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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/11/20 15:34:04    引用回复:
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转至第32楼第 32 楼 litd123456 2018/10/25 9:27:02  的原帖:谦虚本就是作嘛——不过说起来,儒家本就是让人作:教人做人。转至第34楼第 34 楼 普世夜话 2018/10/26 18:22:33  的原帖:你知道-安贫乐道-这个说法吧。把安贫与乐道联系在一起。如果求财求发展的人把自己的行为与“道”联在一起,应该是有魔障。
东西方宗教观在“安贫乐道”这个说法上是一致的。

已隐藏重复盖楼 [点击展开]

转至第36楼第 36 楼 最后的最后ID 2018/10/26 20:08:03  的原帖:    你这种绝对化的思维,应该属马哲学系列。

    你脑子里的筋需要赶快整理整理。

转至第38楼第 38 楼 普世夜话 2018/10/26 22:07:49  的原帖:你又学我说话,唉呀
转至第40楼第 40 楼 最后的最后ID 2018/10/26 22:43:58  的原帖:因为你有自知之明,知道自己是啥样儿的人。
转至第43楼第 43 楼 普世夜话 2018/10/29 10:25:37  的原帖:你终于说对一半句话啦,太好了太好了。
我肯定有自知知明,是知已。
说你学我是知彼。
你不好意思说的后半句,替你说了。我这人就是心眼好。
转至第55楼第 55 楼 最后的最后ID 2018/10/30 10:30:08  的原帖:我知道你心好,叫你少吹牛,你都能栽赃对方一堆没有的。
转至第56楼第 56 楼 普世夜话 2018/10/30 11:01:56  的原帖:实话实说。听者觉的过了或会说吹,听者觉的低了或会说虚。我还是我。你说的话,对你自己来说是心态痕迹。
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伟光正这类词都是往大里说,看不到标准,不容易准确理解。你在帖子里用过“伟大”这个词吧。古人讲中庸,不会极端方式表达思维。所以这应是现代教育影响。

转至第62楼第 62 楼 最后的最后ID 2018/10/31 8:52:48  的原帖:就说了句叫你不要吹儒家的萎光症
转至第64楼第 64 楼 普世夜话 2018/10/31 11:18:27  的原帖:楼主的大贴里有这样的话,你看了吗。
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
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这让我想到个问题。你说是不是因此才出现了划时代的“计划生育”运动呀。
把你感 受到的儒家思想与陈老前辈的想法一对比,得出个说法--萎症。
真是的呀,让你压抑了,真是的。


转至第65楼第 65 楼 最后的最后ID 2018/11/1 9:18:29  的原帖:没看,是叫你别吹牛。你是楼主?
转至第68楼第 68 楼 普世夜话 2018/11/1 16:31:21  的原帖:楼主的大贴里有这样的话:
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
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还要重复说过。唉。也不算什么好话。只是似乎与你的话有所呼应,才重复的。
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我尚未对你评过儒家观点,你在贴子里用了“儒棍”这个词。
我一直在说你的思维方式有问题。你让我别吹牛,我确实吹不动你,我认输,行了吧。

转至第75楼第 75 楼 最后的最后ID 2018/11/1 17:45:14  的原帖:不能叫你们这些吹牛的儒棍啊?
孔子发展儒学,是儒家。你们靠吹牛拍马过日子,却打孔子旗号。是儒棍!
转至第76楼第 76 楼 普世夜话 2018/11/1 19:39:55  的原帖:你把我描述成一个什么什么样子,就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。

转至第79楼第 79 楼 最后的最后ID 2018/11/1 22:29:09  的原帖:你把讨厌独尊儒术的人说成什么样子?就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。
转至第92楼第 92 楼 普世夜话 2018/11/2 8:47:06  的原帖:“独尊儒术”这个词,好象始于文革时期。
东汉的董仲舒当年说的是“推明孔氏 抑黜百家”。
文革时期倡导独尊马术,这应该有人信。
---
你现在能不能说点你认为好的事情呀,让大家听听。
我先洗洗耳朵。
转至第93楼第 93 楼 最后的最后ID 2018/11/2 9:44:22  的原帖:不独尊就是好的。你们儒棍不允许。可惜事与愿违。诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进

还吹!

转至第97楼第 97 楼 普世夜话 2018/11/2 10:40:13  的原帖:  网摘---  儒外法里隋唐时期法家继续发展,唐朝的科举中也设有法家科目。宋朝时期儒家全面上位。在后来的历史中,偏好法家理念治国的人还有诸葛亮、隋炀帝杨广、王安石、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、张居正、清世宗胤禛等。但大部份获得好评的帝王都是兼擅采用法儒二家理念治国者,如汉武帝刘彻、唐太宗李世民、清圣祖玄烨等。可见法家的脉搏仍然存在,法家在许多重要历史时刻都顽强地表现了自己,如诸葛亮治蜀、永贞革新、王安石变法、张居正改革时期。使历史一次次向前迈进。
    折叠近代新法家十九世纪末二十世纪初,奄奄一息的清朝在西方文明的入侵面前只有招架之功,毫无还手之力。清日甲午战争中清方的失败和日俄战争日方的胜利大大加强了国人全盘西化的决心。西方政治经济理念几乎被生吞活剥的引入。这时的清国学者,如章太炎、刘师培、梁启超、麦孟华等发现,相对于西方的法治,沦于满清的中国也有过主张法治的思想,那就是法家。
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文革中有个说法,“儒法斗争”。如果历史过程中没有法家,儒家与谁斗呀。所以说“独尊”这个说法是极端的。--你的思维方式极端的就象用一根筷子吃饭。
兵家,消失过吗。什么时候有过“独尊”呀。
儒释道,西方宗教马哲。你来选题目,怎么样。

转至第99楼第 99 楼 最后的最后ID 2018/11/3 12:00:14  的原帖:不独尊?那你激动个屁啊!你这么激动就是想恢复独尊嘛。然而,天不容许。
独尊儒术后,法家只有皇帝一人。儒儒舔法2000年

转至第102楼第 102 楼 普世夜话 2018/11/6 9:02:25  的原帖:你看“孤家寡人”有你说的这个意思吗
转至第103楼第 103 楼 最后的最后ID 2018/11/6 10:11:17  的原帖:我看儒棍的意思很明确。
转至第106楼第 106 楼 普世夜话 2018/11/6 12:19:32  的原帖:你说:法家只有皇帝一人。
所以问你:这个说法和“孤家寡人”这个词什么关系。
结果你扯到“儒棍”身了。
这么远都“扯”上啦。够能扯的。
转至第109楼第 109 楼 最后的最后ID 2018/11/6 20:07:05  的原帖:我不觉得有关系。儒棍喜欢扯些不存在的关系。呵呵。
转至第112楼第 112 楼 普世夜话 2018/11/6 20:24:03  的原帖:最后的IQ呀,唉。
转至第114楼第 114 楼 最后的最后ID 2018/11/7 9:03:05  的原帖:呵呵,傻儒棍就这点栽赃的本事。
转至第115楼第 115 楼 普世夜话 2018/11/7 9:16:47  的原帖:栽赃诬陷不是好事,对吧。
说你有IQ,你说我栽赃诬陷你,是吧。
那么,说你没有IQ,你可以满意了吧。
我可不想把你弄脏了。
转至第117楼第 117 楼 最后的最后ID 2018/11/7 18:52:50  的原帖:    栽赃诬陷是好事啊,让你赚得盆满钵满!知道你很满意自己这类成就。
转至第118楼第 118 楼 普世夜话 2018/11/8 18:41:16  的原帖:你要用这种逻辑水平的表达,来证明你没有IQ吗,看来你是挺实在的。

转至第119楼第 119 楼 最后的最后ID 2018/11/8 20:42:07  的原帖:又东拉西扯了,儒棍啊,都这鸟样。
转至第120楼第 120 楼 普世夜话 2018/11/12 8:08:48  的原帖:没能力讲道理,就抒发情感。
理顺没IQ的脑筋不容易呀,你还不合作。唉。
让你讲讲你认为什么好,你也说不出,就知道拿根棍棍耍呀耍的。
这里是论坛,又不是擂台。
转至第125楼第 125 楼 最后的最后ID 2018/11/12 10:41:01  的原帖:这是论坛啊,老子又没打你!怎么叫擂台?
不过揭穿你们儒棍吹牛皮不打草稿而已。没能力讲道理,你就编故事。

转至第126楼第 126 楼 普世夜话 2018/11/12 10:51:46  的原帖:说你耍、耍、耍棍棍,你就提“打”,顺棍爬呀。
我只是说你耍耍棍棍。都耍的没IQ啦,还要耍。
继续

转至第127楼第 127 楼 最后的最后ID 2018/11/12 11:29:35  的原帖:我耍你了吗?
转至第128楼第 128 楼 普世夜话 2018/11/12 13:08:43  的原帖:你张嘴闭嘴的在耍棍棍,三句话不离本行。
你是扶贫对象吧。
转至第131楼第 131 楼 最后的最后ID 2018/11/12 14:29:50  的原帖:你非得认为我耍你,怎么办呢?
转至第133楼第 133 楼 普世夜话 2018/11/12 14:52:19  的原帖:我猜你不知道什么叫心术不正。
转至第134楼第 134 楼 最后的最后ID 2018/11/12 15:55:22  的原帖:本来不知道,看到你就知道了。
转至第135楼第 135 楼 普世夜话 2018/11/13 8:02:06  的原帖:    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化

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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论

    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

    又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。

    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。

    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。

    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。

    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。

    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。

    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?

    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。

    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。

    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。

    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。

    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。

    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。

    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?

    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。

    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。

    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?

转至第137楼第 137 楼 最后的最后ID 2018/11/13 8:40:23  的原帖:还是看出来了,你和董仲舒一样。
转至第138楼第 138 楼 普世夜话 2018/11/14 8:29:54  的原帖:我知道什么是IQ。
你觉得董仲舒也知道呀。
转至第141楼第 141 楼 最后的最后ID 2018/11/14 10:42:49  的原帖:董仲舒还听过这个词?你托梦告诉他的吧。
转至第142楼第 142 楼 普世夜话 2018/11/14 16:56:25  的原帖: 风摘--   道德绑架
    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
----
你是想说,有些人与有些人不是相同道德境界的,是吗。
  
转至第143楼第 143 楼 最后的最后ID 2018/11/14 18:57:30  的原帖:不是,是有的儒棍屁本事没有,喜欢搞道德绑架。
转至第144楼第 144 楼 普世夜话 2018/11/15 16:43:24  的原帖:你有没有被二十四字价值观绑架呀。
你要是不知道二十四字价值观,我可以给你贴出来。
转至第145楼第 145 楼 最后的最后ID 2018/11/15 22:57:46  的原帖:果然还是个文盲,不知道道德绑架是什么意思。
转至第146楼第 146 楼 普世夜话 2018/11/16 12:11:14  的原帖:    网摘--   道德绑架

    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
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保守主义说自由主义是为所欲为;自由主义说保守主义道德绑架。
你把二十四字价值观藏起来就是了呗。
一根筋

转至第147楼第 147 楼 最后的最后ID 2018/11/16 22:24:14  的原帖:哦,你百度了,说明你知道了?你就没筋。
转至第153楼第 153 楼 普世夜话 2018/11/18 11:39:26  的原帖:你是自由主义,是任性胡为的自由主义,你没反对。
说你一根筋,你也默认啦。
我和你不属同一道德境界,你也没话说吧。
我不对你做道德绑架,随你去任性胡为。OK
二十四字价值观属普遍性初级要求,自然不会让你觉得有被绑架那么强烈,或许,你会觉得二十四字价值在观抚摸你,是吧。
转至第155楼第 155 楼 最后的最后ID 2018/11/18 11:51:46  的原帖:无论我自由不自由,都不影响你们儒棍日常做道德绑架。
转至第156楼第 156 楼 普世夜话 2018/11/18 12:19:52  的原帖:看来二十四字价值观确是在抚摸你,只是你不想说。默认喽
---
自由伴随自律,回避自律问题,再把道德绑架挂嘴边,唉,太任性啦。
转至第160楼第 160 楼 最后的最后ID 2018/11/18 23:55:26  的原帖:你反反复复说24字有什么意思,你们儒棍在没24字的年代也玩道德绑架!传统!你继承的不错。
转至第166楼第 166 楼 普世夜话 2018/11/19 14:38:57  的原帖:你说孔维护什么什么,那么二十四字价值观维护什么呀。问你啦,二十四字价值观绑架你没有啊。
你说的这个“绑架”问题是保守主义与自由主义之争,自由主义的出现也就一、二百岁吧,这也能让你和传统扯上关系,够能扯的。
你把“棍棍”这个词挂嘴边上。想是你在培训班里没什么可学的。词汇贫乏。
----
我和你不是一个道德境界的。
转至第169楼第 169 楼 最后的最后ID 2018/11/19 15:09:06  的原帖:说明儒棍你还是不知道什么叫道德绑架!你得吃脑残片了。

顺带你也老年痴呆。我从来没说过孔维护什么什么。我就说了儒棍好道德绑架。

给你解释一下,免得你智力不够:儒棍,从叔孙通,董仲舒开始往下。

转至第171楼第 171 楼 普世夜话 2018/11/19 16:01:02  的原帖:孔儒在维护社会道德呀,你用“道德绑架”评孔儒,说明你反对维护道德,你在为自由主义的“任性胡为”呼喊或是呻吟,你自己挑个词吧。
转至第172楼第 172 楼 最后的最后ID 2018/11/19 16:52:19  的原帖:孔儒在做什么就作什么吧。我又没说孔儒什么事。你不知道儒棍是什么吗?都说了参考董仲舒。笨!
转至第173楼第 173 楼 普世夜话 2018/11/19 17:01:02  的原帖:对社会道德起点好作用吧。
别再任性胡为了。
转至第174楼第 174 楼 最后的最后ID 2018/11/19 17:07:37  的原帖:你自勉吧
转至第175楼第 175 楼 普世夜话 2018/11/20 9:15:42  的原帖:
共勉
    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化
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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论
    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

   又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。
    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。
    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。
    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。
    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。
    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。
    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?
    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。
    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。
    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。
    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。
    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。
    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。
    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?
    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。
    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。
    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?



转至第176楼第 176 楼 最后的最后ID 2018/11/20 11:38:45  的原帖:不用共勉,你看好自己就行。
转至第177楼第 177 楼 普世夜话 2018/11/20 11:56:31  的原帖:两贴这样表达,看来你是不会再用“为所欲为”绑架我啦。好,有变化。
转至第179楼第 179 楼 最后的最后ID 2018/11/20 13:36:36  的原帖:栽赃犯,老子什么时候时候说你为所欲为了?你有这能耐?
转至第180楼第 180 楼 普世夜话 2018/11/20 13:58:16  的原帖:   网摘360百科--- 道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。
    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
-------
自由主义认为保守主义“道德绑架”,是因为希望对方认同自由主义,而共同“为所欲为”。此争执中一方称一方道德绑架,自己做的也就是“为所欲为”绑架。考虑问题不能单方面。
给你做个逆思维表达,是为了帮你顺顺筋。
我这个人呀,就是心眼好。

你这个人啊,就是笨!凡事靠百度,百度完了还是不理解。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/11/20 15:56:04    引用回复:
182
转至第32楼第 32 楼 litd123456 2018/10/25 9:27:02  的原帖:谦虚本就是作嘛——不过说起来,儒家本就是让人作:教人做人。转至第34楼第 34 楼 普世夜话 2018/10/26 18:22:33  的原帖:你知道-安贫乐道-这个说法吧。把安贫与乐道联系在一起。如果求财求发展的人把自己的行为与“道”联在一起,应该是有魔障。
东西方宗教观在“安贫乐道”这个说法上是一致的。

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转至第36楼第 36 楼 最后的最后ID 2018/10/26 20:08:03  的原帖:    你这种绝对化的思维,应该属马哲学系列。

    你脑子里的筋需要赶快整理整理。

转至第38楼第 38 楼 普世夜话 2018/10/26 22:07:49  的原帖:你又学我说话,唉呀
转至第40楼第 40 楼 最后的最后ID 2018/10/26 22:43:58  的原帖:因为你有自知之明,知道自己是啥样儿的人。
转至第43楼第 43 楼 普世夜话 2018/10/29 10:25:37  的原帖:你终于说对一半句话啦,太好了太好了。
我肯定有自知知明,是知已。
说你学我是知彼。
你不好意思说的后半句,替你说了。我这人就是心眼好。
转至第55楼第 55 楼 最后的最后ID 2018/10/30 10:30:08  的原帖:我知道你心好,叫你少吹牛,你都能栽赃对方一堆没有的。
转至第56楼第 56 楼 普世夜话 2018/10/30 11:01:56  的原帖:实话实说。听者觉的过了或会说吹,听者觉的低了或会说虚。我还是我。你说的话,对你自己来说是心态痕迹。
---
伟光正这类词都是往大里说,看不到标准,不容易准确理解。你在帖子里用过“伟大”这个词吧。古人讲中庸,不会极端方式表达思维。所以这应是现代教育影响。

转至第62楼第 62 楼 最后的最后ID 2018/10/31 8:52:48  的原帖:就说了句叫你不要吹儒家的萎光症
转至第64楼第 64 楼 普世夜话 2018/10/31 11:18:27  的原帖:楼主的大贴里有这样的话,你看了吗。
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
-----
这让我想到个问题。你说是不是因此才出现了划时代的“计划生育”运动呀。
把你感 受到的儒家思想与陈老前辈的想法一对比,得出个说法--萎症。
真是的呀,让你压抑了,真是的。


转至第65楼第 65 楼 最后的最后ID 2018/11/1 9:18:29  的原帖:没看,是叫你别吹牛。你是楼主?
转至第68楼第 68 楼 普世夜话 2018/11/1 16:31:21  的原帖:楼主的大贴里有这样的话:
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
---
还要重复说过。唉。也不算什么好话。只是似乎与你的话有所呼应,才重复的。
----
我尚未对你评过儒家观点,你在贴子里用了“儒棍”这个词。
我一直在说你的思维方式有问题。你让我别吹牛,我确实吹不动你,我认输,行了吧。

转至第75楼第 75 楼 最后的最后ID 2018/11/1 17:45:14  的原帖:不能叫你们这些吹牛的儒棍啊?
孔子发展儒学,是儒家。你们靠吹牛拍马过日子,却打孔子旗号。是儒棍!
转至第76楼第 76 楼 普世夜话 2018/11/1 19:39:55  的原帖:你把我描述成一个什么什么样子,就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。

转至第79楼第 79 楼 最后的最后ID 2018/11/1 22:29:09  的原帖:你把讨厌独尊儒术的人说成什么样子?就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。
转至第92楼第 92 楼 普世夜话 2018/11/2 8:47:06  的原帖:“独尊儒术”这个词,好象始于文革时期。
东汉的董仲舒当年说的是“推明孔氏 抑黜百家”。
文革时期倡导独尊马术,这应该有人信。
---
你现在能不能说点你认为好的事情呀,让大家听听。
我先洗洗耳朵。
转至第93楼第 93 楼 最后的最后ID 2018/11/2 9:44:22  的原帖:不独尊就是好的。你们儒棍不允许。可惜事与愿违。诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进

还吹!

转至第97楼第 97 楼 普世夜话 2018/11/2 10:40:13  的原帖:  网摘---  儒外法里隋唐时期法家继续发展,唐朝的科举中也设有法家科目。宋朝时期儒家全面上位。在后来的历史中,偏好法家理念治国的人还有诸葛亮、隋炀帝杨广、王安石、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、张居正、清世宗胤禛等。但大部份获得好评的帝王都是兼擅采用法儒二家理念治国者,如汉武帝刘彻、唐太宗李世民、清圣祖玄烨等。可见法家的脉搏仍然存在,法家在许多重要历史时刻都顽强地表现了自己,如诸葛亮治蜀、永贞革新、王安石变法、张居正改革时期。使历史一次次向前迈进。
    折叠近代新法家十九世纪末二十世纪初,奄奄一息的清朝在西方文明的入侵面前只有招架之功,毫无还手之力。清日甲午战争中清方的失败和日俄战争日方的胜利大大加强了国人全盘西化的决心。西方政治经济理念几乎被生吞活剥的引入。这时的清国学者,如章太炎、刘师培、梁启超、麦孟华等发现,相对于西方的法治,沦于满清的中国也有过主张法治的思想,那就是法家。
--------
文革中有个说法,“儒法斗争”。如果历史过程中没有法家,儒家与谁斗呀。所以说“独尊”这个说法是极端的。--你的思维方式极端的就象用一根筷子吃饭。
兵家,消失过吗。什么时候有过“独尊”呀。
儒释道,西方宗教马哲。你来选题目,怎么样。

转至第99楼第 99 楼 最后的最后ID 2018/11/3 12:00:14  的原帖:不独尊?那你激动个屁啊!你这么激动就是想恢复独尊嘛。然而,天不容许。
独尊儒术后,法家只有皇帝一人。儒儒舔法2000年

转至第102楼第 102 楼 普世夜话 2018/11/6 9:02:25  的原帖:你看“孤家寡人”有你说的这个意思吗
转至第103楼第 103 楼 最后的最后ID 2018/11/6 10:11:17  的原帖:我看儒棍的意思很明确。
转至第106楼第 106 楼 普世夜话 2018/11/6 12:19:32  的原帖:你说:法家只有皇帝一人。
所以问你:这个说法和“孤家寡人”这个词什么关系。
结果你扯到“儒棍”身了。
这么远都“扯”上啦。够能扯的。
转至第109楼第 109 楼 最后的最后ID 2018/11/6 20:07:05  的原帖:我不觉得有关系。儒棍喜欢扯些不存在的关系。呵呵。
转至第112楼第 112 楼 普世夜话 2018/11/6 20:24:03  的原帖:最后的IQ呀,唉。
转至第114楼第 114 楼 最后的最后ID 2018/11/7 9:03:05  的原帖:呵呵,傻儒棍就这点栽赃的本事。
转至第115楼第 115 楼 普世夜话 2018/11/7 9:16:47  的原帖:栽赃诬陷不是好事,对吧。
说你有IQ,你说我栽赃诬陷你,是吧。
那么,说你没有IQ,你可以满意了吧。
我可不想把你弄脏了。
转至第117楼第 117 楼 最后的最后ID 2018/11/7 18:52:50  的原帖:    栽赃诬陷是好事啊,让你赚得盆满钵满!知道你很满意自己这类成就。
转至第118楼第 118 楼 普世夜话 2018/11/8 18:41:16  的原帖:你要用这种逻辑水平的表达,来证明你没有IQ吗,看来你是挺实在的。

转至第119楼第 119 楼 最后的最后ID 2018/11/8 20:42:07  的原帖:又东拉西扯了,儒棍啊,都这鸟样。
转至第120楼第 120 楼 普世夜话 2018/11/12 8:08:48  的原帖:没能力讲道理,就抒发情感。
理顺没IQ的脑筋不容易呀,你还不合作。唉。
让你讲讲你认为什么好,你也说不出,就知道拿根棍棍耍呀耍的。
这里是论坛,又不是擂台。
转至第125楼第 125 楼 最后的最后ID 2018/11/12 10:41:01  的原帖:这是论坛啊,老子又没打你!怎么叫擂台?
不过揭穿你们儒棍吹牛皮不打草稿而已。没能力讲道理,你就编故事。

转至第126楼第 126 楼 普世夜话 2018/11/12 10:51:46  的原帖:说你耍、耍、耍棍棍,你就提“打”,顺棍爬呀。
我只是说你耍耍棍棍。都耍的没IQ啦,还要耍。
继续

转至第127楼第 127 楼 最后的最后ID 2018/11/12 11:29:35  的原帖:我耍你了吗?
转至第128楼第 128 楼 普世夜话 2018/11/12 13:08:43  的原帖:你张嘴闭嘴的在耍棍棍,三句话不离本行。
你是扶贫对象吧。
转至第131楼第 131 楼 最后的最后ID 2018/11/12 14:29:50  的原帖:你非得认为我耍你,怎么办呢?
转至第133楼第 133 楼 普世夜话 2018/11/12 14:52:19  的原帖:我猜你不知道什么叫心术不正。
转至第134楼第 134 楼 最后的最后ID 2018/11/12 15:55:22  的原帖:本来不知道,看到你就知道了。
转至第135楼第 135 楼 普世夜话 2018/11/13 8:02:06  的原帖:    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化

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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论

    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

    又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。

    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。

    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。

    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。

    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。

    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。

    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?

    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。

    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。

    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。

    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。

    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。

    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。

    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?

    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。

    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。

    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?

转至第137楼第 137 楼 最后的最后ID 2018/11/13 8:40:23  的原帖:还是看出来了,你和董仲舒一样。
转至第138楼第 138 楼 普世夜话 2018/11/14 8:29:54  的原帖:我知道什么是IQ。
你觉得董仲舒也知道呀。
转至第141楼第 141 楼 最后的最后ID 2018/11/14 10:42:49  的原帖:董仲舒还听过这个词?你托梦告诉他的吧。
转至第142楼第 142 楼 普世夜话 2018/11/14 16:56:25  的原帖: 风摘--   道德绑架
    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
----
你是想说,有些人与有些人不是相同道德境界的,是吗。
  
转至第143楼第 143 楼 最后的最后ID 2018/11/14 18:57:30  的原帖:不是,是有的儒棍屁本事没有,喜欢搞道德绑架。
转至第144楼第 144 楼 普世夜话 2018/11/15 16:43:24  的原帖:你有没有被二十四字价值观绑架呀。
你要是不知道二十四字价值观,我可以给你贴出来。
转至第145楼第 145 楼 最后的最后ID 2018/11/15 22:57:46  的原帖:果然还是个文盲,不知道道德绑架是什么意思。
转至第146楼第 146 楼 普世夜话 2018/11/16 12:11:14  的原帖:    网摘--   道德绑架

    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
-------
保守主义说自由主义是为所欲为;自由主义说保守主义道德绑架。
你把二十四字价值观藏起来就是了呗。
一根筋

转至第147楼第 147 楼 最后的最后ID 2018/11/16 22:24:14  的原帖:哦,你百度了,说明你知道了?你就没筋。
转至第153楼第 153 楼 普世夜话 2018/11/18 11:39:26  的原帖:你是自由主义,是任性胡为的自由主义,你没反对。
说你一根筋,你也默认啦。
我和你不属同一道德境界,你也没话说吧。
我不对你做道德绑架,随你去任性胡为。OK
二十四字价值观属普遍性初级要求,自然不会让你觉得有被绑架那么强烈,或许,你会觉得二十四字价值在观抚摸你,是吧。
转至第155楼第 155 楼 最后的最后ID 2018/11/18 11:51:46  的原帖:无论我自由不自由,都不影响你们儒棍日常做道德绑架。
转至第156楼第 156 楼 普世夜话 2018/11/18 12:19:52  的原帖:看来二十四字价值观确是在抚摸你,只是你不想说。默认喽
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自由伴随自律,回避自律问题,再把道德绑架挂嘴边,唉,太任性啦。
转至第160楼第 160 楼 最后的最后ID 2018/11/18 23:55:26  的原帖:你反反复复说24字有什么意思,你们儒棍在没24字的年代也玩道德绑架!传统!你继承的不错。
转至第166楼第 166 楼 普世夜话 2018/11/19 14:38:57  的原帖:你说孔维护什么什么,那么二十四字价值观维护什么呀。问你啦,二十四字价值观绑架你没有啊。
你说的这个“绑架”问题是保守主义与自由主义之争,自由主义的出现也就一、二百岁吧,这也能让你和传统扯上关系,够能扯的。
你把“棍棍”这个词挂嘴边上。想是你在培训班里没什么可学的。词汇贫乏。
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我和你不是一个道德境界的。
转至第169楼第 169 楼 最后的最后ID 2018/11/19 15:09:06  的原帖:说明儒棍你还是不知道什么叫道德绑架!你得吃脑残片了。

顺带你也老年痴呆。我从来没说过孔维护什么什么。我就说了儒棍好道德绑架。

给你解释一下,免得你智力不够:儒棍,从叔孙通,董仲舒开始往下。

转至第171楼第 171 楼 普世夜话 2018/11/19 16:01:02  的原帖:孔儒在维护社会道德呀,你用“道德绑架”评孔儒,说明你反对维护道德,你在为自由主义的“任性胡为”呼喊或是呻吟,你自己挑个词吧。
转至第172楼第 172 楼 最后的最后ID 2018/11/19 16:52:19  的原帖:孔儒在做什么就作什么吧。我又没说孔儒什么事。你不知道儒棍是什么吗?都说了参考董仲舒。笨!
转至第173楼第 173 楼 普世夜话 2018/11/19 17:01:02  的原帖:对社会道德起点好作用吧。
别再任性胡为了。
转至第174楼第 174 楼 最后的最后ID 2018/11/19 17:07:37  的原帖:你自勉吧
转至第175楼第 175 楼 普世夜话 2018/11/20 9:15:42  的原帖:
共勉
    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化
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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论
    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

   又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。
    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。
    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。
    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。
    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。
    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。
    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?
    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。
    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。
    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。
    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。
    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。
    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。
    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?
    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。
    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。
    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?



转至第176楼第 176 楼 最后的最后ID 2018/11/20 11:38:45  的原帖:不用共勉,你看好自己就行。
转至第177楼第 177 楼 普世夜话 2018/11/20 11:56:31  的原帖:两贴这样表达,看来你是不会再用“为所欲为”绑架我啦。好,有变化。
转至第179楼第 179 楼 最后的最后ID 2018/11/20 13:36:36  的原帖:栽赃犯,老子什么时候时候说你为所欲为了?你有这能耐?
转至第180楼第 180 楼 普世夜话 2018/11/20 13:58:16  的原帖:   网摘360百科--- 道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。
    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
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自由主义认为保守主义“道德绑架”,是因为希望对方认同自由主义,而共同“为所欲为”。此争执中一方称一方道德绑架,自己做的也就是“为所欲为”绑架。考虑问题不能单方面。
给你做个逆思维表达,是为了帮你顺顺筋。
我这个人呀,就是心眼好。

转至第181楼第 181 楼 最后的最后ID 2018/11/20 15:34:04  的原帖:你这个人啊,就是笨!凡事靠百度,百度完了还是不理解。
都帮你把筋顺好了,怎么改装傻啦。这可没治了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/11/21 8:38:50    引用回复:
183
转至第32楼第 32 楼 litd123456 2018/10/25 9:27:02  的原帖:谦虚本就是作嘛——不过说起来,儒家本就是让人作:教人做人。转至第34楼第 34 楼 普世夜话 2018/10/26 18:22:33  的原帖:你知道-安贫乐道-这个说法吧。把安贫与乐道联系在一起。如果求财求发展的人把自己的行为与“道”联在一起,应该是有魔障。
东西方宗教观在“安贫乐道”这个说法上是一致的。

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转至第36楼第 36 楼 最后的最后ID 2018/10/26 20:08:03  的原帖:    你这种绝对化的思维,应该属马哲学系列。

    你脑子里的筋需要赶快整理整理。

转至第38楼第 38 楼 普世夜话 2018/10/26 22:07:49  的原帖:你又学我说话,唉呀
转至第40楼第 40 楼 最后的最后ID 2018/10/26 22:43:58  的原帖:因为你有自知之明,知道自己是啥样儿的人。
转至第43楼第 43 楼 普世夜话 2018/10/29 10:25:37  的原帖:你终于说对一半句话啦,太好了太好了。
我肯定有自知知明,是知已。
说你学我是知彼。
你不好意思说的后半句,替你说了。我这人就是心眼好。
转至第55楼第 55 楼 最后的最后ID 2018/10/30 10:30:08  的原帖:我知道你心好,叫你少吹牛,你都能栽赃对方一堆没有的。
转至第56楼第 56 楼 普世夜话 2018/10/30 11:01:56  的原帖:实话实说。听者觉的过了或会说吹,听者觉的低了或会说虚。我还是我。你说的话,对你自己来说是心态痕迹。
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伟光正这类词都是往大里说,看不到标准,不容易准确理解。你在帖子里用过“伟大”这个词吧。古人讲中庸,不会极端方式表达思维。所以这应是现代教育影响。

转至第62楼第 62 楼 最后的最后ID 2018/10/31 8:52:48  的原帖:就说了句叫你不要吹儒家的萎光症
转至第64楼第 64 楼 普世夜话 2018/10/31 11:18:27  的原帖:楼主的大贴里有这样的话,你看了吗。
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
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这让我想到个问题。你说是不是因此才出现了划时代的“计划生育”运动呀。
把你感 受到的儒家思想与陈老前辈的想法一对比,得出个说法--萎症。
真是的呀,让你压抑了,真是的。


转至第65楼第 65 楼 最后的最后ID 2018/11/1 9:18:29  的原帖:没看,是叫你别吹牛。你是楼主?
转至第68楼第 68 楼 普世夜话 2018/11/1 16:31:21  的原帖:楼主的大贴里有这样的话:
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
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还要重复说过。唉。也不算什么好话。只是似乎与你的话有所呼应,才重复的。
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我尚未对你评过儒家观点,你在贴子里用了“儒棍”这个词。
我一直在说你的思维方式有问题。你让我别吹牛,我确实吹不动你,我认输,行了吧。

转至第75楼第 75 楼 最后的最后ID 2018/11/1 17:45:14  的原帖:不能叫你们这些吹牛的儒棍啊?
孔子发展儒学,是儒家。你们靠吹牛拍马过日子,却打孔子旗号。是儒棍!
转至第76楼第 76 楼 普世夜话 2018/11/1 19:39:55  的原帖:你把我描述成一个什么什么样子,就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。

转至第79楼第 79 楼 最后的最后ID 2018/11/1 22:29:09  的原帖:你把讨厌独尊儒术的人说成什么样子?就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。
转至第92楼第 92 楼 普世夜话 2018/11/2 8:47:06  的原帖:“独尊儒术”这个词,好象始于文革时期。
东汉的董仲舒当年说的是“推明孔氏 抑黜百家”。
文革时期倡导独尊马术,这应该有人信。
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你现在能不能说点你认为好的事情呀,让大家听听。
我先洗洗耳朵。
转至第93楼第 93 楼 最后的最后ID 2018/11/2 9:44:22  的原帖:不独尊就是好的。你们儒棍不允许。可惜事与愿违。诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进

还吹!

转至第97楼第 97 楼 普世夜话 2018/11/2 10:40:13  的原帖:  网摘---  儒外法里隋唐时期法家继续发展,唐朝的科举中也设有法家科目。宋朝时期儒家全面上位。在后来的历史中,偏好法家理念治国的人还有诸葛亮、隋炀帝杨广、王安石、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、张居正、清世宗胤禛等。但大部份获得好评的帝王都是兼擅采用法儒二家理念治国者,如汉武帝刘彻、唐太宗李世民、清圣祖玄烨等。可见法家的脉搏仍然存在,法家在许多重要历史时刻都顽强地表现了自己,如诸葛亮治蜀、永贞革新、王安石变法、张居正改革时期。使历史一次次向前迈进。
    折叠近代新法家十九世纪末二十世纪初,奄奄一息的清朝在西方文明的入侵面前只有招架之功,毫无还手之力。清日甲午战争中清方的失败和日俄战争日方的胜利大大加强了国人全盘西化的决心。西方政治经济理念几乎被生吞活剥的引入。这时的清国学者,如章太炎、刘师培、梁启超、麦孟华等发现,相对于西方的法治,沦于满清的中国也有过主张法治的思想,那就是法家。
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文革中有个说法,“儒法斗争”。如果历史过程中没有法家,儒家与谁斗呀。所以说“独尊”这个说法是极端的。--你的思维方式极端的就象用一根筷子吃饭。
兵家,消失过吗。什么时候有过“独尊”呀。
儒释道,西方宗教马哲。你来选题目,怎么样。

转至第99楼第 99 楼 最后的最后ID 2018/11/3 12:00:14  的原帖:不独尊?那你激动个屁啊!你这么激动就是想恢复独尊嘛。然而,天不容许。
独尊儒术后,法家只有皇帝一人。儒儒舔法2000年

转至第102楼第 102 楼 普世夜话 2018/11/6 9:02:25  的原帖:你看“孤家寡人”有你说的这个意思吗
转至第103楼第 103 楼 最后的最后ID 2018/11/6 10:11:17  的原帖:我看儒棍的意思很明确。
转至第106楼第 106 楼 普世夜话 2018/11/6 12:19:32  的原帖:你说:法家只有皇帝一人。
所以问你:这个说法和“孤家寡人”这个词什么关系。
结果你扯到“儒棍”身了。
这么远都“扯”上啦。够能扯的。
转至第109楼第 109 楼 最后的最后ID 2018/11/6 20:07:05  的原帖:我不觉得有关系。儒棍喜欢扯些不存在的关系。呵呵。
转至第112楼第 112 楼 普世夜话 2018/11/6 20:24:03  的原帖:最后的IQ呀,唉。
转至第114楼第 114 楼 最后的最后ID 2018/11/7 9:03:05  的原帖:呵呵,傻儒棍就这点栽赃的本事。
转至第115楼第 115 楼 普世夜话 2018/11/7 9:16:47  的原帖:栽赃诬陷不是好事,对吧。
说你有IQ,你说我栽赃诬陷你,是吧。
那么,说你没有IQ,你可以满意了吧。
我可不想把你弄脏了。
转至第117楼第 117 楼 最后的最后ID 2018/11/7 18:52:50  的原帖:    栽赃诬陷是好事啊,让你赚得盆满钵满!知道你很满意自己这类成就。
转至第118楼第 118 楼 普世夜话 2018/11/8 18:41:16  的原帖:你要用这种逻辑水平的表达,来证明你没有IQ吗,看来你是挺实在的。

转至第119楼第 119 楼 最后的最后ID 2018/11/8 20:42:07  的原帖:又东拉西扯了,儒棍啊,都这鸟样。
转至第120楼第 120 楼 普世夜话 2018/11/12 8:08:48  的原帖:没能力讲道理,就抒发情感。
理顺没IQ的脑筋不容易呀,你还不合作。唉。
让你讲讲你认为什么好,你也说不出,就知道拿根棍棍耍呀耍的。
这里是论坛,又不是擂台。
转至第125楼第 125 楼 最后的最后ID 2018/11/12 10:41:01  的原帖:这是论坛啊,老子又没打你!怎么叫擂台?
不过揭穿你们儒棍吹牛皮不打草稿而已。没能力讲道理,你就编故事。

转至第126楼第 126 楼 普世夜话 2018/11/12 10:51:46  的原帖:说你耍、耍、耍棍棍,你就提“打”,顺棍爬呀。
我只是说你耍耍棍棍。都耍的没IQ啦,还要耍。
继续

转至第127楼第 127 楼 最后的最后ID 2018/11/12 11:29:35  的原帖:我耍你了吗?
转至第128楼第 128 楼 普世夜话 2018/11/12 13:08:43  的原帖:你张嘴闭嘴的在耍棍棍,三句话不离本行。
你是扶贫对象吧。
转至第131楼第 131 楼 最后的最后ID 2018/11/12 14:29:50  的原帖:你非得认为我耍你,怎么办呢?
转至第133楼第 133 楼 普世夜话 2018/11/12 14:52:19  的原帖:我猜你不知道什么叫心术不正。
转至第134楼第 134 楼 最后的最后ID 2018/11/12 15:55:22  的原帖:本来不知道,看到你就知道了。
转至第135楼第 135 楼 普世夜话 2018/11/13 8:02:06  的原帖:    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化

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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论

    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

    又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。

    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。

    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。

    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。

    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。

    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。

    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?

    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。

    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。

    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。

    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。

    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。

    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。

    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?

    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。

    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。

    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?

转至第137楼第 137 楼 最后的最后ID 2018/11/13 8:40:23  的原帖:还是看出来了,你和董仲舒一样。
转至第138楼第 138 楼 普世夜话 2018/11/14 8:29:54  的原帖:我知道什么是IQ。
你觉得董仲舒也知道呀。
转至第141楼第 141 楼 最后的最后ID 2018/11/14 10:42:49  的原帖:董仲舒还听过这个词?你托梦告诉他的吧。
转至第142楼第 142 楼 普世夜话 2018/11/14 16:56:25  的原帖: 风摘--   道德绑架
    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
----
你是想说,有些人与有些人不是相同道德境界的,是吗。
  
转至第143楼第 143 楼 最后的最后ID 2018/11/14 18:57:30  的原帖:不是,是有的儒棍屁本事没有,喜欢搞道德绑架。
转至第144楼第 144 楼 普世夜话 2018/11/15 16:43:24  的原帖:你有没有被二十四字价值观绑架呀。
你要是不知道二十四字价值观,我可以给你贴出来。
转至第145楼第 145 楼 最后的最后ID 2018/11/15 22:57:46  的原帖:果然还是个文盲,不知道道德绑架是什么意思。
转至第146楼第 146 楼 普世夜话 2018/11/16 12:11:14  的原帖:    网摘--   道德绑架

    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
-------
保守主义说自由主义是为所欲为;自由主义说保守主义道德绑架。
你把二十四字价值观藏起来就是了呗。
一根筋

转至第147楼第 147 楼 最后的最后ID 2018/11/16 22:24:14  的原帖:哦,你百度了,说明你知道了?你就没筋。
转至第153楼第 153 楼 普世夜话 2018/11/18 11:39:26  的原帖:你是自由主义,是任性胡为的自由主义,你没反对。
说你一根筋,你也默认啦。
我和你不属同一道德境界,你也没话说吧。
我不对你做道德绑架,随你去任性胡为。OK
二十四字价值观属普遍性初级要求,自然不会让你觉得有被绑架那么强烈,或许,你会觉得二十四字价值在观抚摸你,是吧。
转至第155楼第 155 楼 最后的最后ID 2018/11/18 11:51:46  的原帖:无论我自由不自由,都不影响你们儒棍日常做道德绑架。
转至第156楼第 156 楼 普世夜话 2018/11/18 12:19:52  的原帖:看来二十四字价值观确是在抚摸你,只是你不想说。默认喽
---
自由伴随自律,回避自律问题,再把道德绑架挂嘴边,唉,太任性啦。
转至第160楼第 160 楼 最后的最后ID 2018/11/18 23:55:26  的原帖:你反反复复说24字有什么意思,你们儒棍在没24字的年代也玩道德绑架!传统!你继承的不错。
转至第166楼第 166 楼 普世夜话 2018/11/19 14:38:57  的原帖:你说孔维护什么什么,那么二十四字价值观维护什么呀。问你啦,二十四字价值观绑架你没有啊。
你说的这个“绑架”问题是保守主义与自由主义之争,自由主义的出现也就一、二百岁吧,这也能让你和传统扯上关系,够能扯的。
你把“棍棍”这个词挂嘴边上。想是你在培训班里没什么可学的。词汇贫乏。
----
我和你不是一个道德境界的。
转至第169楼第 169 楼 最后的最后ID 2018/11/19 15:09:06  的原帖:说明儒棍你还是不知道什么叫道德绑架!你得吃脑残片了。

顺带你也老年痴呆。我从来没说过孔维护什么什么。我就说了儒棍好道德绑架。

给你解释一下,免得你智力不够:儒棍,从叔孙通,董仲舒开始往下。

转至第171楼第 171 楼 普世夜话 2018/11/19 16:01:02  的原帖:孔儒在维护社会道德呀,你用“道德绑架”评孔儒,说明你反对维护道德,你在为自由主义的“任性胡为”呼喊或是呻吟,你自己挑个词吧。
转至第172楼第 172 楼 最后的最后ID 2018/11/19 16:52:19  的原帖:孔儒在做什么就作什么吧。我又没说孔儒什么事。你不知道儒棍是什么吗?都说了参考董仲舒。笨!
转至第173楼第 173 楼 普世夜话 2018/11/19 17:01:02  的原帖:对社会道德起点好作用吧。
别再任性胡为了。
转至第174楼第 174 楼 最后的最后ID 2018/11/19 17:07:37  的原帖:你自勉吧
转至第175楼第 175 楼 普世夜话 2018/11/20 9:15:42  的原帖:
共勉
    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化
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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论
    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

   又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。
    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。
    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。
    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。
    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。
    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。
    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?
    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。
    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。
    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。
    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。
    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。
    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。
    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?
    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。
    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。
    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?



转至第176楼第 176 楼 最后的最后ID 2018/11/20 11:38:45  的原帖:不用共勉,你看好自己就行。
转至第177楼第 177 楼 普世夜话 2018/11/20 11:56:31  的原帖:两贴这样表达,看来你是不会再用“为所欲为”绑架我啦。好,有变化。
转至第179楼第 179 楼 最后的最后ID 2018/11/20 13:36:36  的原帖:栽赃犯,老子什么时候时候说你为所欲为了?你有这能耐?
转至第180楼第 180 楼 普世夜话 2018/11/20 13:58:16  的原帖:   网摘360百科--- 道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。
    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
-------
自由主义认为保守主义“道德绑架”,是因为希望对方认同自由主义,而共同“为所欲为”。此争执中一方称一方道德绑架,自己做的也就是“为所欲为”绑架。考虑问题不能单方面。
给你做个逆思维表达,是为了帮你顺顺筋。
我这个人呀,就是心眼好。

转至第181楼第 181 楼 最后的最后ID 2018/11/20 15:34:04  的原帖:你这个人啊,就是笨!凡事靠百度,百度完了还是不理解。
转至第182楼第 182 楼 普世夜话 2018/11/20 15:56:04  的原帖:都帮你把筋顺好了,怎么改装傻啦。这可没治了。
你不用装,就是傻的,靠百度给自己理筋。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/11/21 10:58:17    引用回复:
184
转至第32楼第 32 楼 litd123456 2018/10/25 9:27:02  的原帖:谦虚本就是作嘛——不过说起来,儒家本就是让人作:教人做人。转至第34楼第 34 楼 普世夜话 2018/10/26 18:22:33  的原帖:你知道-安贫乐道-这个说法吧。把安贫与乐道联系在一起。如果求财求发展的人把自己的行为与“道”联在一起,应该是有魔障。
东西方宗教观在“安贫乐道”这个说法上是一致的。

已隐藏重复盖楼 [点击展开]

转至第36楼第 36 楼 最后的最后ID 2018/10/26 20:08:03  的原帖:    你这种绝对化的思维,应该属马哲学系列。

    你脑子里的筋需要赶快整理整理。

转至第38楼第 38 楼 普世夜话 2018/10/26 22:07:49  的原帖:你又学我说话,唉呀
转至第40楼第 40 楼 最后的最后ID 2018/10/26 22:43:58  的原帖:因为你有自知之明,知道自己是啥样儿的人。
转至第43楼第 43 楼 普世夜话 2018/10/29 10:25:37  的原帖:你终于说对一半句话啦,太好了太好了。
我肯定有自知知明,是知已。
说你学我是知彼。
你不好意思说的后半句,替你说了。我这人就是心眼好。
转至第55楼第 55 楼 最后的最后ID 2018/10/30 10:30:08  的原帖:我知道你心好,叫你少吹牛,你都能栽赃对方一堆没有的。
转至第56楼第 56 楼 普世夜话 2018/10/30 11:01:56  的原帖:实话实说。听者觉的过了或会说吹,听者觉的低了或会说虚。我还是我。你说的话,对你自己来说是心态痕迹。
---
伟光正这类词都是往大里说,看不到标准,不容易准确理解。你在帖子里用过“伟大”这个词吧。古人讲中庸,不会极端方式表达思维。所以这应是现代教育影响。

转至第62楼第 62 楼 最后的最后ID 2018/10/31 8:52:48  的原帖:就说了句叫你不要吹儒家的萎光症
转至第64楼第 64 楼 普世夜话 2018/10/31 11:18:27  的原帖:楼主的大贴里有这样的话,你看了吗。
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
-----
这让我想到个问题。你说是不是因此才出现了划时代的“计划生育”运动呀。
把你感 受到的儒家思想与陈老前辈的想法一对比,得出个说法--萎症。
真是的呀,让你压抑了,真是的。


转至第65楼第 65 楼 最后的最后ID 2018/11/1 9:18:29  的原帖:没看,是叫你别吹牛。你是楼主?
转至第68楼第 68 楼 普世夜话 2018/11/1 16:31:21  的原帖:楼主的大贴里有这样的话:
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
---
还要重复说过。唉。也不算什么好话。只是似乎与你的话有所呼应,才重复的。
----
我尚未对你评过儒家观点,你在贴子里用了“儒棍”这个词。
我一直在说你的思维方式有问题。你让我别吹牛,我确实吹不动你,我认输,行了吧。

转至第75楼第 75 楼 最后的最后ID 2018/11/1 17:45:14  的原帖:不能叫你们这些吹牛的儒棍啊?
孔子发展儒学,是儒家。你们靠吹牛拍马过日子,却打孔子旗号。是儒棍!
转至第76楼第 76 楼 普世夜话 2018/11/1 19:39:55  的原帖:你把我描述成一个什么什么样子,就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。

转至第79楼第 79 楼 最后的最后ID 2018/11/1 22:29:09  的原帖:你把讨厌独尊儒术的人说成什么样子?就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。
转至第92楼第 92 楼 普世夜话 2018/11/2 8:47:06  的原帖:“独尊儒术”这个词,好象始于文革时期。
东汉的董仲舒当年说的是“推明孔氏 抑黜百家”。
文革时期倡导独尊马术,这应该有人信。
---
你现在能不能说点你认为好的事情呀,让大家听听。
我先洗洗耳朵。
转至第93楼第 93 楼 最后的最后ID 2018/11/2 9:44:22  的原帖:不独尊就是好的。你们儒棍不允许。可惜事与愿违。诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进

还吹!

转至第97楼第 97 楼 普世夜话 2018/11/2 10:40:13  的原帖:  网摘---  儒外法里隋唐时期法家继续发展,唐朝的科举中也设有法家科目。宋朝时期儒家全面上位。在后来的历史中,偏好法家理念治国的人还有诸葛亮、隋炀帝杨广、王安石、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、张居正、清世宗胤禛等。但大部份获得好评的帝王都是兼擅采用法儒二家理念治国者,如汉武帝刘彻、唐太宗李世民、清圣祖玄烨等。可见法家的脉搏仍然存在,法家在许多重要历史时刻都顽强地表现了自己,如诸葛亮治蜀、永贞革新、王安石变法、张居正改革时期。使历史一次次向前迈进。
    折叠近代新法家十九世纪末二十世纪初,奄奄一息的清朝在西方文明的入侵面前只有招架之功,毫无还手之力。清日甲午战争中清方的失败和日俄战争日方的胜利大大加强了国人全盘西化的决心。西方政治经济理念几乎被生吞活剥的引入。这时的清国学者,如章太炎、刘师培、梁启超、麦孟华等发现,相对于西方的法治,沦于满清的中国也有过主张法治的思想,那就是法家。
--------
文革中有个说法,“儒法斗争”。如果历史过程中没有法家,儒家与谁斗呀。所以说“独尊”这个说法是极端的。--你的思维方式极端的就象用一根筷子吃饭。
兵家,消失过吗。什么时候有过“独尊”呀。
儒释道,西方宗教马哲。你来选题目,怎么样。

转至第99楼第 99 楼 最后的最后ID 2018/11/3 12:00:14  的原帖:不独尊?那你激动个屁啊!你这么激动就是想恢复独尊嘛。然而,天不容许。
独尊儒术后,法家只有皇帝一人。儒儒舔法2000年

转至第102楼第 102 楼 普世夜话 2018/11/6 9:02:25  的原帖:你看“孤家寡人”有你说的这个意思吗
转至第103楼第 103 楼 最后的最后ID 2018/11/6 10:11:17  的原帖:我看儒棍的意思很明确。
转至第106楼第 106 楼 普世夜话 2018/11/6 12:19:32  的原帖:你说:法家只有皇帝一人。
所以问你:这个说法和“孤家寡人”这个词什么关系。
结果你扯到“儒棍”身了。
这么远都“扯”上啦。够能扯的。
转至第109楼第 109 楼 最后的最后ID 2018/11/6 20:07:05  的原帖:我不觉得有关系。儒棍喜欢扯些不存在的关系。呵呵。
转至第112楼第 112 楼 普世夜话 2018/11/6 20:24:03  的原帖:最后的IQ呀,唉。
转至第114楼第 114 楼 最后的最后ID 2018/11/7 9:03:05  的原帖:呵呵,傻儒棍就这点栽赃的本事。
转至第115楼第 115 楼 普世夜话 2018/11/7 9:16:47  的原帖:栽赃诬陷不是好事,对吧。
说你有IQ,你说我栽赃诬陷你,是吧。
那么,说你没有IQ,你可以满意了吧。
我可不想把你弄脏了。
转至第117楼第 117 楼 最后的最后ID 2018/11/7 18:52:50  的原帖:    栽赃诬陷是好事啊,让你赚得盆满钵满!知道你很满意自己这类成就。
转至第118楼第 118 楼 普世夜话 2018/11/8 18:41:16  的原帖:你要用这种逻辑水平的表达,来证明你没有IQ吗,看来你是挺实在的。

转至第119楼第 119 楼 最后的最后ID 2018/11/8 20:42:07  的原帖:又东拉西扯了,儒棍啊,都这鸟样。
转至第120楼第 120 楼 普世夜话 2018/11/12 8:08:48  的原帖:没能力讲道理,就抒发情感。
理顺没IQ的脑筋不容易呀,你还不合作。唉。
让你讲讲你认为什么好,你也说不出,就知道拿根棍棍耍呀耍的。
这里是论坛,又不是擂台。
转至第125楼第 125 楼 最后的最后ID 2018/11/12 10:41:01  的原帖:这是论坛啊,老子又没打你!怎么叫擂台?
不过揭穿你们儒棍吹牛皮不打草稿而已。没能力讲道理,你就编故事。

转至第126楼第 126 楼 普世夜话 2018/11/12 10:51:46  的原帖:说你耍、耍、耍棍棍,你就提“打”,顺棍爬呀。
我只是说你耍耍棍棍。都耍的没IQ啦,还要耍。
继续

转至第127楼第 127 楼 最后的最后ID 2018/11/12 11:29:35  的原帖:我耍你了吗?
转至第128楼第 128 楼 普世夜话 2018/11/12 13:08:43  的原帖:你张嘴闭嘴的在耍棍棍,三句话不离本行。
你是扶贫对象吧。
转至第131楼第 131 楼 最后的最后ID 2018/11/12 14:29:50  的原帖:你非得认为我耍你,怎么办呢?
转至第133楼第 133 楼 普世夜话 2018/11/12 14:52:19  的原帖:我猜你不知道什么叫心术不正。
转至第134楼第 134 楼 最后的最后ID 2018/11/12 15:55:22  的原帖:本来不知道,看到你就知道了。
转至第135楼第 135 楼 普世夜话 2018/11/13 8:02:06  的原帖:    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化

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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论

    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

    又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。

    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。

    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。

    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。

    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。

    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。

    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?

    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。

    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。

    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。

    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。

    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。

    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。

    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?

    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。

    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。

    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?

转至第137楼第 137 楼 最后的最后ID 2018/11/13 8:40:23  的原帖:还是看出来了,你和董仲舒一样。
转至第138楼第 138 楼 普世夜话 2018/11/14 8:29:54  的原帖:我知道什么是IQ。
你觉得董仲舒也知道呀。
转至第141楼第 141 楼 最后的最后ID 2018/11/14 10:42:49  的原帖:董仲舒还听过这个词?你托梦告诉他的吧。
转至第142楼第 142 楼 普世夜话 2018/11/14 16:56:25  的原帖: 风摘--   道德绑架
    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
----
你是想说,有些人与有些人不是相同道德境界的,是吗。
  
转至第143楼第 143 楼 最后的最后ID 2018/11/14 18:57:30  的原帖:不是,是有的儒棍屁本事没有,喜欢搞道德绑架。
转至第144楼第 144 楼 普世夜话 2018/11/15 16:43:24  的原帖:你有没有被二十四字价值观绑架呀。
你要是不知道二十四字价值观,我可以给你贴出来。
转至第145楼第 145 楼 最后的最后ID 2018/11/15 22:57:46  的原帖:果然还是个文盲,不知道道德绑架是什么意思。
转至第146楼第 146 楼 普世夜话 2018/11/16 12:11:14  的原帖:    网摘--   道德绑架

    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
-------
保守主义说自由主义是为所欲为;自由主义说保守主义道德绑架。
你把二十四字价值观藏起来就是了呗。
一根筋

转至第147楼第 147 楼 最后的最后ID 2018/11/16 22:24:14  的原帖:哦,你百度了,说明你知道了?你就没筋。
转至第153楼第 153 楼 普世夜话 2018/11/18 11:39:26  的原帖:你是自由主义,是任性胡为的自由主义,你没反对。
说你一根筋,你也默认啦。
我和你不属同一道德境界,你也没话说吧。
我不对你做道德绑架,随你去任性胡为。OK
二十四字价值观属普遍性初级要求,自然不会让你觉得有被绑架那么强烈,或许,你会觉得二十四字价值在观抚摸你,是吧。
转至第155楼第 155 楼 最后的最后ID 2018/11/18 11:51:46  的原帖:无论我自由不自由,都不影响你们儒棍日常做道德绑架。
转至第156楼第 156 楼 普世夜话 2018/11/18 12:19:52  的原帖:看来二十四字价值观确是在抚摸你,只是你不想说。默认喽
---
自由伴随自律,回避自律问题,再把道德绑架挂嘴边,唉,太任性啦。
转至第160楼第 160 楼 最后的最后ID 2018/11/18 23:55:26  的原帖:你反反复复说24字有什么意思,你们儒棍在没24字的年代也玩道德绑架!传统!你继承的不错。
转至第166楼第 166 楼 普世夜话 2018/11/19 14:38:57  的原帖:你说孔维护什么什么,那么二十四字价值观维护什么呀。问你啦,二十四字价值观绑架你没有啊。
你说的这个“绑架”问题是保守主义与自由主义之争,自由主义的出现也就一、二百岁吧,这也能让你和传统扯上关系,够能扯的。
你把“棍棍”这个词挂嘴边上。想是你在培训班里没什么可学的。词汇贫乏。
----
我和你不是一个道德境界的。
转至第169楼第 169 楼 最后的最后ID 2018/11/19 15:09:06  的原帖:说明儒棍你还是不知道什么叫道德绑架!你得吃脑残片了。

顺带你也老年痴呆。我从来没说过孔维护什么什么。我就说了儒棍好道德绑架。

给你解释一下,免得你智力不够:儒棍,从叔孙通,董仲舒开始往下。

转至第171楼第 171 楼 普世夜话 2018/11/19 16:01:02  的原帖:孔儒在维护社会道德呀,你用“道德绑架”评孔儒,说明你反对维护道德,你在为自由主义的“任性胡为”呼喊或是呻吟,你自己挑个词吧。
转至第172楼第 172 楼 最后的最后ID 2018/11/19 16:52:19  的原帖:孔儒在做什么就作什么吧。我又没说孔儒什么事。你不知道儒棍是什么吗?都说了参考董仲舒。笨!
转至第173楼第 173 楼 普世夜话 2018/11/19 17:01:02  的原帖:对社会道德起点好作用吧。
别再任性胡为了。
转至第174楼第 174 楼 最后的最后ID 2018/11/19 17:07:37  的原帖:你自勉吧
转至第175楼第 175 楼 普世夜话 2018/11/20 9:15:42  的原帖:
共勉
    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化
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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论
    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

   又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。
    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。
    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。
    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。
    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。
    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。
    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?
    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。
    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。
    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。
    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。
    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。
    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。
    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?
    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。
    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。
    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?



转至第176楼第 176 楼 最后的最后ID 2018/11/20 11:38:45  的原帖:不用共勉,你看好自己就行。
转至第177楼第 177 楼 普世夜话 2018/11/20 11:56:31  的原帖:两贴这样表达,看来你是不会再用“为所欲为”绑架我啦。好,有变化。
转至第179楼第 179 楼 最后的最后ID 2018/11/20 13:36:36  的原帖:栽赃犯,老子什么时候时候说你为所欲为了?你有这能耐?
转至第180楼第 180 楼 普世夜话 2018/11/20 13:58:16  的原帖:   网摘360百科--- 道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。
    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
-------
自由主义认为保守主义“道德绑架”,是因为希望对方认同自由主义,而共同“为所欲为”。此争执中一方称一方道德绑架,自己做的也就是“为所欲为”绑架。考虑问题不能单方面。
给你做个逆思维表达,是为了帮你顺顺筋。
我这个人呀,就是心眼好。

转至第181楼第 181 楼 最后的最后ID 2018/11/20 15:34:04  的原帖:你这个人啊,就是笨!凡事靠百度,百度完了还是不理解。
转至第182楼第 182 楼 普世夜话 2018/11/20 15:56:04  的原帖:都帮你把筋顺好了,怎么改装傻啦。这可没治了。
转至第183楼第 183 楼 最后的最后ID 2018/11/21 8:38:50  的原帖:你不用装,就是傻的,靠百度给自己理筋。
好,谢谢你的评价。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/11/21 11:13:18    引用回复:
185
转至第32楼第 32 楼 litd123456 2018/10/25 9:27:02  的原帖:谦虚本就是作嘛——不过说起来,儒家本就是让人作:教人做人。转至第34楼第 34 楼 普世夜话 2018/10/26 18:22:33  的原帖:你知道-安贫乐道-这个说法吧。把安贫与乐道联系在一起。如果求财求发展的人把自己的行为与“道”联在一起,应该是有魔障。
东西方宗教观在“安贫乐道”这个说法上是一致的。

已隐藏重复盖楼 [点击展开]

转至第36楼第 36 楼 最后的最后ID 2018/10/26 20:08:03  的原帖:    你这种绝对化的思维,应该属马哲学系列。

    你脑子里的筋需要赶快整理整理。

转至第38楼第 38 楼 普世夜话 2018/10/26 22:07:49  的原帖:你又学我说话,唉呀
转至第40楼第 40 楼 最后的最后ID 2018/10/26 22:43:58  的原帖:因为你有自知之明,知道自己是啥样儿的人。
转至第43楼第 43 楼 普世夜话 2018/10/29 10:25:37  的原帖:你终于说对一半句话啦,太好了太好了。
我肯定有自知知明,是知已。
说你学我是知彼。
你不好意思说的后半句,替你说了。我这人就是心眼好。
转至第55楼第 55 楼 最后的最后ID 2018/10/30 10:30:08  的原帖:我知道你心好,叫你少吹牛,你都能栽赃对方一堆没有的。
转至第56楼第 56 楼 普世夜话 2018/10/30 11:01:56  的原帖:实话实说。听者觉的过了或会说吹,听者觉的低了或会说虚。我还是我。你说的话,对你自己来说是心态痕迹。
---
伟光正这类词都是往大里说,看不到标准,不容易准确理解。你在帖子里用过“伟大”这个词吧。古人讲中庸,不会极端方式表达思维。所以这应是现代教育影响。

转至第62楼第 62 楼 最后的最后ID 2018/10/31 8:52:48  的原帖:就说了句叫你不要吹儒家的萎光症
转至第64楼第 64 楼 普世夜话 2018/10/31 11:18:27  的原帖:楼主的大贴里有这样的话,你看了吗。
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
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这让我想到个问题。你说是不是因此才出现了划时代的“计划生育”运动呀。
把你感 受到的儒家思想与陈老前辈的想法一对比,得出个说法--萎症。
真是的呀,让你压抑了,真是的。


转至第65楼第 65 楼 最后的最后ID 2018/11/1 9:18:29  的原帖:没看,是叫你别吹牛。你是楼主?
转至第68楼第 68 楼 普世夜话 2018/11/1 16:31:21  的原帖:楼主的大贴里有这样的话:
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
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还要重复说过。唉。也不算什么好话。只是似乎与你的话有所呼应,才重复的。
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我尚未对你评过儒家观点,你在贴子里用了“儒棍”这个词。
我一直在说你的思维方式有问题。你让我别吹牛,我确实吹不动你,我认输,行了吧。

转至第75楼第 75 楼 最后的最后ID 2018/11/1 17:45:14  的原帖:不能叫你们这些吹牛的儒棍啊?
孔子发展儒学,是儒家。你们靠吹牛拍马过日子,却打孔子旗号。是儒棍!
转至第76楼第 76 楼 普世夜话 2018/11/1 19:39:55  的原帖:你把我描述成一个什么什么样子,就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。

转至第79楼第 79 楼 最后的最后ID 2018/11/1 22:29:09  的原帖:你把讨厌独尊儒术的人说成什么样子?就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。
转至第92楼第 92 楼 普世夜话 2018/11/2 8:47:06  的原帖:“独尊儒术”这个词,好象始于文革时期。
东汉的董仲舒当年说的是“推明孔氏 抑黜百家”。
文革时期倡导独尊马术,这应该有人信。
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你现在能不能说点你认为好的事情呀,让大家听听。
我先洗洗耳朵。
转至第93楼第 93 楼 最后的最后ID 2018/11/2 9:44:22  的原帖:不独尊就是好的。你们儒棍不允许。可惜事与愿违。诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进

还吹!

转至第97楼第 97 楼 普世夜话 2018/11/2 10:40:13  的原帖:  网摘---  儒外法里隋唐时期法家继续发展,唐朝的科举中也设有法家科目。宋朝时期儒家全面上位。在后来的历史中,偏好法家理念治国的人还有诸葛亮、隋炀帝杨广、王安石、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、张居正、清世宗胤禛等。但大部份获得好评的帝王都是兼擅采用法儒二家理念治国者,如汉武帝刘彻、唐太宗李世民、清圣祖玄烨等。可见法家的脉搏仍然存在,法家在许多重要历史时刻都顽强地表现了自己,如诸葛亮治蜀、永贞革新、王安石变法、张居正改革时期。使历史一次次向前迈进。
    折叠近代新法家十九世纪末二十世纪初,奄奄一息的清朝在西方文明的入侵面前只有招架之功,毫无还手之力。清日甲午战争中清方的失败和日俄战争日方的胜利大大加强了国人全盘西化的决心。西方政治经济理念几乎被生吞活剥的引入。这时的清国学者,如章太炎、刘师培、梁启超、麦孟华等发现,相对于西方的法治,沦于满清的中国也有过主张法治的思想,那就是法家。
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文革中有个说法,“儒法斗争”。如果历史过程中没有法家,儒家与谁斗呀。所以说“独尊”这个说法是极端的。--你的思维方式极端的就象用一根筷子吃饭。
兵家,消失过吗。什么时候有过“独尊”呀。
儒释道,西方宗教马哲。你来选题目,怎么样。

转至第99楼第 99 楼 最后的最后ID 2018/11/3 12:00:14  的原帖:不独尊?那你激动个屁啊!你这么激动就是想恢复独尊嘛。然而,天不容许。
独尊儒术后,法家只有皇帝一人。儒儒舔法2000年

转至第102楼第 102 楼 普世夜话 2018/11/6 9:02:25  的原帖:你看“孤家寡人”有你说的这个意思吗
转至第103楼第 103 楼 最后的最后ID 2018/11/6 10:11:17  的原帖:我看儒棍的意思很明确。
转至第106楼第 106 楼 普世夜话 2018/11/6 12:19:32  的原帖:你说:法家只有皇帝一人。
所以问你:这个说法和“孤家寡人”这个词什么关系。
结果你扯到“儒棍”身了。
这么远都“扯”上啦。够能扯的。
转至第109楼第 109 楼 最后的最后ID 2018/11/6 20:07:05  的原帖:我不觉得有关系。儒棍喜欢扯些不存在的关系。呵呵。
转至第112楼第 112 楼 普世夜话 2018/11/6 20:24:03  的原帖:最后的IQ呀,唉。
转至第114楼第 114 楼 最后的最后ID 2018/11/7 9:03:05  的原帖:呵呵,傻儒棍就这点栽赃的本事。
转至第115楼第 115 楼 普世夜话 2018/11/7 9:16:47  的原帖:栽赃诬陷不是好事,对吧。
说你有IQ,你说我栽赃诬陷你,是吧。
那么,说你没有IQ,你可以满意了吧。
我可不想把你弄脏了。
转至第117楼第 117 楼 最后的最后ID 2018/11/7 18:52:50  的原帖:    栽赃诬陷是好事啊,让你赚得盆满钵满!知道你很满意自己这类成就。
转至第118楼第 118 楼 普世夜话 2018/11/8 18:41:16  的原帖:你要用这种逻辑水平的表达,来证明你没有IQ吗,看来你是挺实在的。

转至第119楼第 119 楼 最后的最后ID 2018/11/8 20:42:07  的原帖:又东拉西扯了,儒棍啊,都这鸟样。
转至第120楼第 120 楼 普世夜话 2018/11/12 8:08:48  的原帖:没能力讲道理,就抒发情感。
理顺没IQ的脑筋不容易呀,你还不合作。唉。
让你讲讲你认为什么好,你也说不出,就知道拿根棍棍耍呀耍的。
这里是论坛,又不是擂台。
转至第125楼第 125 楼 最后的最后ID 2018/11/12 10:41:01  的原帖:这是论坛啊,老子又没打你!怎么叫擂台?
不过揭穿你们儒棍吹牛皮不打草稿而已。没能力讲道理,你就编故事。

转至第126楼第 126 楼 普世夜话 2018/11/12 10:51:46  的原帖:说你耍、耍、耍棍棍,你就提“打”,顺棍爬呀。
我只是说你耍耍棍棍。都耍的没IQ啦,还要耍。
继续

转至第127楼第 127 楼 最后的最后ID 2018/11/12 11:29:35  的原帖:我耍你了吗?
转至第128楼第 128 楼 普世夜话 2018/11/12 13:08:43  的原帖:你张嘴闭嘴的在耍棍棍,三句话不离本行。
你是扶贫对象吧。
转至第131楼第 131 楼 最后的最后ID 2018/11/12 14:29:50  的原帖:你非得认为我耍你,怎么办呢?
转至第133楼第 133 楼 普世夜话 2018/11/12 14:52:19  的原帖:我猜你不知道什么叫心术不正。
转至第134楼第 134 楼 最后的最后ID 2018/11/12 15:55:22  的原帖:本来不知道,看到你就知道了。
转至第135楼第 135 楼 普世夜话 2018/11/13 8:02:06  的原帖:    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化

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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论

    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

    又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。

    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。

    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。

    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。

    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。

    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。

    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?

    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。

    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。

    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。

    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。

    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。

    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。

    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?

    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。

    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。

    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?

转至第137楼第 137 楼 最后的最后ID 2018/11/13 8:40:23  的原帖:还是看出来了,你和董仲舒一样。
转至第138楼第 138 楼 普世夜话 2018/11/14 8:29:54  的原帖:我知道什么是IQ。
你觉得董仲舒也知道呀。
转至第141楼第 141 楼 最后的最后ID 2018/11/14 10:42:49  的原帖:董仲舒还听过这个词?你托梦告诉他的吧。
转至第142楼第 142 楼 普世夜话 2018/11/14 16:56:25  的原帖: 风摘--   道德绑架
    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
----
你是想说,有些人与有些人不是相同道德境界的,是吗。
  
转至第143楼第 143 楼 最后的最后ID 2018/11/14 18:57:30  的原帖:不是,是有的儒棍屁本事没有,喜欢搞道德绑架。
转至第144楼第 144 楼 普世夜话 2018/11/15 16:43:24  的原帖:你有没有被二十四字价值观绑架呀。
你要是不知道二十四字价值观,我可以给你贴出来。
转至第145楼第 145 楼 最后的最后ID 2018/11/15 22:57:46  的原帖:果然还是个文盲,不知道道德绑架是什么意思。
转至第146楼第 146 楼 普世夜话 2018/11/16 12:11:14  的原帖:    网摘--   道德绑架

    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
-------
保守主义说自由主义是为所欲为;自由主义说保守主义道德绑架。
你把二十四字价值观藏起来就是了呗。
一根筋

转至第147楼第 147 楼 最后的最后ID 2018/11/16 22:24:14  的原帖:哦,你百度了,说明你知道了?你就没筋。
转至第153楼第 153 楼 普世夜话 2018/11/18 11:39:26  的原帖:你是自由主义,是任性胡为的自由主义,你没反对。
说你一根筋,你也默认啦。
我和你不属同一道德境界,你也没话说吧。
我不对你做道德绑架,随你去任性胡为。OK
二十四字价值观属普遍性初级要求,自然不会让你觉得有被绑架那么强烈,或许,你会觉得二十四字价值在观抚摸你,是吧。
转至第155楼第 155 楼 最后的最后ID 2018/11/18 11:51:46  的原帖:无论我自由不自由,都不影响你们儒棍日常做道德绑架。
转至第156楼第 156 楼 普世夜话 2018/11/18 12:19:52  的原帖:看来二十四字价值观确是在抚摸你,只是你不想说。默认喽
---
自由伴随自律,回避自律问题,再把道德绑架挂嘴边,唉,太任性啦。
转至第160楼第 160 楼 最后的最后ID 2018/11/18 23:55:26  的原帖:你反反复复说24字有什么意思,你们儒棍在没24字的年代也玩道德绑架!传统!你继承的不错。
转至第166楼第 166 楼 普世夜话 2018/11/19 14:38:57  的原帖:你说孔维护什么什么,那么二十四字价值观维护什么呀。问你啦,二十四字价值观绑架你没有啊。
你说的这个“绑架”问题是保守主义与自由主义之争,自由主义的出现也就一、二百岁吧,这也能让你和传统扯上关系,够能扯的。
你把“棍棍”这个词挂嘴边上。想是你在培训班里没什么可学的。词汇贫乏。
----
我和你不是一个道德境界的。
转至第169楼第 169 楼 最后的最后ID 2018/11/19 15:09:06  的原帖:说明儒棍你还是不知道什么叫道德绑架!你得吃脑残片了。

顺带你也老年痴呆。我从来没说过孔维护什么什么。我就说了儒棍好道德绑架。

给你解释一下,免得你智力不够:儒棍,从叔孙通,董仲舒开始往下。

转至第171楼第 171 楼 普世夜话 2018/11/19 16:01:02  的原帖:孔儒在维护社会道德呀,你用“道德绑架”评孔儒,说明你反对维护道德,你在为自由主义的“任性胡为”呼喊或是呻吟,你自己挑个词吧。
转至第172楼第 172 楼 最后的最后ID 2018/11/19 16:52:19  的原帖:孔儒在做什么就作什么吧。我又没说孔儒什么事。你不知道儒棍是什么吗?都说了参考董仲舒。笨!
转至第173楼第 173 楼 普世夜话 2018/11/19 17:01:02  的原帖:对社会道德起点好作用吧。
别再任性胡为了。
转至第174楼第 174 楼 最后的最后ID 2018/11/19 17:07:37  的原帖:你自勉吧
转至第175楼第 175 楼 普世夜话 2018/11/20 9:15:42  的原帖:
共勉
    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化
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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论
    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

   又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。
    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。
    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。
    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。
    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。
    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。
    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?
    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。
    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。
    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。
    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。
    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。
    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。
    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?
    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。
    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。
    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?



转至第176楼第 176 楼 最后的最后ID 2018/11/20 11:38:45  的原帖:不用共勉,你看好自己就行。
转至第177楼第 177 楼 普世夜话 2018/11/20 11:56:31  的原帖:两贴这样表达,看来你是不会再用“为所欲为”绑架我啦。好,有变化。
转至第179楼第 179 楼 最后的最后ID 2018/11/20 13:36:36  的原帖:栽赃犯,老子什么时候时候说你为所欲为了?你有这能耐?
转至第180楼第 180 楼 普世夜话 2018/11/20 13:58:16  的原帖:   网摘360百科--- 道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。
    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
-------
自由主义认为保守主义“道德绑架”,是因为希望对方认同自由主义,而共同“为所欲为”。此争执中一方称一方道德绑架,自己做的也就是“为所欲为”绑架。考虑问题不能单方面。
给你做个逆思维表达,是为了帮你顺顺筋。
我这个人呀,就是心眼好。

转至第181楼第 181 楼 最后的最后ID 2018/11/20 15:34:04  的原帖:你这个人啊,就是笨!凡事靠百度,百度完了还是不理解。
转至第182楼第 182 楼 普世夜话 2018/11/20 15:56:04  的原帖:都帮你把筋顺好了,怎么改装傻啦。这可没治了。
转至第183楼第 183 楼 最后的最后ID 2018/11/21 8:38:50  的原帖:你不用装,就是傻的,靠百度给自己理筋。
转至第184楼第 184 楼 普世夜话 2018/11/21 10:58:17  的原帖:好,谢谢你的评价。
善哉。又帮助人认识了自己。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/11/21 11:48:51    引用回复:
186
转至第32楼第 32 楼 litd123456 2018/10/25 9:27:02  的原帖:谦虚本就是作嘛——不过说起来,儒家本就是让人作:教人做人。转至第34楼第 34 楼 普世夜话 2018/10/26 18:22:33  的原帖:你知道-安贫乐道-这个说法吧。把安贫与乐道联系在一起。如果求财求发展的人把自己的行为与“道”联在一起,应该是有魔障。
东西方宗教观在“安贫乐道”这个说法上是一致的。

已隐藏重复盖楼 [点击展开]

转至第36楼第 36 楼 最后的最后ID 2018/10/26 20:08:03  的原帖:    你这种绝对化的思维,应该属马哲学系列。

    你脑子里的筋需要赶快整理整理。

转至第38楼第 38 楼 普世夜话 2018/10/26 22:07:49  的原帖:你又学我说话,唉呀
转至第40楼第 40 楼 最后的最后ID 2018/10/26 22:43:58  的原帖:因为你有自知之明,知道自己是啥样儿的人。
转至第43楼第 43 楼 普世夜话 2018/10/29 10:25:37  的原帖:你终于说对一半句话啦,太好了太好了。
我肯定有自知知明,是知已。
说你学我是知彼。
你不好意思说的后半句,替你说了。我这人就是心眼好。
转至第55楼第 55 楼 最后的最后ID 2018/10/30 10:30:08  的原帖:我知道你心好,叫你少吹牛,你都能栽赃对方一堆没有的。
转至第56楼第 56 楼 普世夜话 2018/10/30 11:01:56  的原帖:实话实说。听者觉的过了或会说吹,听者觉的低了或会说虚。我还是我。你说的话,对你自己来说是心态痕迹。
---
伟光正这类词都是往大里说,看不到标准,不容易准确理解。你在帖子里用过“伟大”这个词吧。古人讲中庸,不会极端方式表达思维。所以这应是现代教育影响。

转至第62楼第 62 楼 最后的最后ID 2018/10/31 8:52:48  的原帖:就说了句叫你不要吹儒家的萎光症
转至第64楼第 64 楼 普世夜话 2018/10/31 11:18:27  的原帖:楼主的大贴里有这样的话,你看了吗。
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
-----
这让我想到个问题。你说是不是因此才出现了划时代的“计划生育”运动呀。
把你感 受到的儒家思想与陈老前辈的想法一对比,得出个说法--萎症。
真是的呀,让你压抑了,真是的。


转至第65楼第 65 楼 最后的最后ID 2018/11/1 9:18:29  的原帖:没看,是叫你别吹牛。你是楼主?
转至第68楼第 68 楼 普世夜话 2018/11/1 16:31:21  的原帖:楼主的大贴里有这样的话:
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
---
还要重复说过。唉。也不算什么好话。只是似乎与你的话有所呼应,才重复的。
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我尚未对你评过儒家观点,你在贴子里用了“儒棍”这个词。
我一直在说你的思维方式有问题。你让我别吹牛,我确实吹不动你,我认输,行了吧。

转至第75楼第 75 楼 最后的最后ID 2018/11/1 17:45:14  的原帖:不能叫你们这些吹牛的儒棍啊?
孔子发展儒学,是儒家。你们靠吹牛拍马过日子,却打孔子旗号。是儒棍!
转至第76楼第 76 楼 普世夜话 2018/11/1 19:39:55  的原帖:你把我描述成一个什么什么样子,就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。

转至第79楼第 79 楼 最后的最后ID 2018/11/1 22:29:09  的原帖:你把讨厌独尊儒术的人说成什么样子?就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。
转至第92楼第 92 楼 普世夜话 2018/11/2 8:47:06  的原帖:“独尊儒术”这个词,好象始于文革时期。
东汉的董仲舒当年说的是“推明孔氏 抑黜百家”。
文革时期倡导独尊马术,这应该有人信。
---
你现在能不能说点你认为好的事情呀,让大家听听。
我先洗洗耳朵。
转至第93楼第 93 楼 最后的最后ID 2018/11/2 9:44:22  的原帖:不独尊就是好的。你们儒棍不允许。可惜事与愿违。诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进

还吹!

转至第97楼第 97 楼 普世夜话 2018/11/2 10:40:13  的原帖:  网摘---  儒外法里隋唐时期法家继续发展,唐朝的科举中也设有法家科目。宋朝时期儒家全面上位。在后来的历史中,偏好法家理念治国的人还有诸葛亮、隋炀帝杨广、王安石、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、张居正、清世宗胤禛等。但大部份获得好评的帝王都是兼擅采用法儒二家理念治国者,如汉武帝刘彻、唐太宗李世民、清圣祖玄烨等。可见法家的脉搏仍然存在,法家在许多重要历史时刻都顽强地表现了自己,如诸葛亮治蜀、永贞革新、王安石变法、张居正改革时期。使历史一次次向前迈进。
    折叠近代新法家十九世纪末二十世纪初,奄奄一息的清朝在西方文明的入侵面前只有招架之功,毫无还手之力。清日甲午战争中清方的失败和日俄战争日方的胜利大大加强了国人全盘西化的决心。西方政治经济理念几乎被生吞活剥的引入。这时的清国学者,如章太炎、刘师培、梁启超、麦孟华等发现,相对于西方的法治,沦于满清的中国也有过主张法治的思想,那就是法家。
--------
文革中有个说法,“儒法斗争”。如果历史过程中没有法家,儒家与谁斗呀。所以说“独尊”这个说法是极端的。--你的思维方式极端的就象用一根筷子吃饭。
兵家,消失过吗。什么时候有过“独尊”呀。
儒释道,西方宗教马哲。你来选题目,怎么样。

转至第99楼第 99 楼 最后的最后ID 2018/11/3 12:00:14  的原帖:不独尊?那你激动个屁啊!你这么激动就是想恢复独尊嘛。然而,天不容许。
独尊儒术后,法家只有皇帝一人。儒儒舔法2000年

转至第102楼第 102 楼 普世夜话 2018/11/6 9:02:25  的原帖:你看“孤家寡人”有你说的这个意思吗
转至第103楼第 103 楼 最后的最后ID 2018/11/6 10:11:17  的原帖:我看儒棍的意思很明确。
转至第106楼第 106 楼 普世夜话 2018/11/6 12:19:32  的原帖:你说:法家只有皇帝一人。
所以问你:这个说法和“孤家寡人”这个词什么关系。
结果你扯到“儒棍”身了。
这么远都“扯”上啦。够能扯的。
转至第109楼第 109 楼 最后的最后ID 2018/11/6 20:07:05  的原帖:我不觉得有关系。儒棍喜欢扯些不存在的关系。呵呵。
转至第112楼第 112 楼 普世夜话 2018/11/6 20:24:03  的原帖:最后的IQ呀,唉。
转至第114楼第 114 楼 最后的最后ID 2018/11/7 9:03:05  的原帖:呵呵,傻儒棍就这点栽赃的本事。
转至第115楼第 115 楼 普世夜话 2018/11/7 9:16:47  的原帖:栽赃诬陷不是好事,对吧。
说你有IQ,你说我栽赃诬陷你,是吧。
那么,说你没有IQ,你可以满意了吧。
我可不想把你弄脏了。
转至第117楼第 117 楼 最后的最后ID 2018/11/7 18:52:50  的原帖:    栽赃诬陷是好事啊,让你赚得盆满钵满!知道你很满意自己这类成就。
转至第118楼第 118 楼 普世夜话 2018/11/8 18:41:16  的原帖:你要用这种逻辑水平的表达,来证明你没有IQ吗,看来你是挺实在的。

转至第119楼第 119 楼 最后的最后ID 2018/11/8 20:42:07  的原帖:又东拉西扯了,儒棍啊,都这鸟样。
转至第120楼第 120 楼 普世夜话 2018/11/12 8:08:48  的原帖:没能力讲道理,就抒发情感。
理顺没IQ的脑筋不容易呀,你还不合作。唉。
让你讲讲你认为什么好,你也说不出,就知道拿根棍棍耍呀耍的。
这里是论坛,又不是擂台。
转至第125楼第 125 楼 最后的最后ID 2018/11/12 10:41:01  的原帖:这是论坛啊,老子又没打你!怎么叫擂台?
不过揭穿你们儒棍吹牛皮不打草稿而已。没能力讲道理,你就编故事。

转至第126楼第 126 楼 普世夜话 2018/11/12 10:51:46  的原帖:说你耍、耍、耍棍棍,你就提“打”,顺棍爬呀。
我只是说你耍耍棍棍。都耍的没IQ啦,还要耍。
继续

转至第127楼第 127 楼 最后的最后ID 2018/11/12 11:29:35  的原帖:我耍你了吗?
转至第128楼第 128 楼 普世夜话 2018/11/12 13:08:43  的原帖:你张嘴闭嘴的在耍棍棍,三句话不离本行。
你是扶贫对象吧。
转至第131楼第 131 楼 最后的最后ID 2018/11/12 14:29:50  的原帖:你非得认为我耍你,怎么办呢?
转至第133楼第 133 楼 普世夜话 2018/11/12 14:52:19  的原帖:我猜你不知道什么叫心术不正。
转至第134楼第 134 楼 最后的最后ID 2018/11/12 15:55:22  的原帖:本来不知道,看到你就知道了。
转至第135楼第 135 楼 普世夜话 2018/11/13 8:02:06  的原帖:    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化

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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论

    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

    又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。

    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。

    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。

    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。

    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。

    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。

    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?

    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。

    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。

    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。

    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。

    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。

    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。

    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?

    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。

    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。

    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?

转至第137楼第 137 楼 最后的最后ID 2018/11/13 8:40:23  的原帖:还是看出来了,你和董仲舒一样。
转至第138楼第 138 楼 普世夜话 2018/11/14 8:29:54  的原帖:我知道什么是IQ。
你觉得董仲舒也知道呀。
转至第141楼第 141 楼 最后的最后ID 2018/11/14 10:42:49  的原帖:董仲舒还听过这个词?你托梦告诉他的吧。
转至第142楼第 142 楼 普世夜话 2018/11/14 16:56:25  的原帖: 风摘--   道德绑架
    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
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你是想说,有些人与有些人不是相同道德境界的,是吗。
  
转至第143楼第 143 楼 最后的最后ID 2018/11/14 18:57:30  的原帖:不是,是有的儒棍屁本事没有,喜欢搞道德绑架。
转至第144楼第 144 楼 普世夜话 2018/11/15 16:43:24  的原帖:你有没有被二十四字价值观绑架呀。
你要是不知道二十四字价值观,我可以给你贴出来。
转至第145楼第 145 楼 最后的最后ID 2018/11/15 22:57:46  的原帖:果然还是个文盲,不知道道德绑架是什么意思。
转至第146楼第 146 楼 普世夜话 2018/11/16 12:11:14  的原帖:    网摘--   道德绑架

    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
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保守主义说自由主义是为所欲为;自由主义说保守主义道德绑架。
你把二十四字价值观藏起来就是了呗。
一根筋

转至第147楼第 147 楼 最后的最后ID 2018/11/16 22:24:14  的原帖:哦,你百度了,说明你知道了?你就没筋。
转至第153楼第 153 楼 普世夜话 2018/11/18 11:39:26  的原帖:你是自由主义,是任性胡为的自由主义,你没反对。
说你一根筋,你也默认啦。
我和你不属同一道德境界,你也没话说吧。
我不对你做道德绑架,随你去任性胡为。OK
二十四字价值观属普遍性初级要求,自然不会让你觉得有被绑架那么强烈,或许,你会觉得二十四字价值在观抚摸你,是吧。
转至第155楼第 155 楼 最后的最后ID 2018/11/18 11:51:46  的原帖:无论我自由不自由,都不影响你们儒棍日常做道德绑架。
转至第156楼第 156 楼 普世夜话 2018/11/18 12:19:52  的原帖:看来二十四字价值观确是在抚摸你,只是你不想说。默认喽
---
自由伴随自律,回避自律问题,再把道德绑架挂嘴边,唉,太任性啦。
转至第160楼第 160 楼 最后的最后ID 2018/11/18 23:55:26  的原帖:你反反复复说24字有什么意思,你们儒棍在没24字的年代也玩道德绑架!传统!你继承的不错。
转至第166楼第 166 楼 普世夜话 2018/11/19 14:38:57  的原帖:你说孔维护什么什么,那么二十四字价值观维护什么呀。问你啦,二十四字价值观绑架你没有啊。
你说的这个“绑架”问题是保守主义与自由主义之争,自由主义的出现也就一、二百岁吧,这也能让你和传统扯上关系,够能扯的。
你把“棍棍”这个词挂嘴边上。想是你在培训班里没什么可学的。词汇贫乏。
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我和你不是一个道德境界的。
转至第169楼第 169 楼 最后的最后ID 2018/11/19 15:09:06  的原帖:说明儒棍你还是不知道什么叫道德绑架!你得吃脑残片了。

顺带你也老年痴呆。我从来没说过孔维护什么什么。我就说了儒棍好道德绑架。

给你解释一下,免得你智力不够:儒棍,从叔孙通,董仲舒开始往下。

转至第171楼第 171 楼 普世夜话 2018/11/19 16:01:02  的原帖:孔儒在维护社会道德呀,你用“道德绑架”评孔儒,说明你反对维护道德,你在为自由主义的“任性胡为”呼喊或是呻吟,你自己挑个词吧。
转至第172楼第 172 楼 最后的最后ID 2018/11/19 16:52:19  的原帖:孔儒在做什么就作什么吧。我又没说孔儒什么事。你不知道儒棍是什么吗?都说了参考董仲舒。笨!
转至第173楼第 173 楼 普世夜话 2018/11/19 17:01:02  的原帖:对社会道德起点好作用吧。
别再任性胡为了。
转至第174楼第 174 楼 最后的最后ID 2018/11/19 17:07:37  的原帖:你自勉吧
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共勉
    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化
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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论
    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

   又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。
    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。
    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。
    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。
    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。
    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。
    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?
    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。
    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。
    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。
    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。
    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。
    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。
    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?
    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。
    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。
    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?



转至第176楼第 176 楼 最后的最后ID 2018/11/20 11:38:45  的原帖:不用共勉,你看好自己就行。
转至第177楼第 177 楼 普世夜话 2018/11/20 11:56:31  的原帖:两贴这样表达,看来你是不会再用“为所欲为”绑架我啦。好,有变化。
转至第179楼第 179 楼 最后的最后ID 2018/11/20 13:36:36  的原帖:栽赃犯,老子什么时候时候说你为所欲为了?你有这能耐?
转至第180楼第 180 楼 普世夜话 2018/11/20 13:58:16  的原帖:   网摘360百科--- 道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。
    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
-------
自由主义认为保守主义“道德绑架”,是因为希望对方认同自由主义,而共同“为所欲为”。此争执中一方称一方道德绑架,自己做的也就是“为所欲为”绑架。考虑问题不能单方面。
给你做个逆思维表达,是为了帮你顺顺筋。
我这个人呀,就是心眼好。

转至第181楼第 181 楼 最后的最后ID 2018/11/20 15:34:04  的原帖:你这个人啊,就是笨!凡事靠百度,百度完了还是不理解。
转至第182楼第 182 楼 普世夜话 2018/11/20 15:56:04  的原帖:都帮你把筋顺好了,怎么改装傻啦。这可没治了。
转至第183楼第 183 楼 最后的最后ID 2018/11/21 8:38:50  的原帖:你不用装,就是傻的,靠百度给自己理筋。
转至第184楼第 184 楼 普世夜话 2018/11/21 10:58:17  的原帖:好,谢谢你的评价。
转至第185楼第 185 楼 最后的最后ID 2018/11/21 11:13:18  的原帖:善哉。又帮助人认识了自己。
谢谢
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/11/21 21:20:37    引用回复:
187
转至第32楼第 32 楼 litd123456 2018/10/25 9:27:02  的原帖:谦虚本就是作嘛——不过说起来,儒家本就是让人作:教人做人。转至第34楼第 34 楼 普世夜话 2018/10/26 18:22:33  的原帖:你知道-安贫乐道-这个说法吧。把安贫与乐道联系在一起。如果求财求发展的人把自己的行为与“道”联在一起,应该是有魔障。
东西方宗教观在“安贫乐道”这个说法上是一致的。

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转至第36楼第 36 楼 最后的最后ID 2018/10/26 20:08:03  的原帖:    你这种绝对化的思维,应该属马哲学系列。

    你脑子里的筋需要赶快整理整理。

转至第38楼第 38 楼 普世夜话 2018/10/26 22:07:49  的原帖:你又学我说话,唉呀
转至第40楼第 40 楼 最后的最后ID 2018/10/26 22:43:58  的原帖:因为你有自知之明,知道自己是啥样儿的人。
转至第43楼第 43 楼 普世夜话 2018/10/29 10:25:37  的原帖:你终于说对一半句话啦,太好了太好了。
我肯定有自知知明,是知已。
说你学我是知彼。
你不好意思说的后半句,替你说了。我这人就是心眼好。
转至第55楼第 55 楼 最后的最后ID 2018/10/30 10:30:08  的原帖:我知道你心好,叫你少吹牛,你都能栽赃对方一堆没有的。
转至第56楼第 56 楼 普世夜话 2018/10/30 11:01:56  的原帖:实话实说。听者觉的过了或会说吹,听者觉的低了或会说虚。我还是我。你说的话,对你自己来说是心态痕迹。
---
伟光正这类词都是往大里说,看不到标准,不容易准确理解。你在帖子里用过“伟大”这个词吧。古人讲中庸,不会极端方式表达思维。所以这应是现代教育影响。

转至第62楼第 62 楼 最后的最后ID 2018/10/31 8:52:48  的原帖:就说了句叫你不要吹儒家的萎光症
转至第64楼第 64 楼 普世夜话 2018/10/31 11:18:27  的原帖:楼主的大贴里有这样的话,你看了吗。
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
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这让我想到个问题。你说是不是因此才出现了划时代的“计划生育”运动呀。
把你感 受到的儒家思想与陈老前辈的想法一对比,得出个说法--萎症。
真是的呀,让你压抑了,真是的。


转至第65楼第 65 楼 最后的最后ID 2018/11/1 9:18:29  的原帖:没看,是叫你别吹牛。你是楼主?
转至第68楼第 68 楼 普世夜话 2018/11/1 16:31:21  的原帖:楼主的大贴里有这样的话:
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
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还要重复说过。唉。也不算什么好话。只是似乎与你的话有所呼应,才重复的。
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我尚未对你评过儒家观点,你在贴子里用了“儒棍”这个词。
我一直在说你的思维方式有问题。你让我别吹牛,我确实吹不动你,我认输,行了吧。

转至第75楼第 75 楼 最后的最后ID 2018/11/1 17:45:14  的原帖:不能叫你们这些吹牛的儒棍啊?
孔子发展儒学,是儒家。你们靠吹牛拍马过日子,却打孔子旗号。是儒棍!
转至第76楼第 76 楼 普世夜话 2018/11/1 19:39:55  的原帖:你把我描述成一个什么什么样子,就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。

转至第79楼第 79 楼 最后的最后ID 2018/11/1 22:29:09  的原帖:你把讨厌独尊儒术的人说成什么样子?就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。
转至第92楼第 92 楼 普世夜话 2018/11/2 8:47:06  的原帖:“独尊儒术”这个词,好象始于文革时期。
东汉的董仲舒当年说的是“推明孔氏 抑黜百家”。
文革时期倡导独尊马术,这应该有人信。
---
你现在能不能说点你认为好的事情呀,让大家听听。
我先洗洗耳朵。
转至第93楼第 93 楼 最后的最后ID 2018/11/2 9:44:22  的原帖:不独尊就是好的。你们儒棍不允许。可惜事与愿违。诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进

还吹!

转至第97楼第 97 楼 普世夜话 2018/11/2 10:40:13  的原帖:  网摘---  儒外法里隋唐时期法家继续发展,唐朝的科举中也设有法家科目。宋朝时期儒家全面上位。在后来的历史中,偏好法家理念治国的人还有诸葛亮、隋炀帝杨广、王安石、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、张居正、清世宗胤禛等。但大部份获得好评的帝王都是兼擅采用法儒二家理念治国者,如汉武帝刘彻、唐太宗李世民、清圣祖玄烨等。可见法家的脉搏仍然存在,法家在许多重要历史时刻都顽强地表现了自己,如诸葛亮治蜀、永贞革新、王安石变法、张居正改革时期。使历史一次次向前迈进。
    折叠近代新法家十九世纪末二十世纪初,奄奄一息的清朝在西方文明的入侵面前只有招架之功,毫无还手之力。清日甲午战争中清方的失败和日俄战争日方的胜利大大加强了国人全盘西化的决心。西方政治经济理念几乎被生吞活剥的引入。这时的清国学者,如章太炎、刘师培、梁启超、麦孟华等发现,相对于西方的法治,沦于满清的中国也有过主张法治的思想,那就是法家。
--------
文革中有个说法,“儒法斗争”。如果历史过程中没有法家,儒家与谁斗呀。所以说“独尊”这个说法是极端的。--你的思维方式极端的就象用一根筷子吃饭。
兵家,消失过吗。什么时候有过“独尊”呀。
儒释道,西方宗教马哲。你来选题目,怎么样。

转至第99楼第 99 楼 最后的最后ID 2018/11/3 12:00:14  的原帖:不独尊?那你激动个屁啊!你这么激动就是想恢复独尊嘛。然而,天不容许。
独尊儒术后,法家只有皇帝一人。儒儒舔法2000年

转至第102楼第 102 楼 普世夜话 2018/11/6 9:02:25  的原帖:你看“孤家寡人”有你说的这个意思吗
转至第103楼第 103 楼 最后的最后ID 2018/11/6 10:11:17  的原帖:我看儒棍的意思很明确。
转至第106楼第 106 楼 普世夜话 2018/11/6 12:19:32  的原帖:你说:法家只有皇帝一人。
所以问你:这个说法和“孤家寡人”这个词什么关系。
结果你扯到“儒棍”身了。
这么远都“扯”上啦。够能扯的。
转至第109楼第 109 楼 最后的最后ID 2018/11/6 20:07:05  的原帖:我不觉得有关系。儒棍喜欢扯些不存在的关系。呵呵。
转至第112楼第 112 楼 普世夜话 2018/11/6 20:24:03  的原帖:最后的IQ呀,唉。
转至第114楼第 114 楼 最后的最后ID 2018/11/7 9:03:05  的原帖:呵呵,傻儒棍就这点栽赃的本事。
转至第115楼第 115 楼 普世夜话 2018/11/7 9:16:47  的原帖:栽赃诬陷不是好事,对吧。
说你有IQ,你说我栽赃诬陷你,是吧。
那么,说你没有IQ,你可以满意了吧。
我可不想把你弄脏了。
转至第117楼第 117 楼 最后的最后ID 2018/11/7 18:52:50  的原帖:    栽赃诬陷是好事啊,让你赚得盆满钵满!知道你很满意自己这类成就。
转至第118楼第 118 楼 普世夜话 2018/11/8 18:41:16  的原帖:你要用这种逻辑水平的表达,来证明你没有IQ吗,看来你是挺实在的。

转至第119楼第 119 楼 最后的最后ID 2018/11/8 20:42:07  的原帖:又东拉西扯了,儒棍啊,都这鸟样。
转至第120楼第 120 楼 普世夜话 2018/11/12 8:08:48  的原帖:没能力讲道理,就抒发情感。
理顺没IQ的脑筋不容易呀,你还不合作。唉。
让你讲讲你认为什么好,你也说不出,就知道拿根棍棍耍呀耍的。
这里是论坛,又不是擂台。
转至第125楼第 125 楼 最后的最后ID 2018/11/12 10:41:01  的原帖:这是论坛啊,老子又没打你!怎么叫擂台?
不过揭穿你们儒棍吹牛皮不打草稿而已。没能力讲道理,你就编故事。

转至第126楼第 126 楼 普世夜话 2018/11/12 10:51:46  的原帖:说你耍、耍、耍棍棍,你就提“打”,顺棍爬呀。
我只是说你耍耍棍棍。都耍的没IQ啦,还要耍。
继续

转至第127楼第 127 楼 最后的最后ID 2018/11/12 11:29:35  的原帖:我耍你了吗?
转至第128楼第 128 楼 普世夜话 2018/11/12 13:08:43  的原帖:你张嘴闭嘴的在耍棍棍,三句话不离本行。
你是扶贫对象吧。
转至第131楼第 131 楼 最后的最后ID 2018/11/12 14:29:50  的原帖:你非得认为我耍你,怎么办呢?
转至第133楼第 133 楼 普世夜话 2018/11/12 14:52:19  的原帖:我猜你不知道什么叫心术不正。
转至第134楼第 134 楼 最后的最后ID 2018/11/12 15:55:22  的原帖:本来不知道,看到你就知道了。
转至第135楼第 135 楼 普世夜话 2018/11/13 8:02:06  的原帖:    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化

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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论

    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

    又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。

    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。

    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。

    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。

    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。

    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。

    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?

    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。

    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。

    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。

    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。

    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。

    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。

    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?

    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。

    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。

    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?

转至第137楼第 137 楼 最后的最后ID 2018/11/13 8:40:23  的原帖:还是看出来了,你和董仲舒一样。
转至第138楼第 138 楼 普世夜话 2018/11/14 8:29:54  的原帖:我知道什么是IQ。
你觉得董仲舒也知道呀。
转至第141楼第 141 楼 最后的最后ID 2018/11/14 10:42:49  的原帖:董仲舒还听过这个词?你托梦告诉他的吧。
转至第142楼第 142 楼 普世夜话 2018/11/14 16:56:25  的原帖: 风摘--   道德绑架
    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
----
你是想说,有些人与有些人不是相同道德境界的,是吗。
  
转至第143楼第 143 楼 最后的最后ID 2018/11/14 18:57:30  的原帖:不是,是有的儒棍屁本事没有,喜欢搞道德绑架。
转至第144楼第 144 楼 普世夜话 2018/11/15 16:43:24  的原帖:你有没有被二十四字价值观绑架呀。
你要是不知道二十四字价值观,我可以给你贴出来。
转至第145楼第 145 楼 最后的最后ID 2018/11/15 22:57:46  的原帖:果然还是个文盲,不知道道德绑架是什么意思。
转至第146楼第 146 楼 普世夜话 2018/11/16 12:11:14  的原帖:    网摘--   道德绑架

    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
-------
保守主义说自由主义是为所欲为;自由主义说保守主义道德绑架。
你把二十四字价值观藏起来就是了呗。
一根筋

转至第147楼第 147 楼 最后的最后ID 2018/11/16 22:24:14  的原帖:哦,你百度了,说明你知道了?你就没筋。
转至第153楼第 153 楼 普世夜话 2018/11/18 11:39:26  的原帖:你是自由主义,是任性胡为的自由主义,你没反对。
说你一根筋,你也默认啦。
我和你不属同一道德境界,你也没话说吧。
我不对你做道德绑架,随你去任性胡为。OK
二十四字价值观属普遍性初级要求,自然不会让你觉得有被绑架那么强烈,或许,你会觉得二十四字价值在观抚摸你,是吧。
转至第155楼第 155 楼 最后的最后ID 2018/11/18 11:51:46  的原帖:无论我自由不自由,都不影响你们儒棍日常做道德绑架。
转至第156楼第 156 楼 普世夜话 2018/11/18 12:19:52  的原帖:看来二十四字价值观确是在抚摸你,只是你不想说。默认喽
---
自由伴随自律,回避自律问题,再把道德绑架挂嘴边,唉,太任性啦。
转至第160楼第 160 楼 最后的最后ID 2018/11/18 23:55:26  的原帖:你反反复复说24字有什么意思,你们儒棍在没24字的年代也玩道德绑架!传统!你继承的不错。
转至第166楼第 166 楼 普世夜话 2018/11/19 14:38:57  的原帖:你说孔维护什么什么,那么二十四字价值观维护什么呀。问你啦,二十四字价值观绑架你没有啊。
你说的这个“绑架”问题是保守主义与自由主义之争,自由主义的出现也就一、二百岁吧,这也能让你和传统扯上关系,够能扯的。
你把“棍棍”这个词挂嘴边上。想是你在培训班里没什么可学的。词汇贫乏。
----
我和你不是一个道德境界的。
转至第169楼第 169 楼 最后的最后ID 2018/11/19 15:09:06  的原帖:说明儒棍你还是不知道什么叫道德绑架!你得吃脑残片了。

顺带你也老年痴呆。我从来没说过孔维护什么什么。我就说了儒棍好道德绑架。

给你解释一下,免得你智力不够:儒棍,从叔孙通,董仲舒开始往下。

转至第171楼第 171 楼 普世夜话 2018/11/19 16:01:02  的原帖:孔儒在维护社会道德呀,你用“道德绑架”评孔儒,说明你反对维护道德,你在为自由主义的“任性胡为”呼喊或是呻吟,你自己挑个词吧。
转至第172楼第 172 楼 最后的最后ID 2018/11/19 16:52:19  的原帖:孔儒在做什么就作什么吧。我又没说孔儒什么事。你不知道儒棍是什么吗?都说了参考董仲舒。笨!
转至第173楼第 173 楼 普世夜话 2018/11/19 17:01:02  的原帖:对社会道德起点好作用吧。
别再任性胡为了。
转至第174楼第 174 楼 最后的最后ID 2018/11/19 17:07:37  的原帖:你自勉吧
转至第175楼第 175 楼 普世夜话 2018/11/20 9:15:42  的原帖:
共勉
    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化
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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论
    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

   又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。
    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。
    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。
    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。
    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。
    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。
    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?
    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。
    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。
    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。
    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。
    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。
    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。
    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?
    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。
    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。
    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?



转至第176楼第 176 楼 最后的最后ID 2018/11/20 11:38:45  的原帖:不用共勉,你看好自己就行。
转至第177楼第 177 楼 普世夜话 2018/11/20 11:56:31  的原帖:两贴这样表达,看来你是不会再用“为所欲为”绑架我啦。好,有变化。
转至第179楼第 179 楼 最后的最后ID 2018/11/20 13:36:36  的原帖:栽赃犯,老子什么时候时候说你为所欲为了?你有这能耐?
转至第180楼第 180 楼 普世夜话 2018/11/20 13:58:16  的原帖:   网摘360百科--- 道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。
    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
-------
自由主义认为保守主义“道德绑架”,是因为希望对方认同自由主义,而共同“为所欲为”。此争执中一方称一方道德绑架,自己做的也就是“为所欲为”绑架。考虑问题不能单方面。
给你做个逆思维表达,是为了帮你顺顺筋。
我这个人呀,就是心眼好。

转至第181楼第 181 楼 最后的最后ID 2018/11/20 15:34:04  的原帖:你这个人啊,就是笨!凡事靠百度,百度完了还是不理解。
转至第182楼第 182 楼 普世夜话 2018/11/20 15:56:04  的原帖:都帮你把筋顺好了,怎么改装傻啦。这可没治了。
转至第183楼第 183 楼 最后的最后ID 2018/11/21 8:38:50  的原帖:你不用装,就是傻的,靠百度给自己理筋。
转至第184楼第 184 楼 普世夜话 2018/11/21 10:58:17  的原帖:好,谢谢你的评价。
转至第185楼第 185 楼 最后的最后ID 2018/11/21 11:13:18  的原帖:善哉。又帮助人认识了自己。
转至第186楼第 186 楼 普世夜话 2018/11/21 11:48:51  的原帖:谢谢
不用谢。记住你是儒棍就行了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/11/22 10:03:03    引用回复:
188
转至第32楼第 32 楼 litd123456 2018/10/25 9:27:02  的原帖:谦虚本就是作嘛——不过说起来,儒家本就是让人作:教人做人。转至第34楼第 34 楼 普世夜话 2018/10/26 18:22:33  的原帖:你知道-安贫乐道-这个说法吧。把安贫与乐道联系在一起。如果求财求发展的人把自己的行为与“道”联在一起,应该是有魔障。
东西方宗教观在“安贫乐道”这个说法上是一致的。

已隐藏重复盖楼 [点击展开]

转至第36楼第 36 楼 最后的最后ID 2018/10/26 20:08:03  的原帖:    你这种绝对化的思维,应该属马哲学系列。

    你脑子里的筋需要赶快整理整理。

转至第38楼第 38 楼 普世夜话 2018/10/26 22:07:49  的原帖:你又学我说话,唉呀
转至第40楼第 40 楼 最后的最后ID 2018/10/26 22:43:58  的原帖:因为你有自知之明,知道自己是啥样儿的人。
转至第43楼第 43 楼 普世夜话 2018/10/29 10:25:37  的原帖:你终于说对一半句话啦,太好了太好了。
我肯定有自知知明,是知已。
说你学我是知彼。
你不好意思说的后半句,替你说了。我这人就是心眼好。
转至第55楼第 55 楼 最后的最后ID 2018/10/30 10:30:08  的原帖:我知道你心好,叫你少吹牛,你都能栽赃对方一堆没有的。
转至第56楼第 56 楼 普世夜话 2018/10/30 11:01:56  的原帖:实话实说。听者觉的过了或会说吹,听者觉的低了或会说虚。我还是我。你说的话,对你自己来说是心态痕迹。
---
伟光正这类词都是往大里说,看不到标准,不容易准确理解。你在帖子里用过“伟大”这个词吧。古人讲中庸,不会极端方式表达思维。所以这应是现代教育影响。

转至第62楼第 62 楼 最后的最后ID 2018/10/31 8:52:48  的原帖:就说了句叫你不要吹儒家的萎光症
转至第64楼第 64 楼 普世夜话 2018/10/31 11:18:27  的原帖:楼主的大贴里有这样的话,你看了吗。
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
-----
这让我想到个问题。你说是不是因此才出现了划时代的“计划生育”运动呀。
把你感 受到的儒家思想与陈老前辈的想法一对比,得出个说法--萎症。
真是的呀,让你压抑了,真是的。


转至第65楼第 65 楼 最后的最后ID 2018/11/1 9:18:29  的原帖:没看,是叫你别吹牛。你是楼主?
转至第68楼第 68 楼 普世夜话 2018/11/1 16:31:21  的原帖:楼主的大贴里有这样的话:
五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。
---
还要重复说过。唉。也不算什么好话。只是似乎与你的话有所呼应,才重复的。
----
我尚未对你评过儒家观点,你在贴子里用了“儒棍”这个词。
我一直在说你的思维方式有问题。你让我别吹牛,我确实吹不动你,我认输,行了吧。

转至第75楼第 75 楼 最后的最后ID 2018/11/1 17:45:14  的原帖:不能叫你们这些吹牛的儒棍啊?
孔子发展儒学,是儒家。你们靠吹牛拍马过日子,却打孔子旗号。是儒棍!
转至第76楼第 76 楼 普世夜话 2018/11/1 19:39:55  的原帖:你把我描述成一个什么什么样子,就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。

转至第79楼第 79 楼 最后的最后ID 2018/11/1 22:29:09  的原帖:你把讨厌独尊儒术的人说成什么样子?就是方便一棍子打死的那么个样子吧,然后就可以下手了。是吧。
这说明你也还知好歹的,知道怎么下手。
你让我想起文革故事了。
转至第92楼第 92 楼 普世夜话 2018/11/2 8:47:06  的原帖:“独尊儒术”这个词,好象始于文革时期。
东汉的董仲舒当年说的是“推明孔氏 抑黜百家”。
文革时期倡导独尊马术,这应该有人信。
---
你现在能不能说点你认为好的事情呀,让大家听听。
我先洗洗耳朵。
转至第93楼第 93 楼 最后的最后ID 2018/11/2 9:44:22  的原帖:不独尊就是好的。你们儒棍不允许。可惜事与愿违。诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进

还吹!

转至第97楼第 97 楼 普世夜话 2018/11/2 10:40:13  的原帖:  网摘---  儒外法里隋唐时期法家继续发展,唐朝的科举中也设有法家科目。宋朝时期儒家全面上位。在后来的历史中,偏好法家理念治国的人还有诸葛亮、隋炀帝杨广、王安石、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、张居正、清世宗胤禛等。但大部份获得好评的帝王都是兼擅采用法儒二家理念治国者,如汉武帝刘彻、唐太宗李世民、清圣祖玄烨等。可见法家的脉搏仍然存在,法家在许多重要历史时刻都顽强地表现了自己,如诸葛亮治蜀、永贞革新、王安石变法、张居正改革时期。使历史一次次向前迈进。
    折叠近代新法家十九世纪末二十世纪初,奄奄一息的清朝在西方文明的入侵面前只有招架之功,毫无还手之力。清日甲午战争中清方的失败和日俄战争日方的胜利大大加强了国人全盘西化的决心。西方政治经济理念几乎被生吞活剥的引入。这时的清国学者,如章太炎、刘师培、梁启超、麦孟华等发现,相对于西方的法治,沦于满清的中国也有过主张法治的思想,那就是法家。
--------
文革中有个说法,“儒法斗争”。如果历史过程中没有法家,儒家与谁斗呀。所以说“独尊”这个说法是极端的。--你的思维方式极端的就象用一根筷子吃饭。
兵家,消失过吗。什么时候有过“独尊”呀。
儒释道,西方宗教马哲。你来选题目,怎么样。

转至第99楼第 99 楼 最后的最后ID 2018/11/3 12:00:14  的原帖:不独尊?那你激动个屁啊!你这么激动就是想恢复独尊嘛。然而,天不容许。
独尊儒术后,法家只有皇帝一人。儒儒舔法2000年

转至第102楼第 102 楼 普世夜话 2018/11/6 9:02:25  的原帖:你看“孤家寡人”有你说的这个意思吗
转至第103楼第 103 楼 最后的最后ID 2018/11/6 10:11:17  的原帖:我看儒棍的意思很明确。
转至第106楼第 106 楼 普世夜话 2018/11/6 12:19:32  的原帖:你说:法家只有皇帝一人。
所以问你:这个说法和“孤家寡人”这个词什么关系。
结果你扯到“儒棍”身了。
这么远都“扯”上啦。够能扯的。
转至第109楼第 109 楼 最后的最后ID 2018/11/6 20:07:05  的原帖:我不觉得有关系。儒棍喜欢扯些不存在的关系。呵呵。
转至第112楼第 112 楼 普世夜话 2018/11/6 20:24:03  的原帖:最后的IQ呀,唉。
转至第114楼第 114 楼 最后的最后ID 2018/11/7 9:03:05  的原帖:呵呵,傻儒棍就这点栽赃的本事。
转至第115楼第 115 楼 普世夜话 2018/11/7 9:16:47  的原帖:栽赃诬陷不是好事,对吧。
说你有IQ,你说我栽赃诬陷你,是吧。
那么,说你没有IQ,你可以满意了吧。
我可不想把你弄脏了。
转至第117楼第 117 楼 最后的最后ID 2018/11/7 18:52:50  的原帖:    栽赃诬陷是好事啊,让你赚得盆满钵满!知道你很满意自己这类成就。
转至第118楼第 118 楼 普世夜话 2018/11/8 18:41:16  的原帖:你要用这种逻辑水平的表达,来证明你没有IQ吗,看来你是挺实在的。

转至第119楼第 119 楼 最后的最后ID 2018/11/8 20:42:07  的原帖:又东拉西扯了,儒棍啊,都这鸟样。
转至第120楼第 120 楼 普世夜话 2018/11/12 8:08:48  的原帖:没能力讲道理,就抒发情感。
理顺没IQ的脑筋不容易呀,你还不合作。唉。
让你讲讲你认为什么好,你也说不出,就知道拿根棍棍耍呀耍的。
这里是论坛,又不是擂台。
转至第125楼第 125 楼 最后的最后ID 2018/11/12 10:41:01  的原帖:这是论坛啊,老子又没打你!怎么叫擂台?
不过揭穿你们儒棍吹牛皮不打草稿而已。没能力讲道理,你就编故事。

转至第126楼第 126 楼 普世夜话 2018/11/12 10:51:46  的原帖:说你耍、耍、耍棍棍,你就提“打”,顺棍爬呀。
我只是说你耍耍棍棍。都耍的没IQ啦,还要耍。
继续

转至第127楼第 127 楼 最后的最后ID 2018/11/12 11:29:35  的原帖:我耍你了吗?
转至第128楼第 128 楼 普世夜话 2018/11/12 13:08:43  的原帖:你张嘴闭嘴的在耍棍棍,三句话不离本行。
你是扶贫对象吧。
转至第131楼第 131 楼 最后的最后ID 2018/11/12 14:29:50  的原帖:你非得认为我耍你,怎么办呢?
转至第133楼第 133 楼 普世夜话 2018/11/12 14:52:19  的原帖:我猜你不知道什么叫心术不正。
转至第134楼第 134 楼 最后的最后ID 2018/11/12 15:55:22  的原帖:本来不知道,看到你就知道了。
转至第135楼第 135 楼 普世夜话 2018/11/13 8:02:06  的原帖:    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化

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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论

    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

    又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。

    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。

    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。

    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。

    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。

    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。

    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?

    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。

    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。

    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。

    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。

    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。

    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。

    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?

    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。

    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。

    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?

转至第137楼第 137 楼 最后的最后ID 2018/11/13 8:40:23  的原帖:还是看出来了,你和董仲舒一样。
转至第138楼第 138 楼 普世夜话 2018/11/14 8:29:54  的原帖:我知道什么是IQ。
你觉得董仲舒也知道呀。
转至第141楼第 141 楼 最后的最后ID 2018/11/14 10:42:49  的原帖:董仲舒还听过这个词?你托梦告诉他的吧。
转至第142楼第 142 楼 普世夜话 2018/11/14 16:56:25  的原帖: 风摘--   道德绑架
    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
----
你是想说,有些人与有些人不是相同道德境界的,是吗。
  
转至第143楼第 143 楼 最后的最后ID 2018/11/14 18:57:30  的原帖:不是,是有的儒棍屁本事没有,喜欢搞道德绑架。
转至第144楼第 144 楼 普世夜话 2018/11/15 16:43:24  的原帖:你有没有被二十四字价值观绑架呀。
你要是不知道二十四字价值观,我可以给你贴出来。
转至第145楼第 145 楼 最后的最后ID 2018/11/15 22:57:46  的原帖:果然还是个文盲,不知道道德绑架是什么意思。
转至第146楼第 146 楼 普世夜话 2018/11/16 12:11:14  的原帖:    网摘--   道德绑架

    所属类别 :其他文化相关

    道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
-------
保守主义说自由主义是为所欲为;自由主义说保守主义道德绑架。
你把二十四字价值观藏起来就是了呗。
一根筋

转至第147楼第 147 楼 最后的最后ID 2018/11/16 22:24:14  的原帖:哦,你百度了,说明你知道了?你就没筋。
转至第153楼第 153 楼 普世夜话 2018/11/18 11:39:26  的原帖:你是自由主义,是任性胡为的自由主义,你没反对。
说你一根筋,你也默认啦。
我和你不属同一道德境界,你也没话说吧。
我不对你做道德绑架,随你去任性胡为。OK
二十四字价值观属普遍性初级要求,自然不会让你觉得有被绑架那么强烈,或许,你会觉得二十四字价值在观抚摸你,是吧。
转至第155楼第 155 楼 最后的最后ID 2018/11/18 11:51:46  的原帖:无论我自由不自由,都不影响你们儒棍日常做道德绑架。
转至第156楼第 156 楼 普世夜话 2018/11/18 12:19:52  的原帖:看来二十四字价值观确是在抚摸你,只是你不想说。默认喽
---
自由伴随自律,回避自律问题,再把道德绑架挂嘴边,唉,太任性啦。
转至第160楼第 160 楼 最后的最后ID 2018/11/18 23:55:26  的原帖:你反反复复说24字有什么意思,你们儒棍在没24字的年代也玩道德绑架!传统!你继承的不错。
转至第166楼第 166 楼 普世夜话 2018/11/19 14:38:57  的原帖:你说孔维护什么什么,那么二十四字价值观维护什么呀。问你啦,二十四字价值观绑架你没有啊。
你说的这个“绑架”问题是保守主义与自由主义之争,自由主义的出现也就一、二百岁吧,这也能让你和传统扯上关系,够能扯的。
你把“棍棍”这个词挂嘴边上。想是你在培训班里没什么可学的。词汇贫乏。
----
我和你不是一个道德境界的。
转至第169楼第 169 楼 最后的最后ID 2018/11/19 15:09:06  的原帖:说明儒棍你还是不知道什么叫道德绑架!你得吃脑残片了。

顺带你也老年痴呆。我从来没说过孔维护什么什么。我就说了儒棍好道德绑架。

给你解释一下,免得你智力不够:儒棍,从叔孙通,董仲舒开始往下。

转至第171楼第 171 楼 普世夜话 2018/11/19 16:01:02  的原帖:孔儒在维护社会道德呀,你用“道德绑架”评孔儒,说明你反对维护道德,你在为自由主义的“任性胡为”呼喊或是呻吟,你自己挑个词吧。
转至第172楼第 172 楼 最后的最后ID 2018/11/19 16:52:19  的原帖:孔儒在做什么就作什么吧。我又没说孔儒什么事。你不知道儒棍是什么吗?都说了参考董仲舒。笨!
转至第173楼第 173 楼 普世夜话 2018/11/19 17:01:02  的原帖:对社会道德起点好作用吧。
别再任性胡为了。
转至第174楼第 174 楼 最后的最后ID 2018/11/19 17:07:37  的原帖:你自勉吧
转至第175楼第 175 楼 普世夜话 2018/11/20 9:15:42  的原帖:
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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论
    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

   又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。
    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。
    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。
    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。
    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。
    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。
    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?
    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。
    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。
    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。
    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。
    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。
    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。
    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?
    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。
    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。
    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?



转至第176楼第 176 楼 最后的最后ID 2018/11/20 11:38:45  的原帖:不用共勉,你看好自己就行。
转至第177楼第 177 楼 普世夜话 2018/11/20 11:56:31  的原帖:两贴这样表达,看来你是不会再用“为所欲为”绑架我啦。好,有变化。
转至第179楼第 179 楼 最后的最后ID 2018/11/20 13:36:36  的原帖:栽赃犯,老子什么时候时候说你为所欲为了?你有这能耐?
转至第180楼第 180 楼 普世夜话 2018/11/20 13:58:16  的原帖:   网摘360百科--- 道德绑架,是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。
    对于"道德绑架"的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了"保守主义"和"自由主义。
-------
自由主义认为保守主义“道德绑架”,是因为希望对方认同自由主义,而共同“为所欲为”。此争执中一方称一方道德绑架,自己做的也就是“为所欲为”绑架。考虑问题不能单方面。
给你做个逆思维表达,是为了帮你顺顺筋。
我这个人呀,就是心眼好。

转至第181楼第 181 楼 最后的最后ID 2018/11/20 15:34:04  的原帖:你这个人啊,就是笨!凡事靠百度,百度完了还是不理解。
转至第182楼第 182 楼 普世夜话 2018/11/20 15:56:04  的原帖:都帮你把筋顺好了,怎么改装傻啦。这可没治了。
转至第183楼第 183 楼 最后的最后ID 2018/11/21 8:38:50  的原帖:你不用装,就是傻的,靠百度给自己理筋。
转至第184楼第 184 楼 普世夜话 2018/11/21 10:58:17  的原帖:好,谢谢你的评价。
转至第185楼第 185 楼 最后的最后ID 2018/11/21 11:13:18  的原帖:善哉。又帮助人认识了自己。
转至第186楼第 186 楼 普世夜话 2018/11/21 11:48:51  的原帖:谢谢
转至第187楼第 187 楼 最后的最后ID 2018/11/21 21:20:37  的原帖:不用谢。记住你是儒棍就行了。
    [灌水]有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化

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    大道至简矣 于 2018/10/19 17:02:27 发布在 凯迪社区  文化散论

    有人把当下道德缺失的原因归结为丢弃儒家文化,儒家时代的老百姓就都讲道德了吗?

    又是你,@艺术就是谎言 你与儒家究竟有什么仇恨?十次反儒你九次在场。

    现在要问的是,当今社会是否已经到了不得不谈一谈道德滑坡的时候了?毫无疑问是的。中国人的道德已经严重滑坡。说句不客气的话,反孔孟之道就是反道德。

    五四以后,中国出现极端主义思潮,一些极左分子提出打倒孔家店。陈独秀说,万恶孝为首,百善淫为先。鲁迅则说,几千年的历史只有两个字:吃人。这是典型历史虚无主义。现在仍然有很多人在肆意歪曲儒家学说,把法家造的恶都让儒家给背锅。法家才是几千年专制的元凶。

    道德对于社会是极其重要的,在孔子看来,道德比粮食还重要,民信比粮足更优先。反对孔孟之道也是可以的,但是必须要有新的道德来替代。新道德是什么呢?爱党,爱国,爱人民,爱劳动,爱科学。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;“心灵美、语言美、行为美、环境美”。且不论这些道德怎么样。关键是这种做法违背事物的发展规律。

    老子说,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。 其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

    道德建设必须从小事开始。孔孟之道正好是从小事抓起,从日常一点一滴做起。爱国爱人民很高大上,可是小孩子不懂什么是爱国爱人民。所以首先要教孩子从爱父母爱亲人开始。由近及远,由小到大。孝道是父慈子孝,可不是只要求子孝。孩子不学好怎么办?当然不能打,儒家要求是父母做表率。孟母三迁就是儒家教育的典范。所以孟子成为亚圣。打孩子是法家作风。

    正因为旧道德被否定了,新道德建立不起来,所以中国人没道德了。传统的道德作用还有惯性,影响了50~70年代的人。道德建设必须是润物细无声的潜移默化,不可能靠喊口号开表彰会就能够建立的。

    至于新道德与旧道德比较。毫无疑问孔孟之道更符合人性。一个人凭什么要爱国家呢?人首先是爱自己,然后爱亲人,然后爱乡邻,然后才会爱国家。倒过来当然是不行的。让孩子从小背三字经,千字文,弟子规是非常先进的教育模式。新道德与旧道德有冲突吗?孔孟之道哪点不好啦?

    很多中国人都反对三纲,不反五常。因为人都是自我为中心的。对自己要求宽,对别人要求严。任何人都会有双重身份。为人臣的时候也为人父母。由于标准只有一个,所以必须随时转换身份。三纲首先是对君、父、夫的要求高,其次才是要求臣、子、妻。不管什么身份,都必须是修行者具有的心态。对自己严对别人宽。才能适应社会。也就是说,儒家要求人人都是修行者。这个要求高不高?不高。对比基督教,儒家的要求已经很宽松了。

    看看西方人是怎么进行道德建设的,基督教要求博爱,要求打不还手骂不还口。爱敌人,谁做得到呢?西方人尽管做不到,但是仍然信奉这些教条。

    可是有些中国人不懂,胡适就是这种人。胡适说:一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

    胡适这个蠢货,自以为是得狠,西方人讲道德的时候他不懂,西方人把讲道德日常化,每周都要停止工作去上道德课。西方人信仰上帝,其实就是信仰道德,上帝就是西方人的道德。所以胡适只有小聪明,没有大智慧。康德名言:世界上有两样东西能够深深地震撼人们的心灵,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。康德用哲学的问题来引导人进入宗教思维,我是谁?我从哪来?我将往何处去?这些问题不是哲学所能解决的。所以只有从宗教找答案。对于唯物主义者来说,这些问题是不存在的。人死如灯灭,哪里有什么去处。

    伏尔泰认为人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着社会,人的思想、个性受神权的束缚,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。伏尔泰认为,思想要解放,但不能解放私欲。为了扼制私欲,上帝是不能少的。这就是伏尔泰的“即使没有上帝,也要创造一个上帝”的缘由。智者眼中的神无非是这个作用。

    西方的智者都不相信有个人格化的神存在,但是都愿意有个能够惩罚人的道德化身的上帝存在。可是中国人里没有这样的智者。除了老子孔子孟子王阳明朱熹可以匹敌。其他所谓大师都显得与西方智者差了好几个档次。

    中国人通常都把西方人信仰上帝看成迷信。其实西方人是信仰道德。耶稣是西方人心里道德和真理的化身。正统的西方人每周都要停止工作 去教堂修道德。这些是从正面去看西方人。从反面看,西方人也存在双重标准的问题。但是从道德教育上面讲 ,西方人是比中国人要抓得紧,抓得常,年年讲,月月讲,周周讲,日日讲。餐餐讲,每次进食都要感谢上帝赐予食物。西方为什么超越了中国。就是因为中国人越来越不尊重儒家,特别是国家君主不尊重儒家。西方人信仰上帝一千多年,终于有了回报。西方人没有在学校进行道德教育,而是在教堂和餐桌上。

    世界上有两本书的销量最大,一本是圣经,一本是道德经。按理说,西方人是看不懂中国的道德的,但是道德经在西方的销量很大,可是中国人有多少读过道德经的?

    中国人反儒家道德的人主要是法家,其次是道家。法家思想是流毒甚广的。反对儒家道德的人都认为儒家道德是虚伪的。但是儒家学说从来都是严格要求自己的。格物致知,修身齐家,治国平天下。儒家要求每日三省吾身。西方人每餐都要叨叨上帝。儒家正好和西方人不谋而合。我发现西方人从来没有“道德绑架”这个概念。因为西方人的道德是强化过的。上帝十戒不是道德要求,而是法律。中国人反感西方人,不正是因为西方人喜欢道德绑架吗?平等民主自由人权究竟是什么?其实就是道德标准。

    西方人没有道德绑架的概念,尽管西方人被基督教黑暗统治了一千多年,可以西方人没有认为基督教可恶,没有打倒基督教。在西方人看来,道德就是必需品,不可或缺。

    改革开放,学习西方,可是中国人学西方抓道德建设了吗?没有。是学西方人怎么赚钱。把赚钱看成一种纯粹的技术。孔子说,君子爱财,取之有道。赚钱只能用道德的方法去赚钱。在一切向钱看的改革开放中,有多少人靠不道德积累了第一桶金。马克思说,资本的原始积累是血淋淋的。信奉马克思的中国在放任这种血淋淋的行为。双轨制让一部分体制内的人发大财,只要一张批文就能拿到计划价格的货物用市场卖出去。普通小民却只有靠自己的体力,大包小包的从广东扛些批发商品到内地倒买。这种行为是对道德建设的讽刺。谁还会相信道德口号?

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/11/22 10:15:11    回复 188 楼:
189
你要记住。
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190
转至第189楼第 189 楼 最后的最后ID 2018/11/22 10:15:11  的原帖:你要记住。儒家讲非礼勿取,培养君子。
佛家讲舍,无欲,培养出大德。
最大限度满足对美好生活需求的培养出了贪官。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/11/22 19:40:58    引用回复:
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佛家讲舍,无欲,培养出大德。
最大限度满足对美好生活需求的培养出了贪官。
分清儒家和儒棍。儒棍类似董仲舒。
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佛家讲舍,无欲,培养出大德。
最大限度满足对美好生活需求的培养出了贪官。
转至第191楼第 191 楼 最后的最后ID 2018/11/22 19:40:58  的原帖:分清儒家和儒棍。儒棍类似董仲舒。
    儒家讲非礼勿取,培养君子。

    佛家讲舍,无欲,培养出大德。

    最大限度满足对美好生活需求的培养出了贪官。
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佛家讲舍,无欲,培养出大德。
最大限度满足对美好生活需求的培养出了贪官。
转至第191楼第 191 楼 最后的最后ID 2018/11/22 19:40:58  的原帖:分清儒家和儒棍。儒棍类似董仲舒。
转至第192楼第 192 楼 普世夜话 2018/11/23 15:47:54  的原帖:    儒家讲非礼勿取,培养君子。

    佛家讲舍,无欲,培养出大德。

    最大限度满足对美好生活需求的培养出了贪官。
是啊,儒家是这么讲。但儒棍不这么想。
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194
转至第189楼第 189 楼 最后的最后ID 2018/11/22 10:15:11  的原帖:你要记住。转至第190楼第 190 楼 普世夜话 2018/11/22 13:52:43  的原帖:儒家讲非礼勿取,培养君子。
佛家讲舍,无欲,培养出大德。
最大限度满足对美好生活需求的培养出了贪官。

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    佛家讲舍,无欲,培养出大德。

    最大限度满足对美好生活需求的培养出了贪官。
转至第193楼第 193 楼 最后的最后ID 2018/11/23 23:05:48  的原帖:是啊,儒家是这么讲。但儒棍不这么想。
    第 192 楼 普世夜话 2018/11/23 15:47:54  的原帖:  
   儒家讲非礼勿取,培养君子。
    佛家讲舍,无欲,培养出大德。
    最大限度满足对美好生活需求的培养出了贪官。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/11/30 9:14:31    引用回复:
195
转至第189楼第 189 楼 最后的最后ID 2018/11/22 10:15:11  的原帖:你要记住。谢谢你对我的评价。我挺想你的。
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