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[原创]儒学是中国第一糟粕
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ah6sdq 于 2017/10/5 8:53:04 发布在 凯迪社区 > 文化散论
    近一阶段,常常半夜醒来,再不成睡。总是习惯性思考为什么中国会从汉朝之后,汉民族的血性和开拓精神会遗失殆尽,会不断地被边疆民族袭扰奴役。最后,结合很多人观点,我认为,儒家真他妈的是糟粕。

    周幽王以国家大器,博女人一笑,失信德于诸侯,终于自作孽不可活,被犬戎灭国,西周灭。而后,周平王迁都洛邑,史称东周。但此时的周朝有其名,无其实,诸侯大家心里面都不再把他当做家长了。于是,中国大地的诸侯间的兼并征伐战争就突然如火如荼的炽热起来。那些小的、弱的国家被大的、强的国家兼并吸收,那些失国的统治阶级由于意识形态站队不同或者兼并后国家机关没有那么多工作机会,先前的一部分统治阶级就被迫的流落民间,为了安身立命,他们不得不以自己的职业,进行口耕,开门受徒。这就是先秦百花齐放百家争鸣,文化灿烂的原因。据说在战国末期,有一千三百多种学说。可惜大部分都失传了,这对中国文化的损失无论怎样评价都不为过。

    儒家在春秋战国并不是特别的显学,毕竟在乱世,儒家热宠政治,保守,独立性、自立性、开拓性不足,统治阶级并不喜欢它。连儒家的代表人物孟子都说,“天下之学不归杨【杨朱,道家代表】则归墨”儒家之所以后期得势,和汉朝的皇帝刘邦刘彻关系密切。

    刘邦在乱世起事时期,和春秋战国和秦朝的统治阶级一样,喜欢孔武有力智勇双全的开拓性人,不喜欢保守、开拓性不足的儒家。《史记》记载,刘邦当时把儒生称为“竖儒”“腐儒”,并在儒生冠冕里拉屎撒尿,以示和儒生势不两立。但后来,秦朝灭亡,楚汉争霸里,刘邦胜出,面对手下的一帮悍兵骄将,刘邦不知如何处置了。《史记》言:“群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱”。也就是和当日战场一样,无大无小,直呼刘邦其名,直接与高祖皇帝刘邦嬉戏。

    这时间叔孙通对刘邦说,“夫儒者难以进取,可与收成。臣愿征鲁诸生,与臣养子共起朝仪。”经过叔孙通和鲁儒生的整肃,全部朝贺仪式气氛严肃,秩序井然。参加朝贺的人“自诸侯王以下莫不振恐肃敬”“无敢喧哗失礼者”。仪式完毕后,刘邦深为感慨“吾乃今日知为皇帝之贵也!”从此刘邦对儒学的威力有了新的认识,对儒生的态度也开始发生了变化。

    公元前195年11月,高祖刘邦击败淮南王英布,路过鲁国,和随从当地的政府官员一起,带头以“太牢【即马牛羊三牲】”祭祀孔子,他是中国历代皇帝第一位跪祭孔子之人,一发不可收拾。

    汉朝以“孝”立国,懂得此事,就明白为什么一个杀伐决断的汉武帝,会让董仲舒为国师,在全国实行“罢黜百家独尊儒术”了。有学者不无沉痛的说,秦始皇的“焚书坑儒”只是从物质上打击中国的发展,但物质很快就可以生产回归,但汉武帝刘彻的“罢黜百家独尊儒术则是从精神上杀戮中国人的侵略性和开拓性,从此中国人再没有能够回归周秦汉的血性和开拓性。

    春秋战国几百年中国都是乱世,无论是诸侯国还是个人,想生存下去,必须让自己安全能力足够优秀。秦朝太短了,从公元前221年到公元前207年,只有14年的历史。所以说汉承秦制,几乎汉朝继承秦朝的一切。包括春秋战国和秦朝的尚武精神。我们读汉朝的历史,真的让人热血沸腾啊!比如“匈奴未灭何以为家”的霍去病,比如燕然勒功的窦宪,比如“明犯强汉者虽远必诛”陈汤。

    更能说明当年汉朝国家血性和开拓性意识形态的莫过于投笔从戎的班超的话语,班超言:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”一个民族的精英阶层都获有血性和开拓性,这个民族能会被人奴役吗?所以,汉朝这个朝代是中国历史唯一一个,虽然至三国四分五裂,仍然碾压周边的边疆民族。

    或许你会说,从汉武帝开始,汉朝就“罢黜百家独尊儒术”了,所以儒家和血性、开拓性并不是敌人。但你却忘记了东周、秦和汉朝早期,儒家不是显学,天下她的地位极低,汉朝的周边匈奴不断地侮辱觊觎汉朝,当年的汉朝虽然明面褒扬儒学,但骨子里还是周朝和秦朝的血性和开拓性。所以,儒家的流毒对汉朝影响不大,而后世就不一样了。

    汉朝之后,国家经过600多年的战乱,到隋朝国家开始统一,隋朝和秦朝一样,是个短命的王朝,很快就被唐朝收归囊中。隋唐统治阶级有少数民族的血液,血性和开拓性还算不错。但隋唐的科举制度却开创了儒家学说取士的道路,汉族人争先恐后的做孔子的传人,所以隋唐的开拓将军,汉族人凤毛麟角啊!都是少数民族为隋唐开疆拓土。汉族人的卵蛋都被儒学扼杀了。这一制度,一直到清朝末年,但直到清朝末年汉族人的卵蛋一直都是阳痿,再没有硬挺过。儒家真他妈的是中国第一糟粕。

    在近代历史,中国三千年未有巨变里,中国有识之士终于看出来了,儒家是中国第一糟粕。他们喊出“打倒孔家店”,“还中国新生”的呼声。这里面最著名的党派当数国民党、共产党等。带领中华民族新生的毛泽东主席曾经给郭沫若写诗说

    劝君少骂秦始皇,

    焚坑事件要商量。

    祖龙魂死业犹在,

    孔学名高实秕糠。

    百代多行秦政治,

    十批不是好文章。

    熟读唐人封建论,

    莫从子厚返文王。

    几十年的新中国建设,大部分中国人都认识到儒家的糟粕,但可惜,改革开放这几十年,一些牛鬼蛇神又开始为儒家招魂纳魄,把儒家学说夸得一枝花。这个世界是弱肉强食的世界,缺少野心,缺少侵略性和占有效思维,就像周汉秦之后的汉民族一样,早晚被别人继续侮辱奴役。所以为了中华民族的新生,那个开拓性不足的儒学,必须把他们扫进垃圾堆。

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    回复 | 引用 | 举报
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/5 9:14:00    跟帖回复:
       沙发
    lz,你写得实在是太好了!我唯一能做的,就只有把这个帖子顶上去这件事了~
    回帖人:
    zxdsaq  
    | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/5 9:52:45    跟帖回复:
       第 3
    前面挺好,后面毛左
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/5 10:43:59    回复 3 楼:
       第 4
    你说一个意识形态的家伙,不是一个文化使者。和你这样文化无知者,无法谈文化。记住,学问不叫文化,文化是学问的消化者,你不会懂的。
    回帖人:
    zxdsaq  
    | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/6 10:27:56    引用回复:
       第 5
    转至第4楼第 4 楼 ah6sdq 2017/10/5 10:43:59  的原帖:你说一个意识形态的家伙,不是一个文化使者。和你这样文化无知者,无法谈文化。记住,学问不叫文化,文化是学问的消化者,你不会懂的。确实不懂
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/8 14:16:28    android
    6
    这就看懂儒学、看懂历史了?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/8 14:38:23    跟帖回复:
    7
        无人格。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/8 16:30:46   
    8
        最好是切合儒家学说来就事论事,不要连究竟什么是儒家学说?究竟儒家有何主张?这些学说这些主张在理论上有何优点与瑕疵?实行于社会人生会有什么后果?再切合一个个的儒家的具体理论主张以实例来证明其问题所在。
        
        说实在话,主帖有很多史实错误,比如有关周幽王,有关春秋百家兴起。

        任何一种言之有据而又可以实用的学说,它都不是来自于一朝一夕之功,除非是佛教那种瞎说,可以随便扯一大通,反正也无须逻辑验证与实验验证。春秋百家的兴起,在王子朝奔楚事件发生以后,王子朝奔楚途中,失落了三代代代相传的王室的图书。这之后才发生了百家争鸣,百家对一些基本问题有共识,比如对于天道五行神鬼这些东西,但在涉及具体事务的各个方面,百家各执一辞。百家思想有着一个共同的来源,但是每家又各得一部份。

        周幽王也不是因为美人褒姒烽火戏诸侯而丧身的,他先是娶了西边方伯申候的女儿为王后。后来,幽王废掉了原来的王后,立褒姒为王后,再废掉平王的太子之位,立褒姒所生的儿子为太子。这些行为都完全不符合当时的礼仪,引起了诸侯的不满,更引起了申候的愤怒。申候是拱卫镐京镇守国家西边疆土的方伯,他故意让开一条大路让犬戎去进攻镐京,周幽王在众叛亲离中逃跑,在逃跑途中与褒姒以及褒姒所生的儿子全部被杀。烽火戏诸侯只是一种文学想象。


    此贴已经被作者于 2017/10/8 16:32:32 编辑过

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/8 16:35:55    跟帖回复:
    9
       楼主对儒家的原始文献毫无了解,儒家究竟有些什么根本的主张和具体主张也不明所以,仅凭道听途说就瞎批一通,除了反映出楼主的浅薄无知,没有别的。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/8 19:59:27    回复 9 楼:
    10
    人好为师,俗之同病。先生很贴照啊。

    儒家不可以进取是不是真的的,中国从儒家获得了话语权后,是不是阳痿,符不符合史实?

    人家儒家的叔孙通都说了,儒家进取不行,守成差强人意。说什么儒家说的要研究,你这么大年纪,难道不知道说和做是两回事吗?

    诸子百家其实就是国家机构的不同分支。一个国家机器不可能把他们分开的,所谓的“百家争鸣”就是“五官争功”。连这个最基本的问题都不知道,还谈什么啊。至于你说的周幽王的事情,你说的可取,文章我采用的是大众学说。

    但无论如何说还是谢谢你的,那一天你开个帖子,我和你一起谈谈,结合大家思想,共同进步。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/8 23:15:30    引用回复:
    11
    转至第8楼第 8 楼 伍蜀昆 2017/10/8 16:30:46  的原帖:    最好是切合儒家学说来就事论事,不要连究竟什么是儒家学说?究竟儒家有何主张?这些学说这些主张在理论上有何优点与瑕疵?实行于社会人生会有什么后果?再切合一个个的儒家的具体理论主张以实例来证明其问题所在。
        
        说实在话,主帖有很多史实错误,比如有关周幽王,有关春秋百家兴起。

        任何一种言之有据而又可以实用的学说,它都不是来自于一朝一夕之功,除非是佛教那种瞎说,可以随便扯一大通,反正也无须逻辑验证与实验验证。春秋百家的兴起,在王子朝奔楚事件发生以后,王子朝奔楚途中,失落了三代代代相传的王室的图书。这之后才发生了百家争鸣,百家对一些基本问题有共识,比如对于天道五行神鬼这些东西,但在涉及具体事务的各个方面,百家各执一辞。百家思想有着一个共同的来源,但是每家又各得一部份。

        周幽王也不是因为美人褒姒烽火戏诸侯而丧身的,他先是娶了西边方伯申候的女儿为王后。后来,幽王废掉了原来的王后,立褒姒为王后,再废掉平王的太子之位,立褒姒所生的儿子为太子。这些行为都完全不符合当时的礼仪,引起了诸侯的不满,更引起了申候的愤怒。申候是拱卫镐京镇守国家西边疆土的方伯,他故意让开一条大路让犬戎去进攻镐京,周幽王在众叛亲离中逃跑,在逃跑途中与褒姒以及褒姒所生的儿子全部被杀。烽火戏诸侯只是一种文学想象。



    支持。
    中国人血性不足,是佛教传人中国后开始的。佛教越兴盛,国人越容易被蛮族骚扰。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/8 23:20:06    引用回复:
    12
    转至第10楼第 10 楼 ah6sdq 2017/10/8 19:59:27  的原帖:人好为师,俗之同病。先生很贴照啊。

    儒家不可以进取是不是真的的,中国从儒家获得了话语权后,是不是阳痿,符不符合史实?

    人家儒家的叔孙通都说了,儒家进取不行,守成差强人意。说什么儒家说的要研究,你这么大年纪,难道不知道说和做是两回事吗?

    诸子百家其实就是国家机构的不同分支。一个国家机器不可能把他们分开的,所谓的“百家争鸣”就是“五官争功”。连这个最基本的问题都不知道,还谈什么啊。至于你说的周幽王的事情,你说的可取,文章我采用的是大众学说。

    但无论如何说还是谢谢你的,那一天你开个帖子,我和你一起谈谈,结合大家思想,共同进步。
    毛本尊孔,曾给女儿取名李敏李讷,还说打到牛鬼蛇神,蛇神就是秦始皇啊。
    这是毛的本意,楼主不要歪曲。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/8 23:22:47    引用回复:
    13
    转至第9楼第 9 楼 伍蜀昆 2017/10/8 16:35:55  的原帖:   楼主对儒家的原始文献毫无了解,儒家究竟有些什么根本的主张和具体主张也不明所以,仅凭道听途说就瞎批一通,除了反映出楼主的浅薄无知,没有别的。你可能小看楼主了。
    他或许故意那么说的。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/9 0:08:39    跟帖回复:
    14
    对儒学,感觉还是要客观的看待,它能够作为中国历史二千多年的主流文化而且影响至今,这就不是几句话能否定了的。你否定儒学,就请熟读它,你推崇儒学,同样也要了解它,其实,我们对儒学的了解功力都不够,即便批儒,也需要坚实的史学,社会学等不同学科的知识储备,否则,便不得要领,不仅事半功倍,而且徒劳无功。我个人是坚持反儒的,因为,正是二千多年来的王朝轮换并没有推动历史的进步,汉代之后,唐宋元明清,把这些朝代颠倒一下顺序,有没有乾坤颠倒的感觉?几乎没有,也就是说没有违和感。因为,每一个王朝的开启直至毁灭,虽面临的问题不同,但开启和毁灭的形式却惊人地相似,这就是历史的真实。从历史的沿革中看儒学,反而能够清晰地理清儒学的学理脉络,并且还不能单纯的、纵向的去比,特别是涉及到近现代历史,就要而且必须做同时段内的很想比较,以此避免为批判而批判的误区。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/9 0:12:54    跟帖回复:
    15
    我把倒数第二句的必须做同时段内的横向比较中的横向错打成了“很想”,特此更正。
    12698 次点击,70 个回复  1 2 3 4 5
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