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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 12:04:40    引用回复:
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转至第999楼第 999 楼 Hchouchong 2019/2/11 20:19:06  的原帖:首先要给大家说声对不起,本来计划在春节发的关于辨证酥哥“信而受洗必然得救”的帖子,未能截稿,临时起意发了篇关于挪亚咒诅迦南的帖子。每年春节都要发个帖子的啊。

另外看到本论坛关于男权女权问题一直是个热门话题,本人计划写一篇关于圣经和犹太人婚姻制和观念(一夫一妻还是一夫多妻)的帖子,敬请十分期待。
不过,这个题目很大的,牵涉的东西多,万一本人力有不逮,写不出来也有可能,呵呵
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 12:10:13    引用回复:
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波斯皇帝这样对待他的皇后,按照当时以色列人遵循的摩西律法,是完全不可以行不通的转至第1018楼第 1018 楼 冬云6 2019/2/12 11:40:30  的原帖:

这句话看不明白。


转至第1020楼第 1020 楼 茜尔薇娅 2019/2/12 11:55:20  的原帖:    摩西律法规定:
如果和女战俘发生关系后又不喜欢她了,不可当女仆对待她,她的生活供应甚至合欢之事,都不能缺她
    摩西律法又规定:
男人强了未婚姑娘,这个未婚姑娘又不愿意嫁给他,他也必须把娶妻的聘礼给这个未婚姑娘(但姑娘不做他妻子)

    摩西律法律法对待女战俘都是如此人道,对待不受夫妻伦理约束但被男人伤害的姑娘都必须给足聘礼补偿
    那么上帝能容许丈夫仅仅是因为妻子不肯向众人展示美貌,就谴责妻子到允许丈夫任意休妻吗

    玛拉基书谴责以诡诈与暴力对待幼年所娶之妻的男人,一个大国的皇后能随意向众人卖弄美貌吗?特郎普硬拉他妻子出来向世界展示她妻子的娇人身材,成体统吗,这件事情瓦实提王后没错,错的是国王,但是在亚里安宗教的伦理下,男人就是能这样完全不讲道理地对待妻子,哪怕王后是维护皇室国体尊严的,国王是胡闹的,波斯国王这样不讲理的对待妻子,我认为完全就是用男权与王权的诡诈与暴力,恶待王后
我是说,你那个双重否定跟你想要表达的意思满拧:)
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 12:14:56    引用回复:
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转至第999楼第 999 楼 Hchouchong 2019/2/11 20:19:06  的原帖:首先要给大家说声对不起,本来计划在春节发的关于辨证酥哥“信而受洗必然得救”的帖子,未能截稿,临时起意发了篇关于挪亚咒诅迦南的帖子。每年春节都要发个帖子的啊。

另外看到本论坛关于男权女权问题一直是个热门话题,本人计划写一篇关于圣经和犹太人婚姻制和观念(一夫一妻还是一夫多妻)的帖子,敬请十分期待。
转至第1021楼第 1021 楼 Hchouchong 2019/2/12 12:04:40  的原帖:不过,这个题目很大的,牵涉的东西多,万一本人力有不逮,写不出来也有可能,呵呵
我说,你干嘛不写个古兰经与穆斯林婚姻观的帖子?
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 12:22:07    引用回复:
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转至第999楼第 999 楼 Hchouchong 2019/2/11 20:19:06  的原帖:首先要给大家说声对不起,本来计划在春节发的关于辨证酥哥“信而受洗必然得救”的帖子,未能截稿,临时起意发了篇关于挪亚咒诅迦南的帖子。每年春节都要发个帖子的啊。

另外看到本论坛关于男权女权问题一直是个热门话题,本人计划写一篇关于圣经和犹太人婚姻制和观念(一夫一妻还是一夫多妻)的帖子,敬请十分期待。
转至第1021楼第 1021 楼 Hchouchong 2019/2/12 12:04:40  的原帖:不过,这个题目很大的,牵涉的东西多,万一本人力有不逮,写不出来也有可能,呵呵
转至第1023楼第 1023 楼 冬云6 2019/2/12 12:14:56  的原帖:我说,你干嘛不写个古兰经与穆斯林婚姻观的帖子?
为什么要写他们?
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 12:26:52    引用回复:
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转至第999楼第 999 楼 Hchouchong 2019/2/11 20:19:06  的原帖:首先要给大家说声对不起,本来计划在春节发的关于辨证酥哥“信而受洗必然得救”的帖子,未能截稿,临时起意发了篇关于挪亚咒诅迦南的帖子。每年春节都要发个帖子的啊。

另外看到本论坛关于男权女权问题一直是个热门话题,本人计划写一篇关于圣经和犹太人婚姻制和观念(一夫一妻还是一夫多妻)的帖子,敬请十分期待。
转至第1021楼第 1021 楼 Hchouchong 2019/2/12 12:04:40  的原帖:不过,这个题目很大的,牵涉的东西多,万一本人力有不逮,写不出来也有可能,呵呵
转至第1023楼第 1023 楼 冬云6 2019/2/12 12:14:56  的原帖:我说,你干嘛不写个古兰经与穆斯林婚姻观的帖子?
转至第1024楼第 1024 楼 Hchouchong 2019/2/12 12:22:07  的原帖:为什么要写他们?
就是纳闷啊。所以问问。
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 12:27:46    引用回复:
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波斯皇帝这样对待他的皇后,按照当时以色列人遵循的摩西律法,是完全不可以行不通的转至第1018楼第 1018 楼 冬云6 2019/2/12 11:40:30  的原帖:

这句话看不明白。


转至第1020楼第 1020 楼 茜尔薇娅 2019/2/12 11:55:20  的原帖:    摩西律法规定:
如果和女战俘发生关系后又不喜欢她了,不可当女仆对待她,她的生活供应甚至合欢之事,都不能缺她
    摩西律法又规定:
男人强了未婚姑娘,这个未婚姑娘又不愿意嫁给他,他也必须把娶妻的聘礼给这个未婚姑娘(但姑娘不做他妻子)

    摩西律法律法对待女战俘都是如此人道,对待不受夫妻伦理约束但被男人伤害的姑娘都必须给足聘礼补偿
    那么上帝能容许丈夫仅仅是因为妻子不肯向众人展示美貌,就谴责妻子到允许丈夫任意休妻吗

    玛拉基书谴责以诡诈与暴力对待幼年所娶之妻的男人,一个大国的皇后能随意向众人卖弄美貌吗?特郎普硬拉他妻子出来向世界展示她妻子的娇人身材,成体统吗,这件事情瓦实提王后没错,错的是国王,但是在亚里安宗教的伦理下,男人就是能这样完全不讲道理地对待妻子,哪怕王后是维护皇室国体尊严的,国王是胡闹的,波斯国王这样不讲理的对待妻子,我认为完全就是用男权与王权的诡诈与暴力,恶待王后
转至第1022楼第 1022 楼 冬云6 2019/2/12 12:10:13  的原帖:我是说,你那个双重否定跟你想要表达的意思满拧:)
其实我的文字是:
“是完全不可以的也是行不通的”
但是我打字速度跟我思维速度是一样的,有时候难免就漏打字了
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 12:29:37    引用回复:
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转至第999楼第 999 楼 Hchouchong 2019/2/11 20:19:06  的原帖:首先要给大家说声对不起,本来计划在春节发的关于辨证酥哥“信而受洗必然得救”的帖子,未能截稿,临时起意发了篇关于挪亚咒诅迦南的帖子。每年春节都要发个帖子的啊。

另外看到本论坛关于男权女权问题一直是个热门话题,本人计划写一篇关于圣经和犹太人婚姻制和观念(一夫一妻还是一夫多妻)的帖子,敬请十分期待。
转至第1021楼第 1021 楼 Hchouchong 2019/2/12 12:04:40  的原帖:不过,这个题目很大的,牵涉的东西多,万一本人力有不逮,写不出来也有可能,呵呵

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转至第1023楼第 1023 楼 冬云6 2019/2/12 12:14:56  的原帖:我说,你干嘛不写个古兰经与穆斯林婚姻观的帖子?
转至第1024楼第 1024 楼 Hchouchong 2019/2/12 12:22:07  的原帖:为什么要写他们?
转至第1025楼第 1025 楼 冬云6 2019/2/12 12:26:52  的原帖:就是纳闷啊。所以问问。
呵呵,其实我对你也挺纳闷的,但是我不问。
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 12:36:06    引用回复:
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转至第999楼第 999 楼 Hchouchong 2019/2/11 20:19:06  的原帖:首先要给大家说声对不起,本来计划在春节发的关于辨证酥哥“信而受洗必然得救”的帖子,未能截稿,临时起意发了篇关于挪亚咒诅迦南的帖子。每年春节都要发个帖子的啊。

另外看到本论坛关于男权女权问题一直是个热门话题,本人计划写一篇关于圣经和犹太人婚姻制和观念(一夫一妻还是一夫多妻)的帖子,敬请十分期待。
转至第1021楼第 1021 楼 Hchouchong 2019/2/12 12:04:40  的原帖:不过,这个题目很大的,牵涉的东西多,万一本人力有不逮,写不出来也有可能,呵呵

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转至第1023楼第 1023 楼 冬云6 2019/2/12 12:14:56  的原帖:我说,你干嘛不写个古兰经与穆斯林婚姻观的帖子?
转至第1024楼第 1024 楼 Hchouchong 2019/2/12 12:22:07  的原帖:为什么要写他们?
转至第1025楼第 1025 楼 冬云6 2019/2/12 12:26:52  的原帖:就是纳闷啊。所以问问。
转至第1027楼第 1027 楼 Hchouchong 2019/2/12 12:29:37  的原帖:呵呵,其实我对你也挺纳闷的,但是我不问。
老成啊
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 12:40:41    引用回复:
1029
转至第999楼第 999 楼 Hchouchong 2019/2/11 20:19:06  的原帖:首先要给大家说声对不起,本来计划在春节发的关于辨证酥哥“信而受洗必然得救”的帖子,未能截稿,临时起意发了篇关于挪亚咒诅迦南的帖子。每年春节都要发个帖子的啊。

另外看到本论坛关于男权女权问题一直是个热门话题,本人计划写一篇关于圣经和犹太人婚姻制和观念(一夫一妻还是一夫多妻)的帖子,敬请十分期待。
转至第1021楼第 1021 楼 Hchouchong 2019/2/12 12:04:40  的原帖:不过,这个题目很大的,牵涉的东西多,万一本人力有不逮,写不出来也有可能,呵呵

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转至第1023楼第 1023 楼 冬云6 2019/2/12 12:14:56  的原帖:我说,你干嘛不写个古兰经与穆斯林婚姻观的帖子?
转至第1024楼第 1024 楼 Hchouchong 2019/2/12 12:22:07  的原帖:为什么要写他们?
转至第1025楼第 1025 楼 冬云6 2019/2/12 12:26:52  的原帖:就是纳闷啊。所以问问。
转至第1027楼第 1027 楼 Hchouchong 2019/2/12 12:29:37  的原帖:呵呵,其实我对你也挺纳闷的,但是我不问。
转至第1028楼第 1028 楼 冬云6 2019/2/12 12:36:06  的原帖:老成啊
随便你了。。。。。。。。。。
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 12:40:49    跟帖回复:
1030
这两天看了几个印度那里讨论两性的帖子
总体感觉,她们的主张要比我们这里激烈,女人未婚已婚区别衣着,我真觉得没什么,莎丽(已婚)比旁遮比(未婚)美多了,旁遮比对身材要求太高,稍微有点肉就能穿成灾难现场,莎丽则很胖的女人都能穿的摇曳生姿,我怀疑纱丽就是针对女人婚后容易发胖设计的

印度男人发言比我们这里谨慎的多的多,我们这里最温和的男权主张,他们都很小心翼翼地表达,看的出印度受西方影响很深,起码舆论领域已经用西方那一套来约束人了

但是现实中看的出印度女人处境比中国糟糕点,中国女人现在在争取孩子的冠姓权,而印度女人在探讨婚后冠夫姓是不是对女性的歧视

不过我看他们提到印度法律的执行和判决偏向女性
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 12:43:55    android
1031
小糊涂蛋小茜自以为比圣经还圣,比上帝还公平吗?
圣经记载这个故事的过程中,并没有说瓦实提冤枉,有没有给她申冤。
圣经也没有说那个国王不对。
小糊涂蛋你是讀信圣经,还是讀信别的什么经呀?
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 12:44:23    引用回复:
1032
转至第999楼第 999 楼 Hchouchong 2019/2/11 20:19:06  的原帖:首先要给大家说声对不起,本来计划在春节发的关于辨证酥哥“信而受洗必然得救”的帖子,未能截稿,临时起意发了篇关于挪亚咒诅迦南的帖子。每年春节都要发个帖子的啊。

另外看到本论坛关于男权女权问题一直是个热门话题,本人计划写一篇关于圣经和犹太人婚姻制和观念(一夫一妻还是一夫多妻)的帖子,敬请十分期待。
转至第1021楼第 1021 楼 Hchouchong 2019/2/12 12:04:40  的原帖:不过,这个题目很大的,牵涉的东西多,万一本人力有不逮,写不出来也有可能,呵呵
没有任何人能阻挡我读圣经发帖子,因为我坚信酥哥不会反对我这样做。
前两天我说了句话蛮有意思的:
酥哥一直站在窄门口,注视着在小路上攀登的人们。凡是愿意拉别人一把的人,或是给别人使绊子的人,这些事做在任何一位攀登者身上,就是做在酥哥身上了。
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 12:49:22    跟帖回复:
1033
昨天贴截图小编不让
今天小小地放个连接
小编能高抬贵手不
    https://www.india-forums.com/forum_posts.asp?TID=4549513&TPN=2
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 13:04:26    引用回复:
1034
转至第1031楼第 1031 楼 njjr 2019/2/12 12:43:55  的原帖: 小糊涂蛋小茜自以为比圣经还圣,比上帝还公平吗?
圣经记载这个故事的过程中,并没有说瓦实提冤枉,有没有给她申冤。
圣经也没有说那个国王不对。
小糊涂蛋你是讀信圣经,还是讀信别的什么经呀?
宗教就是社会伦理
圣经反对偶像崇拜多神教,难道是空洞地,无的放矢的反对吗
基督教,小白帽教,印度教规定出的社会伦理差别极大,很多甚至是完全相反的
古波斯遵循的是偶像崇拜多神亚里安教伦理(和印度教极其相似)
以斯帖记的重点不是瓦实提皇后的故事,因此一笔带过,但是瓦实提皇后被废除的理由,你自己拿着摩西律法好好对照下,在以色列人的神这里通的过吗

我作为女基督徒,在瓦实提皇后的故事读出的是亚里安宗教对待女人太不讲理太残暴的史实,所以启示出哪怕女奴都要善待的摩西律法的耶和华真好真好,我要跟着耶和华坚决反对亚里安宗教

而你作为男基督徒,却读出亚里安宗教伦理太好了,让男人可以随意抛弃妻子,甚至哪怕妻子作为王后维护了国家体统,只因为不合丈夫的意,就可以被休,一个不能服侍两个主,你喜欢亚里安宗教的伦理,就是与耶和华上帝敌对,你希望用亚里安宗教的神规定出来的伦理来得到你不问是非为所欲为的男权,按照圣经的定义,就是和多神偶像在精神上行淫媾和
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 13:11:20    引用回复:
1035
转至第1031楼第 1031 楼 njjr 2019/2/12 12:43:55  的原帖: 小糊涂蛋小茜自以为比圣经还圣,比上帝还公平吗?
圣经记载这个故事的过程中,并没有说瓦实提冤枉,有没有给她申冤。
圣经也没有说那个国王不对。
小糊涂蛋你是讀信圣经,还是讀信别的什么经呀?
瓦实提皇后虽然按照亚里安伦理被废除,但她的遭遇还不够残酷,没有足够的情感冲击力

我们假设另一个场景,以色列人来到了波斯的堂兄弟印度人地盘,印度皇帝对皇后说:“我如果死了你不准改嫁,要跳进火堆为我殉葬”(这在印度亚里安宗教那里是天经地义的),皇后不愿意就被废黜,另立犹太姑娘做皇后

你敢以此作为圣经标准,对你的妻子说:“我如果死了你不准改嫁,要跳进火堆为我殉葬,如果你不愿意为我自杀殉葬,就是违背上帝”吗?
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