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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/29 11:22:41    回复 43 楼:
46
谢。
自知之明,即自己不足让人指出,自己知道也讲出来,实实在在。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/29 11:23:58    回复 42 楼:
47
谢。
佛寺可是广纳钱财,大兴土木,大耸塔楼的。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/29 11:25:22    android
48
凡事都有个土壤,丢弃了农村就相当于失去涵养环境的湿地公园,中华优良传统文化失去了生根发芽的地方!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/29 12:29:48   
49
转至第47楼第 47 楼 litd123456 2018/10/29 11:23:58  的原帖:谢。
佛寺可是广纳钱财,大兴土木,大耸塔楼的。
本次人类文明,佛教是从释迦牟尼开始,带着徒弟要饭,一天吃一顿,不存钱。若干若干年后开始有庙了,也是各住各的,再后来有的庙开始有庙产了。现在本土和尚可以领工资了。至于敛财唱红歌的事就不评论了吧。随着宗教改良一步步变成现在的样子了。用佛教的话说现在是“末法时期”。宗教这个词和和尚的出现相比也是个新词。过去的和尚,各住各庙谁也不认识住,互相也不攀关系,自己信自己的,没有“宗教”的概念。教这个词在过去没什么意义。这个词更适合现代管理中使用,把信佛的称为宗教中人。
  至于寺庙大兴土木,主要属于开发旅游。你可以从发展经济的视角看旅游。你也可以从释迦经书的视角看和尚。
  现在东南亚的和尚还是每日乞食。
  现在本土和尚与当年释老师的要求已经基本对不上啦,基本都腐败了。  西方宗教称现在是末世,……。
你要好好着过 楼主的贴子在说什么,楼主说的很对。

此贴已经被作者于 2018/10/29 12:34:18 编辑过

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/29 14:02:03    回复 49 楼:
50
谢。
你是说,修金身不对吗?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/29 14:03:21    引用回复:
51
转至第48楼第 48 楼 猫步款款 2018/10/29 11:25:22  的原帖: 凡事都有个土壤,丢弃了农村就相当于失去涵养环境的湿地公园,中华优良传统文化失去了生根发芽的地方!老大你这是什么话?——必须纳入秩序!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/29 14:21:19    引用回复:
52
转至第50楼第 50 楼 litd123456 2018/10/29 14:02:03  的原帖:谢。
你是说,修金身不对吗?
修金身表示敬意,对不对呀。
西方宗教,不许有象,也是一种理念。
--
换个角度说,释老师让往东去,偏不往东,理由是往西去可以给老师整条棉裤来,讲讲实惠。你怎么看这个故事。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/29 14:29:35    回复 52 楼:
53
都万法皆空了,还求身后尊重?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/30 8:31:08    引用回复:
54
转至第53楼第 53 楼 litd123456 2018/10/29 14:29:35  的原帖:都万法皆空了,还求身后尊重?你可以说自己不求或不介意别人对你自己什么态度,是否因此就认定别人也无所谓,所以自己可以不必对什么人表示敬意。二者间没有关系也罢。
如果有人给你指出一条明路,使你受益,你对此人应该什么心态呢。
佛教自称可以解决生命问题。这可不是小事。
就你提的这个问题来说,并不是单一原因、单一结果、单一目的问题,只是简单说说。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/30 10:30:08    引用回复:
55
转至第32楼第 32 楼 litd123456 2018/10/25 9:27:02  的原帖:谦虚本就是作嘛——不过说起来,儒家本就是让人作:教人做人。转至第34楼第 34 楼 普世夜话 2018/10/26 18:22:33  的原帖:你知道-安贫乐道-这个说法吧。把安贫与乐道联系在一起。如果求财求发展的人把自己的行为与“道”联在一起,应该是有魔障。
东西方宗教观在“安贫乐道”这个说法上是一致的。

已隐藏重复盖楼 [点击展开]

转至第36楼第 36 楼 最后的最后ID 2018/10/26 20:08:03  的原帖:    你这种绝对化的思维,应该属马哲学系列。

    你脑子里的筋需要赶快整理整理。

转至第38楼第 38 楼 普世夜话 2018/10/26 22:07:49  的原帖:你又学我说话,唉呀
转至第40楼第 40 楼 最后的最后ID 2018/10/26 22:43:58  的原帖:因为你有自知之明,知道自己是啥样儿的人。
转至第43楼第 43 楼 普世夜话 2018/10/29 10:25:37  的原帖:你终于说对一半句话啦,太好了太好了。
我肯定有自知知明,是知已。
说你学我是知彼。
你不好意思说的后半句,替你说了。我这人就是心眼好。
我知道你心好,叫你少吹牛,你都能栽赃对方一堆没有的。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/30 11:01:56   
56
转至第32楼第 32 楼 litd123456 2018/10/25 9:27:02  的原帖:谦虚本就是作嘛——不过说起来,儒家本就是让人作:教人做人。转至第34楼第 34 楼 普世夜话 2018/10/26 18:22:33  的原帖:你知道-安贫乐道-这个说法吧。把安贫与乐道联系在一起。如果求财求发展的人把自己的行为与“道”联在一起,应该是有魔障。
东西方宗教观在“安贫乐道”这个说法上是一致的。

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转至第36楼第 36 楼 最后的最后ID 2018/10/26 20:08:03  的原帖:    你这种绝对化的思维,应该属马哲学系列。

    你脑子里的筋需要赶快整理整理。

转至第38楼第 38 楼 普世夜话 2018/10/26 22:07:49  的原帖:你又学我说话,唉呀
转至第40楼第 40 楼 最后的最后ID 2018/10/26 22:43:58  的原帖:因为你有自知之明,知道自己是啥样儿的人。
转至第43楼第 43 楼 普世夜话 2018/10/29 10:25:37  的原帖:你终于说对一半句话啦,太好了太好了。
我肯定有自知知明,是知已。
说你学我是知彼。
你不好意思说的后半句,替你说了。我这人就是心眼好。
转至第55楼第 55 楼 最后的最后ID 2018/10/30 10:30:08  的原帖:我知道你心好,叫你少吹牛,你都能栽赃对方一堆没有的。
实话实说。听者觉的过了或会说吹,听者觉的低了或会说虚。我还是我。你说的话,对你自己来说是心态痕迹。
---
伟光正这类词都是往大里说,看不到标准,不容易准确理解。你在帖子里用过“伟大”这个词吧。古人讲中庸,不会极端方式表达思维。所以这应是现代教育影响。

此贴已经被作者于 2018/10/30 11:03:13 编辑过

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/30 13:20:16    引用回复:
57

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/30 15:28:24    回复 54 楼:
58
佛教解决死的问题,不解决生的问题;
目前来看,佛教徒似乎把死当生,或是相信死后复生了,所以需要金身?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/30 15:32:08    回复 34 楼:
59
不。
道是解决各种问题的,包括安贫,包括发财,也包括示道得道。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/31 8:44:50    引用回复:
60

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