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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/28 19:27:21    跟帖回复:
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    二十二、学着犯贱虐待大家,贱人就不会太矫情,享受虐待图个清静,不然太不高大上

    班里调来了一个奇怪的同学,此人不苟言笑,严肃认真地活着,跟谁都不混在一起。我很好奇,我是因为穿越了狗熊思维才懒得嬉笑打骂的,他凭什么活的这么不符合时间段的深刻呢?

    “布清客!布同学!老布!等我一下!”我骑着车子连吼带喘地追着前面的人。

    他回头冷静地看了看我,我加把劲跟他保持了平行:“老布,你家在这个方向啊,咱们一个方向呢。”

    “嗯。”他点点头,使劲保持冷场。

    “我家在XXXXX胡同,你家在哪啊?”我继续套。

    “嗯,前面。”他随口敷衍,冷气十足。

    “我家是开包子铺的,有空到我家尝尝啊,你爸妈是做什么的啊?”我腆着脸就不信套不出个一二三来。

    “嗯,上班的。”他若有所思地——冷风那个吹啊。

    我心里难过厚着脸皮继续跟他纠缠,今天就算跟他绕到世界的尽头我也要绕出点眉目。

    他只管飞快地绕来绕去,完美地敷衍了我一路,终于在一个偏僻的胡同口他拐弯了:“再见。”他闪没了身影。

    我盯着他进了一个戒备森严的门口,难道他还是官二代了?不像啊,官二代不都应该是飞扬跋扈不学无术狐假虎威不务正业只会花天酒地混日子的一群小流氓吗?太令人惊奇了,这个布清客同学是如何做到在污泥中不染在朱门中不臭的呢?

    “老布,你平时都看什么书啊,给推荐几本呗。”下了课,我就假装积极进步地老着脸坐在布清客身旁。

    他撇了我一眼:“毛选。”又闭目养神了。

    我没反应过来:“什么是毛选啊?谁写的?”

    “毛选就是毛泽东选集,五本呢,够你看好多年了。”他露出讥笑。

    “现在已经不流行研究毛选了吧?现在大家都在钻研致富秘笈和消遣金古琼三,你这时把冷饭拿出来炒一炒,你这不是在开历史的空车嘛。”

    “毛选就是一座宝藏,空手而归只能证明你不会学习,真要会学了,你能在各个方面各个层次上从毛选中得到收益。”

    “嗯?请举例。”我故意展开辩论。

    “就从文风上说吧,毛选里没有一句废话、空话、车轱辘话,文字精简到了极致,你可以学习如何组词造句、组织文章。”

    “嗯,这倒是,还有吗?”

    “毛选里没有妥协,没有模棱两可,一是一二是二,态度鲜明,你可以学到文字该有的态度。”

    “嗯,也是,还有吗?”

    “毛选里的文字深入浅出,不故弄玄虚,不作假学究,不充高大上,明明白白、上通下达,人人可懂,这是平易近人。”

    “毛选里的文章,没有主观臆断,只有科学求证,这是做学问的方法。你看《反对本本主义》这一文简直就是一篇完美的实践性的论文,所有人都能按这个文章去实践去求证。”

    “毛选的文字文章内容构成可以说是一分学问一分科学一分态度一分方法一分幽默一分情怀一分理想一分风骨一分悲天悯人一分自强不息而组成的十分好文。你向大家学习可以取法上而得乎中。”

    听他说了这么多好处,看来我得抱着认真学习的态度在这个不认真学习的年代去学习没人认真学习过的毛选了,我这是图什么呢?

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/29 20:49:10    跟帖回复:
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    “老布,你是不是官二代啊?”我继续腆着脸问他。

    他愣了一下,看着我斩钉截铁道:“不是。”

    “不会吧——”我琢磨着:“我明明看见你进了XXXX宿舍,门口站岗的连问都不问就让你进去了,你要不是官二代能住在那?”

    “我真不是官二代——我是官三代。”他半开玩笑半肯定地。

    官三代?我琢磨着一句古训:为官三代始知穿衣吃饭。可看他的衣着品位行动做派——不像是官家子弟啊。他既没有养尊处优的任性也没有冠冕荒唐的谈吐,他是个什么鸟呢?不会是假冒伪劣的骗三代吧?

    “老布,冒充官三代是可耻的行为,是自己把自己的脸打肿了冒充胖子的可笑举止,是自己在自己屁股上插个鸡毛掸子冒充大尾巴狼的不纯洁的思想品质。看你目前跟普通群众的熊孩子们不上不下的架势,你顶多是个刚晋升的官二代,还未来得及通过居移气养移体来升华自己的精神面貌,是这样吧?”

    他孑然一笑:“环境决定一半、自己决定一半,残酷决定一半、美好决定一半,自信决定一半、反省决定一半,你决定一半、我决定一半。我爷爷当过领导指挥过千军万马,又挨过斗争跌落十八层地狱;我爸爸当过领导意气风发又接受改造劳动锻炼,我跟着他们好也见过坏也见过苦也吃过甜也尝过,正烈火烹油繁花似锦马上落井下石两肋插刀,一会指点江山一会改造地球一会指点地球一会改造江山一会指点改造一会江山地球一会改造指点一会地球江山。你没过过这种生活就不知道这种生活多有意思,你只有过过这种生活才能明白生活的真谛。我就是幸运地经过了这样千载难逢的生活才成为了不一样的官三代的。其实大部分人都没我这样幸运,大部分官二官三一直在蜜水里泡着泡到生活不能自理了,大部分穷二穷三一直在苦水里泡着泡到生活不能自拔了。我现在既能自理又能自拔,就是因为我一会当官三一会当穷三一会官三一会穷三地吸收各种以毒攻毒达到百毒不侵了。”

    “难怪。”我叹道:“只有经过百毒侵蚀才能百毒不侵,只有尝过好歹滋味才能知道好歹,只有经过上下颠簸才能明白上下。想想前一阵的严打吧,好多娇生惯养不走正道的官二官三被抓了典型,好多没娇生惯养也不走正道的穷二穷三也被抓了典型,并不是你是官二官三的就不会吃枪子也不是你是穷二穷三的就不怕吃枪子。人要不懂人心似铁官法如炉的道理瞎干胡闹地就一定会吃上枪子地。老布同学,难得你这么明智,咱们交个朋友吧,以后也好经常讨论一下险恶人生。”

    “好啊。”他痛快地答应了。我终于找到一个破旗对烂鼓半斤对八两针尖对麦芒的谈友了。

    我去了老布家做客,过了有些吓人的门卫,走过干净整齐肃静的院子,看着那一栋栋独立而立的小楼,推开神秘的门;真的不像有些穷二穷三们想像的那样,他们家除了屋子多些真的很简朴,唯一多的就是书,随便哪间屋子里你都能看到各式各样的书柜和满满当当的书。想想也是,家里孩子都有这么高觉悟了,家里大人又怎会把生命浪费在价值洼地中呢。

    老布的家人都很忙,我只匆匆见过他爸一面,他家里的大小事都推给他和一位老阿姨了。老布自食其力干的还挺上进的,据他自吹自擂说打小就什么苦活累活都干过了,一直这么干过来的,干习惯了,干的深入骨髓了,干的头头是道了,干的多姿多彩了,干的通情达理了。唯一的娱乐是看书,家里没别的只有书,就自己瞎看,一直这么看过来的,看习惯了,看的脱俗出尘了,看的胸有沟壑了,看的无师自通了,看的一气贯通了,看的自成一体了。

    我深为人与人命运的不平等而感慨万分:你看人家老布这个官三代,家里就给了两样东西——干不完的活看不完的书。你看看有些人家的官三代,家里也给了两样东西——享不完的福跳不完的坑。你看看有些人家的穷三代,家里也准备了两样东西——吃不完的苦上不起的学。你看看还有些人家的穷三代,家里也给准备了两样东西——说不清的惯扫不完的盲。所以说,家里大人给准备几样什么东西对每个人的一生至关重要。比如我家里就准备了耍不完的贱和使不够的虐,所以我才有机会成长为至高至贱。但不知诸位看官家里大人给准备过哪几样特别炮制的拿手菜,又不知诸位看官给家里孩子准备了哪几样精心组合的杀手锏,有机会大家都拿出来探讨一下哦——

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/30 19:15:04    跟帖回复:
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    二十三、不是所有的虐待都能有高潮,也不是所有的贱人都能撑到明天,我们的下贱,就在一虐之后

    斗转星移、物是人非,社会在发展,人类在变化。改革开放就像一根搅屎棍,在神州大地上这么一搅合,沉渣泛起、遮天蔽日,别提多热闹了;想要尘埃落定、水落石出还需时日。

    我由衷感慨着进了家门,这两年大家日子都不好过。主要是思想上的斗争很激烈,一是老思想遇到了新形势,你揣着学雷锋做好事的心情在这个不管不顾发家致富的时代是要处处碰壁的。二是新老明暗虚实之道盛行,把本来就摸不清状况的普罗大众弄的患得患失瞻前顾后朝三暮四的。明面上咱们要求警惕自由化,推崇为人民服务的老作风,暗地里大家都在偷鸡摸狗,实践为自己服务的新办法。一虚一实,一个落实在口头口号会议上,一个行动在手头私欲权力中。口号和行为一旦心口不一了,就只能看谁觉悟的快,知道嘴皮子上立牌坊,暗地里当婊子,得了便宜又卖乖——这才是领军人物嘛。哪像这些没觉悟没眼力价的小老百姓,把口号当回事了,活活耽误了赚第一桶金的大好机会。

    说到这第一桶金嘛,根据物质守恒定律,你赚的第一桶金往往是别人被坑的第一桶金。有的人是每个人都坑一点,攒成自己的第一桶金;有的人是专坑一个人,一下就能坑出一桶金;还有的人是钱权联手坑国家,那就坑大了,反正国家是所有人的,你坑了所有人可是所有人却不知道被你坑了,这才是真坑嘛。

    “什么!老妈被坑了?”我努力心平气和地问老爸。

    “嘘、小声点,你妈正哭的上劲呢,这时候不能刺激她。”

    “哦,失败了要及时总结经验教训,这样才能避免老失败嘛。想要当上老失败就用情绪说话办事,想要当上不失败就不能用情绪来代替大脑。我去劝劝老妈,老妈可是一点就透的人物,她会好转过来的。”

    “什么也别说,让我好好哭会。”老妈黑灯瞎火闷着,见我进了就哽咽地说了这么一句话。

    “你哭什么?”这是老妈跟我说的第二句话。

    “你别哭了行不行,烦死了!”这是老妈跟我说的第三句话。

    “你让我什么也别说的,我只能用哭声来安慰你嘛。”我委屈道。

    “好了、好了、你的心意我知道了,你出去吧,让我一个人待会。”

    “人活着就是为了高高兴兴活着享福,没听说谁想不高高兴兴活着遭罪的。老妈,有什么难过的事不是憋着就能憋好的,只有整明白了才能透彻的放下包袱大步流星奔小康的。你就说吧,就当为了教育下一代也要说说嘛。”

    “呜呜——嗯——”老妈又呜咽了一会:“怎么说呢,这么多年的老姐妹,我也没想到她能坑我啊。”

    “坑了多少?”我想从数量上下手,要是被坑了个半死不活的就死马当活马医地劝劝老妈。

    “全部。”

    “全部!?”

    “嗯,咱们家这几年攒的钱我全借给她了,可是她、她、她跑了——呜呜呜呜呜呜——我恨呐——呜呜呜——”

    这——我怎么劝呢,这明明是死透了、死绝了、死无对证、死无全尸了——唉,但是为了老妈,我要化悲痛为力量,来一个死的光荣、死的伟大、死得其所。

    “哈哈哈——”我笑不绝口。

    “你、你疯了!”老妈咬着牙。

    “不是,我是为你高兴。”

    “高兴?我被坑了你高兴?”老妈扬起手准备抽我。

    “是啊,亏得是你被别人坑了,不是你去坑了别人。”

    “此话怎讲?”

    “第一、坑人要付出坑人的代价,这个代价肯定不是什么好事,有得有失是天道。第二、别人坑你证明别人不如你,要不怎么不是你去琢磨着坑别人而是别人琢磨着坑你呢,所以——”

    “所以?”

    “所以综上所述,你只是被坑了钱,没有被坑了人。别人不但坑了你的钱,还坑了自己的人,这就是这个事件的因果报应。以后咱们只要努力警惕不被别人坑钱就行了,而坑了你的人要从自己挖的大坑里出来可就不是这么简单的事了,不把这个坑填平她如何出来走一走平坦大道呢?妈,咱们以后还是会继续在正大光明下走咱自己的幸福大道,而那个坑了你的人会拐上另一条漆黑幽暗中的炼狱之路,你说是吧。”

    “嗯。”老妈不哭了,气息稳下来了。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/1 19:44:58    跟帖回复:
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    啪——我开了灯:“这就是光明,咱们身正不怕影子斜,咱们能在光天化日下活的真真切切、理直气壮。咱们无非是被饿狗咬了一口,咱们给自己提个醒以后要带条打狗棒练练打狗棍法保护好自己就行了。钱被坑了就是咱们功力不够,功力可以去练,但是咱们不能把自己也给坑了,让自己活的不开心不幸福。人总要站在自己的失败上去活出自己的价值的,总结经验教训就是了,没必要用惩罚自己来渡过自己的失败,振作起来吧,老妈,人生路还要愉快地走下去的!”

    “嗨、你说的我都明白,我就是不明白,为什么这么好的老姐妹,在一个厂子里一起搭伙十几年了,怎么说坑人就坑人,说翻脸就翻脸,这、这我想想都做不出,你说——”

    “因为你不是她,你也没落在她目前的这个境地。”我科学扫盲着:“人从本质上来说都是一样的,德行一样,品质一样,欲求一样,一样要吃要喝,一样要死要活,一样要好要坏。只不过环境对人起着极大的制约影响作用,在不同的环境下人要学会适应,适者生存嘛。目前咱们的大环境处在急剧变化中,你用以前大环境的生存经验来对付目前这个大环境当然是驴唇不对马嘴、南辕不对北辙、热脸蛋不对冷屁股,吃亏倒霉是必然地。”

    “环境不一样?”老妈疑问着:“怎么不一样?不都是同一个国家同一个环境同一个追求吗?”

    “当然不是啦。”我总结着时代变迁:“改革开放前是一个时代,那是追求理想的时代,那个时代的追求是理想——人类大同的理想,为了实现这个理想就要把人类的生存环境变成大同的环境。只有在相同的生存环境下人类的行为模式才是相同的嘛,这是科学的道理。你不能指着让狗去自觉地不去吃屎,只有在没有屎的环境下狗才能做到不去吃屎,因为决定狗吃不吃屎的不是狗的意志而是环境和天性。毛主席是伟大的哲学家,这个道理他自然非常明白,所以他为了实现理想就制造理想的环境。在这种环境下的人类自然行为模式、思想模式就高度统一理想化了。因为不去适应生存环境就意味着被淘汰,这是人类能生存繁衍下去的重要能力。所以那个追求理想时代就是老妈你从出生到长大成人成家的时代,你自然身上养成了那个时代的行为模式、思想模式,但是——”我一转语调:“时代会变人物会变环境也会变。我们进入了务实年代了。什么是务实?务实就是务求现实。理想的反面就是现实,因为理想是对现实的批判和否定。理想追求什么现实肯定不是什么,理想中人人都大公无私、现实中人人都自私自利;理想中人人都勤劳善良、现实中人人都懒惰凶恶;理想中人人都公平正义、现实中人人都狭隘偏薄;理想中人人都友爱互助、现实中人人都冷漠无情。毛主席是真正的圣贤,因为他不但自己要做一个圣贤,他还要把十亿中国人都变成圣贤。你想想,地球上60亿人中蹦出来十个亿的圣贤,这十亿人都圣贤一般的公平善良正义勤劳无私朴素纯洁友爱互助——天啦,你还要另外那些非圣贤们如何在地球上苟延残喘?

    当然我们也明白,十亿人中出一个圣贤就了不得了,绝大多数贱人们是成不了圣贤的。你只能用巴普洛夫反射理论、胡萝卜加大棒理论之类的让这些贱人们表面上装上一阵子圣贤。你一松劲,他们马上露出真面目。

    所以,当我们的指导思想从理想变为务实,我们的政策从理想化为现实,我们每个人生存生活的方针策略也必须要随之变化才行。要不然你就会过不好,或者说你过不好是因为你不适应现在的环境,只有你适应了现在的环境你才能过得好。”

    老妈听得一愣愣的:“那你说我到底要怎么过才行?”

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/2 20:09:45    跟帖回复:
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    “我们五千年来一直怎么过的就怎么过,全世界人类都怎么过的就怎么过。”我拿出真知灼见:“因为据我观察,有人类历史以来就毛主席坚持了三十年的理想,其他的时间段人类一直活在现实中,活的像个动物;就毛主席想让人类活的像个圣贤。当然毛主席这个太理想了,人类本来就是动物嘛,你非要动物去当圣贤太那个勉为其难了。我们毕竟是活在动物世界中,按照动物本能来运行,我们动物式的生存动物式的繁衍,一切都离不开这个动物的躯壳。只有当我们进步到了脱离这个动物的躯壳,超越了动物的本质时,我们才能不当动物去当非动物了。这个要靠人类真正财富的积累啦,也不知人类有没有这个运气能把知识——哦、扯远了——”我看着老妈迷茫的思想赶紧扯回来:“现在要怎么过,那就是傻子过年——看邻居了。世界人民都在忙啥,咱们就忙啥,这就是务实。比如美国人民都在忙啥咱们就忙啥,英国人们都在忙啥咱们就忙啥,俄国人民都在忙啥咱们就忙啥,索马里人民都在忙啥咱们就忙啥,巴布亚新几内亚人民都在忙啥咱们就忙啥,他们都在忙啥呢?他们都在忙着把钱往自己兜里塞,他们都在忙着把好处往自己家里屯,他们都在忙着把垃圾倒到别人家里去,他们都在忙着把灾难让给别人活,说好点叫趋利避害,说坏点就是损人利己。全世界人民都在这么活着,妈,你说你现在要怎么活?”

    “那就没一点道德了?”老妈用正义的口吻反对我:“我们总不能活在一个没有道德的社会中吧?”

    “当然有道德了。”我振振有词:“口头道德我们还是要讲地,而且要大讲特讲,像什么友爱互助啊、先富带后富啊、五讲四美三热爱啊、廉洁奉公啊、为人民服务啊、诚实守信啊,这些道德都要大力宣传。这也就够了,毕竟动物没有道德只有现实,我们既然已经抛开了理想,那就像动物一样活的现实些吧。人类是大型杂食哺乳群居动物,跟猴啊、狼啊这几类动物的生存路子有共同点,我们参照着它们活就可以了。首先是强者为尊,整个社会的利益分配是按强弱分配的。第二是自我中心,按离自我利益的远近决定亲疏敌友。第三是基因决定,爱憎亲仇都是为了生存繁衍编写到骨子里去的剧本。所以,让我们忘掉以前的理想教育,用务实的动物本能来应对这个现实的世界吧。”

    “你——”老妈气的乐了:“你胡说八道,我要是动物了,我第一个吃掉你。”

    “不要看不起动物嘛,咱们目前还是在动物世界里混日子呢。古人说的好:虎狼仁也。虎狼也爱护自己的孩子,人类也爱护自己的孩子,你非说人类护犊子是仁爱,虎狼护崽子不是仁爱,这是种族歧视。虎狼有夫妻之道有分工合作,人类也有夫妻之道有分工合作,你非说人类这套是天经地义,虎狼那套是禽兽所为,这更是种族歧视。虎狼有同类间的杀戮争斗,人类也有同类间的杀戮争斗,你非说人类干这个是兽行,这不往虎狼身上栽赃陷害嘛。所有这些生存法则都编写在每个物种的基因图谱里了,咱们只是按照现成的剧本来演绎发挥罢了。妈、既然咱们已经不讲理想讲现实了,那就踏踏实实回到动物世界,以自我生存为第一要务、以繁衍后代为终极目标吧。目前按动物生存的三法则来过日子绝对没错。”

    “你、你、你、”老妈都找不着词来形容我了:“你是来安慰我还是来气我的?你说的我怎么就理解不了呢?”

    “其实很简单的,比如为何是我来安慰你?”我拨开迷雾。

    “因为、因为你是我孩子啊。”

    “这不就对了嘛,法则第二条自我中心,按离自我利益远近决定亲疏敌友。父母子女之间的利益关系最近了,所以我关心你啊,要换个八竿子打不着的人会是我去安慰她吗?”

    “不、不会吧,你要去安慰人家没准人家当你精神病呢。”

    “为什么你的老姐妹会骗你呢?”

    “她、她就是个贱人!”

    “对、她是贱人,她会骗自己吗?”

    “她、她怎么诈骗自己?她自己骗自己两万块钱那不是瞎闹嘛,那有何意义?”

    “这不就对了,她的自我利益在自我身上,她诈骗自己是没有任何利益的增减的,所以她就按亲疏远近关系挑一个有利益能下手成功率高的这么一个范围的人来实施诈骗。你不过是正好在这个范围内,而且还抱着以前的老思想,没认清环境变了自我也要马上改变才能适者生存的道理。你没变她变了,所以你才中招了。”

    “这个、这么说,我就是谁也不能信了?”

    “不是说谁也不能信,你只相信利益就行了。只有利益才是最根本的行为目的。一件事一句话,你必须判断它是否跟自己的利益一致,一致了再难听也对,相反了再好听也不对。你可以讲感情,但感情必须在利益的指导下才能成立,这才是生存之道。”

    “那你说这事怎么办?多年的老姐妹来找我借钱,我能一翻脸就不认了?”

    “嗯——那老妈,你和这位老姐妹的感情值多少钱?”

    “什么意思?”

    “人世间的一切都能用物质来标价的,感情也不例外,因为我们活在物质世界嘛,感情也是物质的一部分。”我看出老妈实在不能理解:“简单说吧,就是你们老姐妹之间的感情好到了你愿意白给她多少钱?”

    “白给她钱?”

    “对、她肯定是缺钱才来找你借钱的。如果她不是借钱而是来求助与你,你打算资助她多少钱?”

    “资助她多少——这个、五百块钱吧。”老妈算出一个数。

    “这就好了,这么说来这段老姐妹的感情你认为值五百块钱。可是她从你这里骗了两万块钱跑了,两万减五百,你吃了一万九千五百块钱的亏,那当然你咬牙切齿地恨她。她要从你这里就骗了五百块钱,估计你还庆幸花五百块钱就能认清一个老姐妹还真便宜呢。是这样吧,老妈。”

    “唔、你这么说——好像是这样,要是五百块钱——送她借她被她骗都一样了。”

    “这就是务实,你先算好每个人每件事的价钱,只要你按实价来对付这个世界,你就不会吃亏上当了。”

    “那这样处处算计好吗?”

    “非常好啊。我们已经不在理想社会中了,在现实社会中算清账是第一位的啊。老姐妹值五百,老领导值五十,老亲家值五千,老熟人值五块,老朋友一分不值,老儿子老闺女无价,老不死的得倒找您五万,老鼠值五角钱一包的耗子药。有多少利害就有多少感情,有多少感情就值多少钱。往后谁再找您借钱,您都不用琢磨他是不是骗子。您就按他对您来说值多少钱借给他多少钱就行了,值五十借五十,分文不值分文不借。他缺多少钱不是关键,关键是他值多少钱。咱们按方吃药、按劳分配,算得清拿的动,不吃亏不上当,不伤感情不伤钱,多好啊!”

    “对啊。”老妈一下就明白了:“那我要好好算一算这世界的帐了。嗯——老姐妹一律值五百,老领导一律值五十,嗯,我爸我妈有多少出多少,你和美丽是一个待遇,多少我也得出,嗯,老包——”

    事情只能这样了,既然大家都分家另过了不在一起混了,那就让咱们分的更明白些吧。谁也别想占谁的便宜,合久必分的时代开始了。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/3 20:53:10    跟帖回复:
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    二十四、我知道犯贱犯贱是本色,但是浪费了虐待就是犯罪,下贱下贱是本能,可我不想将来在受虐

    每个人都有一天二十四小时,但这二十四小时的用法各显其能,这二十四小时的价值就各不相同了。世上最公平的就是每个人都有这二十四小时,最最公平的就是这二十四小时你怎么用就会带给你什么。

    高中三年,青葱年华,时光美好,时间珍贵,最可惜此时人生困惑无知无识专做无用功,到不惑之年回首叹曰:珍珠喂了老母猪,白白糟蹋了好粮食。

    我当然不会糟蹋时间的了,好不容易重活一遍,上一次人生的种种罪过我要努力克服。什么时候干什么事,这不,一大早在校园的安静偏僻一角苦背英语单词的我遇到事了。

    一位本班的班男D来回溜达了过了:“钱立,你起开,给我腾个地方。”

    我瞥着他——我妨碍你了?我在这么偏僻的地方躲着还能妨碍你?你这是故意找茬,我没理他。

    他急了:“钱立,你马上离开这里!”

    我看着他——他到底怎么了?平时在班上我俩没恩怨没交情啊,他为何苦苦相逼?

    “钱立,你倒是走还是不走?”他逼问。

    “不走——”我故意气他,我又不是你手下小兵,谁知你有什么阴谋。

    “你不走是吧!”他一把揪住我的衣领开始推搡我。

    好啊,跟我动手,我也是血气方刚的半大小伙子,马上我俩就过过招——这小子怎么如此神勇,愣是把我打了个落花流水、狼狈逃窜。

    塔——玛——德——我心底酝酿着国骂离开这个战场,看他得意洋洋地坐下,这小子为何要给我没事找事,我百思不得其解。

    一转角迎面走来满面春光的班女W,她看着落水狗似的我好奇问道:“钱立,你怎么了?你脸上怎么了?”

    我讪讪地:“没、没事,走路不小心撞上墙了。”

    她拐过去就悄无声息了。我一拍脑门——原来如此,青春期、荷尔蒙、基因本性、早恋——为了他的早恋,这老小子也是拼了。

    唉,我忍着痛往回走,基因本性就是强大啊,人类如此下贱还不是基因决定的嘛。基因让你乐你就乐,基因让你哭你就哭;基因让你兴奋你就兴奋,基因让你犯贱你就犯贱;基因让你下流你就下流,基因让你高尚你就高尚;与自己的基因作斗争是徒劳无功的事,利用自己的基因特性才是顺水推舟。如何利用呢——我琢磨——

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/4 19:25:15    跟帖回复:
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    一个闷热的午后,教室里就这么几个男生坐在一起海阔天空地胡扯。

    “对了,班上的女生里你喜欢谁?”我问班草H道。

    班草H慌乱着:“没、没有什么喜欢的啊。”

    “是啊,那你是不喜欢那谁谁谁喽。”我逗他。

    “你胡说,你,你怎么知道的?”他胀红了脸。

    小样的,我都再世为人老老油条了,你的这点小蛛丝马迹欲掩弥彰的我能不明察秋毫嘛。

    “那你喜欢谁?”我转向了班宝S。

    “是个女的我都喜欢。”他还故作镇定地耍宝。

    “呵呵,那谁谁谁不是你的最爱——”我看着他的脸色的细微变化:“那就是那谁谁谁了——哦,是那谁谁谁啊,你的品味还挺不错的。”

    他也红了脸:“你怎么知道的?”

    我怎么知道的?我就知道你老在这女生三人组面前耍宝献宝了,你要不是对其中某人有非分之想你何苦犯贱呢?

    我转向班神C:“你也喜欢那谁谁谁吧?”

    班神C一改往日正经严肃的面目,气急败坏着:“早恋是不好的,早恋会影响学习的,我不会早恋的。再说、你、你怎么那么肯定我喜欢那谁谁谁?”

    因为你装大发了,你从来不理那谁谁谁的,不正常意味着心有鬼胎,过于正常意味着心中有鬼,反正正常不正常都是你心里的鬼啦。

    “你不喜欢那谁谁谁就好,他还落得少一个情敌呢。”我指着班宝S笑道。

    “哼。”他怒目而视,有梁子了。

    “对了,老布,你喜欢谁呢?”我转向在一旁事不关己高高挂起的他。

    他瞬间恢复了镇定:“没有啊,没有什么特别喜欢的,我不是喜欢搞这些的。”

    “老布。”我看着他:“喜欢就是喜欢了,这才是一个正常的大小伙子的正常的身心健康。人嘛,在需要休息的时候不休息就会获得疲惫,在需要锻炼的时候不锻炼就会获得虚弱,在需要学习的时候不学习就会获得无知,在需要吃饭的时候不吃饭就会获得饥饿,在需要早恋的时候不早恋就会获得晚恋。你可以说班上的女生里没有吸引你的,但你不能说天下的女生中就没有一个吸引你的,你这就太装了。”

    “呵呵。”他笑了:“也是,这也没什么好隐藏的,我、我对南宫聪同学比较欣赏。”

    “啊——”我张大了嘴,老布啊老布,你的品味非同凡响。不过这也从侧面证明了一个真理,有绿豆就有王八,有情人就有西施。感情这种事妙就妙在一拍即合一触即发一发而不可收拾。

    “有想法了很重要,但更重要的是行动。”我总结着经验教训:“让我们把不切实际的想法付诸行动来获得惨痛的经验教训和充分的成长阅历和永恒的人生回忆吧!千万别空想了一辈子到头来除了虚幻人生里什么痕迹也没有。我提议大家来一个‘勇敢心碰心’大行动,让我们去碰撞一下少女们的芳心看看都有什么化学反应吧。”

    “怎么碰撞?”这几位青春期的半大小伙子都有了浓厚的兴趣。

    “真情告白嘛。”我出着馊主意:“在女生的桌兜里放上一封肉麻的情书并得到一封肉麻的回信是这个行动的主要行为过程,其他在这种行为过程中产生的副产品不在讨论之列。”

    “那他跟我喜欢的是同一个人怎么办?”班神和班宝对盯着。

    “公平竞争嘛,都写一封肉麻的告白书,等着残酷的结果来击碎你们的幻想呗。”

    “就咱们几个干这傻事?”老布问。

    “要傻一起傻,不傻白不傻,傻人有傻福,傻事有傻报。我去发动全班男生一起来集体犯傻,大家都犯一次刻骨铭心的傻并获得一次重要的人生体验。”

    “好,就这么办。”大家一致同意在青春期故意发生一次安全违章来刷一刷存在感。

    这个令人期待的日子到了,全班26位女生有18人的桌兜里塞进了肉麻的告白书。当然有某几位女生的桌兜里有好几封竞争性告白书的,有几位女生实在是无人告白的,有几位男生是青春期迟到的,有几位男生的告白对象不在本班范围的,总之,该发生的都发生了,就等着结果吧。

    首先,我发现班上的女生都更加开朗起来,尤其是南宫聪成天咧着大嘴发出惊天动地的笑声。其次,女生们都更爱经常性地陷入沉思中。再次,男生们都焦躁起来。

    水落石出的日子到了,在三天后的规定收获期,在全体女生都叽叽喳喳散完学的宁静中,22位男生悄无声息地回到教室,在女生们的桌兜里慌乱地翻找着自己的那封回信。

    统计结果如下,有3位男生得到了满意的回信,女生跟他们约定一起奋发图强;有17位男生得到了不满意的回信,女生跟他们约为一生的好友;有2位男生得到了班主任的约谈被定性为早恋分子加以拯救。

    总体来看,效果是积极地,大家都突然增加了干劲,满意能增加干劲,不满意也能增加干劲。对于青春期的熊孩子来说,有干劲总比没干劲要强。更深的一层意味,是我想给大家留个念想,等大家猛一抬头发现到了回忆之年能有几件想想就心跳的美好回忆,总比把美好的青春期弄成光板期要有人生意味的多。

    “你到底喜欢她什么?”我好奇地问老布。他和南宫聪成为了一对甜蜜鸳鸯,我深为这世界上的缘分感到不安。

    “太多了,她的声音、她的样貌、她的举止、她的内心、她的小脾气、她的一颦一笑,都深深吸引着我。”老布在热恋中丧失了理智。

    “你说的都是她的缺点吧?”我提醒老布要看清现实。

    “只有统统喜欢一个人身上的优点和缺点才是真正喜欢一个人吧。”他酸不溜丢地说出这种话。

    我点头同意,感情就是这样,感情不讲理智,感情就是感觉,感觉跟实践有很大不同。就算外面的世界正零下100度,可当你的内心世界正熊熊燃烧100度时,那你对这个世界的感觉肯定是火热的错误的。

    南宫聪的变化越来越明显了,她更爱经常性地沉思了,对我根本就顾不上打击报复了,明显她的一缕芳心放在了她的白马王子身上。

    不过老天爷是个没事找事的性格,你没事他一定要给你找点事的,不折腾的你七荤八素了他都过不下去的。这不,甜蜜鸳鸯变苦命鸳鸯,老布突然要随家长调走,早恋变异地早恋,这事我看不成了。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/5 19:36:02    跟帖回复:
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    二十五、我不停地犯贱从来没有后退,走呀走呀走走呀走呀走,不要停呀不要停,也许虐待就在前方,不要停要继续贱,因为虐待就在前方,不要停呀不要停你要下贱到最后

    作为老布在班上唯一谈得来的朋友,我去他家里欢送他告别他。

    “这几本书送给你了,留个纪念吧。”他坐在空荡荡的床上递给我几本厚书。

    “谢谢。”我接过这一套毛选,也递给他一个袋子:“这是我送你的礼物。”

    他接过来看了看:“二十四史。”

    “对,毛评二十四史,多看看历史吧。一切都发生过了,一切都在重复发生,你细看就能找到人类的缺陷和人类的宿命。”

    “人类的宿命是什么?”老布又想跟我辩论。

    “人类的宿命是进化成非人类来获得更高进化。”我回答。

    “有何依据?”

    “因为现代人类是一级一级进化来的,人类跟前面的智人是两个物种,智人跟前面的猿人是两个物种,以此类推可以推到亿万年前的单细胞生物,而我们往未来推也可以推见人类的未来。所以说人类目前的生态也不是进化的终点,而人类会通过自身掌握的财富来加快这一进化过程来达到人类的更高进化的。人类的进化将是突破性的,但不论进化成什么,那都不能称之为人类了。所以结论是人类的宿命是进化成非人类来获得更高进化。”

    老布想了想,撇下这个论点又问道:“人类的缺陷是什么?”

    “人类的缺陷是人类本身所固有的组成部分,只有当人类进化成非人类了,人类的缺陷才能被改变。”

    “你这话还是人话吗?太难理解了吧。”老布表示愤怒。

    “哲学就是这样的,说的都是废话,但废话就是真话。你想想,你身上有缺陷吧。”

    “我有什么缺陷?”

    “比如你需要吃饭睡觉,比如你有生老病死,比如你有脾气性格,比如你有贪心淫欲,比如你有自私自利,比如你有下贱虐待,比如你只能活上百八十年,这些都是缺陷吧。”

    “啊?这、这、这每个人都有的。”

    “每个人都有就是人类的共性,这就是人类本身所固有的组成部分嘛。但是当我们把这些都改变的话——你想想,你不需要吃饭睡觉,你没有生老病死,你没有贪心淫欲,你不会自私自利,你没有下贱虐待,你能活上永久,那你是什么呢?”

    “我要能这样了那我不就是神仙了。”

    “对了,神仙和人类是不同的物种,所以说当人类进化成非人类了,自身的缺陷才能被改变。”

    “你的意思是——人类的缺陷是自己不能改变的了?”他开始抠字眼了。

    “对!我说过嘛,人类的缺陷是人类的组成部分,只要你还是人类就必须有人类的缺陷,没人类的缺陷当然是非人类的物种了。这些话虽然饶腾,但都是哲学上的废话和真话嘛。”

    “嗯——”老布琢磨着反驳我:“嗯——人类改变不了自身的缺陷?”

    “对,人类是由自身的优点和缺陷组成的,缺一不可。就跟猿人是由自身的优点和缺陷组成的一样,当猿人改变了自身的缺陷后,猿人就不存在了,而人类就诞生了。物种进化都是这个过程,人类只要改变了自身的缺陷那人类就不存在了,新的非人类物种就会诞生。”

    “不会吧,人类的缺陷就不能自我改变?这跟我看到的历史不太一样吧。”

    “我不知道你是怎么看历史的,但我看人类的历史就是一个螺旋向上的过程,跟弹簧的样子非常像。从俯视的角度看人类是用自身的缺陷在画一个圈,从侧视的角度看人类是在用自身的优点在上升。当人类把优点积累到一定程度,达成量变到质变了,人类就会突破变成另一个物种,那时人类的缺陷自然就消失了。”

    “那你给举一个历史中人类用自身缺陷画圈的例子。”

    “嗯——这个、人类的缺陷是由自身和环境决定的,在什么样的环境中画什么样的圈是个普遍现象。比如周围是山你就在山里画圈,周围是海你就在海里画圈,你游牧就在游牧中画圈,你农耕就在农耕中画圈,这圈是人类的缺陷在一定的生存环境中的重复劳动嘛。那、我就说一个‘三百年魔咒’的圈吧。”

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/6 21:16:54    跟帖回复:
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    “三百年魔咒?你是说我们的历史教训?”

    “对,这是个老教训了,从未改变,不断重复。自秦以来,统一王朝的寿命为何从来不超过三百年的老教训了。我想大家看历史重演都看烦了,但为何大家就做不烦呢?”

    “为什么呢?”

    “因为这就是由人类的缺陷形成的必然现象,不管换了谁来这片土地上建立人类组织,只要是在这个农耕文明大环境中生存下去,不超过三百年就会自我崩塌自我重建。”

    老布不信这个邪:“瞧你说的,难道大家都明知故犯不成,只要大家努力,就没有战胜不了的困难。”

    “困难可以通过努力来克服,但自身的缺陷通过自身的努力无法战胜。因为缺陷是你自身的组成部分,你把自己削去一半那还是你自己吗?”

    “什么缺陷这么顽固?我不信就改不了。”

    “嗯,第一个缺陷,自私自利。这你有法改吗?”

    “能改!我们可以通过教育来提倡大公无私,提倡团结互助,通过法制教育道德等多种手段来引导人们的思想进步——”

    “你看,”我打断了老布:“你要通过这么多手段下这么大力气来教导人类做到蚂蚁和蜜蜂一生下来就会做的事情,你不觉得很奇怪吗?”

    “你什么意思?”

    “蚂蚁和蜜蜂不就是你说的那种大公无私团结互助的典范嘛,它们不用接受教育,一生下来就会拥有人类难以达到的道德标准,这是为什么呢?”

    老布不吭声琢磨着,我自顾自地说下去。

    “因为它们是蚂蚁和蜜蜂,它们是群生群养的生物;我们是人类,我们是单生群养的生物。它们大公无私团结互助是它们那个物种生存的法则,我们自私自利互相利用也是我们这个物种的生存法则。象自私自利这样的先天缺陷,你不用教育大家都会,不学就会,而你就是再下大力气教育大家大公无私也是无济于事的。儒家的仁爱讲了两千年了,大家顶多口头学了几句鸡汤话,真做起事来谁不惦记着自己那一亩三分地啊。”

    老布挠着头:“我不信,我不信,从古至今有那么多的感人事迹,有那么多的道德模范——”

    “可不感人事迹更多,不道德模范才是人类的主流,不信你把所有已知的道德模范加起来,这些人占人类总人口的比例要是超过了0.0000000001%就算我数学是体育老师教的。”

    他哑了,我追击:“第二个缺陷,疼爱自己的孩子。这你有法改吗?”

    “嗯?这是缺陷啊?这不是人类的优点吗?”

    “这是缺陷,虽然我们知道老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼,但我们都心知肚明,自己的孩子是自己的,别人的孩子是别人的。你不会抛弃自己的孩子去养别人的孩子,你也不会把自己的财产留给别人的孩子不给自己的孩子。虽然都是人类之子,都肩负着人类种群生存发展的重任,但你真的只能疼爱自己的孩子,你关注自己要大于关注集体。你见过抛弃自己的孩子去抚养别人的孩子的人类吗?”

    老布摇着头。

    “你见过把自己的财产留给别人的孩子而不留给自己的孩子的人类吗?”

    老布想了想摇了摇头。

    “对了,这两种缺陷加上我们所生存繁衍的这片土地上形成的农耕文明——三百年魔咒这个圈就自发形成了。大体过程都是一样的,先有一个家天下的国家的确立,然后确立自上而下的金字塔型的统治结构和利益分配层次。这个结构刚建立时还比较牢固,因为下宽上窄,农业经济的产出还能支撑整个结构。也是因为刚刚建立,统治人口与劳动人口的比例尚在合理范围内。古代生产力低下,有一人不耕就有一人受饿有一人不织就有一人挨冻。比如原始氏族的时候,部落里的人都得去狩猎和采集,领导也得去干活,生产力低养不了闲人。到农耕时代了,生产力提高了,可以养一部分领导了。关键就在能养多少领导上了,刚建国,领导少好养活,等养了一阵子,领导们就提高要求了,发高薪建豪宅,车如流马如龙,文化娱乐生活也要发展,吃穿用度都要提高NNNNN个档次,还要广积金银财宝,这下劳动人民的负担就加大了。这还不算,领导能生啊,能生小领导。你说是个人就疼爱自己的孩子吧。哦,我是领导,我的孩子我忍心让他去当劳动人民受苦受难吗?不能啊,怎么也得安排个领导岗位养起来。这一来,一生二、二生三、三生万物,领导们的数量就逐年增加了,劳动人口与非劳动人口的比例就越来越小了。人类繁衍十代人大约就是二百多年的光景。一个王朝,经过十代繁殖,那领导的数量就发展到了极限,农耕经济的崩溃指日可待,等最后一根草落下来,一个完整的圈就画好了,大家进入下一个轮回吧。先是争夺领导权,王侯将相宁有种乎,在这个过程中过去的领导层要消亡绝大部分,然后再在万里枯骨中站起来新的领导层。下一个圈沿着老轨迹开始进行吧,人类继续用缺陷来画圈吧。”

    “唉。”老布听完了叹道:“那就没有办法了?”

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/7 21:32:29    跟帖回复:
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/9 20:49:06    跟帖回复:
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    “第一个优势,我们确立的公有制为主体的全民体制更能把人类的力量发挥到最大。”

    “这个如何理解?”

    “我们每个人都有一分绵薄之力,但这份力只是为了个人私利而用功。这份个人之力太小了,小到个人不足以依靠这份力量生存。所以我们组织起来,相互利用相互依靠,把人类的力量聚合放大我们才能成为地球的主宰。这些个人之力集合起来目标一致就能发挥千倍万倍的巨大力量。但人是自私自利的生物,每个人都各有各的利益诉求,人类组织每时每刻都处于内部争权夺利之中,这些个人之力在组织内就相互抵消了。

    私有制为主体的人类组织中人力的争斗、抵消是最激烈的,因为人人为自己上帝为大家,私字当头,公就弱小。在私有制为主的人类组织中,生产资料生活资料都是个人的,这片地是我的,那条河是你的,这个公司我开的,那个工厂你干的,大家都在为了自己的利益而奋斗,这个人类组织中其他人的利益可不在自我的努力之列。大家勉强组织在一起只是相互利用,谁也不能损害我的利益,我也没有道理去照顾你的利益。我牛奶生产多了卖不动了我倒河里也不白白给别人,哪怕你要饿死了也是你的事,当然我要饿死了也是我的事,组织只是个俱乐部,有利就合无利就散,利用组织个人获利是唯一的选择。这样的话,组织弱个人强个人不强的局面就会形成,最后还是会分力分利,白白浪费了大量的人类之力。

    公有制为主体的人类组织中,生产资料是大家的生活资料是个人的。土地、矿产、海洋、天空等等不依靠人类劳动产生的物质都是大家集体所有的公共资源,公共资源产生的利益是大家共享的,每个组织成员除了个人劳动所得还要分得公共资源产生的红利。大家在一起是相互帮助相互促进相互利用相互依靠的关系。组织调解个体矛盾,组织帮助个体生存,组织指导个体发展,个体要放弃一大部分私权私利来依靠公权公利,组织就是全部个体的利益所在,组织就是为了全部个体而建立的。这样的公有制为主体的人类组织就能把所有组成之力聚合一致发挥巨大力量。公字当头,私就弱小,公利包含了私利。组织强大个人弱小的局面也符合人类个体、人类组织和生存环境之间的依存关系。这样的关系会合力合利,把每个人的微小之力聚合成洪荒之力。

    像人类生存发展的大事,依靠个人之力根本无法实现,像是全民义务教育、全民福利保障、科技发展共享等等这些能造福于全体人类的大事是无法通过个人之力实现的,个人之力也不会去谋这些公共利益。所以说公有制为主体的全民体制最能干大事最能发挥人类之力。”

    “哦——这几年老说改革开放了,我还以为外国的月亮都圆呢,没想到我们的公有制比私有制要好。”

    “那当然了,私有制这东西是人类从娘胎里就带着的,是原始的小家小户的低生产力的人类表现。换条狗生下来也是自私自利地依靠个体力量这么过日子。而人类因为把集体力量发挥了出来,所以我们从氏族、部落、国家这么一路壮大着组织力量一路登上地球霸主之位,而以后人类只有把这组织力量发展到了极致了才能达成人类的更高进化。”

    “那第二个优势是什么?”老布赞叹着又问。

    “那就是我们有一个完全正确的贯彻始终的国家发展大战略,那就是科教兴国、科技强国、大力发展生产力!这个战略从毛主席时代提出落实以来,经过各个时期的领导层的大力强化,会阶段性地井喷出累累硕果来映证这一伟大战略的正确。我已经讲过了这个大战略的道理,我只想说这一战略在公有制下会发挥巨大力量,因为私有制下的公弱私强私不强的人类组织是不会聚集多少人类之力来造福于全体人民的。想想我们新中国之前的历史,二千多年的私有制了,有几个人会读书写字?有几个人掌握了科学科技?没有免费的公共教育,大部分人活在愚昧无知穷困中;没有公益性的科学研究的投入,自给自足的小农经济举步维艰。

    一个人,如果受到良好的科学教育,会比没受到良好的科学教育的人增强多少倍的生产力这都是无法估算的。如果根本不教育直接扔狼群里,人就会学成狼。人与其他生物的巨大差距是学习能力,是掌握没掌握科学。决定一个人命运的是教育与科学,决定一个人类组织命运的更是教育与科学。

    私有制的人类组织是没有足够的力量来提高整个组织的教育与科学水平的,虽然都明白教育与科学是人类的最高生产力,但资源都散落在私人手中,组织无力把资源集中用于提高整体的教育与科学水平,依靠个人良心与慈善是求偶遇撞大运的行为,不是持续发展进阶发展的正道。

    我们现在打开了国门,我们坚持我们的大战略,30年后,我们会发现我们与其他国家根本上的差距是在教育与科学上。这个世界有很多的人类组织,在一同发展了30年后,他们的教育和科学要么还在原地踏步,要么不进则退,要么进步艰难;只有那些在教育与科学领域投入大量资源的人类组织才会路遥知马力、鲤鱼跃龙门的。”

    “嗯。”老布点头认可:“那第三个优势是什么?”

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/10 21:36:37    跟帖回复:
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    “第三个优势就是我们拥有最宝贵的足够的资源。”我比划着:“人类最宝贵的资源是什么呢?不是黄金白银不是土地房屋不是钢铁石油不是飞机大炮,甚至不是教育科学,而是人,没有人——人类的一切都无从谈起。人创造一切,人生产一切,人探索一切,人发明一切,人改变一切,人进化一切,这些都是好的方面;只要人把人这一自身资源用好了就会产生好的一切。反之用坏了就会产生坏的一切,当然没有人就没有一切。

    我们现在有十亿人,就是有十亿个资源。如何用好人这一资源是所有人类组织的最高使命。我们要明白科学,人与人的先天生理差距极小,在教育与科学这两个人类最高领域中毫无种族、地域、血缘之类的人为差距,是个正常人都能通过教育与自我教育学会掌握并发展科学知识。人类组织的发展就是通过对构成组织的每个‘人’的发展而发展的。人类组织之间的竞争也是看谁把‘人’这一决定性资源发展的更好而决定胜负强弱的。

    但不幸的是,不是所有的人类组织都能用好‘人’这一资源的。有的人类组织不关心‘人’,让‘人’自生自灭,最后自己也自生自灭。有的人类组织霸道极端,把一切问题归罪于‘人’,在自己的内部制造灾难,最后自己也不能幸免于难。有的人类组织没有给‘人’制定正确的道路,走偏了走入歧途。有的人类组织走上了反‘人’的不归路,没了‘人’这个人类组织不能依靠猪狗组建吧?”

    “嗯。”老布沉吟着:“那第四个优势是?”

    “最决定性的优势是我们有好领导。”我简单道。

    “为什么这么说呢?”

    “人类是有组织的,无组织的是兽,有组织的是人,人类取得的一切成果都离不开组织。自然地,有人就有组织,有组织就有领导。

    家是最小的人类组织,一家之长是人类最小的领导。一个家庭兴旺发达幸福安康靠什么?靠全家人的努力?这只是其中的一个基本条件。那么全家人为什么去努力?怎么去努力?努力的方向是什么?努力到什么程度?努力中的调整是什么?如何调动努力的积极性?这些要靠什么?

    当然是靠一家之长了。天无二日,人无二主,一个人不能同时往东往西走,一个家也不能同时向上向下去努力。要达成共识,达不成共识怎么办?谁是一家之长谁去办。一家之长要达不成全家的共识他就不是一家之长。就达成共识了,实现这个共识更要靠一家之长的努力才能达成。

    用另外的一个更大的人类组织来举例吧,比如军队。都明白打了胜仗没有猛夸一个小兵的,打了败仗也没有猛骂一个小兵的,挨夸挨骂的都是总司令。为什么?打仗难道不是每个小兵的事吗?当然不是,打仗是人类组织之间的竞争,是综合性的竞争,组织之间的竞争最主要的就是组织领导的竞争。兵熊熊一个,将熊熊一窝。就连每个小兵上了战场能不能去拼命去努力都是总司令的责任,就连从上到下的各级指挥系统的建立运转调整都是总司令的职责,就连天时地利人和后勤物资国际形势地球自转都是总司令的考虑。

    那最大的人类组织——国家呢?国家有很多,发展各不相同,命运各不相同,结果各不相同。国家靠什么?还是靠领导。领导好国家就好,领导不好国家就不好。唐太宗好,贞观之治就好;唐玄宗开始好,开元之治就好;唐玄宗后面不好,安史之乱就使唐朝由盛转衰。所有的末世领导者都不好,要好了这个组织为何要崩溃?

    你说现代的民主制度不一样?一样的!民主选举也得选出领导层,领导层也得制定国策。好领导层就能订出好的国策,就能把好国策推行下去,就能领导组织成员向正确方向前进。订不出好政策或者订出好政策不能推行的或者不能带领组织成员一起正确前进的那就不是好领导,或者无能或者偏私,要不幸摊上极端自私极端无知极端变态的领导——组织崩溃那是分分钟的事。

    所以说什么是好领导?明白自己领导的是什么,明白自己为何去领导,明白自己要如何去领导,为了组织发展不惜牺牲个人利益或者说把个体存在融入到组织中去的有能力有毅力有责任的人才能称得上是好领导。当然这个要求有点高,从古至今能做到的人寥寥无几。但是不比好就比坏,人类组织之间不但比好还比坏,谁更坏谁先完蛋,谁更坏谁先崩溃。总之是领导有多好,这个国家就有多好,领导有多坏,这个国家有多坏。领导这方面好,这个国家这方面就好,领导这方面坏,这个国家这方面就坏。

    这世上有这么多的家庭、公司、机构、国家等等各种各样大大小小的人类组织在一起竞争与合作,不比坏就比好,比来比去比领导。

    这就说到我们国家现在的领导了,我们现在是在共产党领导下的国家。纵向比,这个领导比我们有史以来的任何领导都好,他不是家天下而是党天下,是有信仰有目标有组织有能力有行动有作为的党的天下。你自己想想,你是愿意到我国的任何一个家天下的皇帝手下去当奴隶呢,还是愿意在这个党天下的时代做一个主人翁呢?横向比,这个领导是在所有的国家的领导中最适合我们国家的。因为他诞生在中国,他是中国的决心和良知,他是苦难中诞生的希望,他是烈火中炼出的金刚,因为他已经让中国人民站起来了,他还要带领中国人民奋勇前进。这些都不是其他组织的领导能做到的,因为其他组织的领导诞生在其他组织之中,组织的情况各有各的不同,自然他们最适合的是其他组织而不是我们这个组织。所以这是我们最大的优势,有个好领导。”

    “不是现在下面对领导有好多怨言吗,不是人们对现实有很多不满吗,为什么你这么认为我们的领导是好领导呢?”老布反问我。

    “天下没有完美无缺的事情,也没有完美无缺的人,更没有完美无缺的组织,自然没有完美无缺的领导。不允许领导有一点一毫的错误的下属是不可理喻的无知无觉的极端自利的贱人,这样的贱人到哪个组织在哪个领导手下混都一样满腹牢骚只能沾便宜不能去付出,其实就是组织的败类而已。错误和犯罪不一样,错误是好心办坏事,犯罪是坏心办坏事。

    我们现在的领导带领大家一路走来错误多了,但贵在有自知自觉自我纠正自我调整的超能力。要是只有坚持错误死不悔改的负能力,那早跟其他灭亡的组织领导一样一样的了,写在历史中做个反面教材罢了。

    其实我们分析一下我们现任领导的形成就明白了。首先,在那个贫困落后愚昧挨打的年代,能看懂马列主义能检索人类文明而形成世界观的人是什么人?是有文化的人是有知识的人,他们是我们这个国家的知识精英。其次,作为在绝大部分人不认字没文化的年代,这些知识精英不去琢磨自己的私利去当官发财,而是要创造一个理想社会要为全体人民谋福利,这是什么样的人?这是有理想的人这是有公知良心的人。第三,创造新世界要打破旧世界,要同很多恶势力去战斗。革命不是请客吃饭,革命是流血牺牲,在残酷的长期斗争中,大浪淘沙,留下的是什么样的人?是经过了血雨腥风、生死困苦的艰辛考验的人,是有最大决心和毅力的人。最后,革命就是一次人类的创举,是人类的历史进步。前无古人,没有现成的经验可用没有现成的道路可循。一波三折,死而后生,曲折前进,终于迎来了胜利的曙光,建立了新中国。这是有大能耐的人才能完成的事业啊。

    所以我们的领导是这样的人:有知识有理想有公知有良心,经受了生死考验通过了威逼利诱的有决心有毅力有大能力的人。”

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/11 21:04:05    跟帖回复:
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    “现在不是不讲个人崇拜了嘛,我们不是经过那疯狂的十年嘛,你这样夸张的讲是不是对集权统治、精英政治过于夸大了?”老布还是有疑虑。

    “夸大?”我笑了:“是夸大了,都在夸大。谁委屈谁夸大,谁亏了谁夸大,谁赔了谁夸大,谁失去谁夸大。人嘛,大家什么德行大家自己心里清楚,大部分人给足了好处连父母都能卖,更别提什么国家民族、父老乡亲、道德良心的了。能压制私利兴发公利的只有极少数人才能做到的。什么样的人才能做到——只有经过了考验的人有理想的人不同于普罗大众的人。一个‘公’字当头的人类组织要让谁来领导?就是一个‘私’字当头的人类组织要想不灭亡的快了都需要多少有些公心的人来领导,更何况一个‘公’字当头的人类组织了,那必须要大公无私的人来领导才能生存才能发展。共产党就是由这些有理想经过考验的不同于普罗大众的人组织起来的一个领导组织。普罗大众正是因为做不到有理想有能力来组织运营这个人类组织才交出领导权成为组织的一份子的。如果我们这个人类组织有十亿位自私自利的领导——你认为它会是个什么德行?我们难道不该信服这样的领导组织吗,我们难道不该崇拜这样杰出的领导吗,我们做得到象他们这样优秀吗,我们能聚集十亿之力吗?反过来说,谁做的优秀我们该信服谁,谁能聚集十亿之力我们该崇拜谁。难道我们还要信服不优秀的?难道我们还要崇拜没有力量的?”

    老布点头称善:“对啊,共产党是经过严酷考验才形成的组织,是经过残酷斗争才成长的杰出领导,我们不信他们还能信空口白牙说俏皮话的人?看来我们这个国家真的会一步步地走入共产主义的。”

    “万事万物都有两面性,有好有坏,有上有下,我们这个国家虽然有几个优势,但我们也有几大隐患;一个不小心我们也会堕入深渊重走老路的,要小心啊。”

    “哪些隐患要小心啊?是不是万恶的以美帝为首的国内外反动派的阴谋?”

    “一是公与私的关系。我们改革开放了,改革开放对发展生产力有非常好的一面。但就像你把窗户打开,进来的不仅是阳光和空气,灰尘和细菌也一同进来了。毛主席时期安置的过滤网保护器已然失效了,我们如何应对‘私’的侵蚀?要知道‘私’可是人打娘胎里就带着的,毛主席只是用大力把‘私’抑制住了,他也没办法超现实地去除人类‘私’的基因。以后‘私’的丑恶会越来越多,因私害公、自私自利、损公肥私、损人利己、贪污腐化、卖国求荣等等人类丑恶的本质会层出不穷铺天盖地而来。我们这个人类组织会不会分崩离析,会不会丧失了公心公力,会不会失去了聚集众人之力的能力,就看这‘公’与‘私’之战的结果了。纯‘公’无‘私’我们就会回到生产力不能高速发展甚至倒退的年代,最后被生产力更高的人类组织吊打。纯‘私’无‘公’,我们就会回到万恶的旧社会,生产力发展生生产力竞争产力崩溃生产力破坏,最后我们还是逃不出原地画圈的人类魔咒。公引导私,私利融入公利;公限制私,私利服从公利;公私平衡,七三开迈开双腿奔跑。‘公’‘私’之战,‘公’‘私’合作,‘公’‘私’竞争,‘公’‘私’配合,‘公’‘私’互补,‘公’‘私’双赢,真正处理好公私之间的关系是决定我们这个人类组织的成败得失的关键啊。”

    老布沉重起来:“还有呢?”

    “还有就是我们的领导组织的变化。领导组织由谁组成的至关重要。建国时期我们的领导组织是由一群有能力有理想有知识经过严酷考验能大公无私能以身许国的非普罗大众组成的。这样的领导组织让普罗大众信服,能强有力地带领全体前进。如果我们的领导组织是由一群没知识没能力没理想没经过严酷考验自私自利损公肥私的普罗大众组成的话——这样的领导组织只会让大家心寒,只能软弱无力地带领大家作鸟兽散。

    如何应对我们的领导组织人员构成的变化呢?我想历史已经给出了答案,那就是清理整顿、惩前毖后、治病救人、常运动常锻炼才能保持身体健康。毛主席是伟大的哲学家,深知人性之本,用大棒对付人之恶,用胡萝卜引导人之好,才是有智慧的方法。三反五反、清党整顿、上山下乡、五七干校、群众批判等等这些看似在折磨人的做法实际上是在帮助人教育人考验人提高人培养人。

    国如器,民如水,器方水方,器圆水圆,器脏水浑,器净水清,器小水浅,器深水厚,器热水沸,器冷水冰,器破水泄,器好水存——这是真正的个人与人类组织之间的关系。领导人类组织的领导组织的强弱好坏才是决定这个人类组织的命运的关键。人类到头来只是在拼领导好不好而已。”

    “拼领导,拼领导——”老布沉吟着。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/13 21:13:33    跟帖回复:
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    “再有就是我们能不能始终如一地坚持科教兴国科技强国大力发展生产力这一伟大国策,这也是我们人类唯一的前进道路。目标对了不怕路远,怕就怕半路上来回绕圈,怕就怕光喊口号不动真章,怕就怕鼠目寸光看不到未来,怕就怕换个领导换个方向。”

    “为什么说科教兴国科技强国大力发展生产力是我们唯一的道路?难道就没有别的路了?”老布不理解。

    “因为这不但是我们唯一的道路,也是人类唯一的道路。这也是人类跟其他动物的根本区别。人类懂科学动物不懂科学,人类能通过教育来发展科学,动物没有教育没有科学。人一开始也是跟动物一样不懂科学地活着,但人类创造了文字来记录对这个世界的科学探索,人类能够学习一代代人积累下来的科学知识,并用这些科学知识来发展生产力,来让自己活的更好。人从一开始只会狩猎和采集发展出了农牧业、制造业再到工业革命再到探索太空,从只能养活自己到能繁衍几十亿同类,这都是因为生产力的巨大进步。人类组织之间的竞争合作无非是在生产力上的竞争合作,而决定生产力的无非是某个人类组织的科技力量,而决定科技力量的肯定是这一人类组织中掌握和发展科学技术的人的数量和质量,最后只能是通过人类组织的科学教育来培育科学人才;而人类组织的竞争发展存亡延续的关键就在于有没有能不能大力发展生产力。

    符合这一标准的就能生存壮大,低于这个标准的就会灭亡淘汰。看清了这一人类的唯一康庄大道,我们就能得知哪种人类组织能促进科技发展能推动科学教育能提高生产力就能在人类发展中出类拔萃、引领未来。”

    老布咧着嘴:“那你这么说,难道不是为资本主义唱赞歌吗?现在我们不是就是在向资本主义学习吗?”

    “哈哈。”我笑道:“你果然也没琢磨透这个道理。谁说资本主义就能促进生产力的大发展了?资本主义其实只是一种工具,一种强大的政治经济工具。我问你,资本为谁服务?”

    “为谁服务?资本当然是为资本家服务了。”

    “不对,你说偏了,资本是为它的主人服务的。谁是资本的主人,资本就为谁的利益服务。比如公司、个人、股东、资本家、国家等等都可以成为资本的主人。”

    “资本的主人?”老布思索着。

    “对,资本就是利益而已,谁的资本谁的利益谁来承担谁来负责。资本属于不同的人那就有不同的利益就有不同的归属就有不同的方向。如果资本的方向正好跟生产力的方向一致了,那资本就会去极大的促进生产力,如果资本的方向正好跟生产力的方向相反了,那资本就会去极大的破坏生产力。”

    “你这话说的怎么这么让人不清不楚的。”

    “呵呵,那我就用简单的推理来说明一下。第一,资本不是生产力。资本可以促进生产力也可以破坏生产力。明白了吗?”

    “明白,接着说。”

    “第二,资本是为它的主人的利益服务的,谁的资本谁来运作谁来获得。就是谁的公司谁的本钱谁来赚钱或者谁来赔钱,明白了吗?”

    “明白,接着说。”

    “第三,生产力是为人类组织的全体成员服务的。一个人类组织的生产力越高,生产的物资越多越便宜越好那组织中全体成员的生活就越好,明白了吧。”

    “嗯,明白,接着说。”

    “第四,一个人类组织是由许多单个成员组成的,这些成员各有各自的利益,也就是各有各自的资本,明白了吧。”

    “嗯,接着——”

    “第五,在这个人类组织中的资本是为了资本主人的利益而行动的。如果提高某种生产力能够增加资本主人的利益,那资本就会去努力提高这种生产力,对不对?”

    “嗯,对。”

    “第六,如果降低或者破坏某种生产力能够增加资本主人的利益,那资本就会去努力破坏或者降低这种生产力,对不对呢?”

    “对不对呢——还真有这种事?这不是,是——”

    “很荒谬是不是。可是现实中就是这么荒谬。例子很多吧,大家熟知的经济危机中倒牛奶的例子不就是这么回事嘛。牛奶的生产力发展了不是好事,要破坏这种生产力才能获利那就破坏它,这是人类的倒退吧?再比如那个美国老太太的故事,就是不搬家非要公路拐个弯,结果每天浪费别人的汽油、时间、效率累积到今天应该是天文数字了吧,这是人类的损人不利己吧?再比如那个日本农民的故事,就是不挪地方让飞机场将就着,地上产的那点粮食跟每天浪费的汽油、航班、无数人的时间能是一个量级的啊。结果这两个损人不利己的故事还被当成民主、自由的典范,真TM奇葩,如果民主、自由不能促进生产力要这民主、自由何用?用来让我们自己退回山顶洞人吗?”

    “还真是,但是,但是为什么呢?生产的东西要破坏掉,生产力发展了要倒退,阻碍生产力发展成了民主典范,这是怎么了?”老布迷惑着。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/15 21:08:59    跟帖回复:
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    “因为根本的制度,公和私,公有制和私有制。资本就是工具,是为资本主人的利益服务的。其实资本主义国家这个说法是不太正确的,正确的应当说是私有制国家,这一类的国家是私有的,资源、资本都是私有的,各自有各自的利益,大家只是为了各自的利益而临时抱团取暖而已。如果某人或者某个小集团与大家的利益产生冲突了,那某人或某集体的资本只能为主人服务,只能通过损害大家的利益而满足自己的利益要求。这就是所谓的资本主义国家的周期性经济危机或者金融危机产生的根源,而这种资本的力量越大破坏力就越强,反正破坏的是大家的生产力而满足的是自己的利益,还可以通过转嫁危机、对外战争、金融陷阱等等等等各种破坏生产力的手段表现出来。其实破坏生产力真的是对全人类的犯罪行为,但人人为自己雷锋为大家,所以,没办法啦,私有制国家就是这种德行啦。”

    “那公有制国家呢?”

    “公有制,顾名思义,是公有的制度啦。什么是公有,公共所有,就是这个人类组织的全体所有制。资源是全体的不是某个人或某个小团体的,因为不是某个人创造的地球,不能向虎狼一样凭着武力霸占了一块资源就说我是地球主人了。生产力是大家的,资源是天生的,人类要合作共赢而不是互相杀戮灭绝。所以资源在公有制国家中就成为全体人民的资本了,也就是国家资本。公有制国家的资本分为国家资本和其他资本,国家资本的主人是国家,国家的主人是全体人民,那么国家资本就是为全体人民的利益服务的,而全体人民的最大利益就是生产力大发展,所以国家资本就能极大促进生产力。而其他资本就是某个人或某团体所有的,其他资本的主人是其他人,如果生产力发展与其他资本的利益一致了,那其他资本就会大力发展生产力,如果其他资本的利益是破坏生产力那它就会去破坏生产力。但是国家是公有的,生产力也是公有的,是不允许其他资本破坏生产力的,那是对全体人民的犯罪。所以要国家监管资本,要引导资本,要与资本战斗;监管资本是不让它作恶,引导资本是要它向善,要让它通过发展人类的生产力来获利而不是通过破坏生产力去满足私利,而与资本战斗就是公私之战了,总有想通过血腥破坏杀戮来获利的资本,要让它得逞了就是全人类的倒退。私有制国家公的力量太弱,所以经常性地来这么一回血腥破坏杀戮。而公有制国家的公的力量强大,能完全地对抗资本的血腥破坏杀戮。我们现在改革开放了,我们会大力发展国家资本以及监管引导好其他资本来大力发展促进我们的生产力的。经过多少年的发展积累以后,我们就会明白能不能战胜资本的破坏能不能引导资本去发展生产力是一个国家长久兴盛的关键啊。”

    “国家资本、国家资本主义、这个词怎么这么熟悉呢?”老布念念有词。

    “因为这是毛主席提出来的,1953年他老人家就明白这个真理了,资本不是关键,关键是所有制,资本可以为公有制服务也可以为私有制服务,关键看哪种制度对全体人类更好。”

    “哦——是,是那篇关于国家资本主义的文章吧,很短啊。”

    “短但是很透彻很有深度,在结合实际一看,明白了。好啦,要不还是毛主席伟大呢,唉,要不是毛主席这么伟大的人犯了一些错误,我们这个国家早发达了。唉,有得有失,天下没有完美的事物啊。”

    “关于这个——是什么样的错误这么严重?”

    “是人就会犯错,主席是圣人是伟人不是超人不是完人当然会犯错了,主席为什么会犯这个错误咱不知道。但关键是这个错误,这个错误就是‘量失衡’的问题,具体表现就是量控制失衡导致了量变到质变。比如大跃进是为了促进生产力的发展,但是因为搞过头了失去了科学发展结果却破坏了生产力。比如说破四旧是为了破除中华传统文明中的糟粕,但搞过头了结果是精华和糟粕一起倒掉了。比如说意识形态一边倒是为了政权的稳固,但搞过头了导致了无意识形态的科学技术方面的损失。比如红卫兵运动是为了教育鼓励学生们的革命精神和思想,但搞过头了却造成了社会的动荡。比如说文化革命是为了建设理想政治体系,但搞过头了却造成了社会的派系斗争破坏了团结。比如说大字报是为了找出社会的真正问题,但搞过头了却造成了人整人人迫害人。其实这些政策制定的都是为了国家更好的发展,但是一旦执行过头就会因为量变导致质变。一个事物的质量无限增加到临界点后必然会导致这个事物变成另外一种事物。多多未必益善,所以毛主席犯这个错误都是意想不到的,但是这个错误也给人们留下了如何辨识错误的办法,那就是正确的政策和执行必然会提高生产力必然会促进科学的发展,而错误的政策和执行只会破坏生产力只会阻挠科学的发展。我想这是唯一对我们有用的教训了。”

    “你这是唯生产力论吧?难道资本主义的苗就是比社会主义的草先进?”老布要反驳我。

    “苗和草就是苗和草,难道苗和草还会支持什么主义不成?你这就是唯心主义啦,要唯物要科学。简单来说,万事万物的道理就是一句话:一生二、二生三、三生万物。”我看着他的眼神道:“一就是物质。宇宙是物质的,万事万物都是物质的。二就是物质中诞生了人,而人有了自我意识。三就是三种关系:物物关系,人物关系,人人关系。物物关系就是宇宙的规律,它天然存在,在它的基础上产生的一切物质。人物关系就是人类与这个世界的关系,劳动、探索、发现、发明、积累、改变等等一切人类对这个物质世界的行为。人人关系就是人与人之间的关系,所有、独占、分配、损害、分享、合作、竞争、组织、互助、共赢、延续、杀戮、终结等等一切人和人之间的行为。而人类必然通过劳动和生产来进行物质活动,通过人与人之间的组织、分配来保证整个人类物种的生存、延续、进化。对于人类来说,其中最关键的就是生产与劳动、积累和组织、所有跟分配,终极目的就是生存、进化。所以说,劳动和生产力是人物关键,所有制和分配制度是人人关键,好的所有制和分配制度必然促进生产力的发展,而劳动和生产力的发展必然促进人类的生存和进化。其实公有制和私有制之间最大的区别就在这所有制和分配制度上,而公有制和私有制其实只不过是人类发展中的几个脚印,公有制是在私有制的基础上发展而来的,哪种制度能促进生产力的发展哪种制度必然存在。”

    “这么绝对?真是唯生产力论了。”

    “难道是哪种制度能破坏生产力的发展哪种制度必然存在?生产力破坏了,人类生存的物质基础就破坏了,人类都不存在了还谈什么人类制度?难道你靠空想就能不呼吸不吃东西?靠空想就能改造地球就能建设高楼大厦?靠空想就能生产飞机大炮就能打败敌人?不要唯心要唯物!”

    “不对!”老布还想狡辩:“那其他生物呢?其他生物在哪里?”

    “因为其他生物算物质。”我肯定道:“非常时期连人都算物质,更何况其他生物了,反正你吃植物吃动物时并不等同于吃人吧。其实这个道理挪到任何生物上都通行的。例如猪,一生二、二生三、三生万物,一是物质,二是物质中诞生了猪,三是三种关系,物物关系,猪物关系,猪猪关系;其他生物对猪来说不也都是物质嘛。例如狗,一生二、二生三、三生万物,一是物质,二是物质中诞生了狗,三是三种关系,物物关系,狗物关系,狗狗关系;其他生物对狗来说不也都是物质嘛。所以说真理是万物通用的——”

    “不对,不是还有宠物狗吗?不是还有宠物猪吗?狗不是把人当作家人吗?”老布憋红了脸抢白,没看出老布还是宠物爱好者啦。

    “拟人呐,宠物狗是狗吗?宠物猪是猪吗?狗的主人是物质吗?是照顾狗的衣食父母吧,不是无关的物质吧。你要会推理啊,要会看出关键关系啊。”

    “这、这个、倒是这个道理。”

    我看了一眼窗外,看出来了——天黑了,我要是在胡吹六啦下去就要蹭老布家的晚饭了。

    “老布,说归说,事还是实际干出来的。我们是一个庞大的人类组织,我们非常需要杰出的领导、杰出的科学家、杰出的商人、杰出的工人、杰出的农民、杰出的战士等等各行各业的优秀人材;除了优秀人材我们还需要更多的合格人材。对于普罗大众来说,一辈子能挣扎着做到合格就算为自己为组织做出相当贡献了。人能成为优秀的人材是最好的,成为合格的人材是底限了,低于底限就要自我拯救自我努力了,要不然就会被人类组织无情地淘汰。

    老布,你有内在外在都相当不错的条件,你也有一颗不甘于平凡的心,你有干出一番事业的理想。只要你坚持你的理想,不管你身处何方所干何职,我都相信你会成为优秀的。”我最后猛灌鸡汤给他。

    “那你呢?你要成为什么?”

    “我也会优秀的,我会成为一个优秀的普罗大众,我会成为至高至贱,我会在某个领域贡献我的优秀的。现在嘛,天都黑了,我想我们真的要告别了——嗯,珍重,珍重这一生一次的生命。”我带着小别离的遗憾告别了老布。人嘛,集散离合,都是缘分。

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