凯迪微信公众号
扫描二维码关注
发现信息价值

微信扫一扫
分享此帖文

发帖人:
阳江古得曼
 |  只看此人
   楼主
收藏
收藏成功
添加
添加标签来管理你的收藏吧!
| 刷新 | 字体缩小 | 字体变大
[转贴]《动机与人格》作者马斯洛的晚年
1947 次点击
12 个回复
阳江古得曼 于 2010/5/26 13:11:02 发布在 凯迪社区 > 文化散论
继戴尔.卡内基提出“被重视的感觉”之论点后,以心理学的“自我实现学说”著称、而扬名于世的美国近代哲学与人本心理学家马斯洛(Abraham H. Maslow,1908-1970),在其1955年所著的《动机与人格》之鉅着当中提到,凡是人,都有最迫切得到的“基本需求”。他以每个人的心理,皆充满着必须“被满足”的渴望,将人类的基本需求分成两大类,分别为“匱乏性质的需求”与“自我成长(存在)的需求”,共计有五个层次,最高的一个层次为“自我成长的需求”;另外的四个层次为“匱乏性质的需求”。

(5为自我成长的需求)
5.自我实现的需求:自我成长、个人潜力的实现,及理想的实现。

(4-1为匱乏性质的需求)
4.受尊重的需求:存在价值的自我与他我之肯定,具有“身份”感。
3.爱与隶属感的需求:爱人与被人所爱。
2.安全感的需求:平安喜乐、安居乐业、无后顾之忧。
1.生理需求:吃饱、穿暖、欲望的满足。

马斯洛的需求层次论提出多年后,随着年纪的增长,加上其犹太教的信仰背景,乃逐渐感受到,“自我实现”的需求,并不能真正实现人生的终极目标。特别是马斯洛于1960年代罹患心脏病后,更加深刻的意识到,人除了追求自我的实现外,还必须超越自我、超人本、超人性的,即属灵层面上的需求,才能有更完美的人生。因为人若只一味强调自我的实现和价值,将会导向自我中心,而形成个人主义,且充满“唯我独尊”、“自以为是”的不健康心态。

所以,上述五项之外,人还当要具备比自我实现更高层次的需求。基于此,他将先前在《动机与人格》一书当中所提出的五大需求,再加上第六项的“最高需求”,并将之重新归纳为“X理论”、“Y理论”及“Z理论”等三个理论,且作补充性的论述。

Z理論:6.最高需求。(超人本、超人性的属灵需求,即思考人生的终极关怀与神我关系的需求)
Y理論:5.自我实现的需求。
    4.受尊重的需求。
    3.爱与隶属感的需求。
X理論:2.安全感的需求。
    1.生理需求。

尽管马斯洛晚年时,曾在信仰的驱使下,对先前的理论做了补述,让人不再只认为“受尊重和自我实现”是人性最高层次的需求。但可惜的是,如今在众多心理学丛书上,几乎只将马斯洛的心理学思想集中在第一到第五项,X、Y理论的人性层面上,而忽略了那超人本、超人性的属灵层面。

事实上,马斯洛步入晚年,深受心疾所苦时,乃意识到,当人走到人生的尽头时,除了前述心理与生理的需求外,灵命上的需求仍不能少。毕竟人活着,不能只为自己而活,乃是为荣神益人而活。
分享: 分享到新浪微博 分享到腾讯微博 分享给朋友
凯迪社区APP下载


优秀帖文推荐

    回复 | 引用 | 举报
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2010/5/26 13:24:40   
       沙发
    正如《动机与人格》中所指述的,人若为自己的存在价值受到肯定,而以吹牛、傲慢、批评、打压、生气、狂言、陷害等手段否定他人,以求得凸显自己的价值时,这样的“存在价值”,岂有“价值”可言?“存在价值的肯定”,不能只关乎着“我”的存在价值,也当顾虑到“他”的存在价值。否则,将会如同马斯洛所忧心的,呈现出个人主义式的“自以为是”、“唯我独尊”之不健康心态,也正犹如箴言所载的经文:「败坏之先,人心骄傲。」(箴言十八章12a节)
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2010/5/26 13:45:01   
       第 3
    为免于诸如此类的心态在过度“自我存在价值的肯定”中显露出来,保罗在书信中,清楚的训示道: “凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。”(腓立比书二章)
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2010/5/26 15:20:04   
       第 4
    正如箴言所载的经文:「败坏之先,人心骄傲。」
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2010/5/26 15:59:29   
       第 5
    有神才有真谦卑。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2010/5/26 16:56:27   
    6
    因为人若只一味强调自我的实现和价值,将会导向自我中心,而形成个人主义,且充满“唯我独尊”、“自以为是”的不健康心态。

    正如箴言所载的经文:「败坏之先,人心骄傲。」
    =============================================================
    精辟!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2010/5/26 20:56:11   
    7
    为免于诸如此类的心态在过度“自我存在价值的肯定”中显露出来,保罗在其写给腓立比教会的书信中,清楚的训示道:“所以在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。你们当以基督耶穌的心为心。”(摘自《圣经》腓立比书二章1-5节)
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2010/5/26 21:00:14   
    8
    保罗在本段经文中,力劝腓立比教会的信徒,当一同有份于圣灵,在圣灵里彼此相交,同心合一,相互肯定彼此的存在价值。然要达到如此合一的途径,依保罗所示,当须实践下列五项信仰功课:
    1.靠着圣灵的引导,在灵里彼此扶持和交通。
    2.心存谦卑,彼此尊重,根除结党与贪图荣耀的心。
    3.各人看别人比自己强,肯定他人的存在价值,相互推让。
    4.不要单顾自己的事(利益),也要顾别人的事(利益)。
    5.以基督的心为心,学习耶穌基督舍己、无我的榜样。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2010/5/26 21:07:34   
    9
    除了保罗所提出这些信仰功课外,耶穌也在山上宝训论及天国的生活模式时,向跟随祂的人提到:“所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。因為这就是律法和先知的道理。”(摘自《圣经》马太福音七章12节)

    耶穌基督与保罗所提出的训示,不但早在二千年前就为马斯洛那“超人本、超人性”的灵性需求找到答案,同时也是为在现今同心合一构建和谐社会上,提供了一个里程碑。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2010/5/26 21:19:35   
    10
    结语:  
    我们不能不坦承,凡是人,在群体中,都希望具有重要性,而且渴望着那被重视的感觉。除了圣经中的人物迦勒有这样的渴求外,心理学家亦从科学的角度,研究出诸多理论提醒世人,被重视的感觉,就是活下去的驱策力。
    当然,在肯定自我存在价值的同时,人也当避免“自以为是”、“唯我独尊”的心态。因为圣经告诉我们:
    “败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑”(箴言18:12)。
    所以,人应当彼此尊重,共同合作,心存谦卑,看别人比自己强。不要单顾自己的事,也要顾别人的事,以基督耶穌的心为心,荣神益人,肯定他人的存在价值,让人有自信、有自尊的活下去。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2010/5/26 23:30:03   
    11
    圣经的教诲:“败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑”------
    人性(人心)的败坏是从骄傲开始的;人若要得到尊荣,谦卑这步是必由之路。多么深刻啊!

    对比儒家及老猫的“骄傲使人落后,谦虚使人进步”的教导-----显得多么苍白肤浅。

    也难怪,圣经是神的话语,而儒论及毛语录只是受造的理性结晶,一个来自天上,一个来自地面,二者怎能相比呢。

    所以说,用人类的理论来教导人是徒劳的,也是危险的,看看用“五讲四美三热爱”行为规范教育出一代人的烂德行,就明白了。

    离开圣经真理,我们将一事无成。


    [此贴子已经被作者于2010-5-27 0:07:22编辑过]

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2010/5/26 23:46:21   
    12
    文章提交者:阳江古得曼 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

    所以说,用人类的理论来教导人是徒劳的,也是危险的,看看用“五讲四美三热爱”行为规范教育出一代人的烂德行,就明白了。

    离开圣经真理,我们将一事无成。
    =============================
    这就是我接触和阅读《圣经》几个月以来,最深的读书心得之一。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2010/5/27 1:04:32   
    13
    文章提交者:阳江古得曼 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

    圣经的教诲:“败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑”------
    人性(人心)的败坏是从骄傲开始的;人若要得到尊荣,谦卑这步是必由之路。多么深刻啊!

    对比儒家及老猫的“骄傲使人落后,谦虚使人进步”的教导-----显得多么苍白肤浅。

    也难怪,圣经是神的话语,而儒论及毛语录只是受造的理性结晶,一个来自天上,一个来自地面,二者怎能相比呢。

    所以说,用人类的理论来教导人是徒劳的,也是危险的,看看用“五讲四美三热爱”行为规范教育出一代人的烂德行,就明白了。

    离开圣经真理,我们将一事无成。
    ============================================================
    敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明
    跳转论坛至:
    快速回复:[转贴]《动机与人格》作者马斯洛的晚年
    本站声明:本站BBS互动社区的文章由网友自行帖上,文责自负,对于网友的贴文本站均未主动予以提供、组织或修改;本站对网友所发布未经确证的商业宣传信息、广告信息、要约、要约邀请、承诺以及其他文字表述的真实性、准确性、合法性等不作任何担保和确认。因此本站对于网友发布的信息内容不承担任何责任,网友间的任何交易行为与本站无涉。任何网络媒体或传统媒体如需刊用转帖转载,必须注明来源及其原创作者。特此声明!

    【管理员特别提醒】 发布信息时请注意首先阅读 ( 琼B2-20060022 ):
    1.全国人大常委会关于维护互联网安全的决定2.凯迪网络BBS互动区用户注册及管理条例。谢谢!
    • 广告