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[原创]“儒学启蒙西方”纯属弱智自慰白痴意淫...
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静虚散人 于 2014/12/4 13:15:57 发布在 凯迪社区 > 文化散论
    “儒学启蒙西方”纯属弱智自慰白痴意淫...

    经常看到一些个儒家弱智意淫什么“儒学启蒙了西方”,这里我就想问问,无能智民强民的孔孟儒学拿什么来启蒙人家西方?为什么启蒙了人家的儒学儒家自己却在世界文明成果之林啥贡献也没有?看看我们身边,汉语拼音标点符号自左至右横写白话文、手机电脑汽车民主法制科学,等等,哪一个不是“抄袭”人家西方的?又有哪一个是儒学儒家的源发产物?

    当然,它山之石可以攻玉的偶然随机个人感悟确实有存在可能,但,孔孟儒学本身,石头就是石头垃圾就是垃圾...这个“它山之石可以攻玉的偶然随机个人感悟”的主要功劳是西方某个感悟个体以及其人所处的文化背景、是感悟个体的偶然顿悟,而触发这个顿悟的却有可能是任何事物,哪怕是一块石头或是一堆大便...

    这就和用大便施肥类似,蔬菜之所以成为蔬菜首先在于蔬菜种子,而蔬菜的主要营养则来自土地水分,尽管大便施肥和土地水分发生化学反应之后提升了一些蔬菜的品级,但是,蔬菜能吃的主要功劳还是在于蔬菜种子和土地水分,而非是大便,同时,大便就是大便而绝不是可以直接吃的蔬菜美食...

    -----------------

    治国的根本在于智民强民的高明有效的利益所有制利益分配制的法则设计以及公平公正公开,那么,儒家的前几点在哪里?儒学儒家,能否智民强民富民强国?谁,有本事说说儒家独有别家皆无当下必须的优点?儒家有的优点别家都有,而儒家又有不能简单有效的抛弃或修正的致命毒素,那,为何还要学它?!

    儒家文化必是无能智民强民而只能愚民弱民的学术垃圾
    http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=8990154

    什么是智民?智民=有效掌控逻辑科学的明晰理性之自我也。。。
    什么是强民?强民=维护自身合法权益+制约抗争必恶权力。。。

    而无能助益受众明晰自我明辨真假善恶的儒家文化又能有什么用呢?注意,没有儒家文化的西方大众照样修身齐家治国征战天下,即,修身齐家治国的外在形式并非是儒家特色,而“愚民弱民 忠君孝父 亲亲相隐 升官发财”式的修身齐家治国才是儒家特色;即,“愚民弱民 忠君孝父 亲亲相隐 升官发财”才是儒家特色,而“智民强民 法制人权 公德美德 公平公正”式的修身齐家治国则不是儒家特色。即,所谓的“修齐治平”不过就是儒家对人类个体群体生活进化本能的剽窃篡改而已。。

    公德美德败坏?儒家社会之必然耳。。。
    http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=9506521

    大家都痛恨权力干涉司法有违公正、痛恨私情大于法律有违公平。那么,亲亲相隐、窃父而逃、极端自私而公然藐视践踏法律的、下跪拜主子而泯灭自我的儒家奴才们又哪来的公德美德道德呢?事实就是,公德美德败坏必是儒家社会的做功结果!!!

    以“权大于法”“情大于法”的私情私德教条对国人心理定势的强力塑造再附加儒家一以贯之的弄虚作假是为正义的谬论蛊惑之下,大众对违法犯罪、藐视公德、造假贩假、制毒售毒等都将不再有任何的心理障碍的同时还获得了亲友的情感伦理的强势支撑,而这,才是真正的全民腐败、毒食遍地、自虐虐人而后得天虐人虐的逻辑本源!!!即,公德美德败坏?儒家社会之必然耳。

    首都公民线下论坛大讲堂(14)亲亲相隐 扼杀正义
    http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=10371129

    -----------------

    儒学儒家,若非依托弱智权力通过科举制对大众强制洗脑灌输上千年,又怎会成为显学主体?先秦天下,非杨即墨,稷下会馆,法家纵横...那时,是没人带儒家玩的...

    对于孔子及其学说,黑格尔投以鄙薄的态度:在孔子那里,所讲的只是一种常识道德,这种常识道德我们在哪里都找得到,在哪一个民族里都找得到,可能还要好些,这是毫无出色之点的东西。孔子只是一个实际的世间学者,在他那里思辩的哲学是一点也没有的,只有一些善良的、老练的、道德的教训,从里面我们不能获得什么特殊的东西。西塞罗留下给我们的“政治义务论”便是一本道德教训的书,比孔子所有的书都内容丰富,而且更好。

    而没有思辨其实就是弱智的代名词,也就是说孔老二在人家那里不过就是个弱智般的人物,现在却被某些人当做中国的“形象大使”。人家只是不好意思明着说你是弱智继而恭维孔老二几句而已(外国人的夸大恭维习惯大家都知道吧),好嘛这一恭维不要紧,竟被一些弱智当真事了,哎,在家现眼还不够,还要跑到世界上去现眼。。。你说这些弱智们怎么就不能少做或不做弱智现眼行为?

    -----------------

    弱智儒家的弱智思维 阴谋欺诈
    http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=10277586

    假设: A=a1+a2+a3+...an

    在此前提之下,最常见的儒家模式就是利用一些现实现象来获得大众情感对a1的认同(比如有朋自远方来不亦乐乎,而这,其实也就是儒家体系之中仅有的一些所谓的片言只语似的优点,即儒家的所谓优点其实就是对人类本能以及现实现象的简单描述而已);之后由a1的貌似有道理偷换成A整体的貌似正确(即,因为a1有道理所以A儒家整体都是不可置疑的真理);再之后由A整体正确推导出a2或an也是正确的;最后通过赋予a2或an以错误的理念内核来实现对大众的洗脑灌输。

    可以说,对于不知形式逻辑为何物且未自我觉醒的愚昧大众来讲,这是一个比较成功的洗脑诈术。因此,运用这种儒家思维的人不是本身弱智就是别有用心,是以,警示之。

    现在知道为何儒家历来只会背书害怕思辨且强制推行一言堂了吧,因为很多时候只要有一个不同声音,儒家体系就会瞬间崩塌而不再具有洗脑灌输的欺诈性。而这,也是大多数邪教的洗脑欺诈手段。因此,言论自由账目公开是一种社会必需。

    赞儒者 必弱智
    http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=10276994&boardid=2

    1.不精通儒学而赞儒者必是弱智
    2.用“片言只语”赞儒者必是弱智
    3.叫嚣“精通儒学才能质疑批判儒学”者必是弱智

    A=a1+a2+a3+...an

    1.若想说A好,就要证明a1+a2+a3+...an都好才行,至少是证明其主体主导属性好才行。因此,不精通儒学而赞儒者必是弱智!

    2.你若是只证明了a1好却未能有效证明a1+a2+a3+...an全好或其中的主体主导属性是好的,那并不能证明A好。因此,用“片言只语”赞儒者必是弱智!

    3.你若是证明了a1+a2+a3+...an之中的任何一个子集不好,那么,你就可以证明A“不是好”。因此,叫嚣“精通儒学才能批判儒学”者必是弱智!

    -----------------

    还有的就是,汉译西方名著必然失真,同理,英译汉文著作也必然有“美化效果”...这就好比黑白水墨画的意境 被五光十色的油彩画重新再创作一样,效果必然得到“另类美化”...因此,无能智民强民的儒家给西方以启蒙必是弱智自慰白痴意淫而已...

    简论:存在即合理的弱智汉译及汉译西方名著必然失真
    http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=10277327

    人家原意是:但凡存在都是合乎逻辑理性的客观存在,这,是一种事实判断。到了中国这里就变成了“但凡存在就是合理正确”的褒贬判定。而这种现象泛化于所有译著之中,即,用“汉语儒家的褒贬判定”偷换“英语上帝的事实判断”;还有一个常见态就是用“汉语儒家的人情伦理”混淆“英语上帝的利益损益”。

    如此,所谓的汉化翻译必然失真。再加上弱智汉语的无能低效(等价于用二胡诠释交响乐或用黑白水墨画诠释五光十色油彩画),如此,所谓的名著翻译必然是谬之千里矣。最简单的例子就是。人家一句话很长才有一个标点符号,甚而是一句话就能占满一页,其中主谓宾定状补、各种时态复数单数等修辞手法纷繁复杂,反观汉语翻译之后呢,却是断断续续囫囵吞枣。

    类比就是,人家描述一个意境是“1+2+3+4+5=15”,这,是一个一句话的整体表达。而汉语诠释之后就只能是:(1+2≈4)+(3≈4)+(4≈5)+(5≈6)=19。即,由原来的“1+2+3+4+5=15”这一句话,变成了(1+2≈4)+(3≈4)+(4≈5)+(5≈6)=19这种四五句话的断续复合表达。

    (1+2≈4)+(3≈4)是说汉语只能用4来替代1、2、3,这是因为汉语无能精确精细化描述而只能用近似概念替代之,甚而是连1、2的差异本身根本就认知不到。即,汉语只能认知描述4以上的粗糙差异化,却无能认知描述4以下的精确差异化。(4≈5)+(5≈6)是说汉语儒家人的褒贬人情对真实利益的偷换混淆。如此,西哲名著原典和汉语儒家译著所描绘的语言意境意义内涵外延能一样吗?

    结论就是,汉译西方名著必然失真。因此,建议那些以某西哲为研究对象却自鸣得意而不精通原著语言体系的人,就别恬不知耻自扇耳光了,因为你研究的只能是汉语儒家偷换过后的失真二手货。再另,原著本意是次要的,我们能否因不同理念触发思想碰撞而有所创新创造以适应面对未来的当下需要才是重要的。即,叫嚣“是否符合原著原意”者必是大概率的弱智背书者!

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    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2014/12/4 13:18:31    跟帖回复:
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        儒家邪教:儒家从根上就是烂的且自古至今变化不大。

        上联:愚民弱民忠君孝父 泯灭 个性自我兼爱情怀
        下联:滥情自私公德沦丧 扼杀 公平公正法制人权

        横批:儒家邪教

        中国母体本初文化在最初还是优劣参半利大于弊的,因此中华民族才能逐步进化并在秦汉前期将社会制度与生产力大幅优化提高,但是,当分化分支出现 且有一个分支被定义为儒家之后,这个名为儒家的文化分支就成了截取中华文化母体之中的罪恶卑劣的那一部分而成为了一个邪教性存在,直至在汉武帝“罢戳百家独尊儒术”时恶性集中大爆发,自此中华民族的进化趋势由此止步停滞甚而部分退化。。。

        如果,一门学说必然极大概率的误导受众错误的认知人性本质。。。

        如果,一门学说必然极大概率的扭曲受众人性并将其褪化为精神变态。。。

        如果,一门学说必然极大概率的驯化受众为愚民弱民外加猴王暴政。。。

        如果,一门学说必然极大概率的祸乱受众群体并使之因愚弱内耗而惨遭侵掠奴役。。。

        如果。。。那么,这门学说就必是一种邪教学说!!!

        而儒学的人性观、价值观、方法论、行为规范设定以及儒家历史事实等。。。就恰恰符合上述判定,因此,儒学就必然是一种邪教学说!!!而儒家也就必是邪教!!!儒家,必是打着仁义道德幌子来掩盖其利益欺诈本质的邪教群体!!!

        儒学,百年祸国铁律之中国式暴力轮回:尸横遍野,中国历史上的人口灭杀。。。

        西汉末年混战--人口减员65%

        三国鏖战--人口减员85%

        南北朝混战--人口减员60%。

        隋朝战乱--人口减员70%。

        安史之乱--人口减员65%。

        黄巢起义--人口减员75%。

        金、元灭两宋--人口减员90%。

        明末混战--人口减员80%。

        等等。。。这,至少可以说明,儒学儒家解决不了“富民强国而不内衰外辱”的问题,我甚而可以说儒学必然导向内衰外辱,儒学因子越多则衰败的就越加的快速与严重。。。

        儒家特色

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=9782212

        公德美德败坏?儒家社会之必然耳。。。

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=9506521

        儒学佛学,必是无能智民强民的学术大便!

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=8990154

        儒学,身体之中的大便而已。。。

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=9772776

        内衰外辱之儒史、祸国殃民之儒学。

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=3003718

        独尊儒术后,中华文明即陷入发展停滞状态。

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=6796835&boardid=1

        简批“国史是外儒内法”的弱智论调

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=7202958&boardid=1

        孔子的有教无类扼杀了中国的思辨传统

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=8658177&boardid=2

        简议为何儒家都是滥情伪德的精神变态。。。

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=8593654&boardid=2

        以性本恶的论证来否定儒家性善论并简释性善论的危害。

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=8554390

        当然,谁要是能拿出论理论据来论证儒家本质是好的、是能智民强民的,那,我愿意受教。。。

        灭儒辟佛 传檄天下 之 线下擂台

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=9920843&boardid=1

        墨家“兼爱非攻(兼相爱交相利等价交换谁也不能强迫谁)”四个字就足以替代儒家整体。。。

        道:强民人权 利己重生

        墨:逻辑科学 兼爱非攻

        法:程序正义 宪政法制

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2014/12/4 13:19:32    跟帖回复:
       第 3
        学习儒学佛学原典=直接吃大便或毒药

        传统之中最弱智的就要数什么取其精华去其糟粕的必须继承传统的弱智意淫了。一堆大便,即便其中有营养物质,我们又有什么必要去对其取其精华去其糟粕?即便是一桶泔水,里面“全是营养物质”,我们也没必要和猪一样去把泔水当一日三餐的取其精华去其糟粕吧?!

        当然,它山之石可以攻玉的方法还是要的,但是,前提就是,你要明白你是在观察一块石头,而非是你观察的就是美玉就要继承!!!即便是某个事物有以毒攻毒的功效,但前提一定是建立在他首先是毒物而非美食的判定基础之上的。因此,建立在必须继承基点之上的取其精华去其糟粕的说法也就退变成了弱智意淫。

        取其精华去其糟粕的继承=直接从大便中提取营养物质直接吃,所谓的营养物质全部直接来自大便。

        它山之石可以攻玉的借鉴=种新菜偶尔用大便施肥以产生化学反应增加土地养分,之后吃厨师加工过能上桌的新种出来的新菜。新菜的主要构成物质是大地水分提供的,尽管大便施肥后有些化学反应增加了土地养分且被新菜吸收,但,我们吃的是新菜且是厨师加工之后的新菜,而绝非是直接以粪便之中的提取物为主体。。。

        继承,主体在彼在旧,遏制进化;

        借鉴,主体在己在新,有利进化。

        让学生直接学习儒学佛学典籍=直接吃大便甚或是直接吃毒药。

        专家构建新学说过程之中偶有借鉴,之后让学生学习新作品=给学生吃新种出来且厨师加工过的新菜。

        专家其实就是在吃草产奶而已,但让学生直接学儒学佛学继承传统则纯属是直接让学生吃大便的弱智之举。。。即,我们需要的不是取精华的继承而是它山之石可以攻玉的借鉴创造新事物。也就是说,不是被借鉴的事物本身是正确的,而是说基于当下的创造是有意义的。。。

        基于逻辑借鉴传统因子VS基于传统继承优秀传统

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=7948511

        必须继承传统=一条开裆裤 从生穿到死

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6699664

        取精华去糟粕的继承=谎言+废话=谬论

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=6700451&boardid=1

        叫嚣传统不可弃者必是自虐弱智猴!

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=32&id=9515441

        人,只能面对未来而生活在当下却永远无法回到过去。更重要的是,传统不必继承就已存在,我们只是在因地制宜因时就势的凸显那个当下需要的特色而已,“当下需要”才是重点之所在。而“当下需要”的必然前提就是对未来的有效预见与量化,但,儒家佛教里却没有可能推导出有效预见与量化,因为儒家佛教扼杀了数学逻辑科学等人类所必须的客观属性,而没有这些必要的客观属性,有效预见与量化你根本就无从谈起。

        大家老说中国人鼠目寸光,问题是你用儒家佛教剿灭了大众有效预见掌控未来的能力的同时还大肆灌输复古崇古意识,那么,大众除了鼠目寸光还能有啥长远未来的可能?!

        过去现在未来:直线前后VS集合内外

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=9043036

        人与动物的本质区别:能否以理性有效预见掌控未来。

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6871937

        还有的就是,尽管西方也有古典主义传统,但人家那是特指希腊罗马的古典精华而言的,人家古典主义在本质上尊重的是真知正义,并非是泛指所有古代人文资料,也就是说孔儒与佛学最多只是有些它山之石可以攻玉能力的古代资料而已,根本就算不上真正的经典,不是沾个古字就成经典的。尤其是人家历来强调的就是我爱我师但我更爱真理,而大肆推崇尊师重教学术裙带近亲繁殖的儒家佛教又有何资格配称为经典?无非就是一堆一代不如一代的精神复制品,垃圾而已。。。

        大家睁开眼睛看看吧,现今的物质文明精神文明、比如我们的衣食住行方面--手机电脑汽车与自由人权法制等,又有什么是愚民弱民泯灭受众明晰自我明辨真假善恶能力且重义轻利的儒家佛教地区的贡献呢?!事实就是,儒家佛教地区愚昧鄙陋处于生物链底层就是孔儒佛学本身愚昧弱智的最佳证明。。。

        同时,你若是想在儒家佛教的底色上通过弥补数学逻辑科学法制等因子来提升儒家佛教徒的富民强国的政治能力亦属弱智意淫,因为儒家佛教的“愚民弱民泯灭自我、亲亲相隐公德沦丧、尊师重教学术裙带近亲繁殖”是深刻于其整个学术体系之中而无法简单分割替代的,尽管儒家佛教也有一些貌似有道理的片言只语,但,那最多也就是大便之中的营养物质之而已。

        往好了说,儒学佛学的学习也会大幅遏制学生们其它有效知识的学习吸收与内化。首先是时间精力有限,学了儒学佛学你就没时间学其它更加有用的知识了;其次是,儒家佛教知识会遏制其它良性知识的学习吸收效率;再次就是儒学佛学会污染扭曲其受众的认知进而阻碍其它良性知识的内化做功。。。

        结论就是,如果让中国学生直接读儒家佛教原典(文言文与白话文原典),那,就和直接让中国学生直接吃大便等价,甚而可以说,那,就是在直接杀人(扼杀明晰自我的主观思想之杀)!!!

        儒学佛学,必是无能智民强民的学术大便!

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=8990154

        公德美德败坏?儒家社会之必然耳。。。

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=9506521

        儒家,扼杀了国人的政治能力。

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=10033824&boardid=1

        用片言只语证明儒家好的必是弱智。

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=10040679

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2014/12/4 13:20:04    跟帖回复:
       第 4
        儒家,扼杀了国人的政治能力。

        不是中国人天生就政治冷漠,而是因为历朝历代所尊崇的儒家愚民弱民文化一直在千方百计的扼杀大众的政治能力。千百年的潜移默化之下,中国人由此就褪变成了一群混吃等死的弱智群氓,尽管嘴边挂着政治话题,但,那多是饭后闲语的瞎得瑟,往好了说也不过就是一群祸国愤青而已。。。

        说到这里,我们先要确定一下什么是政治。其实,在本质上政治不过就是利益的博弈与妥协、是大众利益诉求的集中体现、承诺与履行而已。尽管参与政治斗争的都把自己打扮成是为了正义,但判定善恶或正义与否的基点仍旧是某一利益立场的利益损益。

        然而,儒家首先用“忠君孝父+重义轻利”泯灭了大众有效的自我认知并遏制了大众对合法自利的有效认知与行为可能,而没有明晰自我且不重利益又何谈政治?

        其次,儒家用“人性本善+忠君孝父”把统治者打扮成了必善的父母来扼杀大众主动抗争必恶权力的“伦理动能”,而不抗争又何来政治博弈与妥协。

        再次,儒家通过扼杀数学逻辑科学实现了对大众有效预见掌控未来的理性能力的大幅遏制,而没有未来利益损益的有效预见与量化,政治博弈与妥协的基点又从何来?

        再再次,儒家用亲亲相隐滥情自私公德沦丧扼杀了大众对公平公正法制他律的认知与行为可能,而没有了基于公平公正法制他律基础之上的正义感又何来团结聚力团队协作参与政治运作?

        再再再次,儒家用“有善无恶仁者无敌的白痴意淫”扼杀了“善恶同构的政治属性”,如此,大众除了白痴意淫道德叫嚣之外还能有什么切实有效的利益损益博弈手段?而没有博弈又何来妥协?而没有了利益损益的博弈与妥协又何来政治?

        再再再次,“群而不党”扼杀了党派制衡政治自由;“无道则隐”消减了抗争意识维权自由,等等,略。。。

        结论就是,儒家扼杀了大众明晰自我明辨真假善恶的能力,扼杀了利益的博弈与妥协可能,以及扼杀了陌生人之间的团结聚力团队协作。。。

        如此,儒家又有何资格奢谈政治?!儒家信徒又有何能力参与政治?!儒家中国又岂能不是内衰外辱?!儒家信徒又岂能不是混吃等死冷血麻木?!当然,儒家还是有能力塑造一些只会白痴意淫仁者无敌的祸国愤青精神变态的。。。

        
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2014/12/4 13:20:16    跟帖回复:
       第 5

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2014/12/4 13:20:47    跟帖回复:
    6
        官逼民反 儒之必然

        一是“学而优则仕”是儒家社会的“唯一价值”取向,这必然导向官僚阶层过度臃肿,而官员本身又是不创造利益效益的。再附加“为政不难不得罪于巨室”、“礼不下庶人刑不上大夫”等特权理念的恶意骄纵,如此,儒家做功社会的结果就必是苛捐杂税盘剥百姓。

        二是,儒家“不孝有三无后为大”鼓励生育必然导向愚昧繁殖狂的人口过度过快膨胀。

        三是儒家把种菜种地的贬低为小人,再附加重义轻利并遏制逻辑与科学,其结果必然导向生产力低下。

        三者合一再加一个偶然天旱与儒学的滥情伪德,其结果,就必是官逼民反内衰外辱...

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2014/12/4 13:21:41    跟帖回复:
    7
        北大人大等各大学的儒家师生都是无能思辨的懦夫而已...

        儒家,若非依托弱智权力通过科举制对大众强制洗脑灌输上千年,又怎会成为显学主体?先秦天下,非杨即墨,稷下会馆,法家纵横...那时,是没人带儒家玩的...至于现代的蠕蠕,就我这十多年论坛贴吧批儒的经历来讲,所有儒家师生也都是无能有效思辨真假善恶而只会自慰意淫的懦夫蠢货而已。当然,孔子似的背书、孟子似的谩骂、愤青祸国撒泼打滚道德攻击等下作手段蠕蠕们还是会一些的...

        北京大学、人民大学可以说是现在儒家学术最高学府,但是,自我挑战他们以来,却没看到任何一个有本事敢于前来论战的儒家师生,这帮蠕蠕除了删帖封号跪抱权力大腿之外没啥真本事。我挑战他们的帖子在凯迪每个点击量都差不多10万左右,且据说北大人大都有网络舆情观察机构,怎么就故意装作看不见呢?凯迪作为最大的华人论坛时政论坛,北大人大没人来吗?还是说儒家师生都自知无能而甘当缩头乌龟鸵鸟之腚?!

        既然儒家学术最高学府都只敢装作看不见,是否可以由此推论中国的所有学校的儒家师生都是无能思辨的懦夫呢?另一个补充论据就是我去各儒家论坛qq群、去各大学的论坛贴吧等地方批儒砸场子,结果也多是被删帖封号处理,却没人来有效思辨...这帮除了删帖封号跪抱权力大腿之外一无是处的儒家懦夫!

        又当然,人家自命清高是高级奴才,把我当成不配和他们一战的贩夫走卒也是有可能的,但是,蠕蠕们就为啥非要删帖封号大搞特稿一言堂不可呢?!蠕蠕们到底怕啥呢?!下面我把几个主要问题点列在下边,大家若有兴趣自己思考评议一下好了...

        -----------------

        孔孟儒学?充其量是一碗馊味鸡汤而已...

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=10388620

        治国的根本在于智民强民的高明有效的利益所有制利益分配制的法则设计以及公平公正公开,那么,儒家的前几点在哪里?儒学儒家,能否智民强民富民强国?谁,有本事说说儒家独有别家皆无当下必须的优点?儒家有的优点别家都有,而儒家又有不能简单有效的抛弃或修正的致命毒素,那,为何还要学它?!

        内衰外辱之儒史 祸国殃民之儒学,此点主要是狙击儒家杜撰意淫的“儒家盛世”;

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=10239151

        儒学,百年祸国铁律之中国式暴力轮回:尸横遍野,中国历史上的人口灭杀...

        西汉末年混战--人口减员65%

        三国鏖战--人口减员85%

        南北朝混战--人口减员60%。

        隋朝战乱--人口减员70%。

        安史之乱--人口减员65%。

        黄巢起义--人口减员75%。

        金、元灭两宋--人口减员90%。

        明末混战--人口减员80%。

        等等,这,至少可以说明,儒学儒家解决不了“富民强国而不内衰外辱”的问题,我甚而可以说儒学必然导向内衰外辱,儒学因子越多则衰败的就越加的快速与严重...

        儒家文化必是无能智民强民而只能愚民弱民的学术垃圾

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=8990154

        什么是智民?智民=有效掌控逻辑科学的明晰理性之自我也。。。

        什么是强民?强民=维护自身合法权益+制约抗争必恶权力。。。

        而无能助益受众明晰自我明辨真假善恶的儒家文化又能有什么用呢?注意,没有儒家文化的西方大众照样修身齐家治国征战天下,即,修身齐家治国的外在形式并非是儒家特色,而“愚民弱民 忠君孝父 亲亲相隐 升官发财”式的修身齐家治国才是儒家特色;即,“愚民弱民 忠君孝父 亲亲相隐 升官发财”才是儒家特色,而“智民强民 法制人权 公德美德 公平公正”式的修身齐家治国则不是儒家特色。即,所谓的“修齐治平”不过就是儒家对人类个体群体生活进化本能的剽窃篡改而已。。

        公德美德败坏?儒家社会之必然耳。。。

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        大家都痛恨权力干涉司法有违公正、痛恨私情大于法律有违公平。那么,亲亲相隐、窃父而逃、极端自私而公然藐视践踏法律的、下跪拜主子而泯灭自我的儒家奴才们又哪来的公德美德道德呢?事实就是,公德美德败坏必是儒家社会的做功结果!!!

        以“权大于法”“情大于法”的私情私德教条对国人心理定势的强力塑造再附加儒家一以贯之的弄虚作假是为正义的谬论蛊惑之下,大众对违法犯罪、藐视公德、造假贩假、制毒售毒等都将不再有任何的心理障碍的同时还获得了亲友的情感伦理的强势支撑,而这,才是真正的全民腐败、毒食遍地、自虐虐人而后得天虐人虐的逻辑本源!!!即,公德美德败坏?儒家社会之必然耳。

        从汉唐的儿童读物《论语》的地位演变看儒家中国的“退化趋势”。

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        “小儿学问止论语,大儿结束随商旅。”出自《最能行》,是唐代诗人杜甫所作诗词。也就是说,在杜甫所在之唐代,《论语》不过就是个儿童读物而已。

        诗中的大儿小儿是泛指人自小到大从婴儿幼童逐步长大而成为青少年的成长进程。襁褓:不满周岁。 孩提:两至三岁。 始龀、韶年:男孩八岁。 总角:幼年泛称。 垂髻之年:指儿童。 黄口:十岁以下。 幼学:十岁。

        辅证就是,唐许碏《题南岳招仙观壁上》诗:“黄口小儿初学行,唯知日月东西生。” 而《论语》素来就有幼学蒙学的传统叫法,也就是说,《论语》必是唐代的儿童读物!!!

        可笑的是,现代很多大学竟然让大学生学《论语》,真是,可笑之至。。。

        滥情伪德的孔儒教化必至国破家亡!

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=10387410

        学习儒学佛学原典=直接吃大便或毒药

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=10051968

        孔儒与佛学,对英语人来讲不过就是跳梁小丑而已

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=10051978&boardid=1

        儒家,扼杀了国人的政治能力。

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=10033824&boardid=1

        儒家,扼杀了中华民族的信用体系。

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=10110183

        弱智中国为何难以精致进化却盛产意淫弱智?

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=10276641

        所谓的儒家同化侵略者纯属弱智自慰白痴意淫。。。

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=10119337

        对“儒家历史”科学科技发达论的批判

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=32&id=2311383

        官逼民反 儒之必然

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=10466980

        儒家思想与中国式腐败

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=10267282

        简论秦的吏治为什么是历代最清明的

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=8272587

        简批“国史是外儒内法”的弱智论调

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=7202958&boardid=1

        赞儒者 必弱智

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=10276994

        弱智儒家的弱智思维

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=10277586

        简议为何儒家都是滥情伪德的精神变态。。。

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=8593654&boardid=2

        单枪挑联营 马踏儒家平 之一 踏平北大儒家群氓

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=10325471&boardid=1

        单枪挑联营 马踏儒家平 之二 踏平人大儒家群氓

        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=10340353

        儒家不灭 法治不彰

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2014/12/4 13:44:34    跟帖回复:
    8
    我一直认为汉字是太平洋战争失败的原因之一。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2014/12/4 14:01:54    跟帖回复:
    9

    高水平批孔好文章。学习。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2014/12/4 14:30:21    引用回复:
    10
    转至第5楼第 5 楼 feeling999 2014/12/4 13:20:16  的原帖:赞同,纯属意淫.O(∩_∩)O~
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2014/12/4 14:30:45    引用回复:
    11
    转至第9楼第 9 楼 四明陈彤 2014/12/4 14:01:54  的原帖:
    高水平批孔好文章。学习。
    O(∩_∩)O~
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2014/12/9 18:28:43    跟帖回复:
    12
        摧毁中华,它们都是从灭儒、反传统文明开始的!(胡医生)

        中华三次亡国分别为元朝(公元1271年-1368年)、清朝(公元1616年—1911年)和天朝(公元1949至今)。在这三次亡国的历史中,中华文明几近被摧毁。

        1、宋代是中国历史上最璀璨的专制时代,社会繁荣程度(农业、工商业极其发达)超过了汉唐,也远远超过了当时世界上的其他国家,而其政治制度相当完善(宋代没有宗室、宦官、后戚和藩镇之乱,农民起义也是非常局部的),百姓的生活水准相当高,马可波罗对临安的赞叹其实(临安是当时世界上最大的城市)都是宋代文明的保存。所以宋、元之战是人与兽之战,是文明与野蛮之战 ,最后中华民族均因为暴力不足而失败!

        当年蒙古在中国北方屠杀是很恐怖的。金国全盛的时代(金章宗)中原的人口大约768万户,到了金国灭亡的时候,仅仅统计出86万户,到了忽必烈时代也仅仅恢复到200多万户,也就是说中原4000万人口(包括女真人、契丹人、汉化后的北方少数民族以及北方汉人)只剩下1000万的人口!后来忽必烈采取了比较柔和的统治政治,依靠汉族地主去统治去进攻南宋,南宋的人口相对减少较少,从1267万户下降为937万户,减少了30%,根据西方的统计,中国南宋加金国人口超过1亿,元朝建立以后,全国人口仅有5000万,而同时全世界的人口从五亿下降为4亿。而中国的经济也迅速滑坡,南宋时期的财政收入最高曾达到10000万贯,而元代的收入大约只有其1/10到1/8,宋代最繁荣的经济一去无返。一直到清代康乾盛世人口才恢复到1亿(康乾盛世的经济总量还不足北宋的一半)。而经济收入一直到清末才达到宋代的水平。当然其中购买力和折算率有争议,但我们完全可以这样理解,蒙古人至少让中国倒退了500年。

        在文明上,元朝时期,蒙古人把中华大地上的百姓分为四等:第一等为蒙古人;第二等为色目人,包括唐兀、畏吾儿、回回、钦察等西域人;第三等为汉人,主要指原来金朝统治下的北方汉人以及契丹、女真、高丽人等;第四等为南人,即原来南宋统治下的南方汉人。四等人在政治、经济、文化、军事、法律等方面的待遇各不相同。站在帝国顶端的是蒙古贵族,他们把持着一切军政大权和重要官职,色目人可以得到信任和宠遇,汉人特别是南方汉人,地位最低,备受歧视和虐待。元朝的时候的政府还按人们所从事的职业,把被征服的臣民详细划分为十个等级即“十流”:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。元朝统治者是骑在马背上的征服者,敌视知识分子,儒被列在娼妓之后,就像“文革”期间,知识分子是“臭老九”、儒家是批判的主要对象一样。在野蛮人统治的近百年中,以儒家文明为首的东方文明在元代受到沉重的打击。以至于日本人曾认为,元灭宋以后,汉文明和汉人都不存在了。这虽然有点夸张,但也从另一个侧面反映了汉文明受到摧残的程度。

        2、明朝几乎集中了所有封建社会的弊病,从政治腐败,到太监专权,再到奸臣当道,从强化的特务统治,再到严酷的思想禁锢。但是对比一下英国和法国资产阶级革命前的状况,我们却发现了种种的相似性,首先是商品经济的高度发达,和新型生产关系地位的不断提高。新的经济形式和专制制度的冲撞日益激烈,这样的发展情形,和16,17世纪的西方世界是基本同步,甚至是有过之而无不及的。与新经济模式相对应的是,正是明朝新思想和新学术观念的兴起,对比同时代的西方文艺复兴运动,明朝也诞生了同样的人文主义思潮。明朝中后期的中国,是中国历史上又一个百家争鸣的时代,而这一时期的百家争鸣,已不单单集中在思想领域,而是扩展到了经济,文化,科技等多个方面。孟子学说中“民为贵君为轻”的思想,在这一时期被发扬光大,以黄宗羲,顾炎午,王夫之为代表的新思想家,已经开始思考专制的罪恶和改变制度的出路。中华文明在这一时期又一次体现出了它的包容性,西方科技不但没有遭到蛮横的排斥,反而被积极的吸收与利用,新的士大夫阶层积极的学习西方的科学技术,为中国的近代科学奠定了雏形。我们可以想象那是一个怎样的时代,这个时代充满着黑暗,但是又同样充满着活力。一个近代国家革命前所具备的所有要素:新经济模式的诞生,新思想的传播,新文化观念的诞生,百家争鸣的社会风气。这一切的要素在公元16世纪末到17世纪中叶的中国都曾被充分的酝酿并渐渐的成熟。极端的专制制度和自由主义思想正发生着激烈的碰撞,在这一时代里,中国正按照一个正常西方国家的发展脉络,渐渐的向近代国家演变并发展。这本是中华民族腾飞的大好机会,更是中国文明发展所面对的又一个瓶颈时期。然而这样一种理想的局面,却被一个蛮族的入侵所打破,这个蛮族就是满清。

        满清当然接受了汉化,也接受了汉文明的思想,这与任何一个游牧民族都是一致的,否则他们无法长久的在中原生存下去,只会象五胡乱华时期的羯族一样被屠杀干净,或者象坚持种族制度的蒙古人一样被打回老家去。但是满清人对于汉文明的接收,是有选择并主观性的,他们一方面需要汉文明来统治这广阔的土地,另一方面,他们从骨子里是自卑的,他们极端的恐惧汉人的创造力和智慧,因此拼命的压制新思想和新的文化成果。而这恰恰是对中华文明的毁灭性破坏。一方面是形式上的继承了儒家思想,却拼命的夸大儒家思想中关于忠君的教条,是儒家彻底变异成一种赤裸裸的奴性思想。这种变形的儒家文明使清朝享受到了一举两得的功效,一方面以标榜儒家的旗帜,换取了中国知识阶层的认同,另一方面,又以变形的儒家思想的内核,令中国专制统治达到了历史最高峰,奴性思想从此深入人心,至今依然涌动在部分人的血液里。    

        当然,思想的禁锢是要以经济基础做保证的,否则生硬的镇压只会带来激烈的反抗。而与满清思想禁锢相对应的一点,就是明朝末期的商品经济体系遭到了极大的破坏。满清坚持愚昧的海禁政策,东南沿海的商人阶层遭到了沉重的打击,新的士大夫阶层则在满清南下时期被屠杀的干净。清朝初期,全国人口只有两千多万,而在明朝末期,中国人口已经在七千万左右,大规模的屠杀与征服造成了生产力的严重破坏和倒退。新的经济力量和经济观念自然是无从谈起了。满清以中国经济和文化倒退数百年为代价,换取了康乾盛世的虚假繁荣,这样的情景与20世纪时期,波尔布特在柬埔寨的倒行逆施颇为相似,即完全的摧毁现代文明,重建一个农业制的国家,唯一的区别是满清采取的政策更为循序渐进,不似波尔布特那个大魔头那样如此的极端化。这样的结果是堵住了中国走向近代国家的出路。

        3、在前苏联这恶魔的枪炮支持下,1949年后以西方的垃圾文明【马.列】为国教的政教合一的中G极权政权对中华民族的政治、经济、文化的摧残更惨烈。这历史大家应懂的,我这就不写了。当然写了也会发不出去的。

        这三次亡国的历史最终导致儒家文明为主的东方文明在中华大地上几近绝迹,整个中华民族至今尚未恢复元气,尚无法真正进入公民社会。

        历史就是这样在简单的重复。中华民族三次亡国均是因为国家暴力不够所致。暴力与智慧是中华民族的左右手,我们不能厚此薄彼。过于强调暴力或智慧、过于强调集体主义或个人主义均会影响中华民族前进的速度!我们只有学会反思,坚持儒家的中庸之道,中华民族才不会在人类进化的路上一次次摔倒。

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