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尘境心影录
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[原创]佛心首先是人心,佛性即人性
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尘境心影录 于 2017/7/16 10:06:41 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    作者:史遇春

    ——一位在家母亲给出家儿子的信
    
    李贽《焚书》,有《读若无母寄书》,细读此篇,可以读到拍案叫绝、手舞足蹈的状态。

    一位在家的妇人

    一个守寡的老母

    一封简单的书信

    一些平常的言语

    却能将佛法大意讲得动人心弦

    却能将佛法大意讲得让人心悦诚服

    ……

    下面,就看看,这位母亲给自己做了和尚的儿子写了一封怎样的书信?这书信又是如何地讲说?

    孩子啊!我一年比一年老了。

    你八岁的时候,你的父亲不幸离世。从那个时候起,我就开始守寡,抚养你成人。

    你有你的人生、你有你的选择。那时候,你要出家,我尊重你,遂了你的心愿。既然已经如此,我也就把一切当作天意了。

    虽然你已经出家,但是幸好佛堂离家门不远,老人想念你的时候,也可偶尔相见。在你心中,大概认为自己是出家修行之人,已断了俗世的情缘;但是,在老人的心中,或许常常见不着你,但你住得离家近,所以,至少觉着母子的心是近的。

    这几天,听说你要离开现在的寺院,往远处去修行,我心中不忍,所以想跟你说几句。

    不说别人,就说你师父吧。

    你师父也是有名望的人、也是学道有成的人。想想他当日出家,也是在父母双双过世之后,才抛下这尘世的一切,全心全意持斋受戒的。不学别人,你也该学学你师父的样子,等我死了以后,再往三山五岳求佛问道不迟。总归是,我在世的时日毕竟少,你远路修行的机会终究多。

    关于远出修道的事,你也对我解释说:

    既然出家为僧,就要放下牵挂,远离红尘。其实,住远住近都是一样。住在近处,母亲有难处,儿也帮不得半点;母亲有病痛,儿也替不了一毫。

    孩子啊!话是这样说。但是,老人若有个三病两痛的,住得近了,还是方便。老人已是风烛残年,病病灾灾中,说不定哪一次就死了。你若在近处,病痛之中,老人也不会太牵挂你,临终也可见得你一面。再说了,你虽已出家,但终归是肉身,这肉身,终归是父母所赐。你虽托身佛祖,但看你平日行事,依然以我为母。母有疾患,你必牵念,若在近处,牵念自然少些。这样看来,你在近处,我也安、你也安,两处相安,我可少思儿之苦,你可安修行之心,岂不是两好?再者,以老人之见,安处就是静处,静处就是修行的好境地,你又何苦要跑去远方求静处、求修行呢?

    再说说你现在修行的庙院,那是你秦苏哥哥买来给你的。况且,自从你进入这个庙院修行以来,你哥哥也待你不薄,你又如何可以不顾你哥哥待你的情分?你又如何向你哥哥讲说你弃庙远行的情由?你在佛门修行,心中藏的是佛家的精神;老人在家过活,胸中怀的是人间的道理。依老人之见,人间的道理讲得过去,才能上升到佛家的精神。

    权且不说我年纪大了,就说你的两个孩子,他们年龄都还很小,你也应该多少照顾他们。再说说你师父吧。当年你师父出家以后,遇到年馑灾荒,也会去照顾他自己的儿子。就算你出家后,是红尘外人,可以完全不顾念你的孩子。假若因为你的不闻不问,你的孩子沦落下流、成为不务正业的不肖子弟,让人家终日看热闹,让人家非笑、耻笑,你会怎样想?假若在此情此景下,你要静修佛法,试问,你真的会心动呢?还是一点点感觉都没有呢?假如说你的心不会因此而动,以老人的人生经历,断然不会有这等事!假如你因此而动了心,你又怕人家说你放不下儿女、抛不掉红尘,你又只能隐忍度日。像这样好像是不在乎而不动心,与现在在近处力所能及地偶尔照顾他们而动心,试想想,哪一个是真?哪一个是假?哪一个是好?哪一个是坏呢?照这样的情景看来,现在你顾念你的孩子,行为上看起来似乎是动了凡心,但是你的心中是安然稳妥的,这其实就是不动心。你如果不照看你的孩子,表面上看起来似乎未动心,但是,按照常情,你的心中会隐隐作痛,这其实就是动了心。

    你可以时常在静处的时候暗暗地琢磨一下自己的心性,假若无论何时,你的心都是安安稳稳、妥妥帖帖的,那么,你现在常住的地方就是修行的好地方,你要去的“金刚”也就在你现在修行的地方。远行也罢、修行也好,不能只听别人、只学别人,而不去问自己的心、修自己的心、安自己的心、静自己的心。如果只听人家说,而不管自己的心,那就是你的心被外物役使了。你的心被外物所役使,正是你无法安心的缘由所在。你偏偏不住在自己的心地,反倒一意要去住外面的境地。我担心的是,如果因为你现在常住的“龙潭”不能使你静心修行,你要远行去“金刚”修行;那么,假使“金刚”也不能让你安心静修,你又要到哪里修行呢?

    你每天都在讲佛法大道,老人今天就跟你说的是人心。如果你觉得老人说的话不可信,你可以将老人信中所言带到你师父那里去求证。如果你所追求的只是境地,而不是心地,你可以远行去“金刚”;如果你想要安下此心,静心修行,按老人的意思,你就不必跑那么远了。

    如果你的心静不下来,不要说去了“金刚”会静不下来,就是远赴海外,你的心还是会更加地静不下来的。

    (原文为文言文。本文作者在尊重原文的基础上有所发挥,喜欢文言文的读者可找原文一睹为快。)

    

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    回复 | 引用 | 举报
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/16 10:18:05    跟帖回复:
       沙发
    我为人很低调
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/16 10:26:51    android
       第 3
    佛跟人一样?人跟猪一样么?不知道有层次?
    人的本性是不好讲的,狗的本性咬人吃屎都知道!
    不要谤佛!楼主?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/16 10:58:28   
       第 4
    动物(禽兽)]→→→→人→→→→

    人的两面,一面是兽性、一面是佛性
    99.99%的人在人兽之间徘徊

    佛一面与兽一面的区别就是,佛能控制欲望,而兽不能控制欲望

    人控制欲望就能开启佛性
    人不控制欲望就回归兽性

    此贴已经被作者于 2017/7/16 11:19:51 编辑过

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/16 11:01:57    回复 3 楼:
       第 5
    你一张口便疯狂咬人,你一开口便是屎……就你这德行,还看不起猪和狗,不知道你的自信和勇气是哪里来的?
    全篇之中,哪有一句对佛的不敬?哪有一词对佛诽谤?

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/16 11:51:19    android
    6
    哈哈,如果换个角度,猪对猪说,人性就是猪性,你认为猪谤人没有?
    楼主,有一点人性就成不了佛,仔细学佛吧!
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/16 12:38:43    回复 6 楼:
    7
    众生平等,里面的“生”包含了一切广大,说得好像你比猪高明一样,说得你好像懂佛一样
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/16 14:04:58   
    8
    转至第7楼第 7 楼 尘境心影录 2017/7/16 12:38:43  的原帖:众生平等,里面的“生”包含了一切广大,说得好像你比猪高明一样,说得你好像懂佛一样众生平等,是佛的概念,不是人的概念————人是有亲疏远近高低之别的。

    此贴已经被作者于 2017/7/16 14:06:27 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/16 14:19:05    跟帖回复:
    9
    谁告诉我,佛到底是什么?
    佛教以轮回为基本理论基础,谁能证实轮回是确实存在的吗?还是凭空想像出来的?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/16 14:21:48    引用回复:
    10
    转至第9楼第 9 楼 罗马的公民 2017/7/16 14:19:05  的原帖:谁告诉我,佛到底是什么?
    佛教以轮回为基本理论基础,谁能证实轮回是确实存在的吗?还是凭空想像出来的?
    能够彻底解决问题的就是佛。能够彻底解决问题的方法,就是佛法。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/16 14:23:03    跟帖回复:
    11
    主贴中,母亲总是用自己的问题,去纠缠出家的孩子。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/16 14:27:27    引用回复:
    12
    转至第9楼第 9 楼 罗马的公民 2017/7/16 14:19:05  的原帖:谁告诉我,佛到底是什么?
    佛教以轮回为基本理论基础,谁能证实轮回是确实存在的吗?还是凭空想像出来的?
    转至第10楼第 10 楼 清风拂紫衣 2017/7/16 14:21:48  的原帖:能够彻底解决问题的就是佛。能够彻底解决问题的方法,就是佛法。
    佛好像是出世的,更像是回避问题,逃避现实吧?
    比方说,粮食不够,佛及其信徒却不从事生产,只讨饭,怎么解决问题呢?
    真正解决问题,还是得靠农业科技吧?
    请指教!
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/16 14:31:22    跟帖回复:
    13
    那些自以为在维护他佛爷爷的人,先是出“猪”、出“狗”,接着是出“屎”,然后出“兽”……不知道,后面还会出些什么。他们这样,看似虔诚,其实是对他佛爷爷最大的轻贱和侮辱,真是让人哭笑不得!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/16 14:34:49    引用回复:
    14
    转至第4楼第 4 楼 是非在我心 2017/7/16 10:58:28  的原帖:动物(禽兽)]→→→→人→→→→

    人的两面,一面是兽性、一面是佛性
    99.99%的人在人兽之间徘徊

    佛一面与兽一面的区别就是,佛能控制欲望,而兽不能控制欲望

    人控制欲望就能开启佛性
    人不控制欲望就回归兽性

    谢谢,学习了。
    不过,比尔盖茨、李连杰他们做慈善基金,这也算欲望吧?
    特蕾莎修女在诺贝尔颁奖典礼上,请求把宴会的钱给她,让她去救助穷人。这也算是欲望吧。
    仅仅是禁欲,不算是佛。
    有普度众生的欲望,才应该算是佛。
    我这样说,对吗?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/7/16 14:39:43    引用回复:
    15
    转至第4楼第 4 楼 是非在我心 2017/7/16 10:58:28  的原帖:动物(禽兽)]→→→→人→→→→

    人的两面,一面是兽性、一面是佛性
    99.99%的人在人兽之间徘徊

    佛一面与兽一面的区别就是,佛能控制欲望,而兽不能控制欲望

    人控制欲望就能开启佛性
    人不控制欲望就回归兽性

    转至第14楼第 14 楼 生命之树 2017/7/16 14:34:49  的原帖:谢谢,学习了。
    不过,比尔盖茨、李连杰他们做慈善基金,这也算欲望吧?
    特蕾莎修女在诺贝尔颁奖典礼上,请求把宴会的钱给她,让她去救助穷人。这也算是欲望吧。
    仅仅是禁欲,不算是佛。
    有普度众生的欲望,才应该算是佛。
    我这样说,对吗?
    什么叫“度众生”?
    15444 次点击,197 个回复  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 14 下一页
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