及的文字文物
转至第118楼第 118 楼 撑的 2019/6/13 23:25:46  的原帖:有古希腊的文字写成的著作吗?
有,圣经新约就是古希腊文写的,英文版是从希腊文翻译的,所以古代学者必须学习希腊文,就好像今天科技工作者必须学英文一样

此贴已经被作者于 2019/6/13 23:32:51 编辑过

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中國的歷史考究往往是由史官去當地問詢等等。但重點是中國歷史往往是後朝寫前朝。而且中國史書普遍猶如中國繪畫般不大真實。不信你把歷朝皇帝的畫像擺一起看,不說不顯示皇帝姓名你還以為是同一個人,但是這個用腦子想想有可能嗎?以之反映中國歷史,中國歷史往往變幻無常,改朝換代,朝令夕改的事情是屢有發生的。

同樣的問題你去看看日本,菊花皇朝延綿兩千年。人家皇室如此穩固。變化不大。同樣問題,寫實繪畫,具象繪畫最先出現的地方也是西方。

其實同樣的問題很多年前我也質疑過,但兩相比較下,中國歷史作假的嚴重性要比歐美大很多。不是說歐美半點作假沒有,但相比起中國,情況輕了很多。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/13 23:45:46    引用回复:
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这是怎么的脑残才能说出的话?何大片子,从来不敢回答这个问题。
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转至第121楼第 121 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:31:34  的原帖:有,圣经新约就是古希腊文写的,英文版是从希腊文翻译的,所以古代学者必须学习希腊文,就好像今天科技工作者必须学英文一样

先不说它是不是史书。看介绍是4~5世纪的抄本,这个太晚点了吧!另请教一下,当时的希腊文同BC5~4世纪,以及同现在的希腊文有什么差别吗?
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这是怎么的脑残才能说出的话?何大片子,从来不敢回答这个问题。
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转至第121楼第 121 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:31:34  的原帖:有,圣经新约就是古希腊文写的,英文版是从希腊文翻译的,所以古代学者必须学习希腊文,就好像今天科技工作者必须学英文一样

转至第123楼第 123 楼 撑的 2019/6/13 23:45:46  的原帖:先不说它是不是史书。看介绍是4~5世纪的抄本,这个太晚点了吧!另请教一下,当时的希腊文同BC5~4世纪,以及同现在的希腊文有什么差别吗?
新约中的马可福音完成于公元60年左右
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/13 23:50:25    引用回复:
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转至第122楼第 122 楼 goldhomechen 2019/6/13 23:38:06  的原帖:中國的歷史考究往往是由史官去當地問詢等等。但重點是中國歷史往往是後朝寫前朝。而且中國史書普遍猶如中國繪畫般不大真實。不信你把歷朝皇帝的畫像擺一起看,不說不顯示皇帝姓名你還以為是同一個人,但是這個用腦子想想有可能嗎?以之反映中國歷史,中國歷史往往變幻無常,改朝換代,朝令夕改的事情是屢有發生的。

同樣的問題你去看看日本,菊花皇朝延綿兩千年。人家皇室如此穩固。變化不大。同樣問題,寫實繪畫,具象繪畫最先出現的地方也是西方。

其實同樣的問題很多年前我也質疑過,但兩相比較下,中國歷史作假的嚴重性要比歐美大很多。不是說歐美半點作假沒有,但相比起中國,情況輕了很多。
咱不算史记中流传太久的远古神话部分,其他的明明白白的时间人物的造假严重性有多大?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/13 23:53:38    引用回复:
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这是怎么的脑残才能说出的话?何大片子,从来不敢回答这个问题。
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转至第121楼第 121 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:31:34  的原帖:有,圣经新约就是古希腊文写的,英文版是从希腊文翻译的,所以古代学者必须学习希腊文,就好像今天科技工作者必须学英文一样

转至第123楼第 123 楼 撑的 2019/6/13 23:45:46  的原帖:先不说它是不是史书。看介绍是4~5世纪的抄本,这个太晚点了吧!另请教一下,当时的希腊文同BC5~4世纪,以及同现在的希腊文有什么差别吗?
希罗多德(Herodotus,约前484—前425)是古希腊伟大的历史学家,被人们尊称为“史学之父”。他生于小亚细亚的希腊城市哈利卡纳苏,从小酷爱史诗,30岁时开始外出进行大范围的游历和考察。公元前445年前后,希罗多德来到刚刚经历了希波战争,处于黄金时代的雅典。他对雅典的民主制度非常赞赏,决心写一部完整叙述希波战争的书,这便是《历史》。这是一部以希波战争为主轴的通史性巨著,分为两大部分:前半部分叙述了黑海北岸的西徐亚人、希腊城邦及波斯帝国的历史、民族、地理和风俗等;后半部分记载了希波战争的经过和结果。希罗多德参阅了史诗、各地档案、石刻碑文和当时所能得到的多种文献资料,从中获得丰富的素材,他的笔下,生动展示了古代20多个国家和地区的社会生活。希罗多德治史着重于探究史实,书中所述史事皆经过认真的考证、比较和分析,力求还原历史本来的面目。《历史》堪称西方史学著作的第一座丰碑,希罗多德在书中开创的以实录述史的研究方法被西方史学界奉为正宗,成为后世学人修史的重要借鉴。
修昔底德(Thucydides,约前460—约前396)是古希腊一位具有批判精神的史学家。伯罗奔尼撒战争(前431—前404)期间,他作为雅典的一名将军驻防塔索斯岛。公元前424年,斯巴达军队围攻雅典的安菲波里城,因客观军驻防塔索斯岛。公元前424年,斯巴达军队围攻雅典的安菲波里城,因客观原因,修昔底德所率的援军迟到,致使雅典失去此城。为此,修昔底德遭雅典公民大会削职放逐。未曾想,修昔底德在政治生涯中的挫折反而造就了他作为史学家的辉煌。为了垂鉴后人,他在流放期间,悉心考察有关伯罗奔尼撒战争的情况,广泛收集史料,撰写了不朽的史学名著——《伯罗奔尼撒战争史》。该书共8卷,除了详尽叙述战争过程外,也记载了战争背景,战争过程中不同政治集团、不同阶层之间的矛盾与冲突,奴隶的反抗和逃亡,以及雅典盟邦的叛离等,由此保留了公元前5世纪后半期希腊历史的大量珍贵资料。修昔底德将当时希腊哲学中追求真理的精神和逻辑方法应用到对伯罗奔尼撒战争的研究之中,用不偏不倚的立场记录和评判事件和人物,解读历史的发展规律。这种严谨的治史态度和求真精神使《伯罗奔尼撒战争史》成为思想深刻、史实可靠的传世名著。
《伯罗奔尼撒战争史》修昔底德(希腊文Θουκυδίδης 、英文Thucydides,约公元前460——公元前400/396年),雅典人,古希腊历史学家、文学家和雅典十将军之一
色诺芬(Xenophon,约前430—前354)是古希腊晚期的历史学家、军事家和政论家。他出身于雅典贵族家庭,曾是苏格拉底的学生,政治上拥护贵族寡头政体,精通骑术和军事。公元前401年,他参加希腊军队,帮助波斯王子小居鲁士夺得王位。小居鲁士战死后,色诺芬被推举为这支希腊军队的首领,率部历尽艰辛到达色雷斯,后投奔斯巴达。色诺芬和斯巴达人一起参加了反对雅典的战役,因战功卓著,色诺芬得到了一块位于斯基诺斯的土地,由此获得经营土地的实际经验,后写成《经济论》一书。色诺芬还著有《远征记》、《希腊史》以及《回忆苏格拉底》等。他长于记述历史人物的活动,文笔简朴典雅,思路清晰,对拉丁文学影响较大。
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这是怎么的脑残才能说出的话?何大片子,从来不敢回答这个问题。
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转至第116楼第 116 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:23:49  的原帖:大英博物馆也有古希腊古埃及的文字文物
转至第118楼第 118 楼 撑的 2019/6/13 23:25:46  的原帖:有古希腊的文字写成的著作吗?
转至第121楼第 121 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:31:34  的原帖:有,圣经新约就是古希腊文写的,英文版是从希腊文翻译的,所以古代学者必须学习希腊文,就好像今天科技工作者必须学英文一样

转至第123楼第 123 楼 撑的 2019/6/13 23:45:46  的原帖:先不说它是不是史书。看介绍是4~5世纪的抄本,这个太晚点了吧!另请教一下,当时的希腊文同BC5~4世纪,以及同现在的希腊文有什么差别吗?
转至第124楼第 124 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:49:31  的原帖:新约中的马可福音完成于公元60年左右
有啥说啥,我没有读过圣经。但圣经的原著不是希腊文的吧?古希腊文和希腊文有没有不同?反正我们的语言文字古今差别挺明显的,秦汉以后的文字才基本稳定下来。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/14 0:05:12    引用回复:
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这是怎么的脑残才能说出的话?何大片子,从来不敢回答这个问题。
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转至第116楼第 116 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:23:49  的原帖:大英博物馆也有古希腊古埃及的文字文物
转至第118楼第 118 楼 撑的 2019/6/13 23:25:46  的原帖:有古希腊的文字写成的著作吗?
转至第121楼第 121 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:31:34  的原帖:有,圣经新约就是古希腊文写的,英文版是从希腊文翻译的,所以古代学者必须学习希腊文,就好像今天科技工作者必须学英文一样

转至第123楼第 123 楼 撑的 2019/6/13 23:45:46  的原帖:先不说它是不是史书。看介绍是4~5世纪的抄本,这个太晚点了吧!另请教一下,当时的希腊文同BC5~4世纪,以及同现在的希腊文有什么差别吗?
转至第126楼第 126 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:53:38  的原帖:希罗多德(Herodotus,约前484—前425)是古希腊伟大的历史学家,被人们尊称为“史学之父”。他生于小亚细亚的希腊城市哈利卡纳苏,从小酷爱史诗,30岁时开始外出进行大范围的游历和考察。公元前445年前后,希罗多德来到刚刚经历了希波战争,处于黄金时代的雅典。他对雅典的民主制度非常赞赏,决心写一部完整叙述希波战争的书,这便是《历史》。这是一部以希波战争为主轴的通史性巨著,分为两大部分:前半部分叙述了黑海北岸的西徐亚人、希腊城邦及波斯帝国的历史、民族、地理和风俗等;后半部分记载了希波战争的经过和结果。希罗多德参阅了史诗、各地档案、石刻碑文和当时所能得到的多种文献资料,从中获得丰富的素材,他的笔下,生动展示了古代20多个国家和地区的社会生活。希罗多德治史着重于探究史实,书中所述史事皆经过认真的考证、比较和分析,力求还原历史本来的面目。《历史》堪称西方史学著作的第一座丰碑,希罗多德在书中开创的以实录述史的研究方法被西方史学界奉为正宗,成为后世学人修史的重要借鉴。
修昔底德(Thucydides,约前460—约前396)是古希腊一位具有批判精神的史学家。伯罗奔尼撒战争(前431—前404)期间,他作为雅典的一名将军驻防塔索斯岛。公元前424年,斯巴达军队围攻雅典的安菲波里城,因客观军驻防塔索斯岛。公元前424年,斯巴达军队围攻雅典的安菲波里城,因客观原因,修昔底德所率的援军迟到,致使雅典失去此城。为此,修昔底德遭雅典公民大会削职放逐。未曾想,修昔底德在政治生涯中的挫折反而造就了他作为史学家的辉煌。为了垂鉴后人,他在流放期间,悉心考察有关伯罗奔尼撒战争的情况,广泛收集史料,撰写了不朽的史学名著——《伯罗奔尼撒战争史》。该书共8卷,除了详尽叙述战争过程外,也记载了战争背景,战争过程中不同政治集团、不同阶层之间的矛盾与冲突,奴隶的反抗和逃亡,以及雅典盟邦的叛离等,由此保留了公元前5世纪后半期希腊历史的大量珍贵资料。修昔底德将当时希腊哲学中追求真理的精神和逻辑方法应用到对伯罗奔尼撒战争的研究之中,用不偏不倚的立场记录和评判事件和人物,解读历史的发展规律。这种严谨的治史态度和求真精神使《伯罗奔尼撒战争史》成为思想深刻、史实可靠的传世名著。
《伯罗奔尼撒战争史》修昔底德(希腊文Θουκυδίδης 、英文Thucydides,约公元前460——公元前400/396年),雅典人,古希腊历史学家、文学家和雅典十将军之一
色诺芬(Xenophon,约前430—前354)是古希腊晚期的历史学家、军事家和政论家。他出身于雅典贵族家庭,曾是苏格拉底的学生,政治上拥护贵族寡头政体,精通骑术和军事。公元前401年,他参加希腊军队,帮助波斯王子小居鲁士夺得王位。小居鲁士战死后,色诺芬被推举为这支希腊军队的首领,率部历尽艰辛到达色雷斯,后投奔斯巴达。色诺芬和斯巴达人一起参加了反对雅典的战役,因战功卓著,色诺芬得到了一块位于斯基诺斯的土地,由此获得经营土地的实际经验,后写成《经济论》一书。色诺芬还著有《远征记》、《希腊史》以及《回忆苏格拉底》等。他长于记述历史人物的活动,文笔简朴典雅,思路清晰,对拉丁文学影响较大。
这几位的原著都在吗?(这个“原著”不是那个“原著”,是指原著的文字内容,如同史记一样)
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/14 0:05:17   
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转至第107楼第 107 楼 我的可怜开弟 2019/6/13 12:02:10  的原帖:西方的全是假的,那大英博物馆里,只有中国文物都是真的。

这是怎么的脑残才能说出的话?何大片子,从来不敢回答这个问题。
转至第109楼第 109 楼 民主顶个球 2019/6/13 12:45:14  的原帖:这个贴子主要说的是文字,不是文物。

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转至第116楼第 116 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:23:49  的原帖:大英博物馆也有古希腊古埃及的文字文物
转至第118楼第 118 楼 撑的 2019/6/13 23:25:46  的原帖:有古希腊的文字写成的著作吗?
转至第121楼第 121 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:31:34  的原帖:有,圣经新约就是古希腊文写的,英文版是从希腊文翻译的,所以古代学者必须学习希腊文,就好像今天科技工作者必须学英文一样

转至第123楼第 123 楼 撑的 2019/6/13 23:45:46  的原帖:先不说它是不是史书。看介绍是4~5世纪的抄本,这个太晚点了吧!另请教一下,当时的希腊文同BC5~4世纪,以及同现在的希腊文有什么差别吗?
转至第124楼第 124 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:49:31  的原帖:新约中的马可福音完成于公元60年左右
转至第127楼第 127 楼 撑的 2019/6/13 23:58:33  的原帖:有啥说啥,我没有读过圣经。但圣经的原著不是希腊文的吧?古希腊文和希腊文有没有不同?反正我们的语言文字古今差别挺明显的,秦汉以后的文字才基本稳定下来。
圣经分为旧约和新约,新约是希腊文的
旧约圣经是犹太教和基督教给他的圣经。原文是希伯来语写的
新约圣经原文不是希伯来文,是希腊文
基督教时期是罗马帝国时期,在罗马帝国的时代,希腊文才是有文化的标志,而拉丁文只是俗语,在文法、格式等方面的严谨性是差距很大的,所以重要的哲学、宗教经典都是以希腊文为标准。

此贴已经被作者于 2019/6/14 0:10:02 编辑过

回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/14 0:05:46    引用回复:
130
转至第9楼第 9 楼 好东东世界 2019/6/12 22:12:01  的原帖: 只有中国人全部很老实,番鬼佬都统统狡猾狡猾滴。转至第10楼第 10 楼 民主顶个球 2019/6/12 22:34:15  的原帖:文字纪录是个原因。
中国的文字纪录,比如信史,实在比其它民族要早得太多太多了。
还有一个是中国人相对理性,中国从宗教社会走入到世俗社会,也要比其它民族早得太多太多了。

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转至第13楼第 13 楼 山水郎 2019/6/12 22:42:20  的原帖:奇怪,希腊的著作很多是阿拉伯人翻译保存的,阿拉伯历史上有大译经时期。然后欧洲再从阿拉伯文翻译成拉丁文,为什么阿拉伯人要造希腊人的假
转至第16楼第 16 楼 民主顶个球 2019/6/12 22:58:25  的原帖:这是西方人的自说自话,阿拉伯人没有承认过,也找不到这样的历史线索。
如此大量的“古希腊著作”,即没有当时用阿位伯文写成的古希腊书籍,也没有那时西方人翻译的译本,有的只是现代欧洲人写成所谓的“古希腊著作”。
主贴中提到“西方出现雕版印刷则是在1450年以后。西方首次出版纸张书籍,是在1472年以后”。
至于阿拉伯人为什么要保存古希腊人的著作,这要问阿拉伯人了,但是这段历史在阿拉伯人没有记载,阿拉伯人没做过这样的事。
转至第19楼第 19 楼 山水郎 2019/6/12 23:08:38  的原帖:中国的信史多了去了,比如秦始皇在他妈肚子里待了十二个月,比如刘邦是他妈和一条大蛇的后代。至于建筑,呵呵,连阿房宫到底有没有造过都不知道呢
人家希罗多德至少写历史的时候承认,很多著名人物的演讲自己并没有听见过,不过他认为当时那些人应该是这么说的。不像司马迁大人,史记写的跟小说一样,很多只可能两个人商量的事他都跟在旁边窃听一样,把两个人的对话都能写出来
转至第34楼第 34 楼 Luping_xp 2019/6/12 23:48:55  的原帖:中国的信史多了去了,比如秦始皇在他妈肚子里待了十二个月,比如刘邦是他妈和一条大蛇的后代。至于建筑,呵呵,连阿房宫到底有没有造过都不知道呢
人家希罗多德至少写历史的时候承认,很多著名人物的演讲自己并没有听见过,不过他认为当时那些人应该是这么说的。不像司马迁大人,史记写的跟小说一样,很多只可能两个人商量的事他都跟在旁边窃听一样,把两个人的对话都能写出来
转至第51楼第 51 楼 niububa 2019/6/13 0:14:17  的原帖:
你“质疑”司马迁的史记,这属于质疑华夏文明吧?

在另一个帖子里,你一面竭力维护古希腊文明、同时诋毁否定华夏文明,一面说古希腊文明也可以质疑。

于是洒家揭露你曰:没见“质疑”古希腊文明,只见你质疑华夏文明,对古希腊文明和华夏文明采用双重标准,你还不承认。

我正待找出你的几段原话来揭露你的逆向民族主义嘴脸,
有人帮了尔等逆向民族主义分子,把洒家给封了几个小时。

司马迁出自多代史官世家,家学渊源,治史功底本来就非同小可。加上他当了太史令之后,有机会查阅大量的国家图书档案,当然会掌握太多的史学细节。
中国古代由史官记载的信史,对话体内容多的是,司马迁能知道那些对话并不奇怪。


转至第106楼第 106 楼 Luping_xp 2019/6/13 11:48:12  的原帖:我质疑司马迁的史记的哪些内容,其证据如何?
转至第114楼第 114 楼 撑的 2019/6/13 23:14:27  的原帖:两千多年前的司马迁相信怀孕十二个月刘邦他妈与龙交很正常。今天的你怀疑司马迁不相信这些而胡编乱造就不正常了。

撑兄,肯定也是不信的,但史官要把这些记录下来,真实性交与后人去评断。
但这些不是司马迁自己想象出来的,他有所本,这和主贴提到厚厚的几大本《罗马帝国衰亡史》是不同的。这也没什么奇怪,不管是荒不荒谬,中国的历史是有资料的,而西方人写自己的历史,几乎没有什么资料,所以只能靠自己的想象了。

同样的理由,我们怀疑古希腊著作也是伪造的,因为它们同样无所本。这本来是正常的逻辑和合理的怀疑,却刺痛了西化派的心灵,这是我无法理解的。大家都知道“不疑处有疑”这几个字,但好象这五个字只能针对中国的历史,不能对针对西方的历史。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/14 0:06:35    引用回复:
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转至第122楼第 122 楼 goldhomechen 2019/6/13 23:38:06  的原帖:中國的歷史考究往往是由史官去當地問詢等等。但重點是中國歷史往往是後朝寫前朝。而且中國史書普遍猶如中國繪畫般不大真實。不信你把歷朝皇帝的畫像擺一起看,不說不顯示皇帝姓名你還以為是同一個人,但是這個用腦子想想有可能嗎?以之反映中國歷史,中國歷史往往變幻無常,改朝換代,朝令夕改的事情是屢有發生的。

同樣的問題你去看看日本,菊花皇朝延綿兩千年。人家皇室如此穩固。變化不大。同樣問題,寫實繪畫,具象繪畫最先出現的地方也是西方。

其實同樣的問題很多年前我也質疑過,但兩相比較下,中國歷史作假的嚴重性要比歐美大很多。不是說歐美半點作假沒有,但相比起中國,情況輕了很多。
   中国历史总体脉络是清晰的也符合逻辑,欧洲历史脉络不清。

   我感觉是海盗银行家资本家是在找祖宗来证明些什么的合理性,能有找祖宗的念头是有了想做人的潜意识了,这个很积极很正面的。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/14 0:08:08   
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转至第9楼第 9 楼 好东东世界 2019/6/12 22:12:01  的原帖: 只有中国人全部很老实,番鬼佬都统统狡猾狡猾滴。转至第10楼第 10 楼 民主顶个球 2019/6/12 22:34:15  的原帖:文字纪录是个原因。
中国的文字纪录,比如信史,实在比其它民族要早得太多太多了。
还有一个是中国人相对理性,中国从宗教社会走入到世俗社会,也要比其它民族早得太多太多了。

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转至第13楼第 13 楼 山水郎 2019/6/12 22:42:20  的原帖:奇怪,希腊的著作很多是阿拉伯人翻译保存的,阿拉伯历史上有大译经时期。然后欧洲再从阿拉伯文翻译成拉丁文,为什么阿拉伯人要造希腊人的假
转至第16楼第 16 楼 民主顶个球 2019/6/12 22:58:25  的原帖:这是西方人的自说自话,阿拉伯人没有承认过,也找不到这样的历史线索。
如此大量的“古希腊著作”,即没有当时用阿位伯文写成的古希腊书籍,也没有那时西方人翻译的译本,有的只是现代欧洲人写成所谓的“古希腊著作”。
主贴中提到“西方出现雕版印刷则是在1450年以后。西方首次出版纸张书籍,是在1472年以后”。
至于阿拉伯人为什么要保存古希腊人的著作,这要问阿拉伯人了,但是这段历史在阿拉伯人没有记载,阿拉伯人没做过这样的事。
转至第17楼第 17 楼 山水郎 2019/6/12 23:02:09  的原帖:扯淡吧,阿拉伯人自己都承认很多书都是翻译自希腊著作。比如数学天文方面的,阿拉伯人当年相当崇拜希腊的科学成就,阿拉伯的数学尤其是三角都跟希腊一脉相承。你们这帮一和团不仅无知而且无耻
转至第21楼第 21 楼 民主顶个球 2019/6/12 23:16:17  的原帖:哦,8世纪的阿拉伯人“非常崇拜”西元前5世纪的古希腊的科学成就?
他们坐了时光穿越机?
转至第24楼第 24 楼 山水郎 2019/6/12 23:23:04  的原帖:21世纪的我崇拜17世纪的牛顿就算穿越了?你的逻辑是跟食堂买馒头的学的?
转至第33楼第 33 楼 民主顶个球 2019/6/12 23:43:57  的原帖:    如果牛顿写成的书全找不到,你如何知道牛顿这个人,更别说崇拜了。

    所以要成立的条件是古希腊的书籍确实不止被阿拉伯人保存过,还被阿拉伯人研究过。

    这样的说法,只有持西方中心论的人在说,也没有史实的支撑。

    阿拉伯人研究过这么多古希腊的书籍,总得留下些纪录吧,就象我前面举的例子,中国人研究佛经,留下了多少文字纪录,改变了多少中国文化,至今仍然反应在中国人的生活中。

    你对比下就会知道,是西方人在吃阿拉伯人的豆腐。
转至第37楼第 37 楼 山水郎 2019/6/12 23:51:41  的原帖:奇怪,阿拉伯人自己都承认的大译经到你们嘴里就成了没有线索。那什么教线索?
帕台农神庙你是不是也认为是伪造的?可惜啊,近代那里一直是土耳其人统治,你是不是认为土耳其人帮西方造古希腊的假?
阿拉伯地区大量罗马帝国的建筑遗迹是不是阿拉伯人帮西方造古罗马的假?
是不是全世界的人都有病,都帮着欧洲造古欧洲的假?
按照你说的,西方是剽窃阿拉伯,但是为什么阿拉伯人从来没有一个这么说的?从来没有阿拉伯人宣称几何原本是阿拉伯人的原创?
人家阿拉伯人还要脸,不像你们义和团



你一个老外在中国论坛里装什么中国人,装中国人就装呗,还装中国人骂中国人的祖先,你这种人渣一点不害臊,山水狼这个名字符合你的本性特征。

看楼主几篇贴子,楼主应该是南方的学者,温文而雅,但是对这种人渣就要我们这种西南方面的人出马了,简单几句就要把这种人渣问来爬着滚开!

@山水郎  好好听题,请回复和反驳:

1、你说阿拉伯人自己承认很多书都是翻译自希腊著作,是哪个阿拉伯人承认的,在哪年哪月翻译的哪部希腊著作?

2、帕台农神庙还的确如你所说是造假的!正如你说,近代那里一直是土耳其统治,现在的神庙之前是土耳其的军火库。证据在我另一篇主贴下的回复有你想要的答案。(金字塔是伪造的古埃及历史 【猫眼看人】-凯迪社区  http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=12427610

3、土耳其没义务帮西方人造假,是西方人因为近代发迹而垄断了话语权,剽窃抢夺别人的文明成果。土耳其人与阿拉伯人不是一个祖宗,是中国古代突厥人后代,所以西方人剽窃抢夺的不是阿拉伯文明,而是亚洲文明。




此贴已经被作者于 2019/6/14 0:10:00 编辑过

回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/14 0:10:12    引用回复:
133
转至第4楼第 4 楼 民主顶个球 2019/6/12 10:27:42  的原帖:关于伪造,或者说托古之作,汉朝是一个高峰,许多先秦文章都是汉人伪造的。
其原因很简单,因为纸张的发明。秦之前古人把文字写在竹简上,这太难了。纸张的发明大大改善了书写的条件,长篇的论文出现得越来越多。
又过了一千年,到了宋朝,随着活字印刷术的发明,书籍的成本大为下降,教育才大力普及,文化才走进平民之家。

反观西方,说那些思想著作不是后人的伪造实在很难叫人信服,况且任何一个象古希腊这样产生如此多的著作的文明都不会凭空消失,而古希腊文化消失了一千多年,这只能有一个解释,那就是这些著作是后人的托古之作。西方发明纸张和印刷术的时间比中国晚很多,如主贴所说,那个时期正是西方中世纪的后期,是基督教会管控最严厉的时期,没有官方的支持是不可能产生这样大量的文章的,所以我们可以把西方的托古之作的时间再延后,即启蒙时代以后西方人才开始伪造包括古希腊哲学家们的文章的。

转至第115楼第 115 楼 firsteyes 2019/6/13 23:18:27  的原帖: 怎样证明大部分先秦著作是汉代伪造的?
无法证明,只能推测。
就象古希腊人的文章是伪造的,也只是推测,不可能去证明。
世界上不能证明的事有太多太多了,何况是几千年前的事。

回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/14 0:15:31    引用回复:
134
转至第107楼第 107 楼 我的可怜开弟 2019/6/13 12:02:10  的原帖:西方的全是假的,那大英博物馆里,只有中国文物都是真的。

这是怎么的脑残才能说出的话?何大片子,从来不敢回答这个问题。
转至第109楼第 109 楼 民主顶个球 2019/6/13 12:45:14  的原帖:这个贴子主要说的是文字,不是文物。
转至第116楼第 116 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:23:49  的原帖:大英博物馆也有古希腊古埃及的文字文物,泥版,莎草纸和羊皮纸书以及残卷,南亚东南亚的贝叶经

有文字,不一定有文章。
有文章,才有可能去纪录历史。
要证明某某民族有信史,是看它有没有用文字纪录历史,单个的文字什么都代表不了。
从文字到文章,是文明的一次飞跃。
现在来看,古埃及和其它古文明都没有完成这个飞跃,唯有中国。
当然如果古希腊的那些文章确实是真实的话,古希腊也算。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/14 0:17:05    引用回复:
135
转至第107楼第 107 楼 我的可怜开弟 2019/6/13 12:02:10  的原帖:西方的全是假的,那大英博物馆里,只有中国文物都是真的。

这是怎么的脑残才能说出的话?何大片子,从来不敢回答这个问题。
转至第109楼第 109 楼 民主顶个球 2019/6/13 12:45:14  的原帖:这个贴子主要说的是文字,不是文物。

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转至第116楼第 116 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:23:49  的原帖:大英博物馆也有古希腊古埃及的文字文物
转至第118楼第 118 楼 撑的 2019/6/13 23:25:46  的原帖:有古希腊的文字写成的著作吗?
转至第121楼第 121 楼 Luping_xp 2019/6/13 23:31:34  的原帖:有,圣经新约就是古希腊文写的,英文版是从希腊文翻译的,所以古代学者必须学习希腊文,就好像今天科技工作者必须学英文一样



看你这种低智商的文盲老外在中国论坛里装逼就好笑,你们的耶酥对外宣称是公元一世纪的诞生的,就当你们说的是真的而不是吹牛逼,那基督教和圣经新旧约也应该是耶酥之后的产物吧?公元一世纪后的才出现的东西你说是古希腊文写的也有可能,只能是后人作品,自证傻逼!






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