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泰山高木
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[原创]《左右互谅 未来比共产主义自由世界更美好》
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泰山高木 于 2015/9/20 14:47:38 发布在 凯迪社区 > 经济风云
    《左右互谅 未来比共产主义自由世界更美好》

    作者:高明(高木)
    
   摘要:当今人类正在犯三个致命错误:一是僵守原教旨马克思主义教条;二是把自由资本主义和伪普世价值视作天堂福音;三是被丛林法则障目看不清全人类是拥有巨大共同核心利益的命运共同体。中国启动的信用信息统一平台和一带一路将开启一个伟大的新时代!
    


    本长文包含五大内容:
    一 马克思误判了剩余价值的真正来源;
    二 美元利益集团悬崖勒马为时不晚;
    三 全人类本是一个风雨同舟命运共同体;
    四 一个比共产主义自由世界更美好的新时代;
    五 更民主更平等更法治更自由更人权时代将来临。

    

    正文:

    地球人类有文字记载的历史已历数千年,但是当今人类社会矛盾依然丛生灾难仍旧深重,其主要原因就是人类至今仍在让弱肉强食丛林法则越俎代庖充当着世界主流价值观,衍生了以马克思理论为代表的暴力革命派和以美元利益集团为代表的普世骗局派,并且现存各种制度都普遍存在着人财物不明责权利失衡错误,因此,以尊天行道和谐共赢为主旨的中华文化能否去伪存真与时俱进再次登顶人类文化最高峰,能否再次引领人类未来,决定着全人类共同的福祉和命运。

    十八大以来,看到网上网下还在为公有好还是私有好?计划好还是市场好?专政好还是宪政好?一党好还是多党好?共产好还是普世好等问题争论不休互不相让,甚至左右两派朋友都对我十分敬重的胡德平老师发起了热热闹闹的围攻,感到十分的痛心。我业余时间喜欢打篮球,这项三十多年坚持下来的集体活动让我明白了一个道理:不管对手多么强大困难多么艰巨,只要自己一方坚定信心互相理解密切配合彼此鼓劲而不相互埋怨更不赌气不拆台,自己一方往往就能发挥的淋漓尽致而屡屡克服苦难战胜强手。触类而旁通,我多么希望在实现中华民族复兴中国梦和实现地球人类和谐共赢世界梦这个千载难逢历史机遇期内,我们左中右全体中国人都能看清未来坚定信心互相理解密切配合彼此鼓劲,众志成城共圆这两个已近在咫尺的伟大梦想啊!

    欲穷千里目更上一层楼,非常希望国内左中右朋友和世界各国的智者们一齐登高望远,先简要回顾一下过去,再顺着互联网的脉络看一看不远处的未来吧,一个能让各阶层全世界都能皆大欢喜的比共产主义和自由世界都更美好更现实更伟大更容易实现的新时代正等待着我们。

   一 马克思误判了剩余价值的真正来源

    剩余价值理论是马克思主义政治经济学和科学社会主义的基石,是论证消灭私有制、无产阶级专政和计划经济等学说绝对正确性的理论依据。但是,由于历史的局限,马恩在剩余价值问题上发生了严重的误判,并由此衍生了一系列的历史偏差。

    1 青年马克思一开始就误判了人类社会的基本矛盾

    在地球上我们每个人都渴望幸福,都渴望万事如意,但十分遗憾的是我们每一个人都不是孤立存在的,都生活在彼此依存的各色社会中,都生活在同一个星球上,而满足人们各项欲求所必需的物质资源、社会资源、时间资源以及异性资源都是有限的,因此每一个人在追求幸福的道路上又必然充满了痛苦,人们彼此之间会一直长期存在着你多我则少、你有我则无的竞争关系。因此,人性欲望无限性与公共资源有限性之间这种僧多粥少的矛盾,才是人类社会最基本最主要的矛盾,也是人类痛苦的主根源。与此相比,阶级之矛盾、生产力与生产关系以及经济基础与上层建筑之矛盾、人们日益增长的物质文化需要与落后生产力之矛盾,充其量都只能算是次要矛盾。例如,资本家渴望获得更多的利润,工人渴望得到更多的报酬,而工厂能实现的价值总量却是有限的,因此这种阶级之间的矛盾只能算是人性欲望无限性与公共资源有限性之矛盾的特殊表现。无论是内涵还是外延,阶级之矛盾都被包涵在欲望无限与资源有限之矛盾的内涵和外延之内。

    1848年,血气方刚但又十分缺乏社会实践经验的马克思恩格斯在仅仅目睹了羊吃人的资本主义市场经济野蛮初创片段后就在他人委托下,在《共产党宣言》中面向全世界愤怒且草率地呼喊出了“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”“现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又完备的表现。从这个意义上说,共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者,联合起来!”的愤青口号,这个时候马克思实际上只有29岁恩格斯才27岁。正是由于一开始就把阶级斗争公开地定性为是人类社会的主要矛盾,由此让马克思个人演绎了一场先下结论后找依据后研究再补救从而盛名难却骑虎难下覆水难收的学者悲剧,也让本应十分美好的旨在解放全人类的共产主义运动由此走过了一段长达150年的历史弯路。

   2 马克思没有看清货币的本质

    在现实生活中,我们每个人都是靠出卖自己的产品或劳动到市场上换取到货币后,再拿货币从市场上买回自己需要的商品或劳务来维持生存发展的。当我们把自己的产品或劳动“卖”出后握有货币但还没有“买”入商品的时间差期间,实质上就是把财富寄存在了一个巨大且神秘的市场财富储藏库中,并且寄存着的产品或劳务绝大多数(国家储备粮等除外)随时又被需要这些财富的人及时借走消费去了,货币实质上就是取走财富者留下的欠条。因此,货币的本质是欠条,货币关系实质上反映的是人与人之间以及不同经济体之间的债权债务关系。但如果这些欠条不兑现,就会演变成白条,而造成债权债务关系的混乱违约乱局。例如,90年代的中国某些乡镇干部向农民打白条,无奈的农民把这些白条充当了可在本乡镇范围内有限流通的第二货币。再以中美贸易关系为例,由于美元是约定俗成的世界货币,即便美国不拥有国际贸易盈余,但是美国仍然可以通过向中国支付不断超发的美元纸钞或美元记账符号就可以从中国这个巨大的市场财富储藏库中大量进口实物产品满足本国需要和不断壮大军事力量,还可直接并购中国的企业产权、银行股份、土地使用权,导致中国美元外汇储备大量增加。但是,由于这些美元不仅不承诺兑现,也没有任何实物财富或者黄金白银做抵押,并且其购买力还在波动中不断贬值,因此,美元实质上就成为不负责任的不承诺还债的国际白条。可以说,十多年来中国用血汗资源环境换取回来了大量物无所值的美元白条储备,致使国内为结汇而大量发行人民币,导致国内实物财富大量流失严重而货币供应量却反向大幅度增加,必然引发中国国内通货膨胀物价飞涨而美国国内市场物质丰富价格低廉。这种不公平不平衡在很大程度上也是国内决策者受到了马克思货币是特殊商品理论的误导所致。

    马克思之所以误把货币看做是充当一般等价物的特殊商品,甚至完全认同“金银天然不是货币,但货币天然是金银”这个带有历史局限性的错误结论,并且在《资本论》第一篇第三章就开宗明义地指定“为了简单起见,我在本书各处都假定金是货币商品”,主要是由于当时技术手段落后,人们相互之间还无法建立可靠的信用体系,人们只能把自己的剩余商品借给有抵押物的人,而黄金白银是人们普遍愿意接受的既有抵押价值又便于储藏、分割、铸造、携带的实物借条,因此,才造成了货币本质是特殊商品(金银)的假象。正是由于马克思在《资本论》第一卷发表时还没有认清货币的欠条本质,也没看清当时的货币实际上已经开始分为金银、铸币、纸币、银行券、银行票据等多个货币层次且都能发挥价值实现功能这个重要现象,更没有仔细分析银行家们凭空扩张信用货币总量的手段是多么的娴熟和脸皮厚,自然也就没有弄清当时的货币总量其实早就冲破了金银总量的束缚这个事实,因而也就无法从宏观经济的高度看清货币超发才是剩余价值的真正来源,从而在这个重大核心理论问题上犯下了致命的历史错误。

    (关于利润的实质、剩余财富的积累困境、货币的本质、铸币税和信用扩张等历史的推演过程,可参见《人类错误与出路》22-51页,网上有连载)

   3 马克思误判了剩余价值的真正来源

    让我们看一下马克思在《资本论》第一卷中是如何推导剩余价值的。马克思发现商品的生产流通有两种基本形式:一种是W—G—W(W商品;G货币),商品转化为货币,货币再转化为商品,为买而卖,目的是为了获得使用价值,一般来说这是普通老百姓的行为;另外一种形式是G—W—G""""(G""""增殖的货币),货币转化为商品,商品再转化为货币,为卖而买,目的是为了实现货币增殖,获取剩余价值,这往往是资本家的行为。马克思认为资本家之所以能实现货币的增殖,是因为资本家购买了一种特殊的商品劳动力。例如,资本家从市场上购买了10先令的棉花,2先令购买了所消耗的纱锭等消耗品,3先令购买了一个可使用一天的劳动力,总成本是15先令,如果只让工人工作6小时,生产出10磅棉纱并在市场上以15先令的价格销售出去,产品的价值等于预付资本的价值,预付的货币没有增殖,没有产生剩余价值,资本家没有获得任何剩余价值(利润),资本家是不会愿意的。因此,资本家往往会从市场上购买20先令的棉花,4先令购买纱锭等消耗品,3先令购买一个可使用一天的劳动力,监督工人工作12小时,生产出20磅棉纱并在市场上以30先令的价格销售出去,这就比预付27先令资本价值增殖了3先令的剩余价值,资本家才会感觉十全十美,并会把这3先令剩余价值的一小部分消费掉而把大部分积累储藏起来进行资本积累。因此,马克思据此认定剩余价值全部是由雇佣工人在生产过程中创造的,超过劳动力价值的价值,这一部分价值被资本家无偿占有,体现着资本家剥削雇佣工人的关系。并且马克思还认为,剩余价值是资本积累的唯一源泉,资本主义生产的特点是不断把剩余价值再转化为资本而不断扩大再生产。

    让我们把这个模型放到一个宏观环境中再进行一番更细致的考察。假如,这个纺织资本家生活在一个相对封闭的有36个行业,每个资本家都只雇佣一个工人,整个市场里的货币总量是1000先令都在参与流通,假如劳动生产率处在每个行业的1个劳动力每天工作6小时,就可以生产出全体社会成员对本行业所需要的全部物质产品或服务,人们普遍没有把货币当做财富积累储藏起来的嗜好,产品和劳动力既没有出现剩余,也没有出现不足,物价平稳,社会稳定。这位纺织资本家每天从市场上购买了10先令的棉花,2先令购买了所消耗的纱锭等消耗品,3先令购买了一个可使用一天的劳动力,总成本是15先令,只让工人工作6小时,生产出10磅棉纱并在市场上以15先令的价格销售出去,买卖平衡,市场稳定。为了赚钱,从某一天开始,这位纺织资本家每天从市场上购买20先令的棉花,4先令购买纱锭等消耗品,3先令购买一个可使用一天的劳动力,监督工人每天工作12小时,每天生产出20磅棉纱并在市场上以30先令的价格销售出去,每天预付27先令的资本实现3先令的剩余价值,并把这3先令的中的1先令消费掉而把2先令积累储藏起来。我们姑且先不计较12先令新投资的来源问题,也不考虑这个市场突然出现的棉花、纱锭和棉纱因供求关系发生剧烈变化后会出现哪些价格波动,我们也暂不考虑3先令剩余价值中那1先令资本家是如何消费的,但是我们要考虑剩余价值中的2先令储藏积累起来后,整个市场每天就会有2先令货币退出流通而进入了纯储藏状态,一个月就会减少60先令,10个月就会减少600先令,整个市场上的货币总量就减少了60%而只剩下400先令,整个市场就会出现严重的货币短缺、生产过剩、物价下跌、通货紧缩等让市场难以为继的经济危机。由此可见,每天这2先令的剩余价值并不是雇佣工人创造出来的,而是从市场正常流通的货币总量中吸取出来的。因此,这个市场要想既满足资本家储藏货币进行资本积累的嗜好又要维持正常运转,就必须有与储藏总量基本相等的超量货币投放进来。这个超量投放货币的过程,就是政府超量发行基础货币和商业银行扩张货币从而从市场财富库中偷取财富,直接或间接攫取铸币税的过程,这个过程也是币值不断被稀释缩水的过程。(关于剩余价值的产生、资本积累和经济危机爆发的原因等更详尽的推演过程,可参见《人类错误与出路》59-66页)

    总结:马克思虽然认为价值是凝结在商品中的一般的无差别的抽象的人类劳动,但是又承认货币是价值的最终表现形式,因此也认定剩余价值表现为是货币量的增加。但是雇佣工人既不生产也不创造货币(黄金、白银、铸币、纸币、银行券、银行票据或货币符号),因此雇佣工人并不是剩余价值(货币增量)的真正创造者,充其量只是使用价值的创造者,并且使用价值的创造是与资本家一起完成的,货币超发才是剩余价值的真正来源。

   4 马克思否认产业资本家的创造性劳动是不公正的

    资金、土地、生产资料、技术、劳动、管理等都在商品使用价值的创造过程中发挥着不可替代的作用。产业资本家需要垫付资本、承担市场风险、购买维护生产资料、采购原材料、招聘员工、实施企业管理、研发或引进技术、把握市场行情、做出经营决策、进行市场营销等,这属于创造性复合劳动。因此,产业资本家是商品使用价值的最直接最主要的创造者,是商品价值的发现者和实现者。由此可见,马克思偏执地站在无产阶级单阶层立场上彻底否定产业资本家在商品生产和流通过程中的创造性劳动是极其不客观极其不公正的。

    5 马克思不应把全部雇佣劳动都看做是剥削

    过犹不及物极才必反。一个资本家若为富不仁、恶劣劳动环境、强制延长劳动时间、克扣压低工资赚取不义之财可以称之为是剥削;但若一个资本家诚实劳动、讲究公平、遵守法制,不仅不能视之为剥削,而应该视之为是社会财富的创造者。因此,不能一刀切地把所有的雇佣劳动都看做是剥削。一个良好的社会制度,应能同时节制住资本的贪婪又能保护其发挥积极作用。应是讲求互利共赢,能恰到好处掌控好度的社会。只有在资本不受节制的社会里,剥削现象才会大行其道。

    马克思生活的年代,正是资本主义发展的初期,也是最野蛮最残酷和制度最不健全的时期。很可惜的是,马克思没有透过现象看清本质,过早的放弃了节制资本的努力,而走上了一条企图通过消灭资本、消灭私有制、消灭市场、甚至消灭私欲而建立一种空想制度的不归路。幸运的是,晚年的恩格斯和伯恩斯坦等,逐渐看清了问题的实质,引领了北欧民主社会主义制度的创立。

   6 原教旨马克思主义者的大炮瞄错了方向

    一个商品不管其包涵多少劳动,也不管其使用价值有多么大,只有当别人愿意付出货币购买的时候,这个商品的价值才能实现。没有人愿意付出货币购买的东西,其价值无法实现。由此可见,一个社会经济总量的增长(含资本总积累或剩余价值总量)实质上主要依靠货币借条总量的增长来实现的。因此,货币实质上是决定一个社会财富总量能否增长的裁判员。只有把这个评判权公平地交给全体国民,让每个国民都公平地负责任地拥有负债发行货币欠条透支消费获得基本生存发展资料的权利,才能让社会总财富健康增长。从这个意义上说,货币发行者是社会新增财富的接生婆,新增货币是社会新增财富的出生证。只可惜,在马克思生活的年代,也包括我们当代,货币的发行权扩张权还在被政府和银行家低效率且不负责任地垄断着,市场财富储藏库中的社会财富还在被少数人不负责任地偷偷攫取着,银行家还在扮演着社会新增财富偷婴婆这个不光彩的角色。其实,这才是最值得马克思主义者口诛笔伐全力炮轰的真目标。

    需要补充说明的是:政府和银行家除了用货币发行权和扩张权而占有了因扩大再生产而新增财富的初夜权,刮取了第一层社会新增财富之外,银行家还利用人们对货币的急需,通过所谓的信用,凭空扩张出巨额的货币量并源源不断地向贷款客户收取利息,对实体经济落井下石趁火打劫,把利息枷锁牢牢套在产业资本家和工人头上,数百年来一直在毫不留情地瓜分着由产业资本家和工人共同创造出来的使用价值。很遗憾,马克思更没能发现这个惊天大秘密,而且还一股脑地把一切责任全部都推到产业资本家和私有制身上,十分莽撞地走上了同根相残阶级暴力的道路。

   7 穷人与富人并非是尖锐对立永远不可调和的矛盾

    一般来说,任何一个社会里都会同时存在产出不足和产出过剩两组人。例如,一个人在未成年时,虽然需要大量的物质产品来满足其生活学习,但因为他没有劳动能力而几乎无法生产任何的物质产品或劳务产品,因此有需求而没有产出的他会出现不足;进入青壮年后,一般来说他的产出量会大于实际的需求量,会出现剩余;老年时,他又会进入只有需求而几乎没有产出的阶段,出现不足。即便是在成年人的社会群体中,每个人的产出能力和机遇也是不同的,能力强、勤奋度高的人就会出现较多的剩余,而其他的人剩余量就相对较少,甚至也会出现不足。由于一个社会里时时都会同时存在产出不足的暂穷人和产出过剩的富人这两组人,再加上货币的本质是欠条,因此,世界上不存在人人都有钱而人人又都不负债的社会状态。如果没有人借债,就无法形成欠条-货币。同理,要想积攒货币欠条就必须出借剩余商品。同时我们还应看到,多数实体商品是很难长期保质储藏的,一个人的劳动能力更是无法直接积攒储藏起来的,因此,只有让暂穷人借走富人生产的剩余商品的使用价值后才能让富人积攒增量货币-剩余价值。也就是说,富人只有把自己生产出来的剩余商品的使用价值借给暂时产出不足的暂穷人适时消费,自己才能积攒在市场财富储藏库中寄存财富的凭证——货币。反过来说,如果人人都想挣钱而人人又誓死不负债,那么钱也就没有出生的理由,或者只能任由骗子们用不承诺兑现的欠条把自己生产出来的财富骗走,让自己安全积攒财富的希望落空。

    一般地讲,人们普遍拥有既赚钱容易,赚到的钱又能长久保值,暂时赚不到钱的人也不至于陷入生存困境的愿望。其实从理论上说,满足大众这个普遍愿望并非没有可能。因为亚当·斯密和卡尔·马克思都认为,商品具有两重性:一种是使用价值,表现为实物形态;另一种是价值,表现为货币形态。也就是说,先富者追求的主要目标是商品的货币形态,希望卖出越来越多的商品,拥有越来越多的货币量和成就感,其实很多富人的钱永远花不完;后富者追求的主要目标是商品的实物形态,希望拥有生存受教育医疗住房等商品的使用价值部分。其实两者并不存在根本的矛盾冲突。如果让先富者后富者同处在一个无法逃废债务的用正负货币记账法分别记录债权债务关系的,用债权标记财富的价值,用债务标记财富的使用价值,债权债务基本不贬值的,可以让暂时产出不足的暂穷人获得满足基本生存发展的信用额度从而可以据此透支消费的新型货币信用体系里,那么,先富者就可以放心大胆地把自己的剩余产品的使用价值部分出借给产出暂时不足的后富者及时消费,系统就会在自己的唯一账户上增加正货币数量若干,债务人的账户上就会增加负货币数量若干。如此一来,先富者就获得了财富的价值部分——货币,后富者就获得了财富的使用价值部分——实物产品或服务,两者各取所需,在很大程度上就实现了初级的共同富裕和储备财富的长期安全以及市场有效需求的持续健康旺盛。因此,在相当的程度上说,富人和穷人本应是相互依存,谁也离不开谁的关系。

    毋庸讳言,若劳资分配悬殊、腐败盛行、利息负担沉重、就业困难、工农阶层收入相对萎缩、宏观调控手段乏力等现象不改观,即便是让暂穷人普遍获得了透支消费而负债发行货币的权力,仍然会无法避免有效需求不足、债务危机和产能过剩以及周期性经济危机的发生。2008年美国次债危机就给我们提供了一个很好的反面例证。但是,到了信息时代,我们可以借助人财物联网(信用信息统一平台)的人财物登记责权利明晰和平衡功能,尤其是借助阶层均衡和平博弈式的网络民主集中制,就可以让劳资双方开诚布公平等协商;就可以把权力关进制度的笼子:就可以有效剔除掉非法暴利、恶意垄断、腐败、剥削、犯罪等导致分配畸形的因素;就可以鼓励公民把个人创业信用额度相互捆绑组建公有但非大锅饭式的股份合伙制企业,或者混合所有制企业;就可以保护并鼓励因为创新、勤奋、守法、守信而带来丰厚收益者;就可以让每个债务人几乎不用支付利息或者只支付极低利息;就可以用轮流上岗制来实现充分就业、鼓励智能机器人代替人力、推动全社会劳动效率大提高;就可以用宽容失败的方式大力鼓励科技创新。如此以来,就可以让负债者获得较高的收入和更多的休闲时间,让每个债务人在中年前后基本都能还清债务并逐渐在账户开始积累正货币用来养老并终生享有较高的生活品质,那么,邓小平先富带后富的共同富裕理想在很大程度上将变成现实。由此可见,马克思把无产阶级与资产阶级之间的矛盾,看做是尖锐对立永远不可调和的敌对矛盾,是缺乏前瞻性的。

    (相关内容请参见《人类错误与出路》143-158页)

   8 学者马克思非常应该在临终前发表一篇纠错声明

    马克思在商品两重性、货币五大职能、无产阶级贫困化以及资本主义周期性经济危机等问题的分析上,无疑为我们后人研究资本主义经济规律提供了重要的垫脚石。但是,从《资本论》第二卷第三卷的内容以及恩格斯的序言来看,尤其从《资本论》第三卷第五篇中罗列出他已搜集到的当时十分丰富的新闻报道和学术资料看,其实马克思已经看到了当时信用货币大量超发的事实,早已经发现了自己对剩余价值真正来源的误判,他一直试图修补自己这个重大的理论漏洞但一直没有成功,就很不愿意把货币总量的增长与剩余价值总量以及资本积累总量的增长扯上关系,也许这才是第二第三卷手稿虽经他本人反反复复修改了16年却也迟迟未能在他生前发表的主要原因。其实,任何学术研究都会存在失误,作为学者,应该勇敢地承认自己在重大学术问题上的重大误判,以避免后人少走弯路甚至酿成历史悲剧。很可惜,马克思未能在临终前发表一个纠错声明。当然,作为犹太人的马克思,当时是否还有其他隐情,不得而知。

    9 共产主义运动不是马克思的专利

    社会主义这个称谓早在马克思主义诞生前的19世纪初期就已在欧洲流行,因此社会主义运动不是马克思的专利。对于中国共产党的创始人和领导人来说,他们心目中所追求的社会主义共产主义与大同社会一样,都是以实现社会大众福祉最大化为根本宗旨,都是比封建主义的皇权唯上和资本主义的资本唯上更文明更进步的理想社会。

    在商品价值和使用价值已经可以分离记账的当今互联网时代,中国共产党完全可以通过壮士断腕刮骨疗伤众望重归式的自我革命,抛弃一大二公和计划经济僵化路径,走一条责权利明晰且平衡式的公平竞争人道关怀新路径,通过共同公平分享社会产品,实现全民共同富裕和人类共同幸福。这种共同公平分享社会产品的新时代先锋队仍然是名副其实的共产党。
  
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    二 美元利益集团悬崖勒马为时不晚;
    三 全人类本是一个风雨同舟命运共同体;
    四 一个比共产主义自由世界更美好的新时代;
    五 更民主更平等更法治更自由更人权时代将来临。


此贴已经被作者于 2015/10/7 13:55:39 编辑过

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/9/20 14:56:08   
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        二 美元利益集团悬崖勒马为时不晚

        在非信息时代,由于货币的欠条秘密不易被普通人察觉,这就给那些发现这个惊天大秘密而又调皮捣蛋的坏孩子们留下了不劳而获偷取他人财富的空档。直至今天美元利益集团仍在利用这个大空档瞒天过海甚至明火执仗攫取着全世界的财富。

       1 西方坏孩子发现了偷窃他人财富的秘密通道

        人类的货币史大体经历了实物本位、贵金属本位、信用货币等时代。关于货币本质问题又分为商品说、金属说、名义说、符号说、债务说等不同的观点。货币供应总量的计算上,又有基础货币和派生货币之分并且还要按照流动性不同分为mo m1 m2 等不同的货币层次。因此,货币自身具有的这些复杂特性往往会使普通人如坠迷雾难辨东西。

        为了尽可能简单明了揭示货币的欠条秘密,请允许我用一付扑克牌做道具再演示一下:从前,政府印刷了54张扑克牌充当不承诺兑现的货币欠条,从市场上换取回了政府所需要的实体商品和服务。一开始有这54张扑克牌充当货币发挥交换媒介职能且谁也不藏牌时市场参与者玩的还算开心。突然有一天当一个产业资本家把4张扑克牌当做剩余价值储藏起来进行资本积累以后,市场就出现了货币短缺产能过剩有效需求不足的经济危机。遇到这种缺牌的情况,我们小孩玩牌时往往会找4张废纸代替4张纸牌继续玩。可是在现实生活中,藏牌行为就意味着暂时放弃了4张牌所代表的购买力,而用废纸替代4张牌就意味着可以从市场财富储藏厍中几乎毫无成本地取走那4张牌所代表的购买力。很可惜,这个惊天大秘密没有被马克思发现,却被一些调皮捣蛋的坏孩子-银行家们发现了。

        货币的欠条秘密只所以会被银行家较早发现,是因为欧洲早期的银行家往往有金匠出身的背景,在金银本位环境中,当客户把黄金白银寄存在金匠手里等待加工时,金匠要向客户签发欠条。天长日久这些加工金银制品的手艺人逐渐发现,从他们手里签发出去的寄存黄金白银的欠条不仅可以像真实的黄金白银一样在市场上流通,发挥着与黄金白银几乎同等的购买力,而且他们还可以签发出比实际寄存数量多得多的虚假欠条而直接从别人手里大量骗取实物财富来进行个人享受,甚至还可以故意制造货币短缺假象,通过出借(放贷)无中生有出来的天量货币欠条收取高额利息,过着花天酒地的生活。更可笑的是,这些本不光彩本不诚实的半偷窃行为,只要不发生挤兑,不仅很难被别人发现被别人追究,而且还会受到渴求货币发展经济满足消费的人们的热烈欢迎。由此,这些金匠及后辈们就把偷窃变成了职业,逐渐放弃了金匠行当而专职从事吸收存款、扩张货币、推销债券、制造货币短缺假象、投资、放贷和收取利息的银行业务,并以此为基础衍生出了保险、信托、证券甚至影子银行等一系列畸形的虚拟经济行当,并向全世界扩展。

        其实,从秦始皇统一铸币制、到王莽币值改革,再到北宋交子的诞生和近代山西票号的繁荣都证明,中国人才是最早发现货币欠条秘密的民族,中国也是最早实行信用货币制度的国家。但是为什么两千多年前就发现了货币欠条秘密的中国人没有走上骗取全世界财富的道路,而美元利益集团却仅仅经过几百年的时间就走上这条不光彩的道路呢?撇开中国“兼相爱,交相利”互利共赢等传统文化基因以及重农抑商等历史过程不说,我们仅仅从不同的家训中就可洞窥一斑。 例如,中国人的家训往往是:天道酬勤、天道酬诚、忠厚传家、光明正大;而西方银行家主要成员的家训却是:“金钱一旦作响,坏话随之戛然而止”“绝对不准对外公布财产情况”等等。

        2 美元白条正在骗取全世界财富

        小孩子间最常玩的一个骗人把戏就是用纸钱换糖块,其实美元利益集团正是通过向全球发行美元纸币和美元国债等方式大规模地骗取中国和世界各国的实物财富和产权。

        AB两个国家进行国际贸易时,如果B国纸币约定俗成充当了结算货币,那么A国就会处于严重不公平地位。具体表现在:无论B国是否拥有国际贸易盈余,B国都可以凭借发钞权从A国大量进口实物产品,可以大肆收购A国的企业、矿山、银行、土地或在A国进行大量投资,控制A国经济甚至政治命脉。而A国除了向B国大量出口实物产品这一个权力外,其余的主权几乎全部被剥夺。

        以中美贸易关系为例,由于美元是约定俗成的世界货币,即便美国不拥有国际贸易盈余,但是美国仍然可以通过向中国支付美元纸钞就可以从中国大量进口实物产品,直接并购中国的企业产权、银行股份、土地使用权或在中国进行大量有利可图的投资,甚至可以用美元收买代理人来影响中国的决策,最终控制中国经济甚至政治命脉。而中国却不可以直接用人民币从美国购进实物产品或技术,更不可以直接携带人民币到美国境内并购美国的企业、银行、土地或进行直接投资,更无法用人民币控制美国的经济政治命脉。即便中国牺牲资源环境和劳动力汗水生产出大量物美价廉附加值低的出口产品换回了宝贵的美元,但是美国政府除了很乐意中国政府不断用美元外汇储备购买美国政府国债外,严格限制中国公民携带美元进入美国境内购买实物财富,严格限制中国的企业购买美国有投资价值的企业产权,更是极力阻止中国购买美国的高科技产品和技术。

        国债的本质是欠条的欠条,美国第一只手用美元纸币不断向中国等其他国家购买实物产品,第二只手又千方百计向中国等世界各国政府兜售美国政府国债,第三只手又用出售国债换取来的美元纸币继续向中国等其他国家购买实物产品,第四只手又极力阻止外国公民和企业携带美元进入美国境内购买美国实物财富和有投资价值的企业产权和高技术产品,如此一来,美国就可以用一元美元纸币从中国和其他诸国攫取到二元、三元甚至十元、二十元的国民净财富而不会引发国内通货膨胀。也就是说,中国和世界各国对美国的贸易顺差越大,各国引进的美元投资越多,美国人得到的实惠就越多,美国的经济实力就越强盛,就可以利用世界其他国家变相进贡来的实物财富壮大军事力量,被汲取完精粹财富的世界经济的泡沫就越大,各国经济就越是弱不禁风受制于人。

        表面上看,美元货币供应量的增长速度慢于人民币供应量的增长速度,但是美元国债的增长速度却是惊人的。国债的本质是欠条的欠条,因此即便美联储不滥发美元基础货币,美国只需通过美国财政部不断向国外卖出美元国债,就可以收回美元并再次购买别国的实物财富,从而就把通货膨胀危机转嫁给了他国。也就是说,只要有外国政府愿意不断买进美元国债,美国政府就不需要增发美元基础货币,就能维持经济相对稳定,因为美国财政部向世界增发的国债并不记入本国货币供应总量中(如M2)。恰恰相反,中国央行却需要额外增发人民币去购买美元才会形成外汇储备,再用这些美元外汇购买美国的国债。也就是说,中国央行大约需要多发行14万亿人民币才能形成2万亿的外汇储备,再用其中相当大的部分购买美元国债,这就是人民币货币供应量增长速度高于美元货币供应量增长速度的原因。美国就用这种让中国不断增发人民币来购买美元,再用美元购买美国国债的方式,把美国本国的通货膨胀危机转嫁给了中国。由此可见,中美贸易的实质是中国向美国出口实物财富,美国向中国出口不断贬值的美元纸币和美元国债花花纸。

        (请参阅《人类错误与出路》67-81页)

        3 美国政府已成为被美元利益集团绑架的傀儡

        在巨大利益诱惑下,西方银行家们与能源巨头、军工联合体等逐渐结成了肥水不流外人田的顶级富人联盟,这个联盟十分诡秘而低调,美联储是执行其意志的神经中枢,。他们不仅可以通过无中生有发行扩张出来的纸币美元直接偷走市场财富,而且还源源不断用这些美元纸钞或者美元符号而贷向急需货币发展生产满足生活必需的普通产业资本家和大众或各国政府以收取高额利息,还利用这些美元大量并购世界优质资产,形成垄断联盟,操控金融、能源、高科技行业发展,攫取巨额利润,甚至还反客为主剥夺了美国政府的货币发行权,诱迫美国政府向美联储这个世界最大的私人银行家集团用发行国债的方式来购买美元,以持续不断向他们支付巨额国债利息,并且还牢牢把控着国内外金融、贸易、政治等游戏规则的制定权,进而在幕后牢牢掌控住了美国的经济、政治、军事、外交、文化、媒体等各个领域并把这种掌控力向全世界渗透,从而堕落成了不劳而获阻碍科技发展社会文明进步但分工明确集体作案的美元利益集团,美国政府乃至美国总统事实上早已经成为被美元利益集团绑架的傀儡。

        (请参考纪录片《中央银行的真相》 http://v.qq.com/boke/page/9/N/D/9KVnCkU3kND.html 纪录片《人類史上最大的騙局》http://www.56.com/u25/v_OTk2OTg1NTg.html#fromoutpvid=OTk2OTg1NTg 

       4 美国两党制是假象 受美元利益集团幕后一元化领导才是事实

        美国参众两院里的民主党和共和党的很多核心成员,要么自身就是美元利益集团成员,要么离不开美元利益集团的扶持或资助,因此,美国的两党制只是假象,一团(党)操控才是事实真相。民主党与共和党之间的驴象之争,充其量是一党团内部的两派之争,其核心利益是高度一致的,只是在涉及具体利益和政府治理细节等浅层次问题上展开纷争博弈,几乎从不敢对货币制度、政治体制以及意识形态等关乎美元利益集团核心秘密利益这些重大问题重大方向上展开争论。美国政治家在很多时候就像是按着同一个剧本并在同一个导演指挥下出台唱双簧的滑稽演员一样,只能在有限的范围内表演自由民主政治秀,只能在临场发挥时弄一些小噱头来表现自己的个性,只能搞一些无关痛痒的小插曲来表现自己的与众不同,因此,美国民众对这种换汤不换药,重在维护美元利益集团寡头利益的政治文化越来越失去热情。美国民众的占领华尔街运动,就表达了民众的觉醒和不满。据美国《UFO科技揭秘工程3》揭露,美国卡特总统、克林顿总统以及国会议员都无权察知中情局掌握的UFO秘密,美国的核心秘密都被一个神秘的“军工联合企业”所控制,这个神秘的利益集团已经脱离了民主的制约与平衡。艾森豪威尔总统当年“要当心军工联合企业”的警示并非空穴来风。

        美元利益集团的核心成员有着极高的政治智慧,他们深知躲在幕后施展全面领导力的好处有很多。一是不会成为社会矛盾的众矢之的,既能避免出现出头椽子先烂现象,又可闷声发大财悠然享清福。二是可以做到形散而神不散,既可以用表面形式上的自由民主选举、三权分立和两党制树立起政治合法性的大旗,借此化解一些浅层上的社会矛盾,又可借助自由女神火炬灯下黑的掩护实行事实上的金融经济政治专制,牢牢把控政治方向,从而既保护了本集团利益又避免了联邦共和政体被各种利益集团五马分尸。三是可以更好的施展有钱能使鬼推磨的神通,他们深知生存是人的第一本能,因此用金钱暗中控制政局的方式比政治说教形成的领导力更有效。因此,美元利益集团只能搞一些诸如官员财产公示和富人慈善捐献的假噱头来蒙骗世人,却从来不敢以“不做亏心事不怕鬼敲门”的坦荡姿态呼吁、支持、践行账户唯一、人财物登记、网络观控等真阳光真透明政策,因为这个深层隐私是他们的命根。但是,美元利益集团瞒天过海,用两党制假象掩盖幕后一元化领导真相却又己所不欲力施于人,向全世界极力推销普世价值、多党民主制、金融贸易骗局和贪得无厌攫取全世界不义之财的做法,是对美国民众和全世界人民的彻底愚弄,同时也把自己捆绑到了人类历史的耻辱柱上。

        (请参考《UFO科技揭秘工程3》http://www.tudou.com/listplay/OPUsilSMhuU/OysNQPYjXQc.html?resourceId=0_06_02_99

        《多-党-制并不是民主的精髓》http://news.xinhuanet.com/world/2013-12/26/c_125919968.htm ;  《子虚乌有的美国多党制》http://blog.sina.com.cn/s/blog_80cd1114010126vb.html

        5 美元利益集团为掩盖美元骗局控制了全球学术资源

        西方有句谚语说得好,一句谎言要用一千句谎言来弥补。做贼心虚的美元利益集团为了掩盖美元骗局,利用发行货币扩张权掌握在自己手里的优势,不仅收买垄断了世界主要的学术资源,并且调动这些学术资源编造了一系列学术垃圾向全世界灌输,故意把主流西方经济学教科书打造成脱离实际的玄学,垄断诺贝尔经济学奖,极力回避学术界舆论界对货币的本质、银行的起源、金融的制度、财富的层次、需求的定义、幸福的范畴等等最基本的经济政治学核心问题进行深入探讨,把经济学和政治学这一对本来谁也离不开谁的鸳鸯故意割裂开来,几乎彻底剥夺了大众对美元纸币骗局的知情权。例如,西方微观经济学是西方主流经济学家的理论基石,西方微观经济学围绕一个核心概念“需求”而展开,但西方微观经济学认为,只有在某种价格水平上,有货币支付能力者产生的购买欲望才能算是需求,仅仅有消费欲望而没有货币的穷人的实际需求不是微观经济学所要研究的对象,因此就巧妙地把西方微观经济学打造成了仅仅是为富人服务的,只解释现象而回避本质探讨的,更不谋求制度创新的庸俗经济学。再例如,西方宏观经济学教科书仍在大力宣扬比较利益学说,但却不告诉学生200多年前李嘉图提出的国际贸易中的比较利益学说是立足在金本位货币制度之上的,在金本位早已废除而已由无信用可言的美元纸币充当伪世界货币的当代,继续拿比较利益照本宣科教书育人指导国策,就其心可诛了。美元利益集团为了在道义上为自己的不义行为寻找借口,就把达尔文很不成熟的进化论假说,拿来充当了美元庞氏骗局弱肉强食野蛮掠夺他人财富恶劣行径的遮羞布。

        胡耀邦同志早年就一针见血的揭露了资本主义货币银行体制的实质,他说“他们(银行家)利用货币储蓄的职能,利用劳动人民防御天灾人祸的心理,用较低的利息收进来,再用更高的利息贷出去;然后又同工业资本家串通一气,抬高物价啊,货币贬值啊,名义上是有利息,实际上几年以后价值更低”。据《货币战争》揭露,美国总统遇刺比例之所以高于美军诺曼底登陆战一线部队的伤亡率,几乎都是因为这些“不知趣”的总统们试图要改变被银行家们“精心设计”好的货币制度而惹火烧身的。这就不难理解西方主流经济学家们明哲保身对美元秘密噤若寒蝉的苦衷了。据《审判格林斯潘》揭露,早在1966年,尚是独立学者的格林斯潘就已经十分清楚地看到了失去金本位支撑的纸币制度的危害,他告诫人们“由于金本位的废除,现在没有办法能够保护储蓄免遭通货膨胀的侵蚀,当前没有安全的储存财富的方法……赤字开支是一种简单的暗地里没收财富的方法……”但是,自从格林斯潘被任命为美联储主席后,针对这个重大问题,格林斯潘却开始说起了谁也听不懂的胡话。诺贝尔经济学奖获得者科斯先生只是到了临终前才其言也善地总结道:“经济学已经坏掉了……现有的经济学是一个飘在空中的理论体系,它与现实世界中发生的事联系甚微。”

        (请参考 何新《统治世界-神秘共济会揭秘》)


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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/9/20 15:00:06   
       第 3

       6 普世价值也被美元利益集团充当了骗人工具

        真正的普世价值,应该是放之四海而皆准的真理。应该是人不分贫富、地不分南北、国不分内外、时不分古今、全世界全体民众都普遍向往的价值取向,这个最普世的价值取向就是幸福。因此“人人幸福最大化”才应是放之四海而皆准的普世价值。那么什么是幸福呢?无论人们对幸福的理解如何千差万别,却都可以归纳为一句话:幸福就是一个人七情六欲获得综合满足而身心愉悦的过程,俗称万事如意。例如,中国人就常用“祝您万事如意”表达祝福。人的七情六欲虽然是千差万别的,但都可基本归纳为五大欲求:

        第一是渴望物质丰富。人们普遍渴望付出尽可能小的劳动强度,花费尽可能少的劳动时间,通过尽可能顺心的劳动过程就能获取到足够多的、可供自身和家人自由支配的、持续涌现且保值的物质财富,简称“福”。

        第二是渴望精神愉悦。人们普遍渴望在家庭中,尤其是在工作和社会生活中能获得最大限度的自由、民主、平等、公正、亲情、友善、安全、良好预期、自我实现等精神愉悦,简称“禄”。

        第三是渴望生命长久。每个人的内心深处普遍会充满着对疾病、意外伤害的恐惧和对死亡的极度无奈,十分渴望能保持健康的身体和长久的生命,十分渴望大自然永远眷顾自身眷顾子孙,甚至期盼与天并老灵魂不灭回归天堂或西方极乐世界,简称“寿”。

        第四是渴望家和情笃。人们普遍渴望家和万事兴爱情浪漫久。简称“禧”。

        第五是渴望世界和谐。世界上每个人都渴望自己能万事如意,但是每一个人又都不是孤立存在的,都生活在彼此依存的各色社会中,都生活在同一个地球上,而满足人们各项欲求所必需的物质资源、社会资源、时间资源以及异性资源都是有限的,每一个人在追求幸福的道路上又必然充满了痛苦,人们彼此之间会一直长期存在着你多我则少、你有我则无的竞争关系。因此,人性欲望无限性和公共资源有限性之矛盾,是人类社会的基本矛盾,也是人类痛苦的主根源,更是人类进取的动力。由此可见,竞争是无可避免的,因此,减轻人类痛苦、化解人类社会基本矛盾的最好办法就是千方百计实现每个社会成员的责任、权力和利益的明晰和相互制衡,通过建立起点公平、过程公正、奖勤罚懒、惩恶扬善、适度竞争、人道关怀的公平竞争制度,才能不断把人类幸福总量推向最大化。因为每个真正有理性的地球人都渴望生活在一个公平竞争、互利共赢、共同幸福的和谐社会和谐世界里,简称“和”。

        综上所述,一个能让每一位社会成员福禄寿禧和五大欲求基本都获得综合性满足、全员幸福总量不断趋向最大化的社会就是理想社会,能实现人类幸福总量最大化的地球就是理想地球。因此,中国传统文化中早已总结出的“福禄寿禧和”才是普世价值的主要内容,中国孔子两千年前提出的大同社会才最接近于普世理想。富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善这24个字组成的社会主义核心价值观,较全面地诠释了人类共同的普世理想。习近平为总书记的党中央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发,提出并形成了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的四个全面和一带一路、亚投行、金砖银行以及建立全球最广泛的利益共同体命运共同体等战略布局和主张,预示着“中华文化力”将始终是人类社会最大正能量。可以预见,全面小康,不仅仅只是实现物质财富单方面的小康,还会包含政治文明、健康长寿、爱情家庭、文体生活、社会治理、自然环境、学习创新、国际共享等等方面的全面小康,可以看做是新时代的“普世价值”。当今中国正在推动的信用信息统一平台,最有可能实现人人幸福的普世理想。

        而美元利益集团所宣扬的“自由、民主、平等、人权、法治”这个所谓的“普世价值”,其诉求基本局限在精神愉悦“禄”这个狭小单一的层面上,充其量是站在一部分有产者小知识分子立场上的单阶层的有局限的价值观。虽然这种涵盖面不全的“普世价值”几百年前在反封建反王权反神权的历史时期曾具有相当重要的积极意义,但在近代已经被美元利益集团所利用,已更不再具有普适性。比如,美元利益集团渴望永远都拥有在全世界垄断货币发行权和扩张权从而不劳而获从全世界市场财富储藏库长期偷取大众财富的“自由”;美元利益集团渴望永远都能有钱能使鬼推磨地拥有用金钱操纵本国乃至各国选举结果的“民主”;美元利益集团渴望永远都剥夺掉各国民众透支消费从而发行货币欠条进而低息甚或无息满足基本生存发展需要分享经济发展成果的天赋“财权”;美元利益集团渴望永远能通过金钱和各种隐私手段扶持政客操纵国会控制政府操控法律偏袒维护他们本集团利益的“法治”。需要特别指出的是,西方功利主义者误把快乐和单项欲求的满足视作是幸福,甚至把不择手段攫取到眼前利益而进行的及时行乐当做是幸福,就完全玷污了幸福的本意,这就如同盲人把摸到的耳朵、或鼻子、或某个局部看做是整个大象一样的可笑。

       7 让美元利益集团彻底统治世界地球也难有光明

        基辛格博士有句名言:“谁控制了货币,谁就控制了整个世界”。但事实已经证明,即便是当美元利益集团控制了货币且也基本控制了世界以后,美元利益集团也没干多少好事。按理说,由于货币的本质是欠条,新增货币是社会新增财富的接生婆,世界各国对经济增长和积累外汇储备又充满了饥不择食般的渴望,因此,谁拥有了世界货币欠条的发行权和扩张权,谁就会成为世界经济增长的火车头和发动机。如果这个世界货币欠条的发行者扩张者是负责任的债务人,我们这个世界就会很美好;但如果世界货币的发行者扩张者是不负责任的故意赖账者,我们这个世界就会很黑暗。其实,美国是计算机和互联网的发源地,美元利益集团又是较早发现货币欠条本质秘密且又是最有实力的国际组织,因此,美元利益集团最有条件站在既兼顾本集团利益又兼顾全人类整体利益的立场上,推动建立一个覆盖全球的能让每个经济主体几乎都能责权利明晰平衡的信用信息统一平台和实物劳动双本位世界货币新体系,把公平合理的世界经济政治新秩序建立起来,让地球变得更美好。但非常可惜的是,上世纪70年代初,当黄金总量已远远不足以充当美元货币欠条的抵押物时,就应重新考虑相对公平的凯恩斯提出的布林顿森林体系第二套方案,用一揽子实物商品做本位建立公平合理的世界货币新体系,但美元利益集团弃人类大义与不顾,让没有任何实物财富做抵押且不承诺兑现的不负责任的美元纸币欠条正式从黄金束缚中完全挣脱出来,像洪水一样肆虐世界,越俎代庖地扮演上了既接生又偷婴又给世界套枷锁的三重角色。即便是在苏联解体东欧西归全世界都对美国抱有幻想的时候,美元利益集团不仅没有对世界做任何正能量建树竟仍然像纨绔子弟一样乐此不疲继续剽掠全球。

        美元利益集团创始人梅耶·罗斯切尔德早就十分露骨地坦白了他们的阴暗心机"只要我能控制一个国家的货币发行,我不在乎谁制定法律”。其实,美元利益集团早就利用货币发行权这根绳索,把美国乃至很多所谓民主国家的政治家或军队首脑,像串蚂蚱一样控制在了自己手里。最明显的一个现象就是,任何一届美国或其他民主国家的总统或议员,若没有金主的资助,想入主总统府或国会高位都是痴人说梦。由此也不难看出,美元利益集团之所以最最痛恨哪些不接受自己普世价值教化的“独裁国家”和"非市场经济国家",是因为在这些不搞多党竞选、不搞总统直选、不搞经济完全接轨、不搞资本完全可兑换、不搞军队国家化的国家里,他们就无法依仗源源不断的美元纸币,有钱能使鬼推磨地用金钱暗中收买政客和军队来控制政权,他们就无法充当这些国家政局的幕后操盘手,他们就无法让这些国家的政府、总统和军队成为自己的傀儡,他们就无法让这些国家的民众混混沌沌老老实实沦为自己长期盘剥的羔羊。也就是说,当美元利益集团的枷锁还没有在这些国家脖子上套牢时,当美元利益集团对这些国家生杀予夺的大权还不稳固时,他们是不会承认这些国家市场经济地位的。这也就是美元利益集团迟迟不授予中国和俄罗斯等国家市场经济地位的真相。

        透过现象看本质,无论美国总统和议员怎样变换,美国政局都在美元利益集团这个后台老板所牢牢的把控中,所以一般不会大乱。但在其他一些发生颜色革命的新兴民主国家里,当变革的方向态势还不符合美元利益集团这个后台老板的最大利益时,当这个国家的政治经济军事命脉还没有让美元利益集团这个后台老板抓牢时,这股黑暗力量就会积极布局,这个国家政局动荡内战频发的苦难日子也就来临了。伊拉克、利比亚、叙利亚、埃及、乌克兰等等难胜枚举,美元利益集团的罪恶罄竹难书。

        即便是这些民主国家的政治经济军事命脉已经让美元利益集团这个后台老板所基本掌控,但是为了便于暗中统治,美元利益集团非常乐意这些国家内部政党永远互斗,自己好坐收鹬蚌相争渔翁之利,所以他们严禁任何一派坐大,严禁任何一派摆脱自己的控制,但是做贼者心虚,为了维护幕后统治的有效性,甚至这些盟国总统们的私人活动,自然也就不能逃脱后台老板的秘密监听了。德国、法国、日本、韩国、泰国等等都概莫能外。我们不禁要问,在这些所谓民主自由的国家里,总统们的基本自由和人权都无法保障,如何普惠全民呢?据杨继绳先生采访笔录得知,赵紫阳先生晚年对美式普世价值的实质是十分清醒的,他说“像中国这样的国家,政治体制改革不能过急,要渐进,要考虑社会承受能力。不能搞得天下大乱,不能像走马灯一样换领导人,今天你在台上,明天我在台上。西方这样可以(美元利益集团幕后操控着),社会照常动转,中国不行,几个月换一次领导人什么事也干不成。”

        美元利益集团虽极力宣扬"人人生而平等" 但是他们却无视穷人家的孩子和富人家的孩子天生就不平等这个事实,即便是在当今信息社会人类已经完全有条件通过让每个初生婴儿都可拥有透支消费满足基本需求而进而基本实现人人生而平等时,他们仍然熟视无睹麻木不仁。美元利益集团极力向全世界大力推销自由贸易自由竞争,但前提必须是他们先单方牢牢控制住了世界货币体系以及金融贸易规则主导权之后的"自由竞争";是只能用美元来进行贸易结算好让自己独享铸币税和利息收入的"自由贸易";是只有他们才可以独享暗中窃听、秘密干涉、军队入侵、价值观轰炸、不断挑拨事端让别人互相争斗而自己好坐收渔人之利的“自由”;是只有自己才可独享裁决别人“恐怖组织”的“自由”。美元利益集团所宣扬的“普世价值”最虚伪之处就是从来不敢把“共同富裕(非平均富裕)”“人人幸福”“共同幸福”“和谐世界”“全世界人民大团结万岁”等写在自己的旗帜上。其实,极端自私先入为主弱肉强食才是美元利益集团内心所真正恪守的价值观。

        如果美元利益集团真讲普世言论自由、真信奉普世民主、真尊重风能进雨能进国王不能进的普世人权,真想建立既约束政府权力又约束银行家贪婪的普世宪政,就应该允许甚或资助影视公司把西方列强到全球寻掠黄金、争夺殖民地、屠杀土著、贩卖黑奴、从事鸦片贸易、挑起鸦片战争、制造边界纠纷和种族隔离、一步步构建和维护美元全球霸权等黑暗历史,以及把发现人类错误寻找人类出路构建人类共同美好未来的精神产品和最新理论成果拍成大片,以真诚的姿态反省自身改过自新求同存异重建互利共赢真正普惠全球的世界治理新体系。因为,我们可以下一个结论:只要一个国家或一种制度还允许有故意侵害公众利益的隐私不能被触碰,那么,这个国家或这种体制就不是真正的自由世界。可是,让人恐怖的是,美元利益集团内部很多大佬本身就是军火商,只有大炮不断地响了又响他们家族才能源源不断地发黄金万两的战争财,因此,我们当今人类只有尽快从这些利欲熏心唯恐天下不乱的自私商人和好战分子们设计好的美元枷锁中挣脱出来,并给这些曾经的负能量成员找到改过自新的出路,世界才能长期和平安宁。

        (请参考美国纪录片《911是恐怖大骗局》http://v.youku.com/v_show/id_XMzAzMzA3OTQ0.html ;   纪录片《兴盛-完整版》http://share.renren.com/share/281805847/11556023795

       8 美元利益集团前途暗淡回头是岸

        俗话说浪子回头金不换。如果美元利益集团能够审时度势,认清自身其咎难辞和去路全无这两个大势,借助本集团在非信息时代里在满足人们对货币需要方面确实发挥了一定积极意义这个有利层面,将功补过求得原谅,与世界阳光正义力量积极配合,用舍弃部分眼前利益换取长久安全幸福的务实精神,积极参与到互利天下世界共赢的新制度共建中来,相信全世界人民还是会原谅他们的。如果美元利益集团继续抱残守缺,继续用极端自私铤而走险的狭隘心态绑架全世界人民福祉,那就会错上加错,必会被全世界人民和美国人民所彻底唾弃。一旦由非美元利益集团参与的全球清算程序被全面启动,他们将会很麻烦。

        首先,美元利益集团无法破解特里芬难题

        早在1960年,美国耶鲁大学教授特里芬就在《黄金与美元危机》一书中指出了“特里芬难题(Triffin Dilemma)”:“由于美元与黄金挂钩,而其他国家的货币与美元挂钩,美元虽然因此而取得了国际核心货币的地位,但是各国为了发展国际贸易,必须用美元作为结算与储备货币,这样就会导致流出美国的货币在海外不断沉淀,对美国来说就会发生长期贸易逆差;而美元作为国际货币核心的前提是必须保持美元币值稳定与坚挺,这又要求美国必须是一个长期贸易顺差国。这两个要求互相矛盾,因此是一个悖论。” 这一矛盾不仅导致当年布雷顿森林体系垮台,也迟早会导致当今美元纸币庞氏骗局的垮台。目前已经显示出的征兆就是,美元霸权已引发世界的普遍反感、美元和美元债券信誉度大幅度下降、欧元和人民币正在加速挤占美元传统势力范围、美国财政赤字已经多次触碰上限、民主共和两党互不相让、美国政府已经多次被迫关张、、 、

        其次,美元骗局已陷入恶性循环怪圈

        庞氏骗局又称作“老鼠会”,是通过不断吸引更多新下线垫底付钱,用虚假高额回报名义支付给上线,再骗取更多的新下线付钱加入,这个骗局才能在有限时间内暂时维持。而一旦出现信心不足问题,导致下线人数减少或者线内有人坚决要求赎回本金,骗局泡沫就会因资金流入额不足以支付回报额而迅速破裂,越是下线的投资者越是血本无归损失越大。因此,美元利益集团要想维持美元庞氏骗局暂时不垮台,就必须强迫自己完成如下苛刻重任:一是要用变本加厉渗透他国或地区经济和政治事务、沐猴而冠粉饰更浓重色彩伪装更正义假象、虚张声势继续加速壮大军事力量,从而让下线受害者对自己对美元对美元债券永远充满信心且不断增持。但要完成这三大任务就需要花更多的钱,这对于已捉襟见肘财源渐枯的美元利益集团来说已经严重的力不从心;二是要抓住外汇储备大国害怕美元和美元债券贬值的心理,诱迫这些国家不仅要心甘情愿继续向美国输出大量优质产品,还必须加大增持美元、美国国债或美企垃圾债券的力度而绝对不抛售。但在欧元和人民币日益崛起,互联互通时机已成熟,亚投行57个创始成员国不看美国的脸色而积极加入,反腐风暴正在让中国重新焕发生机的新时代,要想完成这个艰巨的任务,无异于是痴人说梦;三是要瞅准时机不断制造类似亚洲金融风暴、逼迫日元和人民币升值、2008年金融危机等那样的诡秘事件,好继续巧施伎俩搅乱金融市场,在浑水摸鱼过程中牟取暴利冲减本集团债务总额。但是这些可恶伎俩不仅已经被世界各国逐渐识破,而且会加重美元失信危机。

        最近,美元指数近期逆势走强,并非是实力的回归,而主要是技术操作的结果。这是因为,面对多重危机,当今美元利益集团面临多难选择。关键一条是,如果任由美元在外汇市场上贬值,虽在一定程度上会刺激美国外贸出口增加但其增量有限,却必会导致进口价格上涨和国内通胀抬头,最要命的是会助长减持美元风潮愈演愈烈,从而加速美元泡沫骗局崩盘。因此,只有尽可能维持美元强势,才能拉到更多的垫背资金,才能给全世界注射美元信心强心针,暂时支撑美元危局。但在大厦将倾时苦撑这个危局也不容易,向市场传递即将加息、国内就业和国内经济形势好转等好消息的传统做法已很难再收到立竿见影的效果,因此,动用美元利益集团遍布世界的金融机构在外汇市场上用技术手段暗中做局就成为新常态。但是,如果美元利益集团不从根本上深刻反思改弦易辙,这些技术手段只能是饮鸩止渴,让自身付出更多成本代价,只能起到回光返照的有限作用而无法扭转大局。

        再次,美元利益集团无法维持宏观经济健康稳定

        俗话说的好:没有金刚钻不要揽那瓷器活。美元利益集团虽然想长期稳定地攫取市场财富,但又没能力调控好市场总供给与总需求之间那个微妙的均衡度。就像是一位偷吃独食的笨媳妇,只会水多了加面面多了加水,永远也和不成好面蒸不出好馍,却把面团膨胀成自己都无法控制的大泡沫。

        西方银行家在长期的社会实践活动中虽然窥探明白了三大道理:储蓄是人的本能;很多货币被人储蓄起来后市场中若不注入新的货币量,经济就会出现货币短缺内需不足经济衰退。因此,要想维持经济稳定就需要投放与储蓄量基本相当的新货币总量,而要想实现经济增长就必须投放比储蓄量还要多的新货币总量;新投放的货币的不需要真金白银,不用归还的欠条也可以充当货币,这就是他们偷取他人财富的最大财源。但是,有一个大难题西方银行家却没有弄明白。那些被储蓄起来的货币或者被引流到虚拟经济泄洪区内的货币,仍然随时都有可能像出笼猛虎一样重新参与到实体经济的流通中来造成通货膨胀,这样的话西方银行家偷取大众财富的秘密就会难以为继不断曝光,为此,为了防范通胀,西方银行家除了不断扩大虚拟经济泄洪区以沉淀货币外,还要经常性地用提高准备金率、加息加税、正回购等一刀切方式回笼货币,拼命给这些富裕货币加锁,这又经常性地在实体经济领域制造出货币短缺和通货紧缩的恶政。而当通货紧缩受到大众强烈反对后,就又开始用降低准备金率、降息减税、逆回购等大水漫灌方式投放货币,这就又物极必反地制造出旱涝不均、流动性过剩和通货膨胀恶政。其实,如果不彻底改革现行的纸币制度,即便是巧媳妇,也根本无法把富裕货币牢牢锁住,也根本无法向实体经济和大众提供适度及时的货币量。

        第四,互联网已经给美元体系敲响了下课铃

        既然货币的本质是欠条,既然计算机互联网云计算大数据是管理债权债务的行家里手,那么,老气横秋的美元体系也就该下课了。这不是愿意不愿意的问题,而是历史的必然。

        a,美元骗局已经大白于天下。

        目前,世界范围内揭露美元骗局的文章、书籍和纪录片越来越多,弃用美元的呼声越来越高行动越来越多。例如,欧元的成立,就说明欧洲人早就看透了美元纸币的秘密和危害。

        b,在互联网环境中创建一个新货币体系非常容易。

        新型的货币系统,其实就是一个欠条管理系统。在互联网环境中,编制一个程序借助互联网几个人就可发起成立一个电子货币系统。如果设计合理条件允许,就可能迅速覆盖全球。例如,比特币就是一个很好的例子,只不过比特币的设计者没有悟透货币的本质,设计有缺陷阻碍了它的发展普及。

        c,收取利息的法理基础消失

        在自由市场经济环境下,把钱借给别人用要承担血本无归的风险,也要付出用钱生钱的机会成本,因此,债权人要求债务人支付利息有其合理性。并且在非信息时代,由于借贷行为只能通过商业银行、民间借贷公司等唯利是图且往往暗中结盟垄断经营的商业性金融机构来进行,债务人自然也就无法逃避高利率、高手续费、高额罚息的盘剥,因此,利息往往成为压在债务人身上的沉重枷锁。为了归还时时刻刻都在滋生积累加重的可恶利息,债务人就像拴在磨道里的毛驴,要一刻不停的拉磨赚钱,稍停片刻就要遭受利息辫子的抽打甚至破产清算。

        但是,当人民普遍明白了货币的本质是欠条、有剩余产品的人只有向暂时产出不足者出借剩余商品才能积蓄货币、债务人实际上是帮助债权人积累货币的贵人后,当今人类就会借助互联网建立起无法逃费债务的信用体系,可让债权风险接近于零,可以用正负货币记账法实时清晰明白地登录债权债务。由于债务人的借债行为并不妨碍债权人手中正货币的正常使用,债权人不需要再为此付出机会成本;由于信用管理体系主要由计算机自动且低成本完成,不再需要唯利是图的商业金融机构参与,主要有责权利明晰且平衡的政府或公益机构进行监督管理就可胜任;由于通过赚取存贷利息差的商业银行或信贷公司成员可在新时代实现顺利转型,赚取存贷利息差的行为成为历史,催动利率上升的商业动力消失;由于只要把货币存在唯一的账户上接受网络观控就可很安全地保值财富,调整信用额度也很容易,没有必要再通过调整利率这个笨办法来影响存款、吐纳货币、平抑物价、调控经济,因此,债权人向债务人收取利息的法理基础消失,从此后负货币账户主人无须向正货币账户支付利息或者只根据实际情况支付很少的利息,以利息为重要收入来源的美元利益集团也无法违拗这个历史大趋势。

        d,美元利益集团绝不可能是铁板一块。

        犹太教和基督教教义说的都很清楚:不可偷盗,不可贪恋他人的一切。

        俗话说不知者无罪。当美元利益集团中那些真诚信奉上帝的成员,知道了自己的富有是建立在偷窃他人财富,导致别人贫穷痛苦基础之上的这个事实之后,相信他们也会深刻反思;当长年累月进行杀人武器的研发生产者和武力威胁世界的官兵获知了真相,当正义的力量也给他们指出了光明出路后,相信他们也不会再给美元利益集团继续卖命;当受够了美国霸权欺凌的世界各国政府和人民知道了美国军事力量是靠美元废纸和美元债券骗取的,是靠全世界人民向美国“进贡”实物财富供养的,美元利益集团的好日子也就到头了。

        e,人类已经找到了互利共赢新出路

        借助人财物互联网,人类不用欺骗,不用战争,依然可以实现共同幸福,为什么还要抱残守缺,继续遭受良心和上帝的谴责呢?

        (请参考《政治经济学理论的九个重大发现》

        第五,一旦被彻底清算将是灭顶之灾

        美元利益集团虽然早就预留了金蝉脱壳之退路。比如,美联储发行美元基础货币,要让美国政府用国债来购买,目的是让美国政府和美国人民背上债务责任;美元利益集团控制下的各大银行都注册成只负担有限责任的有限责任公司,储户存款若有损失也只承担最高50万元的保险赔付;美元利益集团还把自己装扮成天使基金风险投资等可爱模样在全世界疯狂收买垄断控制了大量高科技核心技术、知识产权和最有发展潜力的高科技创新企业;美元利益集团一直在用无中生有源源不断轻易免费到手的天量美元通过兼并重组等所谓的市场化公平方式大范围地把控住了世界关键领域重点行业的控制权和利润源头等,这些居安思危未雨绸缪之行为都为美元霸权崩盘后的不时之需做好了充足的准备。但是,一旦基于互联网的超主权世界货币诞生后,一旦每个国家每个经济体的债权债务关系在唯一账户上用正负货币记账法登记清晰后,砍倒高粱显出狼,谁是真强国真富人,谁是假大国假富人将一目了然。并且,在极不公平美元霸权时代借助伪法律伪规则掩护用美元欠条骗取购买形成的各种产权也很容易顺藤摸瓜追索到债主源头,也难以受到新法律新规则的保护。很希望美元利益集团明白众怒难犯的道理,也能够谨记滥竽充数和八月十五杀鞑子这两个中国典故所传达的历史教训,积极主动向世界正义力量靠拢,坦诚过失、寻求原谅、共谋出路、争取共赢。

        (请参考何新《徐荣祥 一个草根天才辉煌华丽的悲剧人生》百度)


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       第 4
        三 全人类本是一个休戚与共风雨同舟命运共同体

        英国政治家本杰明有一句著名的论断:没有永远的友谊只有永远的利益。其实,全地球人类自古以来就一直存在着一个最巨大最核心的共同利益,只不过被我们熟视无睹就是了。

       1 创建理想地球是全地球人共同核心利益

        据传,四面楚歌战胜项羽后,天下初定,刘邦与大臣晚上聊天,商量国号,探讨人类的起源,自己的祖先。沛公遥望苍天,下令熄灯,站立在浩瀚银河下面,刘邦突然下跪向银河深鞠九躬,回头对大臣们说,我们来源于天上银河,我们是上天之子,我们就把国号称作大汉吧,自此中华民族也称为汉族。其实,中国古人早就知晓了人外有人天外有天的道理,早已形成了天人合一的思想,早就认定自己来源于上天,早就感悟到了尊天行道的神圣使命。例如,拜谒天地祭祀祖辈一直是我们民族绵延不绝的传统,我们汉民族的汉字就是霄汉银河之意,中国历代帝王更是均认为自己是上天之子,到了近代我们更是发现了越来越多的证据。

        证据一 地球人类起源于地球古猿的理论疑点重重,进化链条缺少最关键的环节;

        证据二 地球许多史前文明遗迹已经超出古人生产力水平,例如巨石文化成因至今无法破解;

        证据三 地球上及太空和太阳周边许多UFO 现象无法解释;

        证据四 地球之外许多宜居行星已经被科学家发现;

        证据五 地球上以及月球上出现许多难以解释的神秘现象;

        证据六 地球上多次外星人事件很快被否认或被封锁;

        证据七 地球上多种宗教和民间传说都支持天神造人,也就是外星人造人说;

        证据八 现代考古学发现新石器文明和智人似乎是一夜之间突然大范围的出现在地球上,只能让我们更加坚信现代地球人来源于外星;

        证据九 地球现代人只有约一万年的进化史,就能创造出辉煌灿烂的现代文明,至少应有数亿年进化史的地外文明,科技水平和文明程度肯定会远远超出我们的想象。仅仅从我们已知的量子纠缠现象来看,外星人跨越数光年距离来到地球并非不可想象。

        若把以上信息归纳起来进行系统性联想思考,我们就会恍然大悟地发现,只有假定地球人来源于外星且担负着创建理想地球的神圣使命,外星祖辈只是在暗中观察我们保护我们又避免被我们发现,困扰我们人类种种谜团才能够找到合情合理的解释。由此我们可以推论,地球上出现人类之前,宇宙深处早就诞生了多种智慧生命,不同属种的智慧生命跨越星际相互交流,逐渐形成了宇宙文明世界,地球人类的祖先就是其中的一员。宇宙文明世界的文明程度早已达到了不通过战争划分势力范围,而是通过遣送基因后代到荒芜星球进行进化竞赛的方式评判种族优劣,看谁先把本星球建设成人人幸福快乐的理想星球,谁才有资格被外星文明世界所接纳,谁的祖辈才有资格与自己的后代团聚,这个种族才能被纳入宇宙文明世界更高序列中,因此,创建人人幸福理想地球是全地球人的共同使命和最大共同利益。

       2 外星人一直暗中呵护着地球人

        为了尽可能把地球改造成一个适宜人类长期生存进化的安全星球,我们的祖辈很可能在我们第一代地球人被遣送到地球前后就做了大量的工作。盘古开天、女娲补天、后羿射日、大禹治水、诺亚方舟等神话传说很可能就是我们祖辈改造地球拯救人类过程的真实写照。数万地球年以来,为了保护我们的安全,我们的祖辈很可能一直躲在地球深处把消弭地球灾害性能量当做他们的日常工作。百慕大三角区等神秘区域之所以会屡屡发生怪案,很可能是因为那个地方就是借助海水等自然能量化解地球灾害能量的工作区,甚至月球都是我们的祖辈为了借助引力保障地球轨道的稳定运行而千辛万苦从外层空间搬运来的人造卫星,并成为他们观测地球保护地球的最大基地。因为只有按此推论,种种难解的地球和月球的神秘现象才能找到让人信服的答案。

        地球周边太空中漂浮着很多彗星物质,其数量和危险程度远比我们地球天文学家目前所观察到的还要多若干倍,因此太空物质撞击地球和太阳的频率很高,其中较大的几次就导致了恐龙等生物的大灭绝和地球运转轨道的剧烈摆动,甚至导致磁极互换以及地球冰川期洪水期的频繁发生。自从我们第一代地球人被遣送到地球开始,我们的祖辈就始终密切关注地球周边太空物质的运行轨迹,当发现某彗星会撞向地球时,往往通过施加外力的方法修改这些彗星的运行轨道,让它们的运动方向避开地球,而这些运行轨道被修改的彗星撞向水星金星或土星木星甚至月球的概率就增加了,这也就是为什么我们今天通过太空望远镜可以看到太阳系中除了地球以外的其他行星或卫星表面几乎都被撞击得伤痕累累,而地球陆地表面撞痕却很少也很轻的原因。我们甚至无法排除1994年的彗星撞击木星也是我们的祖辈把木星当做地球挡箭牌的可能。当然,地球大气层的保护和地球外营力的消磨,也是地球陆地撞痕较少较轻的原因之一,但是假若1994年彗星21个碎块中的一块撞向地球,我们地球人的末日也就到来了。虽然99%以上的危险撞击在远离地球的太空就很可能被我们的祖辈化解掉了,但谁也无法保证100%的危险撞击都能被化解掉,一些运动轨道诡异的特殊彗星体就很难防范,甚至当它们十分迫近地球时才会被发现。遇到这种情况,为了保护地球人,我们的祖辈会义无反顾地牺牲他们自己的生命。1908年发生在俄罗斯西伯利亚通古斯上空的大爆炸,很可能就是我们的祖辈用自己的飞船阻挡了漏网彗星对地球的直接撞击,迫使大爆炸在地面以上发生,挽救了我们全体地球人。2012年2月15日发生在俄罗斯车里雅宾斯科的空中陨石解体事件,再次印证了这个推论。可以想见,如果没有我们祖辈的暗中保护,我们地球人可能早就毁灭若干次了。

        既要在暗中保护我们、观察我们,又要避免被我们直接发现,这对于我们祖辈来说始终是一个难题,并且随着地球人类科学技术的不断进步、电子摄录设备的迅速普及、网络信息传播方式的突然出现,尤其是深海探测和航空航天技术的飞速发展,这种难度已越来越大。目前,无论外星人是躲在大海深处或人迹罕至的沙漠高山,还是月球秘密基地里,他们的行踪被我们地球人发现的可能性已越来越大,我们的祖辈为了既保护我们又回避我们而付出的代价也已经越来越大,他们保护我们的力度也已经被迫变得越来越小,地球人面临的危险自然也就相对越来越大。更为可怕的是,即便我们的祖辈付出千辛万苦尚能帮助我们地球人化解掉来源于自然力的灾难,但是我们地球人的前景也并不美妙。因为按照比赛规则,我们的祖辈只能在暗中帮助地球人化解来源于大自然的不可抗力,而地球人自己制造的温室效应、核生化细菌病毒战争、艾滋病等灾难,我们的祖辈就很难出手相救。因此,我们地球人类面临的危险已经越来越大,需要我们地球人反躬自省团结自强独立抵御共同危险的需求也变得越来越迫切了。如何在尽可能短的时间内担负起宇宙使命,把地球构建成人人幸福快乐的理想地球,从而获取回归宇宙文明大家庭的权利,是地球人的唯一出路。

        3 全地球人类只有团结自强才能自救

        种种迹象表明,为了竞赛的公正,宇宙文明中心很可能制定了详细的比赛规则,规则中最重要的一条,就是在竞赛期间,要避免我们与祖辈进行直接接触。其实根据我们地球的生活经验也会发现一个规律,当一个孩子知道自己家中的祖辈父辈拥有巨额财富和优越地位以后,往往会放弃自我努力,转而心安理得地把精力放在继承遗产并毫不珍惜地挥霍遗产上,容易形成“富不过三代”的纨绔子弟现象。我们的祖辈避免与我们进行直接接触,就是害怕地球人类了解到自己的至亲祖辈已经拥有一个高度发达的文明空间后会丧失在地球上进行自我发明自我创造的信心和恒心,会产生强烈的依赖感,进而会把全部精力用在谋求与祖辈进行直接接触进而谋求祖辈的宠爱提携关照上。这种利用亲缘裙带关系去牟取竞争优势和利益最大化的方式,很可能也被宇宙文明世界视为最大的耻辱。

        宇宙文明中心避免我们与祖辈进行直接接触还有一个重要原因,就是避免我们的祖辈把宇宙文明的技术细节透露给我们,因为作弊是规则所强烈禁止的。因此,偶尔光顾地球进行监督或考察研究的也大多都是其他种族的外星生物,我们的祖辈几乎很少亲自到地球表面上活动,以避瓜田李下之嫌。这也就是我们地球人虽然发现了很多UFO,甚至发生了很多第三类第四类接触,但证据却很快神秘消失,当事人似乎被彻底洗脑封口,地球人类始终无法与外星高等生物建立正面直接接触的原因。由此可以推论,地球人类单纯地找寻外星人的努力很可能是徒劳无获的。地球人类只有努力克服自身弱点,团结自强,寻找到克服人类社会基本矛盾的有效办法,创造出让每个地球人都能共享最大化幸福快乐的生活方式和互利共赢环境,把地球建设成人人幸福的人间天堂后,才有资格推开通往宇宙文明世界的大门。

        4 全地球人类应尽快为同一个利益同一个使命同一个信仰而凝聚

        宇宙使命价值观与世界各种主要宗教信仰是一根同源的。担负宇宙使命就是儒教的尊天命实现世界大同,就是道教的长生成仙,就是佛教的普度众生皈依西方极乐世界,外星祖辈就是基督教中的上帝,就是伊斯兰教中的真主。宇宙使命价值观与世界各种主要主义也并不矛盾。宇宙使命价值观就包含有解放全人类的共产主义理想,只不过在路径选择上可以彻底抛弃暴力革命、无产阶级专政、一大二公和计划经济等落后手段而把为人民服务、共同富裕、科学发展、信用信息统一平台、全面小康当做自己的旗帜。同时,中国梦的本意是社会和谐人人幸福,世界梦的本意是世界和谐互利共赢,宇宙使命价值观更是与社会主义核心价值观相得益彰水溶交融。其实,北京天安门城楼上“全世界人民大团结万岁”标语早就表明中国人民对世界和谐的期盼。宇宙使命价值观并不否认竞争,并不否认理性经济人假设,而正是因为承认人人都有私心,竞争是不可避免的,所以才通过考验地球人类在克服人性欲望无限性与公共资源有限性这对矛盾而实现互利共赢过程中所表现出来的品质智商,来判定地球人类的优劣程度,进而判定整个宇宙人族的种族优劣。

        地球真正的智者都坚信,如果继续固守弱肉强食丛林法则,为了争夺有限的资源利益,人与人、国与国、集团与集团之间的矛盾永远不可调和,人为财死鸟为食亡的人间悲剧必会导致人类整体毁灭。因此,我们当代人类只有借助2013年俄罗斯车里雅宾斯克陨石在空中被UFO追击冲毁保护地球人事件,以及美国罗斯维尔等大量UFO档案解密、梵蒂冈罗马教皇以及多国总统政要军官承认外星人存在为契机,尽快重新调整意识形态,尽快树立起宇宙使命观大旗,尽快把宇宙使命价值观告知全地球人,尽快让全地球人都看清我们全体地球人都源自同一个外星种族,都共同代表宇宙人族与宇宙其他种族进行着进化竞赛,全地球人类只有众志成城尽快把地球创建成人人幸福快乐的人间天堂后才有资格回归宇宙文明大家庭,从而让全地球人为同一个利益同一个信仰而凝聚,那么,地球上的人与人、国与国、集团与集团之间就容易登高望远求同存异真诚协商化解矛盾寻求共赢了。也就是说,全地球人本来就是同根、同源、同使命、同命运的命运共同体。

      
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/9/20 15:14:57    跟帖回复:
       第 5
        5 中华文化是人类社会最大正能量

        从古至今,人类社会产生了难以胜数的价值取向、思想学说和精神文化成果,但遍观古今中外,无数历史事实已经充分证明,中华文化一直都是人类社会最大正能量。

        古希腊哲学家柏拉图认为,一个由哲学家来统治,公民被划分为受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的卫士阶层、普通平民三个阶层,城邦整体利益高于一切,统治者拥有无上权力,卫士阶层男女平等、没有私产、废弃家庭、共妻共子、少参与战争、容忍任何宗教的国家就是理想国。但是柏拉图的理想国仅仅限制在本城邦狭小的圈子里,甚至城邦内的妇女和奴隶也不包含在内。

        英国人莫尔憧憬一个生产资料归全民所有、生活用品按需分配、人人平等、人人从事生产劳动,而且有充足的时间从事科学研究和娱乐,没有酒店,没有妓院,没有堕落和罪恶,官吏由投票产生的美好社会。莫尔以及后来的圣西门、傅里叶、欧文等人的理想国均是建立在人性高尚基础上的空想社会主义,当遇到现实人性的贪婪和自私的现实后被碰得粉碎。

        斯密、李嘉图、洛克、孟德斯鸠、卢梭、伏尔泰等近代西方一大批资产阶级启蒙思想家认为,自由、民主、平等、人权、宪政、分权制衡、私有制、自由贸易、自由竞争就是一种最理想的社会状态。这些理想为资本主义和市场经济奠定了理论基础,影响至今。但是这种理想是人类在反封建、反神权、反专制历史过渡时期的阶段性理想,且主要是资产阶级的单阶层理想,主要是为资产阶级争取政治权力和经济利益,而底层民众的诉求却较少的被考虑在内,因此并不具有普世价值。

        马克思、恩格斯认为生产资料私有制是资本主义腐朽没落的总根源,要想解放全人类,就要通过暴力革命彻底消灭私有制,实行公有制和计划经济。为了保护公有制就必须实行无产阶级专政,然后建立一个消灭了阶级、生产力极大发展、财富极大丰富、各尽所能各取所需、计划调节人人平等的共产主义社会。马恩思想是社会主义运动的理论基础。但是从实践的效果来看,往往难以克服平均主义大锅饭、政治内斗频繁惨烈、社会整体生产效率低下、官僚腐败现象严重的问题。

        伯恩斯坦以及其追随者认为,只有走一条既有别于共产主义也有别于资本主义的第三条道路,实行公有制和私有制共存、计划经济和市场经济互补的混合经济,实行多党和分权主义,建立起强调民主、自由、平等和人权的“人人平等的福利国家”就是理想社会。伯恩斯坦主义是民主社会主义运动的理论基础。从实践的结果看,由于责权利不平衡,往往会造成效率下降、劳动创新热情降低、养懒人现象突出、债务危机发生。

        以上西方诸理想,侧重于对经济利益和政治权利的追求,多数只站在单阶层本国家立场上展望未来理想,回避了对生命信仰的引导,回避了人类的宇宙使命,回避了全人类各阶层共同幸福这个基本主题,因而不乏片面性。而基督教、伊斯兰教、佛教、印度教等各种植根于中国境外的宗教理想,虽然非常重视对人类生命信仰的引导和道德规范的宣扬,但是往往又逃避现世,难以与时俱进地在经济、政治和社会层面给人类指明前行方向。更为遗憾的是,到了近代,达尔文的证据并不充分的进化论假说,却被西方社会视为主流价值观,弱肉强食丛林法则更是成为殖民地屠杀掠夺、黑奴贸易、鸦片战争、第一次第二次世界大战、美元纸币霸权等肮脏行为的遮羞布。

        而早在二千多年前的中国,以孔孟为代表的儒家学派,就提出了己所不欲勿施于人的公平仁政理念和民贵君轻的民本思想,他们所描述的天下财富归天下人所共有,选举有德行有才能的人来治理天下,人们讲究信用和睦相处。人们有博爱之心而不仅仅是关爱自己的亲人,使得社会上的老人能安享天年、青壮年有贡献才力的地方、儿童能得到良好的抚养教育,年老无偶、年幼无父、年老无子和残疾人都能得到社会供养。男子分工劳作,女子照顾家庭。人们厌恶浪费财物的行为,愿意让社会共享自己的多余财富。有劳动能力的人鄙视无所事事的行为,哪怕从事公益事业也在所不惜。因此,谋私腐败行为丧失了孳生的土壤,曾经的杀人越货者也失去了犯罪的动机,夜不闭户天下太平成为常态的大同社会愿景。几乎与此同时,以黄老庄为代表的道家倡导的无为而治尊重自然规律崇尚天人合一的理念,以墨子为代表的墨家倡导的兼爱非攻尚贤明鬼天志思想,以管仲商鞅韩非子为代表的法家倡导的依法治国责权利明晰赏罚分明思想等等,这些理论和方法,几乎已经全面触及到了自由、民主、人权、德治、诚信、和谐、博爱、法治、就业、社会保障、社会治理、人与人人与自然和谐相处、尊重人才、重视科技创新、追求生命长久等等方面。从实践的效果看,相比较而言,除了近现代中国发生了一些波折外,中国的政治、经济、社会治理、科技发明等几千年来几乎一直居于世界的最前沿。并且,历史已经充分证明,中华文化不仅在思想上正义,而且在行动中也一直秉持着和谐共赢的理念处理国际关系。中华民族几千年的繁荣富裕,从来都不是靠出境掠夺柔嫩外族所获得,而是依靠强大的内生动力和互惠互利的国际贸易,通过向世界提供优质实用先进产品而获取的公平回报。因此,中华文化一直是人类社会最大正能量。

       6 中华民族正在率先担负起重建全球命运共同体的历史重任

        当今中国乃至世界,正处在不兴则亡两条道路的关键抉择期。

        亡:就是各种思想各种主义继续坐井观天各说各话,各个阶层各种利益集团继续死盯着眼前局部利益恶性竞争,最终两败俱伤甚至同归于尽。

        目前,从外部来说,由于全人类的主流价值观仍停留在你多我则少你有我则无这种弱肉强食丛林法则的野兽层面上,因此,很多国家很多国外利益集团,自然就会把中国的重新崛起看做是威胁,再加上美元利益集团领头进行肆意挑拨、围堵和渗透,导致中国外部的安全形势异常险恶;从内部来说,由于马克思理论存在严重的缺陷,而同样舶来于西方的自由市场经济理论又暗藏致命陷阱,导致新中国建政后60余年,经历了风风雨雨前后两个三十年左右试错、摆脱盲从、辨别未来、坚定信心的历史经验积累过程。但是,我们中华民族在披荆斩棘获取到宝贵经验的同时,也让全民族各阶层付出了沉重的代价,甚至留下了很多至今仍在流血的伤口。这也正是中国国内极左极右势力和民族分裂团伙成形的内因,是道路探索代价的必然反映,但若处理不好也必会对国家安全形成严峻挑战。

        目前中国面临的最大危险是,中国大多数知识分子和精英阶层,由于常年受西方报喜不报忧伪普世价值观的蛊惑,看不清互联网已经给人类提供了一条比共产主义和自由世界更美好更现实的新未来,看不透美元本质,看不清美元利益集团正是利用自己制定金融和贸易规则的优势,以及先入为主形成的遍布全球的金融网络偷窃全世界财富,并用这些轻易偷窃来的金钱暗中收买本国乃至他国学者和政客、幕后操控民主全过程、壮大唯我独尊的军事力量、剥夺全球民众极低息甚或无息透支消费发行货币欠条进而满足基本生存发展需要的天赋财权、故意长期制造货币短缺假象好让全世界人民向他们美元利益集团永远缴纳利息贡,并永远俯首称臣接受任意摆布、、、而中国的全面深化改革以及一带一路和亚投行等战略布局,必会被美元利益集团视作是致命威胁。因此,如果不尽快用醍醐灌顶之势把中国知识精英阶层从伪普世价值和美元骗局的噩梦中唤醒,如果不尽快把中国全面深化改革战略布局之互利共赢宏伟目标前景告诉国人乃至世人,如果不尽快帮助国内各种乃至美元利益集团看清改过自新的和平出口,美元利益集团必然会铤而走险,用更大力度扶持、资助、收买、笼络中国极右势力以及各种国内外极端利益集团,用经济金融危机、军事挑衅、军事政变、颜色革命甚至武装暴动等各种方式,以鱼死网破之势与中国正义力量死缠烂打甚至同归于尽。

        兴:就是登高望远,从理论上重新认清人类社会的基本矛盾和宇宙使命,借助互联网,找到化解彼此矛盾实现互利共赢的全新出路。

        非常幸运的是,伴随着互联网的出现,一种超越原教旨马克思主义和原教旨西方普世价值的,并浸透着中国和谐共赢文化基因的新理论体系,已经集思广益十多年的网上网下热烈讨论正逐渐以集体智慧的形式在中国诞生。一种比共产主义和自由世界更美好更容易实现的理想社会治理新模式,正在国务院不动产统一登记和信用信息统一平台的推动下向我们款款走来。中国共产党正在以重新相信人民,重新依靠人民的姿态,凤凰浴火涅槃重生,完全有可能带领全体中国人,甚至引领全世界,用不太长的时间就可实现人人都幸福快乐的中国梦乃至世界梦。

        中华民族是一个以和为贵海纳百川包容天下胸怀宽广的民族,一直愿意用天下大同与人为善的方式解决世间纷争,历史上就曾经发生过多次民族大融合,中国的本土宗教与世界各种宗教几乎都能和睦共处。例如中华泰山就是儒释道天基伊交融的典范,在泰山极顶大观峰上就镌刻着置身霄汉、呼吸宇宙八个大字。因此,现代中国人能否继承中华民族优秀传统,率先勇敢地担负起凝聚全人类利益凝聚全人类信仰这一个神圣使命,尽最大可能把全人类各种信仰各种利益包容统一到德平天下、互利共赢、置身霄汉、呼吸宇宙这个全球命运共同体之内,而共同走上回归宇宙文明世界这条康庄大道上来,考验着全体中国人的魄力和智商。

        非常高兴的看到,最明白美元霸权实质又受尽美元利益集团苦头的英、德、法、意等美国传统盟国,目前已纷纷加入中国主导成立的亚投行。匆匆来华访问,刚刚接受过中国国家主席习近平会见的美国前国务卿基辛格,无奈而又客观清醒地向凤凰卫视坦诚:“发展需要更多的资本,现有架构和新的架构的共存应该是有可能的。诸多事情应该有一个基本的国际体系,中美间在这个问题上达成一致很重要、、、他(习近平)在试图指引方向,让所有这些问题可以同时被解决,同时在国际社会建立起一个崭新、强大、和平的力量。”基辛格还说,中国现正经历着一个非常时期,一旦这个时期的使命被完成,将载入史册,影响深远。基辛格这些表白说明两件大事:一是当今中国的领导人早已经站在全民族全人类的高度高瞻远瞩运筹帷幄了;二是美元利益集团中的先知先觉者也已经看清了无力回天的大势所趋,正开始以一种试探性的姿态来重新看待中国拥抱世界了,全地球人类也就真正迎来了重建国际新秩序和全球命运共同体的崭新机遇。

        《陨石撞击地球---中央台电视台走进科学》 http://v.ifeng.com/documentary/discovery/201303/b0908818-5d39-42d5-8aab-dfcb5874d97e.shtml

        《美军官揭露UFO新闻发布会》http://www.tudou.com/programs/view/j1UNBgaha5E/?resourceId=0_06_02_99 

        奥巴马:外星人严格控制着我们 http://www.awaker.hk/2015/03/14/barack-obama-alien-strict-control-with-us/

        克林顿:如果外星人到访我不会惊讶 http://www.awaker.hk/2014/04/05/clinton-i-wouldnt-be-surprised-if-aliens-visiting/

        外星人的存在终于被证实 高清 http://www.iqiyi.com/w_19rrcnc2md.html

        2014纪录片:外星人在月球,真相揭露 http://www.iqiyi.com/v_19rrnw8um0.html?source=www.awaker.hk

        [惊曝]最新解密阿波罗20号发现月球嫦娥(胆小者勿进)【视频】http://tieba.baidu.com/p/827626232

        中央电视台新闻快递:美国航天局与外星人有联系吗?  http://www.56.com/u78/v_NTUxNzY0MTk.html

        坐井观天 宇宙星系对比图 http://www.360doc.com/content/13/0910/00/7827152_313390842.shtml

        《人类错误与出路》1-13页  )

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/9/20 15:15:57    跟帖回复:
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        四 一个比共产主义自由世界更美好新时代正等待着全人类

        人性既非本善也非本恶,趋利避害才是人的本性,正所谓天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。从历史的经验看,人们追逐个人利益最大化的本性是无法改变的,因此,哪种制度能把人的趋利避害本性因势利导到互利共赢共同幸福这条康庄大道上来,哪种制度就能脱颖而出引领世界前行。

       1 站到人类整体利益的高度上才能辨明是非看清未来

        世界是丰富多彩的,一个社会的结构也应该是丰富多彩的。人的能力有大小,兴趣爱好有不同,勤奋的程度也有差别,因此,一个社会存在不同的劳动分工、管理分工和利益阶层既符合自然规律,也符合唯物主义辩证法。因此,政治经济学者的一个最主要任务就是找到如何保持社会各个阶层之间的和谐与默契。政治经济学是经世济民,研究如何为普天下的全体民众最大化生产物质财富和精神财富的学问,政治经济学家担负着创建和维护和谐社会的历史重任。但是需要万分小心的是,由于生产物质和精神财富所必需的自然资源、工具资源、技术资源、政治资源和人力资源都是有限的,因此,在长期的生产过程中人们就会形成不同的利益阶层,并且在不同阶层之间,会一直存在着此消则彼涨、你多我则少的利益波动差,因此,即便是面对同一个社会现象,若孤立地站在各自单一的阶层上看问题,往往就会横看成岭侧成峰地得出截然不同自相矛盾甚至是屁股决定脑袋的短视结论,这必导致社会矛盾不断恶性加深,人类整体利益不断受到深刻损害,本阶层利益也必愈演愈烈地重复上演着因小而失大顾此而失彼的历史悲剧。由此可见,政治经济学这种特殊的学科特点也就对政治经济学者提出了苛刻的要求。不管他是一个洋学者,还是一个土学者,在掌握了必要的政治经济学基础知识后,只要他能深入到最广大民众的基本生活中去,深刻了解不同阶层成员,甚至设身处地了解不同国家民众的所思所虑和在生产过程中所扮演的不同角色,然后再抽身而出,站到一个不属于任何阶层,甚至是不属于任何单一国家民族的新高度,再系统全面审视人类社会整体经济政治现象,他才有可能找到兼顾各阶层各民族利益的、有效系统全面的、能实现全体地球成员物质财富和精神财富总量动态最大化的和谐世界建设方案。

        很可惜,正是由于原教旨马克思主义者和原教旨普世价值学者都喜欢站在单阶层本集团本民族立场上孤立地看问题,都偏执地从人性本善或人性本恶这两个极端点上看待人类本性,都没能站到人类整体利益的高度上观察世界思考未来,都没能从客观中性的角度认识人类趋利避害本性,再加上受历史视野的局限和信息沟通工具的缺乏,所以才留下一叶障目不见泰山的历史遗憾。

        2 化解人类社会基本矛盾的最好办法就是责权利明晰且平衡

        人类趋利避害的本性是无法改变的。大量中外历史事实已经充分证明,尤其是中国改革开放前后三十年的亲身经历告诉我们,无论一个国家采用何种社会制度,无论是公有制还是私有制,无论是计划经济还是市场经济,无论是一党还是多党,无论其建立之初多么生机勃勃,只要责权利长期模糊且失衡,这个国家就一定会演变成蚊蝇滋生害虫横行的垃圾场。例如,在社会主义农村的集体劳动记分制度中,按劳分配似乎是公平的,但是每个劳动者在集体劳动中的实际劳动量和贡献率是很难精确计量的,如果记分员或生产队长有假公济私的行为又不能被有效监督被及时惩罚,这些小不公小漏洞很快就能让这个集体离心离德,最终陷入干多干少一个样的大锅饭大呼隆短期化内耗官僚腐败泥潭,因此,如果责权利关系不明晰不相互制衡,阶级内部矛盾也会演变为阻碍社会进步的主要力量;而在一个表面看是市场配置资源实则是资本控制资源的自由市场经济社会里,劳动价值的衡量交给了市场,表面看似乎是公平的,但是往往资方力量不受制衡,资本家金融家成为只贪图利益而忘记社会责任的赚钱怪物,低工资高失业货币失控币值缩水两极分化必然也会导致劳动者贫困化并由此引发产能相对过剩有效需求不足通货紧缩或膨胀经济金融危机的周期性发生;而在实行一人一票泛民主式的福利国家里,一国经济也会被高福利高税收高赤字逼入债务危机的泥潭;在官员不受节制的特色社会主义国家里,如果权力不被关进制度的笼子里就会出现塌方式腐败等。

        也就是说,既然人性欲望无限性与公共资源有限性之矛盾是人类社会最基本最主要的矛盾,那么,化解人类矛盾减轻人类痛苦的方法有四种:一是节欲,二是掠夺,三是公平竞争,四是科技创新全面发展。历史证明,违反自然规律的过度节欲和掠夺性战争最终都是得不偿失不可取的,更有悖于宇宙使命。因此,只有把全社会每个人、每个企事业、甚至每个政府机关的责任、权力和利益登记明白划分清晰,让每个利益主体之间进行相互监督相互制衡式的公平竞争,并以此为基础不断通过科技创新来不断满足人类对全面发展的需要,才能最大限度减轻人类痛苦,化解左右对立和阶层矛盾,进而才能在动态中实现人类的互利共赢和幸福总量的相对最大化,并圆满完成宇宙使命。

        非常幸运的是,伴随着网络信息技术的日益成熟,加上人类已有的经验教训,尤其是经过前后两个三十年的亲身实践,当代人类,尤其是当代中国,已经拥有了实现责权利明晰且平衡进而实现互利共赢人人幸福的能力和胆识。中共十八大后不久的2013年3月,《国务院机构改革和职能转变方案》的任务分工,就已经正式把2017年基本建成集合金融、工商登记、税收缴纳、社保缴费、交通违章等信用信息的统一平台,实现资源共享纳入到了全面深化改革路线图时间表中。并且《不动产登记暂行条例》作为最坚实的第一步也于2015年3月1日起正式实施。我们有理由相信,在全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党战略布局下全面建成的小康社会,将比共产主义和自由世界更美好。

        3 信用信息统一平台是社会治理现代化的基石

        无论一个国家有多大都是由人、财、物三要素所组成;无论一个社会事物多么繁杂其社会成员的基本行为都是为了趋利而避害。因此,只有人财物登记,才能实现责权利明晰;只有责权利明晰才能把任何一个想获取利益,想拥有权力的个人或经济实体,都纳入到相关利益诉求者的监督制衡下承担相应的责任义务,进而实现责权利平衡,这个国家才能实现公平竞争互利共赢。而信用信息统一平台很可能就是一种账户唯一、人财物登记、网络观控、限用现金、正负记账、民主集中制、隐私保密为基本特征的,实现人财物登记、责权利明晰和责权利平衡的社会治理现代化新体制。

        A账户唯一 实名登录

        《国务院机构改革和职能转变方案任务分工》提出“建立以公民身份号码为基础的公民统一社会信用代码制度”(公安部会同有关部门负责。2014年6月底前提出方案,由中央编办对方案统筹协调、提出意见);“建立以组织机构代码为基础的法人和其他组织统一社会信用代码制度”(发展改革委、质检总局、税务总局会同有关部门负责。2014年6月底前提出方案,由中央编办对方案统筹协调、提出意见);“出台并实施信息网络实名登记制度”(工业和信息化部、国家互联网信息办公室会同公安部负责。2014年6月底前完成)。

        这些改革,很可能是为了克服责权利不明晰,一人拥有多个户口多个身份证,一个企事业单位甚至政府部门拥有多个名称、多种职能、多种身份、多银行账户的乱象,而在信息统一平台上依据人的面孔、指纹、虹膜、DNA、身份号码等自然人唯一性特征和企事业法人组织唯一组织代码,以及每个在编的政府机构,在中央网络数据库中设立可适时进行网络验证真实身份的实名制唯一账户。

        B人财物登记 责权利明晰

        国务院《任务分工》提出“出台并实施不动产统一登记制度”(国土资源部、住房城乡建设部会同法制办、税务总局等有关部门负责。2014年6月底前出台不动产登记条例); “完善各类国有资产管理制度和体制”(财政部会同国资委、中央编办等有关部门负责。2014年6月底前提出完善的意见);“加强政务诚信制度建设”(发展改革委会同有关部门负责。2014年6月底前提出方案,由中央编办对方案统筹协调、提出意见)。

        这些改革,很可能就是为了解决自然人、法人之间责权利关系模糊,政府部门条块分割、职权交叉、责任推诿、利益争夺的局面,而用信息统一平台统一整合金融、工商、税务、社保、公安,教育、医疗、民政、土地、国资等等部门力量,为每个实名制唯一账户下分设三个明细分账户,分别把自然人、法人和其他组织的信用资产、货币资产、实物资产分门别类适时登录在其唯一总账户下。最终实现信用分账户:主要记录账户主人的户籍、健康、学历、社保、税收、荣誉、毁誉、民主权力、职权范围、有形或无形资产权益等信息;每个公民还可用信用分账户行使选举、被选举和建言权;    货币分账户:主要记录账户主人的债权债务情况,暨货币收支数量、收支对象等货币流水和余额;实物分账户:主要记录账户主人的房产、地产、汽车、机器设备、各种商品及各种随货币流动同时发生变化的实体商品和劳务情况;每级政府国有资产也可分门别类登录在相关政府账户上。每个厂家商户的每个商品都要尽可能清晰标注商品条码,一旦发现问题就可以通过一系列唯一账户的交易数据链追溯到责任厂家商户和具体责任人。如此以来,每个唯一账户下的三个分账户建立并适时登录后,就可将责任、权力和责任义务明确到具体人身上。

        C网络观控 隐私保密

        国务院《任务分工》提出“推动建立统一的信用信息平台,逐步纳入金融、工商登记、税收缴纳、社保缴费、交通违章等信用信息”(发展改革委、人民银行会同银监会、证监会、保监会、工商总局、税务总局、人力资源社会保障部、公安部、财政部、工业和信息化部、民政部、商务部等有关部门负责。2014年6月底前提出方案,由中央编办对方案统筹协调、提出意见); 2017年“基本建成集合金融、工商登记、税收缴纳、社保缴费、交通违章等信用信息的统一平台,实现资源共享。”(发展改革委、人民银行会同银监会、证监会、保监会、工商总局、税务总局、人力资源社会保障部、公安部、财政部、工业和信息化部、民政部、商务部等有关部门负责);“基本形成权界清晰、分工合理、权责一致、运转高效、法治保障的国务院机构职能体系”(中央编办负责)。

        这些改革,很可能最终让全国范围内每个公民、法人实体和独立财权的各级政府机关账户彼此之间每笔货币和非货币资产的往来和交换,任何一笔货币流动和商业交易,都要通过一个实名账户到另一个实名账户的电子转账来完成,都要流经中央银行观控数据库的流量流向过滤,都要适时地留有包括结算金额、交易品种、交易价格、交易数量、交易地点、交易对象的电脑交割记录。中央数据库可以随时针对每个唯一账户执行税收、信用额度、市场准入等政策,针对关系国际民生的重要商品执行最低最高限价,由点及面对宏观经济实施事前、事中、事后的观控,有力保障经济的健康运行。为了保证财产安全,防止出现记账差错,每个账户之间货币资产与实物资产之间若发生结算转移,只有形成有增必有减,增减必相等的环流对应的总账平衡关系后系统才能登记入账。这就基本上杜绝了网络偷窃和网络诈骗行为的发生。

        系统各项具体指令的实施,很可能基本都是由电脑自动化系统来完成,从而可保证及时性、公正性和隐私权。涉及每个账户隐私的具体信息将受到系统最严格的保密。可以预见,为了保护隐私,一个账户的原始信息,几乎任何人都无法直接看到,监督和干预基本上都是由电脑程序自动筛选完成的。即便是个别项目需要人工完成,也要执行严格的加密措施。例如,税务监管员只能监管与税务有关系的数据指标。虽然某账户出现偷税漏税或税源变动,无法逃脱税务监管员的眼睛,但是税务监管员看到的只是一些用代码表示的账户,这些账户的主人是谁?都发生了哪些交易等包含隐私的信息,他却无法同时知道。如果需要强制执行,他只能把执行指令传达给另外一个机构或环节的人去执行,在传达过程中,代码又发生了变换,下一个环节的人只能执行具体的指令,对其他事情却一无所知。夫妻之间各自的账户也是独立的,未经对方授权,另一方也无权对对方账户实施窥视和监督。因此,网络观控下的个人信息不会暴露在大庭广众之下。害怕隐私曝光的顾虑也解除

        D正负电子货币记账 债权债务关系清晰

        国务院《任务分工》中提出“出台并实施新的现金管理制度”(人民银行会同财政部、税务总局、银监会等有关部门负责。2014年6月底前完成)。“完善金融账户实名登记制度”(人民银行、税务总局会同财政部、银监会、证监会、保监会负责。2014年12月底前完成)。

        这很可能是为逐渐把旧货币回收兑换成电子货币,并限制现金的持有额,最终取消现金做准备。在制度实施的初期,可能会允许现金在有限的范围内流通,时机成熟后再彻底取缔。统一对信用卡、借记卡、医疗卡、月票卡、饭卡等各种网络支付工具和支付系统进行兼容性改造,最终做到仅仅使用身份证,或者不使用任何卡证,只凭借身体的一部分,如指纹、虹膜、面孔或手指静脉识别,就可以随时随地在商店、餐厅、车站、旅馆、集贸市场等任何网络结算平台上在线完成货币支付和财产过户登记。安全可靠、低成本、大众化的简易结算手机可能会迅速普及,只要通过双方手机互相发送并确认一个短消息,就可以瞬间完成交易结算。即便是发生了网络瘫痪等极端情况,付款方只要出具一个包含欠账原由和数额、实景照片、身份号码的纸质凭据并签字按指纹后留给收款方,网络恢复后收款方就可以凭此顺利补充完成结算登录过程。用电子货币取消现金的最大好处,就是任何有问题交易都可溯源追索,从此后假冒伪劣、坑蒙拐骗、贪污受贿都难匿踪。

        信用信息统一平台后,很可能会引导每个人每个经济体基本自愿地把各银行存款或各方债务逐渐全部集转到这个唯一账户上。转入原有存款、现金、经过法定程序认可的债权和新增收入,记正货币增加;转入原有债务和新透支发生,记正货币减少或负货币增加。收支相减后若货币账户余额是负数时,简称负货币账户,说明这个户主对社会负有债务,对社会的贡献小于索取;当货币账户的余额是正数时,简称正货币账户,说明这个账户主人对社会拥有债权,对社会的贡献大于索取。从此后每单位货币欠条都能找到明确具体的债务人,整个社会的债权债务关系一目了然,货币总量也一目了然。

        E网络民意是上帝 权力关进制度笼子

        国务院《任务分工》提出“基本形成政社分开、权责明确、依法自治的现代社会组织体制。”“基本形成统一登记、各司其职、协调配合、分级负责、依法监管的社会组织管理体制。”“深化政务公开,推进行政权力行使依据、过程、结果公开。建立健全各项监督制度,让人民监督权力。强化行政问责,严格责任追究。”(国务院办公厅、法制办、监察部分别负责。2014年6月底前提出落实方案并组织实施)。

        当人财物基本都登录到信用信息统一平台后,网络观控系统就可以在动态中匡算出每个自然人的资产实际状况以及职业现状,适时分清每个人或每个家庭的阶层归属,这就为克服多数人暴政和少数人暴政,建立当今人类最先进的、真正由全体人民共同当家做主的网络民主集中制打下坚实基础。也就是说,网络民意将是信用信息统一平台的最高上帝。任何一个想获取利益,想拥有权力的个人、经济实体或利益集团,都必须在相关利益诉求者的整体全方位监督下,让各方利益主体在充分高效协商,甚至是争锋相对但又秩序井然的议会或网络民主集中制程序中充分博弈后,实现相互制衡,承担相应的责任和义务,从而实现责权利平衡,把权力关进制度的笼子。

        共产主义理想向人类展示了物质财富极大丰富、各尽所能按需分配、社会关系高度和谐、人们精神境界极大提高、个人自由而全面发展等美好前景;普世价值理想向人类展示了自由、民主、平等、博爱、人权、法制等令人向往的内容。在生产力水平已经高度发达的今天,人类已经有能力借助信用信息统一平台,在自然资源环境所能允许的范围内,用不太长的时间就可基本实现这些理想了。

        (请参阅《政治经济学理论九个重大发现》百度搜索)

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/9/20 15:16:45    跟帖回复:
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        4 各尽所能按需分配 物质财富相对极大丰富时代将来临

        虽然当今人类的生产能力已经严重过剩,虽然地球现有资源足可让全世界现有人口都过上衣食住行等基本需要长期无忧的小康生活,但是在现行的纸币制度环境下,越是没有钱没有资产做抵押的穷人越是很难从银行获得消费信贷支持,创业者和小微企业很难通过正常渠道从嫌贫爱富的商业银行借取到货币,实体经济领域货币短缺成为最普遍最常见的现象,严重制约了实体经济的健康发展。严重制约了人民基本生存需要的满足和生活水平的提高。即便是能获得一定的信贷支持,也往往会被高利贷压榨的苟延残喘,美国次贷危机就是例子。人类要想摆脱这个魔咒,就必须透过货币假象看清财富的本质。

        财富虽然是一个很宽泛的概念,但是财富有一个很简明扼要的特征:凡是能够满足人们实际需要的一切物质或非物质条件,都是人类的财富。也可以说,凡是满足人们合理合法实际需要的过程,就是增加社会总财富的过程。发展经济的真正目的,就应该是增加社会总财富。但是西方经济学认为,只有货币持有者发出的购物需求才能形成有效需求,这种需要才应该满足,至于广大民众的实际需要,是无法满足的。因此,货币成为了人类增加社会总财富的一个巨大枷锁。例如,在一个有200个村民、36个行业,只有村长才有权发行货币(欠条)的小村庄里,A家有生产剩余产品的能力,但是需要用B家的剩余产品做原料才能生产出来,但是A家缺少货币,无法支付给B家,因此B家就拒绝把自己的剩余产品给A家,A家也就无法进行生产,A产品也就无法被生产出来。虽然这个时候,C家或D家,也很需要A产品,但是,由于社会信用链条的缺失,C家或D家即使拥有货币,也不愿意提前预付给A家,他们也就无法享用A家产品。由此可见,货币短缺就像枷锁一样严重束缚了社会总财富的增长。因此,在纸币时代里,供求平衡的概念是,只要实际供给能够和有货币支付能力的有效需求保持基本一致,价格基本平稳,经济学家们就弹冠相庆,认为实现了供求平衡。但是,他们根本就不在意实际的供给能力(生产能力)被货币严重的束缚,广大人民群众的实际需要长期得不到满足这些最根本最客观最重大的问题。也可以说,在纸币时代里,经济增长的目的不是增加社会总财富,而是增加货币量,盲目追求GDP,人的实际需要要和货币相平衡,人类始终处于被动的地位。用一句概括:货币是上帝,人民成了附庸!

        但是,只要我们转化一下思维习惯,这个矛盾就可以很好地解决了。例如,还是在那个小村庄里,村长只是一个电脑记分员,村庄里凡是拥有生产能力的人家,都可以赊欠财物,赊欠量的大小,根据每个家庭的实际生产能力和家产价值,确定一个大概的标准。A家有生产剩余产品的能力,当需要用B家的剩余产品做原料时,A家直接到B家,双方根据市场行情,共同商定一个价格和购买数量,比如按每个B产品价格为1元,共买了10个。A家就很容易地把B产品拿回家来开始生产,村长就给A家账户上记录负债增加10元(负货币),标明原因是购买B家产品10个;同时,村长也给B家记录债权增加10元(正货币),原因是销售B产品给A家10个。A家把产品生产出来以后,把A产品销售给C家D家各1个,每个是5元。村长就给A家记录负债减少10元,原因是销售A家产品给C家、D家各1个,单价为5元,账户资金归为0,还清了负债;同时给C家记录债权减少5元(假如他账户上有充足的债权的话),原因是……给D家记录债务增加5元(假如他账户上没有债权的话),原因是……账户有正值是债权,可以称为正货币;账户没有正值是债务,称为负货币。由此可见,村长仅仅转变了一下角色,由货币发行员变成电脑记分员,就把缺失的社会信用链条给连接上了,货币的枷锁就会不攻自破。从此以后,这个小村庄总财富的增长,犹如长了翅膀。

        由此可见,既然满足老百姓合理合法实际需求的过程就是增加社会总财富的过程。那么,信用信息统一平台建立后,在我们这个已经拥有相当工商业基础且产能严重过剩的国家里,只要政府在资源环境和生产及扩张能力允许的范围内,制定出一个小康生活标准,分级分时按意愿授信广大民众在其唯一账户上有低息甚或无息定向透支消费的信用额度,让人人都不再为缺钱而陷入困顿,让一切有劳动能力者和有潜在劳动能力者都能提前享有生存、受教育、基本医疗、创业的权利,让人们基本实际需要都能最大限度得到满足。那么,有效健康的需求就会大量有序增加且引导经济结构合理调整,过剩的产能就会有序大量释放,轮流上岗充分就业各尽所能的机会就会涌现,束缚经济发展的货币枷锁就会被解除,社会总财富就能在资源环境所能允许的限度内获得极大增长,各尽所能以及按基本需要进行生产进行分配的准共产主义时代就会来临,在生死线上低水平竞争的时代将一去不复返。与此同时,普世价值理想所追求的人人生而平等和人的生存权、免于匮乏的权利、发展权、以及普世价值未曾顾及的人人都有负债发行货币欠条的天赋财权等基本人权,就能真正得以实现。

        有些朋友可能会担心,大范围透支发行货币会不会引发通货膨胀和次贷危机呢!的确,在混沌的纸币时代,由于分配悬殊和消费信贷利息太高以及宏观调控不力等因素制约,消费信贷是很容易导致次贷危机和通货膨胀的发生。但信用信息统一平台建立后,政府是在资源环境和生产能力及可扩张能力允许的范围内,制定出一个小康生活标准,分级分时授信广大民众在其唯一账户上有低息甚或无息定向透支消费的信用额度,有效健康的需求就会在有序有度中渐次增加,过剩的产能或新产能就会在有序有度中逐渐释放或扩张。广大消费者透支消费后内需就会扩大,就业就会增加,对外贸易依赖度就会下降。限用现金后任何经济往来都需要通过唯一账户进行收支结算,因此腐败和经济犯罪行为因无法匿踪而绝迹,超出奖勤罚懒限度外的分配不均现象也就被杜绝,普通民众收入就会大幅度增加。由于网络观控还能保障多个劳动力在有限的劳动岗位上轮流上岗就业,因此普通民众就业容易,收入增加,归还债务容易,债务危机不会发生,良性循环就会形成。系统通过网络观控每个唯一账户的交易价格和货物吞吐就能有效保证宏观经济健康运行和货币币值的长久稳定,通货膨胀威胁解除。网络观控制度实施后,不是依靠滥发货币、刺激奢侈消费、发展畸形支柱产业、盲目用破窗理论推高GDP的做法来维持经济和社会稳定,而是让整个社会逐步进入有实际需求才进行生产的订单经济时代。

        如果有人还担心让中国的老百姓透支消费会引发次贷危机和通货膨胀,就让我们回顾一下中美贸易的情景就清楚了。中国的外向型企业犹如是富人,美国的消费者犹如是穷人,美国金融机构向美国消费者发放无限量的信用额度,中国富人向美国穷人输送大量的实物财富,赚取到美元,获取到了价值,表现为中国企业乃至中国外汇账户上的美元储备(正货币)大量增加,但中国境内因兑换外汇所发行的人民货增加与实物商品同步减少而致使物价有所上涨;美国消费者负债乃至美国政府账户上美元国债(负货币)虽大幅度增加,但美国消费者却获取到了大量商品的使用价值,导致境内物价低廉人民幸福。既然这种广受诟病的“宁赠友邦不予家奴”现状维持了十余年,都没有引发严重的通货膨胀,为什么我们不可以转变思路,让中国的老百姓直接收益呢?最简单的方式就是由中央银行向中国消费者发放大量的信用额度,让中国的外向型企业转而向中国消费者输送大量的实物财富,继续赚取货币,中国消费者就获取到了大量商品的使用价值,中国消费者负债额(负货币)虽然有所增加,但是,社会矛盾极大化解,为进一步改革争取到缓冲期,中国人民的幸福指数大幅度且迅速上升,政府信誉大幅度提升,穷人、富人和官员都满意的共同富裕和谐社会就会逐渐成型。也就是说,没有信用信息统一平台做保障的前提下,透支消费依然可以造福国民,而在信用信息统一平台的保障下,就更不应该有后顾之忧了。

        (请参考:胡德平 高木《我国应择人、择时、择地建立政府授信额度的个人账户》http://www.eeo.com.cn/2015/0131/272035.shtml ; )

        5 收入差距将不再成为社会发展羁绊 共同富裕互利共赢时代将来临

        目前,无论中国还是在其他市场经济国家,都普遍性地出现了收入悬殊两极分化现象,导致社会矛盾丛生,政局不稳,甚至内战。但是,只要弄清楚货币的本质是欠条和富人的钱永远花不完这两条基本规律,借助信用信息统一平台,就可以游刃有余的化解收入差距所带来的消极影响,而能把适度收入差距所示范的奖勤罚懒积极影响发挥到极致,不仅收入差距将不再成为社会发展的羁绊,而且还会成为社会发展的动力,并且还可以让民意在共同富裕和能者多劳两个侧重两个喜好之间自由选择。

        如前所述,信用信息统一平台可让先富者后富者同处在一个无法逃废债务的用正负货币记账法分别记录债权债务关系的,用债权(正货币)标记财富的价值,用债务(负货币)标记财富的使用价值,债权债务(货币)基本不贬值的,可以让暂时产出不足的暂穷人获得满足基本生存发展的信用额度从而可以据此透支消费发行货币的新型货币信用体系里,那么,先富者就可以放心大胆地把自己的剩余产品的使用价值部分出售(出借)给产出暂时不足的后富者及时消费,系统就会在自己的唯一账户上增加正货币数量若干,债务人的账户上就会增加负货币数量若干。如此一来,先富者就获得了财富的价值部分——货币,后富者就获得了财富的使用价值部分——实物产品或服务,两者各取所需,在很大程度上就实现了相互依存共同富裕社会稳定。并且,这些个人账户上或企业账户上的正货币越多,说明他出借给其他社会成员的剩余财富就越多、他对社会的贡献就越大、他受社会尊重的程度自然就会越高。

        如果民意更喜欢公平更喜欢同步富裕,那么,就可以通过提高所得税、提高工人工资和福利待遇、增加股份合作制公有性质企业数量等方式平抑收入差距。如果民意更喜欢效率更喜欢能者多劳和多劳多得,只要不断增加后富者的信用额度,并按照孙中山先生提出的“人尽其才、地尽其力、物尽其用、货畅其流”原则,通过轮流上岗制实现人尽其才充分就业,通过唯一账户征收资产闲置税低效税等方式实现地尽其力、物尽其用、货畅其流后,鼓励先富者不断积累正货币,让账户上的富裕货币长久保值,让这些富裕货币可用于正常消费和投资,除此之外,又像是关在金丝鸟笼子里的小鸟,可尽情欣赏,体现主人的自我实现价值,但不愿也无法再为了保值财富而盲目投资扩张或囤积实物财富,那么,这些富裕货币就不再成为冲击实体经济的出笼猛虎,因此,即便是在分配悬殊的环境中,社会稳定状态依然可以一直维持下去而不会引发经济风暴和社会动荡。我们可以通过一个特例来说明这两种现象。假如一个社区内的劳动生产率已经提高到只需按一个电钮就可以让万能机器生产出全体社区成员所需要的全部物质财富和服务。如果这个万能机器属于人人都有股份的全民所有,全社区只剩下一个按电钮的劳动岗位,人人都有权轮流上岗,按电钮而生产出来的物质财富归全民所有,因此全体社区成员就可相对平等地共享经济发展成果。如果这个万能机器只属于一个民营企业主,全社区只剩下一个按电钮的劳动岗位,只有企业主一个人操控,按电钮而生产出来的全部物质财富销售后的正货币全归企业主一人所有,同时赋予每个社区成员都拥有用不完的信用额度,在企业主个人账户上的正货币不断增加的同时,每个社区成员个人账户上的负货币数额也在同步增加,企业主可以享有更高的自我实现价值,全体社区成员也可分享经济发展成果。由此可见,理论上,信用信息统一平台以及正负货币记账法和闲置税可以让收入差距不再成为人类社会发展的羁绊,可以让全体民众乃至全体地球成员和平共享经济发展成果。

        有些朋友可能会认为“富人的钱永远花不完”是一个伪命题,因为富人不会傻乎乎地把钱都攥在手里,而是会不断进行投资,如果富人把钱都花出去怎么办?其实,这种现象正是富人在混沌的纸币制度时代的悲哀。因为在混沌的纸币制度时代,货币会不断超发,物价会不断上涨,币值会不断缩水,银行存款往往是负利率,因此富人为了保值财富,只能像无头的苍蝇一样不断寻找投资机会,尽可能把手中的余钱投资到能增值的地方,但由于市场供求信号传递迟缓,一窝蜂式盲目低效重复投资现象必然会大量存在,有钱人往往为保值财富而苦不堪言。但是到了信息透明的信用信息平台上,一方面,货币有双本位和网络观控做保障基本不再贬值,人们为了保值财富而投资的冲动消失;另一方面,更有效率,更有创意的新产品和新服务仍会不断发现和涌现,任何有益于社会进步的新投资继续都受欢迎且不会被系统禁止;第三方面,在网络观控下,任何新投资都会因为信息充分而很理智而不会蜂拥出笼,任何低效重复投资或囤积居奇现象都很难发生,因此,货币流动会很有序而不会造成物价巨幅波动,正货币在一些富人手中脱手后就会有序流动到另外一些老富人或新富人手里,因此富人的钱永远花不完的大局未变。

        综上所述,我们可以惊喜地发现,在纸币时代,货币投放量越多,富人积攒的钱越多,对实体经济造成冲击的可能性就越大,通货膨胀压力就越严重,宏观经济就越危险。而在信用信息统一平台的网络观控时代,货币总量再大,富人的正货币再多,也都被吸附在海绵里,被安全地锁在保险柜里,不仅不会造成通货膨胀危机,还会给社会留出更多解决社会矛盾的回旋余地,人类也必将进入互利共赢的新时代。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/9/20 15:20:54    跟帖回复:
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        6 计划经济和宏观调控都已落伍 网络智能观控时代将来临

        在纸币制度为基础的自由市场经济环境中,宏观经济存在一个自身无法逾越的悖论。要发展经济、要降低失业率、要释放过剩产能就必须向市场投放更多的货币量。但是按下葫芦浮起瓢,市场被注入大量货币后虽然可以暂时促进经济发展、就业率上升、有效需求增加,但是物价上涨、货币贬值、通货膨胀的危机往往也会如影随形接踵而至。如此以来,市场就要一刀切式地开始进行新一轮的紧缩宏观回笼货币操作,因此就造成哀鸿遍地的周期性经济危机不断重演肆虐。仔细分析我们就会发现,在纸币制度环境下,无论是降准、降息、正回购、减税、转移支付、强制结汇还是直接印钞实施量化宽松等,这些货币投放方式都具有大水漫灌效率低下的特征,必然导致不同行业不同经济体之间,甚至不同企业不同个人之间的旱涝不均凉热不同,也必然导致跑部钱进截留挪用贪污腐败贫富悬殊。

        而计划经济是建立在无论生产和消费都很容易估计这个错误判断基础上的。而事实却是,即便是在我们这个信息高度发达的社会里,具体的生产和消费都不是很容易估计的,事物的发展变化是无穷无尽的,任何高级的统计手段都难以准确捕捉。例如,一个女孩子上午喜欢一件花衬衫下午可能就会改变主意想买一件红衬衫了,一块土地到底能打多少粮食也会因为气候变化而很难精确计算。并且,正如自由主义攻击的那样,在计划经济时代里,人的个性自由受到计划的严重束缚,人的主观创新动力往往受到极大压制,因此,苏联东欧和中国等,即便是超前一步启动了计划经济模式,也必然会留下半途而废的遗憾。

        只有当账户唯一、人财物登记、网络观控为基本特征的信用信息统一平台建立起来后,表面上看,每个公民、企业、政府都可被赋予在唯一账户上透支消费投资的自主权后,似乎货币发行量将会很难以控制,但事实上,一方面,信息平台可以把市场上每个唯一账户的透支消费投资信息,经过大数据云计算后自动匡算统计出来并适时反馈给其他市场参与者,犹如让每个市场参与者都拥有了一副洞察市场秋毫,清醒判断利益得失的火眼金睛。每个市场参与者就会及时全面了解到本行业本品种的市场现状和前景,自主理性地取舍每次投资或消费行为,有条不紊基本自发地实现市场供需均衡和资源最佳配置;另一方面,即便是有些市场参与者出现了不理性的行为,或者出现了某些天灾人祸,但这些信息可以很容易的反馈给网络观控系统,系统也可以随时开关或调整每个唯一账户的定向消费坐标和信用额度闸门,这样就可有效保证每个经济体都能最大限度地沐浴在旱涝保收凉热适度的最佳货币环境内。大水漫灌式的货币发收方式和僵化落后的计划经济模式,将被智能滴灌网络观控所取代。《人类错误与出路》233-237页 )

        7 国企低效和资本主义基本矛盾得到克服 各种所有制都可充满生机活力

        在信用信息统一平台上,国家可以很容易地通过企业唯一账户或个人唯一账户把国有资产的相关责任、权力、利益捆绑在一起明确到具体人身上,或者明确到一个由企业全员组成的团队身上, 或者组建新股份合作制公有企业。企业的厂长经理既可以继续由上级任命也可以通过职工或股东网络民主程序选举产生,但从此后,每个企业和每个企业成员的责任是否到位、权力是否滥用、利益是否越线,国家相关职能部门、人大代表政协委员、国家公民、企业员工和股东都可以通过信用信息统一平台进行目标化管理、网络化观控和相互监督制衡。企业内部可以实现网络民主集中制管理,员工和领导者之间,以及员工与员工之间和中层领导者与中层领导者之间,责权利清晰、分工明确、相互监督、相互促进,形成荣辱与共的利益共同体。大锅饭、短期化、搭便车、内耗、贪污腐败行为将失去存在的土壤,国有和集体资产的增值业绩或流失劣迹都将很容易地分清责任并被记录到每个企业成员唯一账户的信誉榜上,干多多得、干少少得、有功必赏、违规必罚的公有制按劳分配制度将得到真正贯彻。即便是资源型垄断企业也会有秩序的处在网络观控和监督制衡中,不用分拆,不用民营化,也可实现经济效益和社会效益双丰收。与此同时,在信用信息统一平台上,每个民营或者其他所有制企业都可以通过中央观控数据库的信息反馈,及时了解市场行情,自主决策经营行为,就可避免重复建设、重复投资和恶性竞争。这些企业无须也无法再通过收买官员,随意解雇工人、克扣工资、提高劳动强度、延长劳动时间、恶化劳动安全环境、生产假冒伪劣等恶性竞争方式获取超额利润或维持生存空间。民营企业的员工,可以比较容易地通过唯一账户监督举报企业的违规行为,可以通过阶层均衡网络民主集中制程序与资本家进行和平协商公平博弈,《劳动法》《安全生产法》等国家的政策法规将得到有效执行,民营企业的社会形象将得到根本改观。因此,凡是拥有科技创新、灵活周到服务、填补市场空缺真实力的民营企业,都将健康发展。由此可见,若再加上如前所述的正负货币记账、网络观控和共同富裕措施,那么,马克思所担心的资本主义生产无限扩大的趋势与劳动人民购买力相对缩小之矛盾,个别企业生产的有组织性与整个社会生产的无政府状态之矛盾,暨生产社会化与资本主义生产资料私有制之资本主义的基本矛盾,在信用信息统一平台上将得到基本彻底的克服。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/9/20 15:21:29    跟帖回复:
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        8 公平竞争 个人自由而全面发展的时代将来临

        信用信息统一平台,可以在极大的程度上实现每个人自由而全面的发展。

        首先是起点公平。

        在现实生活中,出生在富裕家庭的儿童、出生在发达地区的儿童,比出生在贫困家庭的儿童、出生在欠发达地区或者农村的儿童获得更优越的生存、教育和医疗机会,因此,起点的不公平往往导致每个社会成员在整个人生竞争中也难以公平。信用信息统一平台建立后,无论是一个出生在农村的儿童还是一个出生在城镇的儿童,无论这个儿童父母经济宽裕还是拮据,只要这个儿童身体健康,拥有潜在的劳动能力和劳动意愿,在这个人唯一账户上,就会自动拥有满足其成长、受教育、生存、创业和基本医疗所需要的透支消费所用的信用额度,这些额度实行定向消费原则并分期划拨,实行低息甚至无息方式,儿童账户由父母代管,儿童成人后或者成人条件转好后逐渐归还。

        其次是过程公正

        在账户唯一、网络观控下,任何一笔商业交易都自动生成当事者的交易记录,任何一笔不正常的财产流动都可经授权后被迅速查清来龙去脉,甚至每个对产品质量有怀疑的消费者都可以要求相关部门对产品质量进行适时验证。一个账户一旦发生了违法和违规事件,受到处罚是小事,重要的是这些丑事信息会被受害者举报到或者执法者登录在企业或个人信誉账户的公示板上长期示众,并且这个唯一账户的信用等级就会下降,信用额度就会降低,不光彩的记录就会芒刺在背,社会舆论也会找上门来。中国人最讲究脸面,仅仅为了维护这个珍贵的面子,绝大多数中国人也不会再冒险违规了。因此,金融欺诈、偷税漏税、逃废债务、克扣工资、权力寻租、金钱求租、贪污腐败、假冒伪劣、坑蒙拐骗、巧取豪夺等非法违规等行为就会无法规避网络阳光而从源头逐渐消失踪影,人间法律可以拥有最有效的执行条件,恶劣的市场环境就能得到彻底的治理。

        再次是奖勤罚懒

        由于任何一种权钱交易、偷税造假等非法致富渠道都已经被堵死,因此人们就拥有了施展真才实学的宽广舞台,企业之间也真正进入了比产品、比质量、比科技含量、比劳动效率、比服务水平、比社会效益的实质竞争,哪个企业技术新、规模大、产品好、机制活、利税多,它不仅会获得市场竞争的成功,而且企业家本人也会获得全社会的真诚尊重,竞争成功者完全可以放心大胆地合法积聚财富。仇富现象自然就会消失。如果一个人账户上有负债,那么他无论走到哪里,都不能逃废债务,也无法进行超标准奢侈消费。因为在网络观控下,一个负债货币账户无权支付奢侈消费账单,如一个账户上长期是负货币的成人无权支付购买高档酒烟,无权住四星级以上宾馆。由于违法行为很难发生,因此每个账户上的收入基本上都是合法清白的,并且每一个人账户上的纳税额都可以随时被统计或公布出来,因此社会可以根据每个账户纳税总额的多少,评价一个人对社会的贡献大小并给予相应的社会承认。因此,纳税光荣就会成为一种与金钱激励并驾齐驱,甚至更有效的激励机制,收入少纳税少的人就会受到鞭策。任何一个身心健康的人都不会因为收入多纳税多而失去创业、科研和劳动热情。

        第四是人道关怀

        如果一个人身有残疾,或者正患大病,或者创业失败,系统也能有效及时地分辨清楚并终生给予人道主义救助。即便是一个健康的个体,如果这个人账户上的信用额度已经用完,生存将要发生困顿,系统也会继续给这个人账户上拨付最低生活保障资金,实施人道主义关怀。并且,慈善捐助行为也会被系统真实自动记录在双方个人唯一账户上并实时统计显示在中央观控数据库里,慈善家就会青史留名受到社会的真诚尊重。

        第五是适度竞争

        每个市场参与者可以通过唯一账户和网络观控反馈的信息及时了解市场行情,真正理性自主科学地决断市场行为;中央银行观控数据库还能对每次交易、每个账户甚至每种商品进行适时观控,可以及时识别恶意囤积、低效垄断、过度竞争和假冒伪劣,继而可进行交易前限制或交易后惩罚;即便是发生了自然灾害或战争,供求总量出现了暂时不平衡,系统也能够适时统计出财产存量,并能对有限的存量财产进行调节甚或计划分配;还能根据实际需要适时调整货币可供总量,甚至可以针对不同部门、不同行业,甚至不同单位或个人的货币可供量进行区别调整;能够对每种关系国计民生的商品实施最低最高限价,既能保证价值规律发挥积极作用,又能保证信息诱导等因素不导致价格混乱;还能根据网络观控反馈的信息,避免出现重复建设、重复投资、恶性竞争而比较方便地实施市场准入等措施。

        第六是就业很充分 休闲时光大增加 总劳率大提升 机器人受欢迎

        在纸币制度为基础的自由市场经济环境里,失业一般都是五种形态交织共生的结果,比如,随着社会总体劳动效率的提高,机器代替人力的增多,劳动力绝对量过剩情况不断加重;随着贫富分化的加剧,有效需求不足,导致企业用工需求量的相对减少;随着经济周期性波动、结构调整,劳动力供求量出现经常性的不平衡;由于自由市场经济对劳动力蓄水池具有依赖性;由于自主创业者面临市场狭小、资金缺乏、黑白盘剥三只猛虎,因此,失业问题就一直是一个长期性的世界性难题。同时,在如何解决就业与如何提高效率这对矛盾问题上,自由市场经济钻入了一个死胡同。环顾世界,随着技术进步和总体劳动效率的不断提高,生产同样多的物质财富和服务,所需要的劳动总时间已经越来越少,根本不需要全体劳动力同时全时就业,可是,由于纸币制度的缺陷和分配制度的落后,没有就业就没有饭吃,因此人们害怕失业,蜂拥就业。为了创造就业机会,政府不惜进行重复建设,不惜默认市场进行低水平重复投资和恶性竞争,致使以机器人为代表的技术进步力量受钳制,导致劳动岗位总体劳动效率提升缓慢甚至相对下降,固定资产闲置和浪费严重,很多在岗劳动力甚至实际上处于隐形失业状态,但企业外仍然有大量的失业人群存在。因此,如何让总就业率和总劳动效率双提升,成为摆在人类面前的重大课题。而信息统一平台建立后,由于政府可以借助平台有效监督企业实施缩短每个劳动力法定上岗时间从而增加社会总就业岗位的轮流上岗制度,相当于让失业工人借用现有企业闲置的设备和时间为自己生产基本生活用品和服务;由于非法的财富分配渠道被堵死后以及零利息透支消费启动后,有效需求不足现象也就同步得到了有效遏制;由于网络观控下的宏观经济实现了健康稳定发展;由于在低端行业就业的劳动力可成为高端行业的劳动力蓄水池;由于有效需求增加市场扩大、个人账户可透支创业资金、黑白两道消失,因此,造成劳动力相对过剩、绝对过剩、结构性过剩、蓄水池依赖和创业环境恶劣的根源就基本清除,因此每个积极进取的社会成员,经过双向选择后,都可以比较容易地谋取到一份基本满意的劳动岗位或创业机会,并且劳动总时间不断缩短而休假休闲时间不断增加。同时,轮流上岗制度不仅能立竿见影实现充分就业,而且轮流上岗制度积极主动地强制缩短劳动力法定劳动时间的做法,就等于是鼓励扶持企业让更多的机器人上岗,就等于是鼓励引导劳动力到创造性更强、劳动时间更短、劳动强度更低、劳动环境更好、智力密集度更高的岗位上继续就业,就能加快劳动力向高效率企业或行业集中的步伐,就能推动社会整体劳动效率大提升。抗议机器人挤占劳动力就业岗位的不和谐呼声就会变成欢迎机器人的和谐声音。

        第七是尊重发明创造 保护异想天开 宽容创新失败  

        信息统一平台建立后,由于任何人都无法逃废债务,责权利得到统一,因此每个立志创新且愿担风险的个人或者机构,都可以比较容易地申请到一定规模的创新透支额度,因此创新门槛极大降低,因为缺钱而阻碍发明创造的壁垒基本解除。由于每笔透支消费是否花在科研创新上网络观控系统都能自动跟踪、自动甄别、自动管理、迅速惩罚,并且一旦被发现违规将有可能被终生记录在个人信誉账户上,因此挥霍科研资金的道德风险消除,宽容失败的前提条件就会成熟。每个创新或创作者随时可把自己的创意或者已经取得的成果发表在个人在线账户上,版权就立即得到了纪录和准保护,后续的探索者可以很方便地在网络上检索相关内容,中央数据库也可把检索情况真实地记录下来,当后续的研究者最终获得研究成果后,被查看过的前期研究者的思路或成果是否帮助了后续者成功,系统自身以及相关专家将会做出一个公正的评判,并确定成果分享的比例。因此,人们不再画地为牢限制在自己狭小的研究圈子里闭门造车,而是开放交流沟通,研究思路极大扩展,不再重复走别人的老路和弯路,每个科研机构的设备也可以借助网络方便地分时段共享,因此可以极大加速创新步伐。由于创新性劳动才是突破资源环境瓶颈、扩展消费领域、增加消费品种、增加新财富来源、积累人类幸福总量、增加个人收入的主要来源,同时每个人每个企业发明的专利被授权后国家可以把授权信息及时登录到发明人的唯一账户中而建立起唯一性标志,专利收入得到有效保护,因此新发明新创造越来越受到重视,创新劳动收入相对越来越高,创新型人才受到全社会的真诚尊重。最终会出现从事重复性劳动总人数少于从事科研创新总人数的现象,创新型社会形成。

        由此可见,信用信息统一平台建立后,由于儿女基本的养育教育经费全部由儿童个人账户透支支付,不再由父母支付,人们牺牲爱情养育儿女的负担基本消失。由于每个男女都可以通过个人账户实现经济独立,所以女人依附男人或者男人依附女人的现象消失。由于轮流上岗制度的实施使得人们拥有充裕的休闲时光,因此人类将真正进入一个个性自由、爱情浪漫的新时代。恩格斯所设想的两性关系成为仅仅和当事人有关而社会无须干预的纯粹私人关系,社会养育儿童、经济上妻子不再依赖丈夫、孩子不再依赖父母的理想将成为现实。不仅共产主义者追求的人的自由全面发展愿望得以实现,普世价值者所追求的自由理想也就同时变成了现实。

       9 社会关系高度和谐 人们精神境界极大提高时代将来临

        评价一种制度是好还是坏其实并不难,能全面实现“因利己而利他”的便是好制度;若全面陷入“因利己而害他”的则是坏制度。当前中国的一切乱象,几乎都是源于人财物不明责权利失衡而造成的“因利己而互害”恶果。最近网络有一篇《中国人已经进入互害模式》的帖子,说当今中国的衣食住行医等各行各业,几乎都在为了一己私利而相互伤害。 因为这篇文章道出了实情点中了要害,因此备受关注而疯传。其实,环顾人类历史就会发现,人类社会之所以会发生种种互害纷争,关键就是没有解决好人类欲望无限性与公共资源有限性这对基本矛盾,没有克服掉责权利模糊且失衡的问题,自然也就无法实行公平竞争互利共赢全面发展。

        但是,信用信息统一平台这种最先进的社会治理系统建立起来后,就可将责任、权力和利益明晰到具体自然人或法人身上,谁再害人谁就逃脱不掉惩罚了。从此后全国范围内每个公民、法人实体和独立财权的各级政府机关账户彼此之间每笔货币和非货币资产的往来和交换,任何一笔货币流动和商业交易,都要通过一个实名账户到另一个实名账户的电子转账来完成,都要流经中央银行观控数据库的流量流向过滤,都要适时地留有包括交易金额、交易品种、交易价格、交易数量、交易地点、交易对象的电脑交割记录,几乎任何一个厂家商户最小包装的商品上都要清晰标注责任人信息,任何一笔不正常的财产流动都可以通过一系列唯一账户的交易数据链追溯到责任厂家商户和具体责任人,任何违规违法事件几乎都可经授权后被迅速查清来龙去脉。每个城市乃至乡镇都开设有24小时食品或者电器等商品安全检测站,每个对产品质量有怀疑的消费者都可以很方面且基本免费的送检,都可要求相关部门对产品质量进行适时验证并作出公正裁决。若相关机构公务人员腐败渎职,也可以通过唯一账户进行实时监督举报。从此后如果农民种菜储果,再违规喷洒农药;如果农民养殖,再添加激素;如果腐乳、榨菜、鲜辣酱再添加苏丹红;如果奶粉乳制品再加入三聚氰胺;如果餐馆再用地沟油;如果大米中再添加白蜡;如果服装生产中再添加了致癌芳香胺染料;如果开发商再行贿再偷工减料获取非法暴利;如果医生再过度医疗。那么这些违规违法行为就会被信息统一平台通过交易数据链并对应数据库迅速鉴别发现,平台就会向相关监管机构发出预警,或者直接制止这些违规交易,并对违规违法行为进行处罚,还要把这些不光彩的行为登记到唯一账户上公示。同时,每个受害者也可以通过唯一账户进行高效安全的举报,因此,互害模式就会迅速终结,因利己而利他时代将来临。可以设想,到那时由于一切经济违规违法行为都难以匿踪和逃脱惩罚,金融欺诈、商业诈骗、偷税漏税、假冒伪劣、恶意逃债、克扣工资、权力寻租、金钱求租等也会从源头被杜绝,只有勤劳者创新者才能致富,社会财富的初次分配回归合理道路。同时,平台还可以根据每个唯一账户反映出来的实际财产存量和财产流量高效率、自动化地鉴别出税源并用公平的所得税逐步取代营业税、增值税等欠公平的流转税,可以比较容易地根据实际情况进行适度再分配。每个账户纳税额的多寡可以公示于众,就会形成纳税越多越光荣的荣誉激励。社会财富分配严重不公的现象就会得到最大限度的遏止,合理有序的收入分配格局就会形成。

        信用信息统一平台给每个人在网上都设立了一个实名信誉账户,一个人的行为若侵犯了公共道德,任何一个有正义感并掌握了证据的旁观者或受害人,都可以很方便地把这个人侵犯公共道德的行为,曝光在这个人信誉账户的网络意见板里,这个意见板实质上就成为这个人的公民行为档案。这个人也可以针对不同意见在这个公示版上进行自我辩护,好让人们了解事情的来龙去脉,便于分清黑白曲直。如果一个人干了一件好事,感激好人的最好方法就是把这件好事记录到这个好人的个人公示板上。日积月累,这些黑白记录就能被系统自动归类生成高低类别。公民行为公开档案设立后,由于任何了解账户主人的人,都可以据实对案主提出表扬、批评或举报,这个档案自然也就成为其他人了解这个人品行、道德素质、劳动态度、工作能力的窗口,会对他的从政、就业、升学、找对象谈朋友等一系列问题产生重大影响,这个人自然就会在日常生活和工作中检点自己的行为,努力成为一个慎独修身、品德端正、素质优良的人,比学赶帮超的正能量社会就会形成,社会整体道德修养水平必会出现大幅提升。与此同时,普世价值所追求的平等、博爱理想,也就得到基本实现。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/9/20 15:26:14    跟帖回复:
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       五 更民主更平等更法治更自由更人权时代将来临

        当社会矛盾尖锐复杂的时候,很多朋友往往对民主、对平等、对法治、对自由、对人权寄予了厚望,认为这是放之四海而皆准的普世价值,是解决一切社会矛盾的灵丹妙药,但是,这些朋友却很少关注传统普世价值背后隐藏的悖论:    

        1民主悖论

        民主的本意是全体人民共同当家做主,以尊重全社会每个成员诉求,凝聚全社会共识和智慧,实现全民利益总量最大化。但一国之民分为不同的阶层,富人、穷人和官员等都是人民的一分子,由于欲望无限性与公共资源有限性之矛盾的客观存在,人与人、阶层与阶层之间的很多利益往往是相悖的,应该让谁当家,又让谁不当家呢?如果平均分配民主权力,如何避免社会被不同主义、不同阶层和不同利益集团五马分尸呢?如果把民主分出主次,谁又来保护弱势群体的利益呢?因此,一国政府乃至其政策法规如何让每个阶层的人民都满意且又符合全民整体长远利益,一直就是困扰地球人类的大难题。

        例如,有人说,一人一票少数服从多数式才是真正的民主。但历史事实表明,权重平均一人一票式的泛民主,不是真正的民主。这是因为,世界是丰富多彩的,一个国家一个地区的社会结构也应该是丰富多彩的。人的能力有大小,兴趣爱好有不同,勤奋的程度也有差别,因此,一个社会往往会存在不同的劳动分工、不同的管理分工和不同的利益阶层。既然一个社会会存在不同的利益阶层,官员、富人和穷人又都是人民的一分子且穷人的总人数往往多于富人和官员的总人数,因此,权重平均一人一票式的泛民主,就往往会出现多数人意志强加给少数人的“多数人暴政或专政”现象,往往会导致平均主义、大锅饭、福利至上、决策效率低下、阶级暴力,全体人民的幸福总量依然无法实现最大化,这显然违背了让全体人民共同当家做主的初衷。当今的希腊就实行权重平均一人一票,政府民选,各个政党为了选票就会迁就民众的贪欲,因此,任何一届政府都很难做出降低税收、降低福利标准、降低财政支出的选择,社会福利主义走上了奖懒罚勤而无法自拔的怪圈。各政党为了争取选民,就不断做出各种高福利承诺,导致财政负担不断提高,财政收不抵支就要发行政府债券,经济发展停滞不前政府就无力偿债,从而引发债务危机。欧债危机已经为权重平均一人一票式的“泛民主道路”敲响了警钟。而泰国、埃及、伊拉克、阿富汗、乌克兰等国的泛民主,就造成了富人与穷人以及不同利益群体各说各话、互不妥协、两军对垒的民族分裂。在剩余价值理论错误基础上产生的无产阶级专政理论,完全背离了民主的真谛,致使中国上世纪20年代发生的“打到土豪劣绅,一切权力归农会”的农民运动和60年代的文化大革命运动,都陷入多数人暴政的泥潭,致使民族伤口至今还在流血。

        还有人说,处于社会底层的工农民众,是没有参政能力的,只有在代议制框架下,让参政成为专门的职业,效率才能大大提高。专家议员可以将粗陋的、易于被野心家煽动和利用的民意过滤一遍,有利于稳定。但是,这种由厂长、经理、老板、董事长、官员、律师、专家学者、职业政客或各个党派当选议员,代表工农民众决策公共事务的代议制,实质是赤裸裸的让“大伯哥代表新郎入洞房”式的伪民主。在代议制框架下,即便是中下阶层民众部分地获得了行使民主投票的权利,但是他们既没有金钱实力,也没有闲余时间组建党派,参与竞争,争夺议席,因此,占人口大多数的大众只能沦落为弱势群体,穷人任富人和政客宰割才是真常态。因此,多党制代议制实质上只是有钱人的民主,是典型的少数人暴政和专政。这种金钱民主不仅继续制造着政治黑暗,而且在经济上也深深毒害着包括富人官员在内的全体国民的整体利益。例如,在富人政治地位高于穷人政治地位的国家,必然导致资方占据经济利益分配的绝对优势,由此必然会导致贫富悬殊、产能过剩、有效需求不足、工农失业,必会导致富人和穷人利益都受损,也必然会导致政府和银行家不断增发扩张货币,致使物价上涨穷人日子更加艰难和富人手中货币财富的不断缩水贬值。即便是富人囤积的房子因为货币超发而表面升值了,但房子的使用价值不仅没有丝毫增加并且还在不断折旧损耗。由此可见,代议制的本质是少数富人和政客当家做主,既损害穷人利益也有损富人和官员长远利益,完全违背了民主的真谛。

        不难发现,在人财物不登记责权利不明晰的混沌时代,无法实现真正的民主。只有在信用信息统一平台的基础上,把官员、富人和穷人等不同利益群体的责权利关系明晰好平衡好,形成既阶层均衡民主协商又能集中统一凝聚共识的民主共和制,才有可能更接近真正的民主。具体一点说,一是在账户唯一、人财物登记、大数据网络观控的基础上,按照每个人在唯一账户上显现出来的实际数据,将全体社会成员按照财产多寡并参照职业性质划分出阶层归属。比如,分清谁是官员、谁是富人和穷人等,以便理清权重。二是每个社会成员都可以利用自己的唯一账户相关联的实名备案昵称发帖形式,能很方便地地发表各种责任自负的言论,但是发表虚假有害信息会被追究责任,发表举报批评信息会受到保护。三是每个社会成员利用自己唯一账户拥有的电子投票权和被投票权,可很方便地适时地依照自己的意愿和权重选举出本阶层的代表参政议政、选举或弹劾执政司法成员、全民公决重大议题。四是在人大代表中可按照社会实际状况为每个阶层人数对等分配对应比例的代表席位,但在政协中必须让各个阶层的议员人数基本相等形成阶层均衡,能针对国家重大决策进行相互监督相互制衡式的公平公开和平协商博弈。 五是国家每项重大法律法规的制定和重大决策的出台,可以比较容易地征求全民各个阶层意见,当各方利益无法达成妥协的时候,通过众望所归程序推选出来的德才兼备者组成的政府(见后文)按照全民利益最大化原则充当最后拍板人从而实现集中。因此,这种可称之为阶层均衡式的网络民主集中制民主,不仅能最大限度尊重每个阶层每个社会成员诉求,又能有效凝聚全社会共识和智慧,还可大大提高决策效率。这就可让任何一个想获取利益,想拥有权力的个人和经济实体或利益集团,都必须在相关利益诉求者的整体全方位监督下,在各方利益充分平等协商,甚至是针锋相对但又秩序井然的议会或网络民主程序中,充分发扬民主、充分公平博弈、相互监督制衡,承担起相应的责任和义务,既能实现责权利关系的相对平衡,又能在求同存异协商氛围中实现全民意志的统一共和。美式民主也是民主集中制的楷模,只不过美式民主既很少尊重中下阶层意愿,也不是在阳光中把权力统一集中到德才兼备众望所归者手里,而是在暗箱中把权力偷偷集中统一到美元利益集团这个后台大老板手里了,所以才会屡屡侵害中底阶层民众利益,导致保民主争人权运动层出不穷。

        由此可见,真正的民主应能平等尊重实时收集各阶层真实意愿,让网络大数据和德才兼备众望所归者在阳光中有效凝聚全社会智慧共识,从而最大化实现让全体人民共同当家做主和共同幸福梦想。这种民主体制就是阶层均衡式网络民主集中制,也可称之谓网络民主共和制,需要借助信用信息统一平台才能实现。

        (请参考《人类错误与出路》191-201页)

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/9/20 15:26:47    跟帖回复:
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       2 平等悖论

        人人生来就渴望平等,但人是社会动物,人们要想进行正常的生产生活,就需要有管理者来管理自己,管理者和被管理者之间就会出现事实上的不平等,因此,人人渴望平等与事实上无法回避的不平等之间就组合成了一对无法回避的矛盾。可以说,千百年以来,让谁来管理自己的问题始终困扰着全人类。谁管理谁的问题,也演变成人类社会最棘手最复杂的政治问题。

        单纯从个体角度上来说,一旦有人从平等位置上升为管理者,这个人就客观地享有了政治优势,普通人就客观地让渡了政治均势,因此,只有让德才兼备众望所归者上升为管理者且不变质,普通成员的政治损失才能最小;从社会整体角度上来看,任何一个国家任何一个民族都需要有一个众望所归的先锋队,才能把各阶层全民族和而不同乃或求同尊异(朱立伦语)的团结起来形成攻坚克难的合力。可以说,人类只有找到一种能让德才兼备众望所归者脱颖辈出成为管理者和先锋队且权力受约束又无法蜕变的机制,才能最大限度满足人们对平等的渴望,这个社会才能凝神聚力长治久安。中国历史上的举孝廉、科举制、谏官制,监察御史制,西方历史上的民主选举、弹劾制和财产公示制等,虽都有缺陷但都曾发挥过十分重要的积极作用。而信用信息统一平台,就可在很大程度上汲取历史经验,实现最大意义上的平等。

        A.为自愿参政者设立信誉公开档案

        一般来说,社会大众愿意接受德才兼备,能以身作则,有正义感、荣誉感和社会责任感;客观务实,有正确的金钱利益观,有宽阔的胸怀;能正确处理好个人和全局、局部和整体、本阶层和其他阶层的关系;有管理经济和社会能力者来管理自己,这样的人才会成为众望所归的人。古人云,千里马常有,伯乐不常在。在芸芸众生中,具备这些众望所归特质者不乏其人,关键是如何鉴别和发现这些人。因为这些众望所归的特质,是看不见摸不着的东西,是很难用具体的数理指标进行衡量的,真正的衡量标准只存在于接触过、了解过、生活在这个人周围的人群成员心中。“老百姓心中有杆秤”就是这个道理。因此,最尊重老百姓心中那杆称的政府最受大众欢迎。但是老百姓心中的那杆秤是千差万别的,怎么才能让这些存在于不同老百姓心中的千差万别的秤,秤出众望所归合格的管理者呢?在信用信息统一平台上,可建立一个适度公开的,个人名下唯一的,既可接受他人质询又可为自己辩护的,还可记录法定机构经过法定程序仲裁结果的,信誉可读写的网上公开档案,可帮助人们彼此之间有更多的了解,避免因为信息不对称而出现误解和哗众取宠的现象,有利于众望所归特质的人脱颖而出。但是,个人行为信誉公开档案,并不是每个公民都愿意设立的,因为有些人害怕接受公众的监督,他们会以保护隐私权为理由,极力抵制这种公民网络档案的普及推广。这没有关系,因为设立公民信誉公开档案的目的是帮助众望所归特质的管理者脱颖而出,既然有人不愿意接受这种帮助,那么完全可以不强求千篇一律,而只给自愿者设立公民行为公开档案。可以设想,自愿接受为个人设立公民行为公开档案的人,这个行为本身就是愿意承担社会责任,愿意接受公众监督,愿意听取他人意见的表现,到了关键时候,这些自愿公开个人档案的人,必将首先获得众人的信任。

        B.有效管理信誉公开档案

        自愿者把自己的信誉档案公开后,原则上任何了解档案案主的人,都可以据实对案主提出或褒或贬的意见或者举报,贴在唯一的案主身份证对应域名下的公示版上。案主也可以针对不同意见在这个公示版上进行自我辩护,更可以在公示版上向世人展示自己的理想、信念和施政方针。其他公民若想了解这个案主的情况,通过这个公示版就可以一目了然。为了防范提意见或举报者无中生有对案主进行恶意中伤、栽赃陷害,每个对案主发表意见的人,都要进行实名制备案;为了防范案主对提意见者或者举报者进行打击报复,提意见者或举报者可使用昵称发帖,实名和昵称的对应关系纳入国家机密保护范畴,一般由网络系统自动管理;为了防范案主与他人串通一气,买通他人给自己脸上贴金,网络系统有自动跟踪和鉴别发帖和受贴关系的功能。因此任何一种违规行为都无法逃脱制裁。

        C.人财物登记 货币电子化

        俗话说,有钱能使鬼推磨。实施人财物登记和货币电子化,把现金的使用量控制在尽可能小的范围和规模内,让几乎任何一笔财产流动都要通过一个唯一实名账户到另一个实名账户的电子转账来完成,让每一位未来的执政司法者的财产和收入都置于阳光下。由于每一笔货币结算或财物的流动都会留有电脑交割记录,因此任何一笔不正常的财富存量和增量都可以被智能管理系统及时发现并可经授权后被迅速查清来龙去脉。而任何一笔不光彩的交易,又都会自动生成当事者个人或者法人的信用记录,让用金钱财物购买荣誉和选票的情况都极难发生。

        D.让众望所归者脱颖辈出

        每一个愿意成为社会管理者先锋队的人,都可以自愿加入竞选者队伍。他们依靠自己平时学习到积累到的专业知识学分和公共信誉积分,以及在网络公共政见论坛上发表的个人见解博取选民的信任、理解和支持。每个社会成员,通过身份识别后,都可以公平地拥有加权民主选举表决权。由于对社会公共事物的参与度会被自动管理系统识别后自动记入个人行为档案,因此,人们会很积极很慎重地投出自己庄严的一票。社会管理者先锋队的选举过程,就变得极其公平、简单和高效了。能受到各阶层民众长期广泛信任者,专业知识过硬者,就成为合格的执政者和司法者,组成社会的先锋队。

        E.让真心实意为人民服务者名利双收

        任何人都无法离开物质而生存,如果执政者司法者的薪金收入长期太低,使他自己和家人的生活标准达不到周围人群平均的水平,那么他的优势感和荣誉感就体现不出来,心理不平衡就会出现。可是,如果给予的薪金太高,就会形成与民争利的事实,不仅会给社会增加负担,也会滋长投机钻营者不惜动用一切手段进入管理层的企图,民众也会反感地认为参与竞选的人是去争夺经济利益的, 而不是去为民造福的。有些洁身自爱,具有众望所归潜质的人反而会自动放弃竞争。执政层就会出现珠目混杂的不利局面。正确的物质利益定位应该是,执政者基本工薪收入水平既不能太高,也不能太低。在正常的情况下,执政者基本的工薪收入应该与当地民众平均收入水平基本持平或者略高,并根据职位高低适当拉开档次较为适宜。但是,有两种特例:①如果执政层出现人浮于事的臃肿现象,执政者平均收入水平应该低于当地民众平均收入水平,以便于消肿和控制执政者工薪总量。②如果执政层精简高效,以一当二甚至以一当十,并且百姓对执政层的满意度很高,那么,执政者平均收入水平应该高于当地民众平均收入水平。应该高出多少,要根据执政者人数/每万人、执政者工薪总量/社会全体成员实际收入总量等指标,由民主集中制程序最终决定。在既不过分增加社会负担,又利于体现执政者优越感荣誉感的福利方面,社会应该给予执政者个人和家人以应有的尊重,如医疗、住房、交通工具、带薪休假等。但是,这些福利的范围和幅度,应该对大众透明,既是接受监督,又是对大众的尊重。还有一种激发执政者成员真心为人民服务的好办法,就是政绩激励机制。政绩激励就是由民众或官方发起设立多种不同的奖项,如食品安全、社会治安、环保、就业率、清廉率多种指标。有民众组成专业验收组和考核组,验收是否合格,任务是否达标由老百姓说了算。对政绩突出的执政者实行高额奖励,奖励资金既可以由财政支付也可以由民间自筹,奖励给谁,奖励多少,由民众累计出的投票数决定。因此,实心实意为人民服务的人,也可以成为百万甚至千万富翁。并且,如果长生激励一旦成为可能,合格的优秀的执政者成员,也应率先享受这种激励。也就是说,在信用信息统一平台时代,可以让真心实意为人民服务者名利双收。

        F.把权力关进制度的笼子

        人是自私和善变的,即便一个德才之人,获取权力后,如果长期失去了监督和制衡,同样有蜕变的可能。为了防范蜕变的发生,一个好的政府,应该有好的预防机制。历史的经验证明,对于权力腐败渎职,最好的杜绝方式莫过于财产公示、民主生活会和群众举报箱。但是随着形势的发展,人们往往碍于面子、或者害怕打击报复、或者因为利益彼此关联而出现了官官相护、或者部门领导干部权力过于集中,导致这些传统监督方式逐渐失去效能。因此,建立一种不直接面对面提意见、当事人无法对提意见者打击报复、官官之间难以相护、部门一把手权力受更高一级或独立纪检检查机构制约的权力运行的新监控机制是当务之急。信用信息统一平台建立后,新监控机制也就应运而生了。

        首先是内部监督激励。一个人进入执政层后,他就有义务通过唯一账户和公开密码的方式,向组织内部如实公开个人和家庭成员的财产明细情况,定期公布工作总结和个人主要的思想状况,原则上凡是有可能涉及廉正、勤政、执政意识的内容,组织成员之间都要通过网络公示板开诚布公,互相监督,互相促进,这些内容要比向大众公开的更透明;每一个组织成员都可以向违反组织原则的成员提意见,并可通过其公示板向他个人或其他成员通报,害群之马就会被及时发现并被清除出执政层;组织内形成的决议,每一个成员都要毫无保留地执行,但在毫无保留地执行决议的同时,每一个成员又都可以在执政层内部公开地或以昵称论坛的方式阐述自己的观点和思想。在双向互动、民主集中两不误的讨论中,集思广益的思想就会在执政层内汇流,集大成者就会逐渐成为众望所归的领导者。每个组织成员在执政层内部的职务升迁,可以主要由组织成员的民主意愿所决定,这既有利于组织运转的高效,也有利于组织成员的相互促进、相互激励。为了避免官官相护,组织外成员有权对执政层内部的人员实施弹劾罢免。也就是说,官管升,结同心;民管罢,破沆瀣。

        其次是外部监督和激励。一个人进入执政层后,他的公民信誉公开档案不仅不撤销,而且还要加大公开的力度。要把职权范围、个人和家庭成员的财产总账情况、年度工作总结和个人主要的思想状况等涉及廉正、勤政、执政意识的内容向执政层外的大众公开,并且仍然要通过个人公示扳接受监督。官民之间这种沟通和交流,不但可永续鱼水之情,还可以防微杜渐掉任何蜕变苗头。如果民众一旦发现某位执政者一意孤行出现的蜕变、渎职、官僚等到了无法宽容的限度,民众就可以通过昵称方式在这个官员的公示板上对他进行弹劾。弹劾人数超过一个法定的限度,弹劾自动生效。中央数据库可把全国每个镇、每个县、每个地市、每个部门的一把手或者关键部位主要工作人员的网络举报箱设置在醒目位置上,任何人都可以依据实名注册昵称后对这个官员管辖范围内的违规现象进行举报。系统能够及时搜集并自动分辨这些举报信息,并根据预先设立的等级标准向国家各相关部门发出不同等级的预警信号。由于各级官员无法人为修改和摆平这些数据,如此一来,中央就可以通过百姓之口,一目了然地了解到各地主要官员的真实政绩到底如何,目前迫切需要解决的问题都是哪一些,轻重缓急的程度如何等宝贵信息,中央犹如拥有了洞察民情民意的千里眼顺风耳。俗话说群众的眼睛是雪亮的,纸里是包不住火的。无论是渎职、玩忽职守、假公济私、任人唯亲、刚愎自用、滥用权力还是性贿赂都会留下蛛丝马迹而被周围的群众所注意,掌握证据的群众都可以很容易地进行举报,系统就会发出预警并督促监督相关部门及时查处,达到一定级别后甚至系统都可自动剥夺违法官员的职能权限。如此以来,少数腐败渎职分子必被围歼在人民群众的汪洋大海中。

        其三是尽可能把政府政令交给网络观控系统自动执行。在非信息时代,由于信息的不畅和地域的阻隔,政令只能依靠各级官员去执行,这必然会在无可奈何中纵容腐败,造成以权谋私和玩忽职守现象的大量发生,也造成腐败治国潜规则的千年不衰。信用信息统一平台家建立后,可将民主集中制程序形成的限价、税收、信用额度、市场准入等等原来多要由官员执行的政令,交由信用信息统一平台自动化系统来执行,就大幅度减少了权力腐败渎职的机会。

        人们除了在政治层面上渴望平等之外,很多人在经济层面上也“不患寡而患不均”地十分渴望平等。但是人的能力有大小,兴趣爱好有不同,勤奋的程度也有差别,劳动的分工更是千差万别,因此,追求富裕程度的绝对平等必会制造一种新的不平等,会扼杀人们追求卓越的积极性创造性,会迟滞社会的发展进步。由此可见,均贫富理想与财富无法实现绝对平均客观事实之间,也组合成了一对根深蒂固的矛盾。但是,信用信息统一平台就可以通过起点公平、过程公正、奖勤罚懒、适度竞争、充分就业、人道关怀、正负货币记账、阶层平等博弈等等措施,将能在最大程度上实现人们共同富裕梦想(前有阐述,不再赘述)。

        由此可见,真正的平等至少应包含政治平等和经济平等两个方面,只要借助信用信息统一平台让德才兼备众望所归者在大众实时有效监督下管理社会才能实现最大化的政治平等和经济平等。美元利益集团虽然极力向全球推销人人平等,虽然美国也最早进入了互联网时代,但他们不仅在经济上继续制造着货币发行权的严重不平等并继续忽略着人们对起点公平、过程公正、共同富裕等的渴求,而且还继续通过美元和军事霸权在全美国乃至全世界有钱能使鬼推磨甚至明火执仗地制造着种种政治不平等。美元利益集团虽然躲在幕后至今仍发挥着强大的领导力,但他们只是越俎代庖地用金融枷锁、中情局、价值观入侵、坚船利炮绑架全美操控全球的黑社会老大,远不是人类众望所归德才兼备的先锋队。美元利益集团该是幡然醒悟的时候了。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/9/20 15:28:31    跟帖回复:
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       3 法治悖论

        法治的本意是维护公平正义,追求的终极目标应是实现全民各阶层幸福总量的最大化。但法治又是柄双刃剑,稍有不慎就会陷入维护非公平非正义的泥潭。那么,如何才能让法治维护公平正义呢?

        首先 法治应以大幸福法则为准绳

        众所周知,人民满意不满意是衡量一个国家一个社会一届政府一种制度一个政策法规一个判决结果是否公平公正的唯一标准。按理说,当社会成员之间或者阶层之间对某事存在利益冲突的时候,应预先设定每个当事社会成员或阶层都是基础平等的,分别评估预测调查每个当事成员或阶层在众多解决方案中各自不同的幸福满足度并根据关联度设置加权值,选取加权相加总值最大的方案作为最终实施方案,一般来说这种结果最符合民意,这种提前预判最大民意从而指导具体法治方向的方法就是幸福总量最大化原则,也称为大幸福法则、正义法则或共幸福法则。以大幸福法则为准绳的法治,就不会陷入维护非公平非正义的泥潭。同时也应看到,欲求满足度是一个当事者自我估量评价的心理概念,先天缺少一种公认的标准参照物,很难量化成绝对值来衡量其高低,因此民意调查法或者民主投票表决法是提前预判当事成员或当事阶层幸福满足度的最好方法,但是这种方法在非信息时代很难实现,只有在信用信息统一平台上才容易实现。

        其次,法莫责众

        中国传统文化早就总结出了穷则思变、众怒难犯、法不责众的道理,美国社会心理学家马斯洛也在20世纪总结出,吃饭、穿衣、性欲、住宅、医疗等生理需要是人们最原始最基本的需要,只有当这些最基本的生理需要获得满足后,安全、社会尊重、自我实现等更高层级的需求才能渐次显示出激励作用。大量历史事实也已充分证明,任何一种蔑视法律的极端行动,若不存在大量衣食无着的穷人或视死如归信众的参与,也不会成为气候。而若面对着海量衣食病无着将死挣命之人奢谈法治就犹如鸡对鸭说般可笑,而在虔诚宗教信众或笃信主义信仰者面前试图以法立威用法责众也是十分幼稚的,因为在生死存亡天堂地狱面前任何冠冕堂皇的法律条文都会成为废纸,正如老子所言“民不畏死奈何以死惧之”。同时,坏制度可以让好人变坏,好制度可以让坏人变好。如果因为制度存在严重的漏洞而让很多人经不住诱惑而违法,就应该法外施恩,把重点放在完善制度上而减轻责罚。由此可见,法治并非万能,一个社会只有让全体成员都基本彻底摆脱掉生存威胁、信仰桎梏和制度诱惑后,以德治国、依法治国、依宪执政才有条件发挥正常作用。

        信用信息统一平台就可按每个账户基本需要分配信用额度,可给每个人提供更自由更全面的信仰空间并能有效堵塞住巧取豪夺贪污腐败的制度漏洞,可基本解除每个社会成员的生存威胁、信仰桎梏和制度诱惑,可为依法治国、依宪执政、以德治国、公平竞争、和谐共赢打下坚实基础。

        再次,先德后法

        中国春秋时代的思想家管仲早就十分精辟地总结出“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”的道理。可以设想,当信用信息统一平台让仓廪实衣食足成为普遍现象后,当善意的宗教信仰得到尊重后,当制度不再有诱人犯法的漏洞后,道德水平就会普遍性地大大提高,人际间约定俗成的朴素道德规范往往就会被普遍性地得到遵守,触碰法律底线的行为自然就很少发生了,法治之剑虽仍可继续高悬但严刑峻法已基本无用武之地。

        例如,在人世间,何为“善”何为“恶”,这原本应是一件极易分辨的事,因为符合群体中大多数人利益的事就是善事,被大多数人认可的人就是好人,反之是恶事,是恶人,这几乎是世界公理。但是在信息不畅的年代里,这却是最难办的一件事。从官方来说,由于信息的不畅和地域的阻隔,政府只能事先制订出一系列的评判善恶是非的书面标准,然后再交给各地的官员去执行,这就为以权谋私和玩忽职守提供了广阔的舞台,无可挽回地造成了许多冤假错案。从民间来说,由于其他社会成员无法洞悉事情的原委,朴素的道德标准又常常被诸多复杂因素所干扰,偶尔出现的某种民间认可结果,也很难做到完全公正。互联网出现后,将有可能彻底改变这种局面。信用信息统一平台可为每自然人每个法人在网上都设立了一个实名信誉账户,一个利益主体的行为若侵犯了公共道德,任何一个有掌握了证据的受害人或旁观者,都可以把这个利益主体侵犯公共道德的行为,曝光在这个信誉账户的网络意见板里,这个意见板实质上就成为这个利益体的行为档案。这个利益主体也可以针对不同意见在这个公示版上进行自我辩护,好让人们了解事情的来龙去脉,便于分清黑白曲直。如果一个人干了一件好事,感激好人的最好方法就是把这件好事记录到这个好人的个人公示板上。日积月累,这些黑白记录就能被系统自动归类生成高低类别。公民行为公开档案设立后,由于任何了解账户主人的人,都可以据实对案主提出表扬、批评或举报,这个档案自然也就成为其他人了解这个人品行、道德素质、劳动态度、工作能力的窗口,会对他的从政、就业、升学、找对象谈朋友等一系列问题产生重大影响,这个人自然就会在日常生活和工作中检点自己的行为,努力成为一个品德端正、素质优良的人。由此可见,由于一个人生活在社会中,他的公共行为很难逃脱周围人的眼睛,因此,借助信用信息统一平台建立起个人信誉账户公示板制度后,每个成员就可按照各自的朴素的道德标准,并参照已有的法规标准,对某个事、某个人的公共行为做出是非善恶的网上评判,这种评判是民众最直接的意愿表达,最接近绝对公正。当好人有好报恶人有恶报变成社会现实后,路不拾遗,民风淳朴,勿为善小而不为,勿为恶小而为之的新道德风尚就会在全社会形成,国家法器就可退居二线无为而治逐渐削减了。

        第四,阶层均衡式网络民主集中制比多党制更公平

        法律是人制定的,也是由人来执行的,而人又都是有私欲的,由有私欲的人制定和执行的法律本身就是很难做到公平公正的。历史的经验早就证明,国家法器往往会成为奴隶主、封建主、大军阀或者某个阶层本集团谋取极端利益,而对其他阶层或集团进行统治专政的工具,必然会制造“窃钩者诛窃国者侯”和“只许州官放火不许百姓点灯”等种种非公平黑暗。但福祸也相依,严刑峻法也常常成为引发社会动荡,断送统治者统治的双刃剑,当年陈胜吴广就是因为秦律苛刻才“大丈夫不死则已死则举大名耳”的,孔老夫子也曾在泰山发出过“苛政猛于虎”之感慨。由此可见,并非所有的法律都公平公正,法治本身并不天生就具备公平正义的天然属性。法治既可维护公平正义,也可维护非公平非正义,关键要看立法、执法、司法这些法治的权柄掌握在谁的手里。那么,法治的权柄掌握在谁的手里才能维护公平正义呢?

        有人说多党制是保证法治公正的不二法门,其实这种观点在信息时代已经落伍了。如前所述,在一个社会中,满足每个人实际需要的自然资源、工具资源、技术资源、地位资源和人力资源都是有限的,因此,在长期的生产过程中人们就会形成不同的利益阶层,并且在不同阶层之间,存在着此消则彼涨,你多我则少的利益波动差。按理说,一个国家在立法机构的人员构成上,各个阶层应该拥有基本平等的议员或代表份额,各个阶层进行平等对话和平协商,当各方利益无法达成妥协的时候,通过众望所归程序推选出来的德才兼备者组成的政府按照全民利益最大化原则充当最后拍板人从而实现集中。信用信息统一平台建立后,就可以通过这种阶层均衡式网络民主集中制,让每个社会成员都能依照自己的意愿表达任何负责任的意见,可表决任何一个重大公共事务,每个阶层不再因为人数少而被人数多的阶层强加民意,也不会因为本阶层经济状况差而受到富裕阶层的欺辱,就能体现完整意义上的民主精神;由于网络智能系统能迅速准确独立地收集统计每个人的言论主张和每个阶层的得票结果,这就排除了人为干扰和暗箱操作;由于久议不决的议案由被众望所归推举出来的中间人最后拍板并可将结果直接通过网络系统发布实施,这就极大地提高了公共事务的决策效率和管理效能;由于政府及官员行为处在阳光中接受富人和穷人的共同监督,而无法为单一阶层服务,并且服务优良者还会得到各阶层民众的共同奖励和尊重,他们就会真心实意为全民服务。因此,阶层均衡式的网络民主集中制才最接近民主的本意,才最能体现全民意志和最高智慧,才能最大限度地维护公平正义,自然比多党制更优越。

        而在纸币制度这个混沌的大环境下,每个社会成员的信誉档案是不完整的,实际的财产状况更是无法透明的,按照财产状况划分阶层归属或按照阶层归属分配议员席位也是不可能的,因此西方国家往往陷入多党纷争和金钱民主的怪圈,谁能筹集到更多竞选资金、谁哗众取宠更甚、谁骗取到的临时选票越多谁就最容易在竞选中获胜,获胜后违背竞选诺言的事情经常发生也很少受到惩罚。中下阶层成员,只有投票选举别人的份,没有参加竞选的实力。因此,西方的多党制政府往往都被富人或富人扶持的政客所把持,因此制定出来的法律也往往向富人阶层倾斜。可以说,党派政治是历史的产物,在互联网时代政党政治已经过时,应逐渐淡出历史舞台。这是因为,任何党派都不是全民整体利益的代表,任何党派都只是某群体某阶层局部利益的代表,且往往也无法有效及时代表本利益群体的整体利益。党派之间的竞争,只是人数的较量、金钱的较量、渲染力的较量,甚至是武力的较量、权谋的较量、厚黑的较量,执政党的更替从来都只能取得五十步笑百步般的有限进步,所谓的“得民心者得天下”也往往只是获得多数人的暂时人心而让少数人更加寒心,其实质仍然是在“春秋无义战”的层面上徘徊,并且必易导致政局长期动荡。与此同时,人们为了营私就不得不结党,党同又要伐异,因此党争纷乱,民不聊生。而十分滑稽的是,除了党争之外,很多时候,党内纷争甚至烈于党争、多于党争。人们不仅要时刻准备着抛头颅洒热血维护党的利益,又要学会勾心斗角的本领以应对党内不同派别不同利益主体的摩肩擦踵。尤其是实行多党制比较晚的国家,各个政党为了击败竞争对手,几乎都要或明或暗地投入强权国家的怀抱。强权国家也可以通过金钱收买政客和专家等培养代言人的方式,花费很少的成本就可以左右一国的政局,因此,受骗上当而真正多党竞争的国家。不仅政策独立性容易丧失,而且还往往陷入内斗内乱,而成为美元利益集团的傀儡。即便党派竞争获胜后勉强组建了新政府,但他们的首要任务是为资助自己上台的金主服务,主要为本阶层谋利益,还要时时防范反对党虎视眈眈的觊觎挑战,因此执政党无心无法也无力站在全民整体利益的高度,全心全意实现法治的公平正义,实现全民各阶层幸福总量的最大化。这也就不难理解为什么西方发达国家“心底无私天地宽”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治家很少,而政治黑幕叠曝街头骚乱频发的深层原因了。更重要的是,在生产力不发达且非信息时代里,阶层之间的矛盾往往是你死我活的恶性生存竞争,本阶层成员只有抱团取暖才能勉强生存,因此恶劣的时代环境也造就了党派政治的兴盛。但是到了生产能力严重过剩已逐渐成为普遍现象的当今新时代,尤其是信息技术已经给人类提供了商品价值和使用价值进行分离记账,从而彻底化解贫富对立而实现共同富裕的新途径,结党营私党同伐异的黑暗野蛮时代也就该逐渐结束了。

        由此可见,多党制只是粗放的民主,也必将是历史的弃儿,在互联网到来的今天,众望所归先锋队主导下的阶层均衡式的网络民主集中制替代多党制的时机已经成熟,德才兼备众望所不偏不倚站在全民族共同利益上的先锋队就是理所当然的国家管理者。传统政党或成员通过自我革新而向众望所归先锋队汇集过渡的新时代已经来临。政党可以作为民间团体长期存在,可以发出一些建议和呼声,但不应再是直接角逐政治权力的主力军。

        第五,责权利明晰 当事人相互制衡比三权分立更公正

        有人说三权分立可以避免权力的滥用和独裁者的产生,立法权、行政权和司法权的相对独立相互制衡,可以实现依宪治国的目的。但是,在人财物不登记责权利不明晰的混沌纸币时代,即便立法权、行政权和司法权实现了相对独立,但相互制衡的作用也是十分有限的,谁也无法保证金钱的魔力不被滥用,谁也无法保证法律在金钱面前不失去平等。例如美国有钱人可以高薪聘请名律师为自己辩护,因此富人的胜诉率往往比穷人的胜诉率高,有钱人即便是犯了罪也可以向原告交付巨额赔偿金后私了,富人就是被判了刑也可以交保金后获得假释,但是没有钱的人却没有如此幸运。正是由于富人可以驱使金钱戏弄法律,穷人自然也就可以冷眼漠视各种法律法规了。货币是经济的血液,凡是涉及公平公正的事件几乎都与货币财物流动有关,按理说,人类只要能找到一个观控货币财物流动的有效手段,法律法规就容易得到有效执行。但是在纸币制度环境下,银行帐户是不唯一的,大量现金也可以脱离开银行帐户独立运行,更没有机构对实物存量和流动进行真实记录,每个公民、法人实体和政府机关彼此之间发生的货币和非货币资产的往来和交换,既可以通过任何一个银行帐户转帐来完成,也可以通过现金交易来完成,几乎一切经济活动都处在混沌中。一旦发生经济纠纷和非法交易事件,取证非常困难。因此,虽然法律条文日益繁琐、司法机构日益庞大、司法成本日益巨大,但是经济诈骗、假冒伪劣、偷税漏税、权钱交易仍然日益盛行。由此可见,在以纸币制度为基础的自由市场经济环境中,法律只是披了一个公正的外壳,三权分立也只是在形式上画了一个貌似公正的大饼,其实,骨子里充斥着有钱能使鬼推磨的潜规则,法律面前人人平等只是一个可望而不可及的美丽空想,事实上,,非信息时代的人类一直就没有把握住维护平等匡扶正义法治之剑的权柄。

        大家都知道,几乎任何一次腐败活动都要发生货币或财产的转移,当事者都要把货币从自己的钱包里拿进拿出,或者把财产从自己的家门搬进搬出,如果有办法查验到每个钱包每个家门每一笔拿进或拿出活动的性质,那么就为从源头上杜绝腐败提供了前提条件;如果每个自然人和法人,都可以拥有多个钱包,或明或暗有多个家门,肯定很难查验,因此就需要把多个钱包和多个家门合而为一,实行账户唯一;只有让每个个人账户与自然人的生物特征信息相捆绑,让每个法人账户与唯一组织机构代码相捆绑,随时方便计算机检索出重复而剔除掉假账户,才能预防狸猫换太子现象发生;为了保护合法财产不受侵犯,明确财物的归属,就必须进行财产登记;如果纸币现金大量流通,一些非法交易就可以很容易地避开唯一账户进行结算,因此,就要减少现金的使用量和使用面,尽量让大家的货币收支都通过一个唯一电子账户来完成;电子货币具有快捷、高效、易结算、易监督、易统计等优点,因此用电子货币取代纸币,才能够对各个钱包实施有效观控;只有让每一笔货币结算都对应清楚交易品种、交易价格、交易数量、交易对象甚至交易地点等内容,才能让非正常的交易活动曝光;只有建立信用信息统一平台,借助计算机大数据对全社会每个唯一账户实施数据采集、数据记录、数据整理的网络观控,才能从源头上杜绝腐败,保障金融安全、经济稳定和依法治国、依宪执政。同时,信用信息统一平台建立后,由于可在每个立法者、执法者、司法者名下都设立唯一的电子信誉帐户,其他任何公民或法人,只要掌握了事实,都可以根据这个人增值或损害公共利益的具体行为,在这个人公开的电子档案上登录表扬、批评、举报、弹劾信息。由于唯一帐户已经实行了实名备案,因此栽赃陷害的情况基本杜绝。为了防范举报者受到当事人的打击报复,可以允许举报人用与实名秘道对应的昵称发贴,这种秘道对应关系高度机密,只有经过必要的法律程序才能公开。如此以来,立法者、执法者、司法者之间以及与社会成员之间也就实现了动态交互式的激励、监督和制衡。“说你行就行不行也行,说不行就不行行也不行,不服不行””上有政策下有对策”“近水楼台先得月”等等权力滥用、独裁官僚、腐败渎职等行为就会被彻底杜绝。由此可见,信用信息统一平台一旦建立起来,账户唯一、人财物登记、责权利明晰、网络观控、电子货币、当事人相互制衡将比三权分立更高效更公正。

        第六,思想越包容 法治基础越稳固

        俗话说有容乃大。正如秦李斯所言:泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。但是惨痛历史教训却告诉我们,中华民族的发展史,恰恰就是因为不能容纳新思想新科技而逐步衰落的。秦王朝的焚书坑儒、汉王朝的罢黜百家独尊儒术、清王朝的文字狱、新中国成立后的反右派和维稳、长期重农抑商、长期鄙视科技发明为“奇技淫巧”、长期实行严酷的铁器专营制度以防范民间打造兵器造反等等,表面上看虽是维护了中央大一统的集权统治的暂时稳定,但却长期严重束缚阻碍了思想进步和科技创新,使中华文明很悲哀的起了个大早却赶了个晚集,使得一个又一个朝代的法治基础不断崩塌、、、

        由此可见,法治不能约束人的思想和创造性。对新思想和创新力约束越重,这个国家的免疫力就越低,社会治理能力就越差,制度漏洞就会越多,这个国家就越害怕崩溃而越缺乏自信,就会对新思想新创新施加更强的约束力,形成恶性循环;而对新思想新科技越开放越包容,越有利于这个国家不断更新调整增强活力,这个国家就对制度越自信,就会对新思想新科技越开放越包容,这个国家就会越进步,形成良性循环。而信用信息统一平台一旦建立后,这个国家就会超越当今世界一切旧制度而成为最为先进的制度,相信这个国家就会很自信很虚怀若谷地对新思想新言论新创新敞开兼收并蓄的大胸怀,这个国家自我纠错自我更新的能力就越强,这个国家的法治基础就会越来越稳固,公平正义就会越来越彰显,阳光越充分社会就越稳定,这个国家就会踏上良性循环的历史新轨迹。

        需要说明的是,新思想的主要标志是自圆其说既破又立。给旧制度挑毛病很容易,但若拿不出解决问题的系统方案就等于只是发牢骚,而不是新思想。非常希望主张普世价值宪政民主和一大二公阶级专政的朋友,多了解一些最新的经济学常识,多用互联网思维思考问题,因为政治和经济是无法分家的,社会发展也是与技术进步互动的,若视野受限,就很容易犯一叶障目不见泰山的历史错误。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/9/20 15:29:00    跟帖回复:
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        4 自由人权悖论

        每个人都渴望自由,都渴望个人权力利益得到充分保障,都渴望自己的七情六欲能获得最大化满足而享受身心愉悦的过程。但是每一个人都不是孤立存在的,都生活在彼此依存的各色社会中,都生活在同一个地球上,而满足人们各项欲求所必需的物质资源、社会资源、时间资源以及异性资源都是有限的,每一个人在追求自由追求权利的道路上又必然充满了痛苦,人们彼此之间会一直长期存在着你多我则少、你有我则无的竞争关系。因此,人性欲望无限性与公共资源有限性之矛盾,是人类社会的基本矛盾,也是人们的自由和人权受限而痛苦烦恼的主根源。

        但凡有社会经验者都能体会到,缺少有效监管的社会实质上就是害虫滋生的垃圾场,在这样一个人财物不明责权利失衡,混沌肮脏的垃圾场里根本就不会有公平公正,也不会有真正的自由和人权,人们更无法享受到真正的幸福和快乐。无数惨痛的历史教训告诉我们,为了让每个人都能获得最大化的自由、人权和幸福,就必须对人财物进行登记,就必须把全社会每个人、每个企事业、甚至每个政府机关的责任、权力和利益登记明白划分清晰,让每个利益主体之间进行相互监督相互制衡式的公平竞争,从而让每个利益主体自身和相互之间的责任、权力和利益实现平衡,让人人都对责任、对道义、对规则、对法律心存敬畏,只有这样才能让害群之马止步,才能让人们享受到更充分更长久的自由、人权和幸福。同时,人类对自由和人权的向往和追求,不应局限在政治层面上,而应追求福禄寿禧和全方位的自由和人权。比如,人人都应拥有低息甚或无息透支消费发行货币欠条满足基本生存医疗受教育需要的自由和人权,人人都应获得起点公平、过程公正、奖勤罚懒、惩恶扬善、人道关怀、充分就业、创新发明、休闲娱乐、健康长寿、家和情笃、珍爱资源环境、适度公平竞争的自由和人权等。在“福禄寿禧和”五大欲求中,每一单项欲求的满足,都能给人带来一定程度的快乐,但这并不是真正意义上的幸福。一般来说,只有当一个人获得“福禄寿禧和”五大欲求基本平衡式的全面满足,他才会感到真幸福。现实生活中,人们之所以会感到不幸福,根本原因就在于人们过分追求单项欲求的满足,而忽视了欲求的全面满足。

        由此可见,要自由就要守规矩,要人权就要担责任尽义务,要幸福就要谋全面顾长远,在信用信息统一平台上就可比较容易地实现人财物登记和责权利明晰与平衡,进而最大化实现人类的自由、人权和幸福梦想。前文多有说明不再赘述。

        综上所述,在生产力已经高度发达的当今信息时代,真正的自由应是全体民众都至少享有小康生活水准、充分就业机会和越来越多带薪休闲时间的自由;真正的民主应是让各阶层民众都很方便地通过各自唯一电子账户,拥有用网路民主集中制方式选举监督弹劾管理者,让各利益阶层平等协商相互制衡共同当家做主的民主;真正的人权应是让没有钱没有业的老百姓都拥有凭借劳动能力和个人承诺低息甚或无息透支消费从而获得小康生活水准的人权,应是取缔银行家们垄断货币发行权扩张权和通过金钱收买和隐私渠道操纵政治经济命脉的恶政,进而让各利益阶层的民众都可很方便的用手机发言投票就可平等协商相互制衡共同制定修改宪法制定法律并选举、监督、弹劾执政者和执法者的人权。除此之外,真正的普世价值还应能通过人财物登记建立责权利明晰且平衡的新体制,鼓励创新宽容失败让科研潜力能得到巨大发挥进而最大限度克服资源环境生命健康瓶颈,迎接和谐共赢人人都更加幸福快乐的世界梦。而这一切都可以借助互联网通过建立人财物登记责权利平衡式的信用信息统一平台来实现。令人振奋的是,十八大闭幕不久,以习近平为总书记的党中央就正式把“信用信息统一平台”列入到了全面深化改革的路线图中,并且已经从整党整风反腐败以及不动产统一登记和户籍制度改革等措施开始,开启了人类向更高文明层级演进的大幕。也许,胡耀邦总书记早年所期盼的“我始终支持任何人在社会主义制度下行使自己的民主权利。希望大家都在宪法的保护下享有最大的自由”的美好理想不再遥远。因为,当代中国已经有资格有能力,推动人类幸福最大化这个真正的普世价值早日实现。

        《诗经》曰“周虽旧邦,其命维新”,这预示着不断创新不断发展是中华民族担负的历史使命。在人类生产能力和资源足可让全世界现有人口都过上衣食住行长期无忧小康生活;信息技术和经济政治新理论足可让人类创造潜能充分发挥并实现资源公平分配;中国传统天下为公和谐共赢文化替代西方极端自私弱肉强食丛林法则的天时已到;中国政府启动的“信用信息统一平台”必将超越现有一切旧制度的当代,我们中华民族通过一带一路让国际社会再次看到:中国的崛起对世界不是威胁,而是全人类的共同福音。正所谓:

        马恩哗众错指路

        阶级误斗百余年

        欺世大盗偷偷乐

        明举普世暗剽掠

        计划自由皆是空

        信息平台幸福共

        天意立昭祥瑞现

        亲近平民梦必圆

        理克强谬谋共赢

        岐山打虎道路清

        左右互谅齐心力

        德平天下世界同

        2015年9月20日 再修

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/9/21 14:19:27    跟帖回复:
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/9/21 17:19:22    跟帖回复:
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        高明,笔名高木,山东泰安人,1965年出生,商业经济专业大学学历,人人幸福理论探索者,互联网时代政治经济学九大新理论发现者,不动产统一登记和信用信息统一平台等最早研究者推动者之一,运用互联网思维系统分析了人类错误与出路,著有《中国主流经济学家的误区》《新型市场经济探索》《审判格林斯潘》《人类错误与出路——用人财物联网建设理想地球》等专著,是人本化电子货币、人财物联网、正负货币记账法、国际记帐货币、阶层均衡网络民主集中制、长生激励、宇宙使命价值观等的倡导者。

        【所获荣誉】

        2002年获新华网两会建言奖

        2004年被评为中国改革论坛10大网友

        2004年新华网评论员文章《与高木探讨:用互联网监督官员腐败》被视为中央改革新动向而引发轰动

        2007年新浪网《人本化电子货币是和谐世界的基石》学术擂台擂主和最佳辩手

        2014年经胡德平老师的大力举荐在中国(潍坊)中小企业发展论坛以民间独立学者的身份做《政治经济学九大新理论发现》学术报告

        【超前预见的重大事件】

        当国内“出口第一,招商引资第一”的口号甚嚣尘上的时候,2001年9月开始高木发表了揭露美元纸片换中国糖块骗局的《警惕世贸大楼案加速美圆崩溃》《认清美元本质避免上当》《美元的实质是欠条》等文章,虽几乎被网络口水所淹没,但不久后美元就兑欧元及石油黄金等购买力急速贬值,时至今日美元欠条本质终于妇孺皆知大白天下。去美元化的多国货币互换协议、金砖银行成立、人民币欧元直接兑换等新生事物开始涌现。  

        当美国华尔街金融衍生品交易如火如荼让全世界都垂涎欲滴跃跃欲试的时候,2003年开始高木发表了《虚拟经济是人类文明的滑铁卢》《银行股份制和民营化都不是灵丹妙药》《传统市场经济面临一场大地震》等文章不断向国人预警,2007年美国的金融风暴就如期而至祸及众生。

        在国企改制大讨论之前和过程中,高木根据自身20多年国企工作经验和对山东诸城股份合作制更变的考察,发表大量文章揭示管理层持大股对公平对效率的双危害,警示必将进一步加剧产能过剩有效需求不足和社会矛盾,动摇执政基础。此间文章结集成《中国主流经济学家的误区》,虽未获正式出版,但是电子版至今仍在网络上广泛流传。目前,当年国企改制造成的经济和政治后遗症正在发酵,目前反腐大潮中揪出的很多贪官都是当年的大蛀虫。

        美国金融危机发生后,当很多国人在为政府4万亿救市资金出台而欢呼雀跃的时候,2008年高木就发表了《积极的财政政策其实很消极》的呼吁,虽遭人白眼,但今天的中国果真就积重难返地陷入滞涨困局。

        当美元颓势愈加明显,很多国人把黄金当做财富避风港时,2009年高木在接受《中国财富》杂志社于小龙采访时,一针见血的指出“黄金已无力重夺货币之王的宝座,金本位已无法回归,且黄金的使用价值又相对偏低,因此,黄金价格上涨是没有后劲的,是不可持续的”,从而发出了《当心黄金陷阱》的警示,却被网友讥讽为“这个文章价值不高”。但事实正如高木所料,黄金价格冲高回落,疯狂抢购黄金的中国大妈们被纷纷套牢。

        当修改宪法保护私有财产的呼声甚嚣尘上的时候,2002年高木发表了《私有财产需要保护更需要登记》的文章,虽然当时遭到激烈反对,但2007年出台的《物权法》就明确提出了国家对不动产实行统一登记制度,到了2013年国务院文件已责成国土资源部、住房城乡建设部会同法制办、税务总局等有关部门在2014年6月底前出台不动产登记条例。

        当工农阶层在人大政协的席位逐渐萎缩,大政方针的出台难以惠及全体人民,和谐社会建设受威胁的时候,2005年高木发表了《全国人大代表构成比例是和谐社会成败关键》的文章,引发热议。2013年十二届全国人大代表选举首次实行了城乡按相同人口比例选举人大代表。

        2004年7月14日,新华网发表了评论员刘君的文章《与高木探讨:用互联网监督官员腐败》,引发海内外轰动,被视为中国改革将向“网络民主墙”发展的新动向。十八大过后,中纪委设立的“网络监督专区”果真就悬挂在各大网站显要位置上。

        自2001年起,高木笔耕不辍一直呼吁国家尽快建立“账户唯一、人财物登记、网络观控、限用现金”的信用体系(又称人本化电子货币制度或人财物联网)。令人欣慰的是,2013年3月26日国务院正式把2017年“基本建成集合金融、工商登记、税收缴纳、社保缴费、交通违章等信用信息的统一平台”纳入到全面深化改革的路线图中。

        眼看着弱肉强食丛林法则颓废价值观不断给人类造成苦难,约2003年始高木发表了《地球是外星人实验室》,地球人担负着创建理想地球宇宙使命的科学假说,用更多证据和自洽理论向社会达尔文主义再次发起了挑战,虽广受质疑,但是,2013年2月15日中午发生在俄罗斯车里雅宾斯克州空中陨石被UFO追击冲毁的视频(已被CCTV证实),已充分地旁证外星人不仅在暗中保护我们而且更期待着我们尽快担负起创建理想地球从而回归宇宙文明世界的宇宙使命。

      

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