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远方海岸线
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[原创]儒家效法自然,我们效法基督
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远方海岸线 于 2019/2/12 9:45:01 发布在 凯迪社区 > 文化散论
    在上帝制定的自然秩序里,人与人之间存在着尊卑之别。性别上,男为尊女为卑。年龄上,长为尊幼为卑。地位上,在上者为尊,在下者为卑。但是在上帝颁布的法律里,这些尊卑关系完全没有被提及,也就是不把这些尊卑关系作为强制规定。

    中国古人不知道上帝的法律,他们效法自然,从自然秩序中寻找法律。他们把自然秩序视为神圣不可侵犯的法则加以固化,这就形成了儒家文化。但是基督教不效法自然,而是效法基督,以上帝的法律为神圣不可侵犯。如何对待上帝的法律和自然秩序,以哪个为神圣不可侵犯,这形成了儒家和基督教的根本分歧。

    保罗是基督教的重量级人物。按理说,他应该视上帝的法律为神圣不可侵犯。但奇怪的是,他反而倾向于淡化上帝的法律,而强化自然秩序。关于上帝的法律,保罗说:“人称义是因着信,不在乎遵守法律。”关于自然秩序,保罗强调:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的,凡掌权的都是神所命的。”又说:“基督是每一个男人的头,丈夫是妻子的头……我不许女人讲道,也不许她辖管男人。”淡化上帝的法律,强化自然秩序,保罗显然带有儒家倾向。

    西方没有“道法自然”的文化,保罗的儒家倾向不至于造成什么恶果。但是在中国这片“道法自然”的沃土上,保罗会不会给儒家文化加冕,使其神圣化?

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 9:51:13    跟帖回复:
       沙发
    分不清上帝的话和人的话,又分不清自然秩序和上帝的法律,我不知道这究竟叫什么基督徒?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 9:52:33    引用回复:
       第 3
    转至第2楼第 2 楼 远方海岸线 2019/2/12 9:51:13  的原帖:分不清上帝的话和人的话,又分不清自然秩序和上帝的法律,我不知道这究竟叫什么基督徒?
    我觉得不如直接叫“糊涂(徒)”算了。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 10:29:06    跟帖回复:
       第 4
    保罗带着儒家倾向进入中国,会发生什么?从一些人的言论来看,我觉得情况不乐观。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 10:37:39    跟帖回复:
       第 5
    儒家文化本来是世俗的,但是经过保罗的背书,有可能就变成神圣的了。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 11:24:28    跟帖回复:
    6
    如果儒家文化被神圣化,那么儒家文化的毒性会更强。但愿儒家文化永远死掉,不要再复活。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 11:37:21    跟帖回复:
    7
    自然秩序和法律都是秩序,但是自然秩序是弱秩序,法律是强秩序。自然秩序的优先级低于法律的优先级。把优先级搞颠倒了,那就是异教。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 14:30:19    跟帖回复:
    8
    自然规律是弱肉强食,强者压倒弱者,法律是公平正义,正义必须压倒邪恶。自然法则是弱者必须臣服于强者,公平正义是绝对的不能够容忍邪恶。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 14:52:37    跟帖回复:
    9
    世界是人类堕落以后被上帝诅咒过的世界。世界上如果没有法律,人类就会自相残杀最终自取灭亡。人类社会的良好秩序依赖于上帝公义的律法,这就是基督教福音和拜偶像者水火不容的原因。基督徒的责任就是通过传福音的途径把上帝的公义慈爱带给全人类,从而建立上帝的地上国度。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 15:04:18    跟帖回复:
    10
    保罗没有见过耶稣,所以保罗对耶稣的认识应该是一个零。世俗权力并不是说全是来源于上帝,这个在旧约中就有明确记载,可惜保罗连旧约圣经都没有认真读过,所以他说出一些谬论也在所难免。圣经中最大的先知是摩西,其余的人在书写圣经的时候,都或多或少掺杂着自己的东西。比如所罗门,他本身是一个智者,但是他也是一个昏君。所以他的传道书与其说是智慧书,不如说是一本昏君书。圣经中有神的话语,但是我们绝不能把人说的话,甚至一些混账东西都当做神的话语。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 15:20:44    跟帖回复:
    11
    比如所罗门写的雅歌,其实一点都不雅。如果基督徒把一个有一千多嫔妃,并描写他整天起来寻欢作乐的场景的诗歌当做神的话语,预表这预表那牵强附会,如果朝着这样的思路搞,基督徒怎么可能不神经兮兮,思维混乱呢?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 15:30:00    跟帖回复:
    12
    所罗门王朝是上帝亲手打碎的器皿。以色列作为上帝的选民,理应成为最精美的可作为万国效法的神圣的器皿,可惜在所罗门王朝变质了。所以上帝宁愿亲手打碎它,任凭它在万国之中抛来抛去。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 15:37:25    跟帖回复:
    13
    给那些认为不义的政权也来源于上帝的基督徒提个醒,所罗门王朝就是最好的例证。一个百姓堕落了,破的是一个家。一个君王堕落了,破的是一个国。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 19:33:43    引用回复:
    14
    转至第10楼第 10 楼 生存即天理 2019/2/12 15:04:18  的原帖:保罗没有见过耶稣,所以保罗对耶稣的认识应该是一个零。世俗权力并不是说全是来源于上帝,这个在旧约中就有明确记载,可惜保罗连旧约圣经都没有认真读过,所以他说出一些谬论也在所难免。圣经中最大的先知是摩西,其余的人在书写圣经的时候,都或多或少掺杂着自己的东西。比如所罗门,他本身是一个智者,但是他也是一个昏君。所以他的传道书与其说是智慧书,不如说是一本昏君书。圣经中有神的话语,但是我们绝不能把人说的话,甚至一些混账东西都当做神的话语。旧约圣经里有些书卷明显跟上帝无关,但是也被加到圣经里。不知道当时犹太人在选择书卷时是怎么考虑的。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/12 22:07:03    跟帖回复:
    15
    南北分裂的以色列仍然没有悔改。一个堕落了的民族,他们的献祭同样是没用的。就像一个没有灵魂的基督徒,他的信心又有何用?以赛亚书第一章:

    9若不是万军之耶和华给我们稍留余种,我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。


    10你们这所多玛的官长啊,要听耶和华的话!你们这蛾摩拉的百姓啊,要侧耳听我们神的训诲!


    11耶和华说:“你们所献的许多祭物与我何益呢?公绵羊的燔祭和肥畜的脂油,我已经够了。公牛的血,羊羔的血,公山羊的血,我都不喜悦。”



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