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理闻4
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[转帖]世人知道的历史,只有事实的一半
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理闻4 于 2017/4/22 11:34:43 发布在 凯迪社区 > 影视评论
    世人知道的历史,只有事实的一半

    2017-04-21 冯学荣的博客

    

    世人所知道的历史,往往只有事实的一半。

    例如,世人只知道匈奴是侵略者,汉武帝是抵抗匈奴侵略的英雄,然而世人却不知道,汉武帝派兵攻打南越国、出兵征服卫氏朝鲜,穷兵黩武,四处扩张,在别人的眼中,他同样也是侵略者。你的中学历史老师为什么只告诉你匈奴是侵略者,而对汉武帝灭南越国、灭卫氏朝鲜的凶残往事闭口不提?下次校庆聚会时,你可以问问他。

    例如,世人只知道《本草纲目》是文化瑰宝,据说明代以来中国人治病,往往要依靠它,然而世人并不知道,《本草纲目》说:孝子的衣帽、寡妇的床头灰、男女阴毛、甘草泡人屎、屋梁上的尘土、甚至女同胞的经血,都可以治病,你的中学语文老师为什么不敢对你说这些?好好想一想。

    例如,世人只知道李自成是农民起义领袖,闯王来了不纳粮,然而世人并不知道,李自成在年轻的时候,是一个在逃的杀人犯,他身负多条人命,流窜多地,李自成为什么揭竿而起?是为了给穷人打天下吗?不是,李自成揭竿而起,是因为他杀人太多,官府通缉他,横竖也是死,不如造反。

    例如,世人只知道努尔哈赤起兵反明,是侵略者,然而世人并不知道,努尔哈赤的爷爷、父亲,都是被明朝的官兵杀死,读者请您换个位置想想,如果你的爸爸和爷爷都被日本人杀死,这口气你是否咽得下?我不是说努尔哈赤侵略有理,但很显然,世事远远不只是老百姓所知道的那样简单。

    例如,世人只知道满清入关之后,在扬州杀人如麻,然而世人并不知道,在满清入关之前,明朝的官军在关外一个名叫“古勒寨”的地方,将女真人(满人)两千多名,不分男女老幼,全部杀光,血流成河,尸臭三月不散,革命党在东京印刷《扬州十日记》的时候,显然不会把这段也写进去,他们深深明白,要控制你的思想,就必须对历史叙事,有所挑选。

    例如,世人只知道慈禧太后叫人将珍妃推下井里淹死,众多戏剧传唱这段,已属老生常谈,然而世人并不知道,珍妃在紫禁城,早已触犯家法,她卖官鬻爵,贪污受贿,无论依照清朝法律还是满清家法,珍妃早已触犯死罪,孰料不但如此,珍妃还死不认错,而且还顶撞慈禧。顶撞慈禧并非不行,然而自古伴君如伴虎,顶撞极峰之时,你理应知道它的后果,自古情商低者,鲜有长寿之人,人各有命,求仁得仁,各得其所,愿赌服输。

    例如,世人只知道戊戌六君子谭嗣同为国为民,血洒菜市口,然而世人并不知道,谭嗣同之所以被杀,是因为他策划刺杀慈禧太后在先,慈禧该不该死?谭嗣同该不该杀?在此我不讨论。我讨论的是:写史要全面,不要阉割前因、只留后果,骗的了一时,骗不了永世,诚实一点,总是好的。

    例如,世人只知道武昌新军起义,推翻满清政府,功在千秋,然而世人并不知道,武昌新军起义时,在武昌见到满人,不分男女老少,见到就杀,对此,《李品仙回忆录》、《徐启明先生访问纪录》等大量史料,有清楚的目击证言,在选择性遗忘的历史叙事中,这些往事,消失得无影无踪。

    例如,世人只知道民国初年,上海外滩公园打出华人(与犬?)不得入内的牌子,英国人如此霸道,是可忍孰不可忍?然而世人并不知道,当年工部局曾经在清末时期尝试过对华人开放外滩公园,然而华人入园之后,随地吐痰、折损花木,各种不守公德,于是工部局恢复禁令,这段隐情为何消失?据说是因为救亡压倒了启蒙。这种往事不允许讨论,不允许总结和更正,后果就是我们的国民陋习一代传一代,每出国门,皆为天下笑柄。

    例如,世人只知道蔡锷起兵反对袁世凯称帝,是个英雄,然而世人并不知道,在北洋集团的眼中,蔡锷其实是个小人,因为当初袁世凯称帝之前,是蔡锷带头在《劝进表》上签字、公开拥戴袁世凯称帝,所以在北洋集团眼里,蔡锷其实是一个出尔反尔的小丑。(北洋说他小丑,不等于我说)

    例如,越南人说美国人打越南是为了亡越南的国、化越南为美国殖民地,当年胡志明的兵前赴后继奔赴反美战场,就是不愿当亡国奴,然而世人并不知道,所谓美国要亡越南,只是胡志明集团的政治宣传,并非事实。狼来了的故事告诉我们:不要因为你是受害者,你就拥有了撒谎的权利。

    世人所知道的历史,往往只有事实的一半。

    怎样破解这个困局?唯一的办法就是眼观六路、耳听八方,只有眼界开放的人,才能跳出那口井,世间毒舌之人,往往是忠直之士,而你那正襟危坐的历史老师,终日对你甜言蜜语,然而他永远只会告诉你一半的真相。

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    回复 | 引用 | 举报
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/5/10 5:57:44    跟帖回复:
       沙发
    沙发自坐中
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/5/10 8:35:35    iPhone客户端
       第 3
    顶一下楼主
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/5/10 15:10:47    跟帖回复:
       第 4
        例如,世人只知道戊戌六君子谭嗣同为国为民,血洒菜市口,然而世人并不知道,谭嗣同之所以被杀,是因为他策划刺杀慈禧太后在先,慈禧该不该死?谭嗣同该不该杀?在此我不讨论。我讨论的是:写史要全面,不要阉割前因、只留后果,骗的了一时,骗不了永世,诚实一点,总是好的。

    ===============================
    这个不同意,那康广仁呢?其他人呢?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/5/10 15:13:55    跟帖回复:
       第 5
        例如,世人只知道蔡锷起兵反对袁世凯称帝,是个英雄,然而世人并不知道,在北洋集团的眼中,蔡锷其实是个小人,因为当初袁世凯称帝之前,是蔡锷带头在《劝进表》上签字、公开拥戴袁世凯称帝,所以在北洋集团眼里,蔡锷其实是一个出尔反尔的小丑。(北洋说他小丑,不等于我说)

    ==================
    这个要看什么情况下,当年去重庆那个大律师也。。。。
    文革中。。。
    特殊环境没办法。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/5/10 15:16:42    跟帖回复:
    6
        例如,越南人说美国人打越南是为了亡越南的国、化越南为美国殖民地,当年胡志明的兵前赴后继奔赴反美战场,就是不愿当亡国奴,然而世人并不知道,所谓美国要亡越南,只是胡志明集团的政治宣传,并非事实。狼来了的故事告诉我们:不要因为你是受害者,你就拥有了撒谎的权利。

    ==============
    这个。。。也不好说。。。
    美国到越南干嘛来了?比大东亚共荣高尚?,自己的事自己解决,自己承担后果,当年所谓进步人士都得到报应。。。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/5/10 15:20:32    跟帖回复:
    7
        例如,世人只知道《本草纲目》是文化瑰宝,据说明代以来中国人治病,往往要依靠它,然而世人并不知道,《本草纲目》说:孝子的衣帽、寡妇的床头灰、男女阴毛、甘草泡人屎、屋梁上的尘土、甚至女同胞的经血,都可以治病,你的中学语文老师为什么不敢对你说这些?好好想一想。
    ==============
    这个嘛,比如美女一定要拉屎,这个一定要说吗?
    凡事要看大的方面,事无巨细,斤斤计较,是干不成事的。
    如果本草纲目就了很多就够了,你指望他包治百病?没有最好,只有更好~~~
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/5/23 8:19:44    引用回复:
    8
    转至第3楼第 3 楼 夜航船启明灯 2017/5/10 8:35:35  的原帖: 顶一下楼主    多谢赏光还望不吝赐教……
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/6/29 1:23:55    引用回复:
    9
    转至第7楼第 7 楼 江庐 2017/5/10 15:20:32  的原帖:    例如,世人只知道《本草纲目》是文化瑰宝,据说明代以来中国人治病,往往要依靠它,然而世人并不知道,《本草纲目》说:孝子的衣帽、寡妇的床头灰、男女阴毛、甘草泡人屎、屋梁上的尘土、甚至女同胞的经血,都可以治病,你的中学语文老师为什么不敢对你说这些?好好想一想。
    ==============
    这个嘛,比如美女一定要拉屎,这个一定要说吗?
    凡事要看大的方面,事无巨细,斤斤计较,是干不成事的。
    如果本草纲目就了很多就够了,你指望他包治百病?没有最好,只有更好~~~
        多谢赏光还望不吝赐教……
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/17 0:50:30    引用回复:
    10
    转至第5楼第 5 楼 江庐 2017/5/10 15:13:55  的原帖:    例如,世人只知道蔡锷起兵反对袁世凯称帝,是个英雄,然而世人并不知道,在北洋集团的眼中,蔡锷其实是个小人,因为当初袁世凯称帝之前,是蔡锷带头在《劝进表》上签字、公开拥戴袁世凯称帝,所以在北洋集团眼里,蔡锷其实是一个出尔反尔的小丑。(北洋说他小丑,不等于我说)

    ==================
    这个要看什么情况下,当年去重庆那个大律师也。。。。
    文革中。。。
    特殊环境没办法。
    有道理。多谢一再赏光还望不吝赐教……
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/8/13 10:13:57    跟帖回复:
    11
        【转帖|新浪微博】冯学荣:国人历史观的几个笑柄

        

        由于写史的原因,常与国人谈论历史,当然免不了争得面红耳赤的时候。一开始还以为是国人接收的历史信息出了问题,久而久之,发现问题并不仅仅在于信息的吸收,而是在于思维方式本身出了问题,今晚闲暇,特下笔谈谈这个问题,提醒一下,所谓诤友,知无不言,希望能使国人开窍一些,聪明一点,别再自欺欺人。

        笑柄一:“我可以反帝,你不能独立”

        中国有不少所谓的文化人、历史爱好者,每当谈起外蒙古独立这段历史,往往不约而同地发表这么两点看法:1、国民政府无能,丢掉了外蒙古;2、新中国太反动了,竟然支持外蒙古独立。

        这些所谓“文化人”,在说这些话的时候,显然有一个假设的前提:外蒙古自古以来属于中国,外蒙古人民独立是非法的。

        事实上呢?——事实上,外蒙古在明朝乃至以前,都不是中国人的地盘,外蒙古在清朝初年归顺了大清帝国,是慑于大清帝国的武力,1912年大清帝国通过《清帝退位诏书》、将外蒙古“转让”给中华民国,这件事并没有征得外蒙古人民的同意,外蒙古人民显然是有权不接受的。换句话说,外蒙古人民有权独立。掷地有声。

        中国近代史的一个主旋律是:反帝救国,独立自主。中国人要反对殖民,要争取独立,对不对?很对。但是一谈到外蒙古人民要争取独立,我们的“爱国”青年立马就翻脸了,为什么翻脸呢?因为我们的“爱国”青年认为:只有我们中国人才可以独立,你们外蒙古人也想独立?啊呸,做梦吧你。

        我可以反帝,你不能独立。州官可以放火,百姓不能点灯——这就是某些“爱国”历史爱好者的嘴脸。

        外蒙古人从前是外蒙古人,后来是清国人,但是他们从来就不是中国人,他们也有权选择不做中国人——中国人民有权争取独立,外蒙古人民也有权争取独立,大家都是人,人人平等。我可以反帝,你不能独立,这是双重标准、强盗逻辑,这个问题必须要清醒对待,否则中国人一不小心就会沦为自己一直批判的帝国主义,某些“爱国”文化人,有空不妨照照镜子,看看镜子里面的那个人,像不像当年的日本鬼子?大家都是扩张主义者。五十步笑一百步,仅此而已。

        笑柄二:“我可以杀出去,你不能打进来”

        鸦片战争研究难免谈到一个问题:林则徐的禁烟举措有没有失当之处?但是谈到这里,往往有“爱国”历史爱好者跳出来,作义愤填膺状,抗议道:“这有什么好谈的?英国人派兵杀到我国境内,就是它不对,任何理由它都不能杀进来,一杀进来,它就是侵略者”——每当这些声音出现,一些学养不够的人往往被压得大气不敢出——无论任何原因,A国都不能出兵B国,否则A国就是侵略者。但是当你反驳他:“按照你的道理,1979年中国出兵越南,请问中国是不是侵略者”?这个时候,他往往急得大汗淋漓,无话可说,手足无措,热锅蚂蚁,丑态百出。

        可见,这种“爱国”的论调,只是听起来似乎对,实际上是错的。因为如果无论任何原因,A国都不能出兵B国,否则A国就是侵略者。那么很显然,中国在历史上,也曾经当过N次的“侵略者”,1918年,北洋政府出兵俄国,打到了别人的国土上,是不是侵略?1950年,王师跨过鸭绿江,造成人家民族分裂,这又是什么?1979年,自卫反击,打到了越南的首都周边,这又叫什么呢?不要忘记,1950年、1979年两次出兵境外,国际上是一片谴责之声。不信?查资料去吧。

        你知道吗?1992年中韩建交,中国第一任驻韩大使在汉城举办记者招待会,立马遭到了韩国记者的刁难——韩国记者要求中国大使对1950年的“侵韩行为”进行道歉——试问在韩国人的眼中,1950年中国的行为是什么性质?

        1979年我军杀进越南的国土时,三大注意,八项纪律,帮越南老百姓挑水割禾,换来了什么?换来的是越南老百姓的冷枪。为什么呢?因为在越南人的眼中,我们就是“侵略者”。看看当年越南政府是怎样宣传“中国侵略者”的:

        “北寇(中国)妄图侵占邻邦的领土,以遂其称霸亚洲的狂妄野心,(越共)党中央和政府号召全体军民再次奋起反抗外族侵略”

        看清楚了吧,在1979年的时候,我们中国人是“北寇”,我们被越南人视为侵略者,不为什么,因为我们杀进了别人的国土。

        中国在近代史上,的确主要是扮演了一个受害者的角色,但是在历史的某些时刻,我们同时也扮演过加害者的角色,只是你不了解、不承认、不敢去面对罢了。我们在谈论历史的时候,大可以谴责帝国主义侵略者,但是“A国出兵B国就是侵略”这种话语是不能成立的,因为我们也曾经出兵他国、揍过人家,这种石头搬起来,一不小心就砸了自己的脚趾头——我不是叫你不说话,我是教你说话放聪明点,这个世界上,其实谁都不干净,千万不要以为别人都是豺狼、而唯独自己是个天使。

        笑柄三:“你的也是我的,自古以来都是我的”

        中国的“爱国”文化人,每当谈到领土问题,最常用的一句就是——“自古以来属于中国”——什么叫做“自古”?要多“古”才算“古”?而“中国”这个概念又是什么时候出现的?“中国”概念的涵义是动态的还是静态的?其实,这里面大有文章。

        我举台湾岛做例子吧。我们的“爱国”青年最喜欢说:“台湾岛自古以来属于中国”,问题是——这是一句谎言——台湾岛自古以来并不属于中国,据说三国时期孙权的部队到达过台湾,但这并不能证明台湾属于中国——马可波罗还到达过中国呢,这能证明中国属于意大利么?

        此外,明朝时期设置的“澎湖巡检司”也仅仅覆盖了澎湖列岛,并未能覆盖台湾本岛,中国人在台湾岛上实施有效统治,其实是从康熙年间才开始的,在此之前,中国人并未管治过台湾岛。

        怎么回事呢?原来,台湾岛在历史上原本是属于原住民的地盘,岛上曾经有原住民建立过“大肚王国”之类的部落国家,后来是荷兰殖民者来了,设置了荷兰殖民政府,再后来才是郑成功武力打败了荷兰人、从荷兰人手中抢到了台湾,再后来,才是大清国打败了郑氏王朝、才正式将台湾岛并入中国版图的。

        换句话说,台湾岛并不是“自古以来属于中国”,而是中国人自己动手打来的,甚至说难听点,是抢来的——如果非要说台湾岛自古以来属于谁的话,那么它首先自古以来属于岛上的原住民,其次才属于荷兰人,再其次才轮到中国人。

        台湾岛的历史其实是一个很好的例子,它说明了一个很明确但是又很残酷的历史事实:这个世界上,没有任何一块地盘是自古以来属于哪个国家,中国人的地盘和世界上其他民族的地盘一样,都是自己打来的,中国人在历史上为了扩张自己的地盘,不断地发动战争,不断地灭亡别人的国家,例如什么大理国、南越国、准噶尔汗国、中山国、巴国……这个被中国人灭掉的国家名单,还很长很长——中国人就是在不断的武力扩张中、逐渐壮大自己的生存空间。因此,我们的“爱国”文化人,千万不要以为别人都是豺狼、唯独自己是个天使,这个世界上一切的民族和国家,在本质上都是自私的——中国人并不能例外。话很赤裸,但是很真实。

        没有什么“自古以来”,人类生存的地盘,在历史上一直处于一个变动的状态,今天是你的,明天是我的,任何一个地盘的变更历史,都是有迹可寻的,“自古以来”并不是什么真理,而是流氓的避难所,仅此罢了。

        笑柄四:“我可以欺负你,你不能欺负我”

        中国的近代史教育奉旨向孩子们灌输这么一个观念:中国在近代史上,是一个爱好和平的国家,同时也是一个受人欺负的国家。

        今天,请容我讲一句真话:事实上从清末开始,中国已经走上了帝国主义道路,之所以没走成,仅仅是因为内乱,因为不争气,实际上清末已经开始在走帝国主义的霸道之路了,我举几个事例:

        事例一:1882年的时候,大清帝国发现自己的属国朝鲜的日本人越来越多,大清帝国感觉到自己在朝鲜的优越地位将来可能要受到日本帝国的挑战,为了加强对朝鲜的控制,大清帝国要求朝鲜签署了不平等条约《中朝商民水陸貿易章程》,里面约定了中国人在朝鲜享有治外法权,紧接着,大清帝国又要求在朝鲜设立清国租界,一连设立了好几个清租界:仁川清租界、釜山清租界、元山清租界等。与此同时,大清帝国还在朝鲜加强了驻兵。治外法权,租界,驻兵…….这些都是所谓“帝国主义”的典型行为。千万不要告诉我,大清的这个行为和英帝国主义、日本帝国主义有什么本质的区别。

        事例二:1911年,墨西哥爆发排华事件,清廷立马电令大清海军“海圻号”向墨西哥进发、保护清国侨民,在大清帝国枪炮的威慑之下,墨西哥政府选择妥协、向清国道歉赔偿。看,自己的侨民在别人的国土上受欺负,立马派军队前去威吓别人,这是什么行为?这是典型的帝国主义行为。千万不要告诉我,大清帝国的这个行为和英帝国主义、日本帝国主义有什么本质的区别。

        事例三:1917年俄国爆发了十月革命,建立了“苏维埃俄国”,西方帝国主义列强决定出兵干涉,1918年,中华民国北洋政府派兵、参加了帝国主义出兵俄国境内、武装干涉苏维埃俄国的军事行动,这个事件在历史上叫做“西伯利亚干涉”——你没有看错,中国曾经派兵到俄国境内、武装干涉俄国的内政,这是历史事实,白纸黑字记录的历史事实,只不过是被淡忘了。出兵他国,干涉别国内政,这也是典型的帝国主义行为,不要告诉我不是。

        还有一个更众所周知的历史事件:甲午战争。与我们的认知不同,甲午战争其实并不是一场保家卫国的战争,而是大清帝国和日本帝国为了争夺朝鲜控制权而爆发的战争,至少在朝鲜人民的眼中,甲午战争不过是清帝国主义和日本帝国主义之间狗咬狗的战争而已。日本控制朝鲜不对,但大清帝国控制朝鲜就对吗?换位思考,想想便知。再告诉你一个鲜为人知的事实:甲午战争爆发时,你知道当时国际上的舆论偏向谁吗?答案令你大跌眼镜:当时国际上的舆论是倾向日本,当时西洋人多数认为大清帝国无理。没想到吧。

        这一类的事例,还可以列举很多。我们从这些事例可以看出来,在当年帝国主义的潮流中,清末民初的中国政府,已经加入了帝国主义的阵营、并且正在走帝国主义的道路,帝国主义在中国所干的那些欺负人的事情,晚清政府、北洋政府都已经开始干了,并且还干的相当出彩——历史告诉我们:中国人并不是吃素的,千万不要以为中国人是一副祥林嫂的窝囊样,中国人并不是不想走帝国主义道路,只是由于内乱没走成而已,在历史上,哪怕是在近代史上,中国人欺负别人的历史事实,不是没有,只是你不知道。

        笑柄五:“我总是对的,但不知道为什么”

        我曾经在深圳的出租汽车里与司机谈到钓鱼岛问题,司机说钓鱼岛是中国的,要杀光小日本。我半开玩笑似地问他:为什么钓鱼岛是中国的?那司机被我一问,停顿了一下,答:当然是中国的,还用问么?我继续追问他:我还真不知道,愿意请教,洗耳恭听。司机沉默了好久,才蹦出了一句:我也不知道为什么,总之就是我们的。

        事过多年,每当想起这个深圳司机,我仍然有一种想笑的感觉。这个司机其实并不是一个特例,想当年砸车的“爱国”青年们,你要问他“为什么钓鱼岛属于中国”,我想他们99%的人都答不上来,先把车砸了再说,别问我为什么。

        你相信你钱包里的钱属于你,为什么?因为那是你刚刚发的工资。你相信你的房子属于你,那是因为房子是你出钱买的。你相信你的配偶属于你,那是因为你和她有结婚证。你相信任何一个事物属于你,你必然能说出它的理由,如果你不能说出个理由,那么说明你并不确定它属于你。而如果你不知道一个事物为什么属于你,但言行上又坚决声明它属于你,那么说明你的思想出了问题——这是病,得治。

        一百年前女孩子缠足,旁人问她为什么缠足,她说不知道,因为旁人都说缠足是对的,所以我也觉得它是对的。七十八年前日本人民列队欢送乡间子弟出征支那,你问他们为什么,他们也不知道,他们只知道“为国打仗就是对的”——这些都是病,得治。

        稍有理智的人都应该知道:如果你不知道钓鱼岛为什么属于中国,那么你就应该闭嘴。而如果你真的忧国忧民,那么你应该立马搜集关于钓鱼岛的历史材料,正反双方的观点和证据都要了解清楚了,确信“钓鱼岛属于中国”了,到了那个时候,你再四处高唱“钓鱼岛属于中国”,没有任何问题。问题是当你不了解钓鱼岛历史的时候,却还要振振有词地声称“钓鱼岛属于中国”,但当别人问你为什么,而你又答不上来,这个时候在别人的眼中,你已经退化为一只猴子了。

        一个合格的人,首先应该是一个诚实的人、一个正直的人。任何一件事,你知道就是知道,不知道就是不知道。一个东西,属于你就是属于你,不属于你就是不属于你,而当你不确定一个东西属不属于你,你最合适的答案是:我不知道。而你既然不知道,又要斩钉截铁地说它属于你,这个时候,你从精神上已经沦为了一名盗匪。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/25 4:23:10    跟帖回复:
    12
        冯学荣:天下没有不吃草的马|转公众号:读书人冯学荣

        安卓资讯(news.hiapk.com) 编辑:简书app 时间:2017-05-28

        

        

        这篇话不中听,但说的是人话,认真读完,人能明白事理,更为成熟。

        1

        天下的好马都是要吃草的,你又要马跑,又要马不吃草,那是行不通的。

        我在周末,经常回大陆游玩,时常找些朋友,到一些美丽乡村的民宿去,吃住玩几天,通常在农家吃,房东下厨,一般谈妥一个价,我都会主动加一句:你让我们吃得满意,我会再给你一百元小费。通常房东都会很开心,他通常都会特别用心做菜,分量也会加大,所以我通常都能吃得好。

        为什么人家会善待我?因为人家有利可图。你要享受好的服务,你就要让人家有得赚。人家有得赚,才能把你伺候好。你可以很抠门,但是你抠门了,人家就不会伺候你,不但不服务你,而且在你身后,人家还会唾弃你,说你这个人贱,this person is cheap, 这是一个很简单的道理。

        同理,你去买房子,你跟中介就中介费讨价还价,为了少给一些中介费,和中介冷战几天,不料好房子不等人,你不愿意给足中介费,中介就把好的房子卖给别人了,结果你为了节省一点中介费,错过了一套好房子。

        天下没有不吃草的马。不付费,就没有服务。世界很现实,但也很公平。

        人均消费100元以上的中高档餐厅,通常服务都很好,服务员不但随叫随到,而且满脸微笑;人均消费40元以下的低档餐厅,你要加点茶水,都要等半天,而且服务员还满不耐烦的,甚至给你脸色看,也是这个道理,你要好马为你服务,你就要付费,你不付费,你就享受不到好的服务。

        2

        平时家里马桶堵了,音响坏了,墙壁漏水了要修补,等等这些事,我都建议你不要对上门师傅太抠门,你可以讨价还价,但是人家上门师傅都是经验老到的人,你给一分钱,人家就给一分钱的服务,你给两分钱,人家就给两分钱的服务,你钱给少了,有些地方没有彻底修好,上门师傅由于报酬没拿够,他就会糊弄你,敷衍你,草草了事,离开你家之后,还在你背后骂你吝啬、说你贱,并且诅咒你“小气的人发不了财”(这句是实话)

        我有个表亲把父亲送进高档养老院,这个表亲为人大方,他经常给养老院的护工小费,所以人家护工对他的父亲伺候最周到,而那些儿女不给小费的老人们,护工对他们的态度就明显不同,动辄给脸色,说话都是吼的。天下没有不吃草的马。你要马为你跑,你要马伺候你,你就要让它吃饱。

        你到一些四五线的城市去,坐出租车,一般都不打表,是议价的,通常说出租车司机开价50元,那是直接把你送到酒店的价格,而如果你讨价还价,哪怕20元,司机其实也会接受,但你就得呆在车里等半天,为什么?因为司机要再接几个客人,要把车几乎坐满,他才愿意走,如果你等得不耐烦了,发一句牢骚,人家司机就会把你赶下车,还要骂你一句,于是从这件事的开头结局来看,一个乘客做人做到这个份上,已经彻底沦为了一个贱人。你要马跑,又要马不吃草,走到天涯海角,都没有人理你。

        3

        鲁迅为什么起诉出版商李小峰?因为李小峰欠了鲁迅的稿费。你又要我写作,你又不给钱,那是行不通的。鲁迅为稿费打官司,就是这么回事。

        你到百度去搜一搜这几个关键词“学者 出场费 排行榜”,你就会发现,那些你所崇拜的“忧国忧民”的“清高”知名学者,他们的出场费高达10至40万!最便宜的,也要5万左右。假设你是北京某某学校的校长,你写个信给莫言,或者给袁腾飞,或者给高晓松,你对他们说:“尊敬的大学者,我们全校师生都很喜欢你,我们想请你到我们学校来,做一场演讲”,你知道对方收到你的信,是什么反应吗?人家会冷笑一声,直接把你的信扔到垃圾箱。你若是在信里加上一句“我校付酬20万元”,人家的助理当天就会给你回电话,商讨演讲的具体安排。这就是世界的真相。

        天下没有不吃草的马。你不懂得这个最简单的道理,那么你无论走到天涯海角,在别人的眼中,都是一个贱人,被人笑话,永远不会有人尊重你。

        4

        我从微信公众号后台,经常会看到以下这两类留言:

        第一类是对我的写作提出要求,例如:“冯先生,你写的历史类文章不错,但是,我不喜欢你写经济、三观之类的。你应该多写历史,而且你近期历史类的文章质量在下降,请你注意。”然而,当我查看留言者的记录,发现他从来没有打赏过我一分钱。这种事情,经常会让我忍俊不禁。

        第二类是抗议我在公众号登广告,例如:“冯先生,你登广告的行为令我失望,尤其是一些理财、基金、期货类的广告,很影响你的形象,你考虑过吗?读者投资万一亏了钱怎么办?”然而,当我查看留言者的记录,发现他从来没有打赏过我一分钱。这种事情,也经常会让我忍俊不禁。

        从来不曾打赏过我一分钱,却要求我写这个、不写那个,我都替他感到可笑。甚至还抱怨我“文章质量下降”,知道我为什么“文章质量下降”吗?正是因为绝大多数人都不会打赏我一分钱,我为了养家糊口,必须从生活中抽出大量的时间、去干别的挣钱的事,所以我读书、思考、写作的时间就减少了,没有时间,文章质量能不“下降”吗?道理其实很简单。

        换句话说,如果每一个读者在读完我的文章之后,都自觉打赏个0.99元,让我每一篇写作都能有一万块钱收入,那么我可以保证,我会把其他挣钱的事情通通抛弃,全心全意、专职读书、思考、写作,那样的话,毫无疑问,我的文字质量至少还要提高一倍,这种事,就是傻子都能想明白。

        那些抗议我登广告、而且从来不打赏我一分钱的人,也是同样的可笑,难道我真心愿意登广告吗?我为什么登广告?正是因为绝大多数读者都不打赏,我才被迫接广告,而至于说看了我的广告,投资基金期货亏了钱,找我赔,那就真是不讲道理了,难道投资一定是亏的吗?就不能是赚的吗?如果赚了呢?要不要分我一半?亏了要我赔、赚了却不分我一半,这是什么道理?知道什么叫做“权利义务对等”吗?这种人细看之,巨婴而已。

        天下没有不吃草的马。不付费,就没有服务;不付费,就没有挑刺的资格,无论到什么地方,无论哪个行业,都是这个理。又要马跑,又要马不吃草,图样图森破,sometimes naïve,既不付费,又不让作家登广告,还要诸多要求,对写作者这么刻薄,这样做其实只有一个结果,就是逼迫写作者放弃创作,此处不留人,自有留人处;你不让人活,也自有活人之路。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/20 20:07:17    跟帖回复:
    13
    学习了,有收获啊
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    快速回复:[转帖]世人知道的历史,只有事实的一半
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