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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/9 20:57:40    android
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/9 21:06:08    android
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什么汤飞凡,在一个一代一代搞个人崇拜的社会里,所有的人都是卑微的,包括刘少奇。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/9 21:08:08    android
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/9 21:09:07    android
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/9 21:21:37    跟帖回复:
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没有自由的灵魂,何来发明创造?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/9 21:33:30    跟帖回复:
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/9 22:20:59    跟帖回复:
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楼主对阳明学“知行合一”的理解是错误的,不是知道了就要去做,而是“知即行,行即知”。对“阳明学”对日本近现代社会的影响的理解也是错误的,从林罗峰进德川幕府开始,江户时代日本引入儒学的主流是“朱子学”,“古学”(抛开包括朱熹在内的所有人的注释直接读原文)、“阳明学”的影响有限。明确受“阳明学”影响的重要人物大致就是吉田松阴和西乡隆盛,但这两位绝对不是只受“阳明学”影响。中国人更多熟知的是东乡平八郎的印章。中国近现代著名的阳明粉当然是曾国藩和常凯申——王氏符合立言、立德、立功的儒家标准。楼主第三个重要错误是这篇文章本身要批判的——不能纠缠在日本文化受大陆文化的深刻影响,然后方有今日这类讨论中,要不就变成吃自己尾巴的蛇了——相信楼主这篇文章的立意是真诚的。讲真,一定要从日本文化的渊源来找“知行合一”,完全可以追溯到平安时期佛教的天台本觉论——一种能快速、广泛吸收周边优秀文化的文化,肯定不是偶然的,至少应该符合哈耶克说的“经验和传统”。所以,真诚希望楼主满满的善意不要吃掉自己的尾巴。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/9 22:24:54    跟帖回复:
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日本没有官科、民科之分,科学就是科学,讲究的是客观公正和实事求是!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/9 23:12:59    iPhone客户端
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/9 23:17:45    android
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/9 23:32:38    跟帖回复:
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诺奖有鸟用,我们有985,211,还有双一流,让他们羡慕死。
回帖人:
宁甫  
| 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 0:01:37    跟帖回复:
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 3:46:46    android
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回帖人:
荒旦  
| 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 5:03:10    引用回复:
89
转至第74楼第 74 楼 idups 2017/10/9 17:32:33  的原帖:    比起日本“失去的二十年”,我们失去的更多

所谓失去20年是日本企业把产能转到了美国中国东南亚地区,日本在海外创造的GDP和在本国相当,不存在什么失去20年。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 5:16:29    跟帖回复:
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快速回复:[原创]17年17枚诺奖,日本为何如此“变态”?
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