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壹权谋
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[原创]历史欠刘阿斗一个诺贝尔和平奖
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壹权谋 于 2017/10/10 0:04:24 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    前几天,诺贝尔和平奖颁布了,这个奖被戏称为挨骂奖,今年还算公允,至少没多少批评。和平奖的评判标准嘛,至少要能平事止戈、推动和平。

    按这个标准,乱翻史书,发现有个一直背着无能大锅的人,也该得这个奖慰问下,这就是三国时,一个小名叫阿斗的蜀后主刘禅。



    史上一度评说刘禅是昏庸、弱智,要不怎么骂人就说“真是扶不起的阿斗”,演绎的电视剧里多是个心宽体胖、一笑就眯眼的角儿。

    后来又有人给刘禅平反,说他是大智若愚、才华内敛。

    其实这种争论很早就有了,现在的成都武侯祠是与汉昭烈庙合建在一起的,而昭烈庙里阿斗像是几塑几毁,说明古人们对刘禅的功过是非,也十分纠结,扯不清、理还乱。

    壹权谋君透过厚厚古书,看到了却是一个只想做个好人、不惹事不折腾不强撑的平常人,就是和咱差不多的凡人一枚。

    给他的评价是败絮其外、金玉其中,也许他的故事就叫做“阿斗特烦恼”

    (文章阅读约一刻钟,客官不妨跳着看)

    



    最近,有新闻说中国民营企业家迎来大规模退休潮,也就是要交班给他们的下一代了。

    老一辈为把打下的基业传下去,给“二代们”送出国培训、花大资金练手,老董事长们还不忘絮絮叨叨告诫,“千万别给我整成刘阿斗了”。

    事实上,现在很多二代们还真没法跟人家刘禅比,人家是见证、跟着刘备开创蜀氏集团的“创二代”,至少尝尽人间百味,不是那些蜜罐泡大的少爷、公主能比的。




    说起刘禅登基前的经历,史料记载基本空白。大家记忆中,恐怕只有《三国演义》,“赵子龙单骑救主,刘备怒摔阿斗”的记载。

    可见早年时的刘禅,着实不同于曹丕、孙权等“官二代”,是吃过很多苦的,从小就经历着刀光血影的惊险大片。当然,也有人说刘阿斗智商还行,结果长坂坡的时候给摔坏了。

    有意思的是,南北朝时裴松之注引的《三国志》有个片断。那就是刘备受曹操、吕布两个大BOSS夹攻,跑得太匆忙,结果“数岁”的刘禅跑丢了,被人贩子卖到一个土豪家当小童。

    三年后,刘备从刘璋手中夺得益州,派其侍卫简将军入汉中寻子。

    刘禅得知消息后,只身拜见简将军。二人见面,刘禅侃侃而谈,一一回答了简将军提出的种种问题。

    不知有没有做亲子鉴定,后来简将军终于认定,面前的这个出落得一表人才的少年,就是当年赵云抱在怀里的阿斗,根正苗红的接班人啊。

    如果刘禅成了千古一帝,那这段历史肯定可以写个什么“我当小童那些年”大书特书,但他成了亡国之君,也就寥寥几笔带过。

    但我们可以看出,早年的刘禅能打小经历“王子变青蛙”,使得他学会了察言观色和隐忍,也看到了战乱的残酷。




    阿斗的老爸刘备深知“不能让娃的学习慢在起跑线上”,很早就让阿斗多学一些像《申子》《韩非子》《管子》《六韬》这类的书。

    还要求阿斗从小习武,练就了一副好身板。按照基因遗传,刘禅面相至少是有些气度的。可惜东找西找,没找到刘禅一幅帅照。

    不知道那些厚厚的书,刘禅看进去多少,但他却是注视着父皇的背景一路长大。即使身在后宫,也听了父亲“逃亡一千里,好事做了一马车”的故事。

    他经常想问刘老爷子戎马一生,干嘛不写一本“我的奋斗”呢。

    可计划总赶不上岁月的脚步,直到刘备征东吴失败,病死白帝城,才用最后的力气告诉他一生的心得,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

    现在,这句鸡汤式的话早已耳熟能详,但对刘阿斗来说,更是种下一颗继承父亲“好人卡”的遗志。


    二



    不当家不知柴米贵,不接班不知主难做。看别人拍板很风光,轮到自己拍板了,才发现不是那么容易滴。

    特别是要接班的,起点是高,但是站得越高,摔得越惨。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。如果做不好,就成了海阔凭鱼呛,天高任鸟摔了



    如果今天太高调,又泡妞、又拍电影、又怼人的。哪天垮了,看笑话的能排几条街,隔壁二大爷家的狗都要开心好几天。

    所以,公元223年刘备命丧白帝城后,年仅17岁的太子刘禅继任起,就一直很低调,和气生财,结果这一坐前后共41年,成了三国时期在位时间最长的皇帝。

    刘禅一数落家产,原来知道很烂,没想到这么烂。好比买车都是SUV,别的二代是保时捷卡宴,刘禅远看自家的也挺像,结果一坐发现居然是众泰!

    外部是宿敌魏国虎视眈眈,盟友东吴势不两立;内部是精兵良将所剩无几,诸多将领先后叛乱更是雪上加霜,势力范围损失了将近一半。

    号称是国,不过只相当于魏国几个州罢了,处在风雨飘摇之中。

    17岁正是上大学、打王者荣耀的时光。我们猜想那个孤独的少年,独自坐在空旷的座椅上,守卫着一个前途未卜的帝国,内心苦思,这个局怎么破?

    阿斗一看再看自家蜀国的情况,偏安一隅,过小国寡民日子还行,要雄霸天下,简直是痴人说梦。

    “北定中原,还于旧都”已经成为了一个过时的政治口号。

    但刘禅对老革命仍然言听既从,对辅佐自己多年却始终不给自己放权的诸葛亮,一直容忍、尊重,大事小事诸葛叔叔说了算。


    要啥给啥,要钱给钱、要人给人,全力支持诸葛亮的北伐。

    特别是看着丞相的两篇慷慨激昂的出师表,刘禅心里持有异见,可脸上还得堆起感动万分的表情,眼圈至少红红的以示感动。心道,我敢不答应吗?

    哪怕诸葛亮战败而归,还得赶紧去安慰,嘴上说“没事没事,胜败乃兵家常事嘛!”

    所以,少主重臣的矛盾几乎没有发生。

    史载,诸葛亮生前辅佐刘禅不到十二年,只在朝中呆了一年多时间,几乎就没有回过成都,一直呆在汉中。

    当时内部也是派系林立,“益州集团”“东州集团”和“荆州集团”争斗不断,阿斗奉行的是搞清洗要不得,打打杀杀多不好。

    没有自己的圈子就没有力量,刘禅先后立张飞的两个女儿为自己的皇后,又将自己的女儿许给关羽之孙蜀汉将领关统为妻,这样就将刘备政权最核心的势力变成了自己最可依靠的班底,活脱脱又一个新版的桃园三结义。

    曹魏大将夏侯霸不忍迫害而投奔宿敌蜀汉,刘禅亲自出城迎接,大大拉近了彼此的距离,让夏侯霸死心塌地跟定刘禅!

    刘禅继位后不过短短的五年时间,像个主动齿轮,拿出吃奶的劲转动,把N多个齿轮带动起来。

    逐步农业生产恢复了元气,国内局势实现了平定,又与吴国签了战略合作伙伴的合同,重修旧好,不但使危机四伏的蜀汉政权彻底走出低谷,反而使国家天天向好、蒸蒸日上。  

    也许不少臣子包括老百姓会说,咱蜀国主要是有丞相啊。

    面子事儿最难办,好多人就死在这上头。而且,很多时候,我们就是依靠别人的评价活着的。

    听别人这么评价,一般皇帝会觉得面子挂不住,但刘禅却对自己说hold心态、hold心态,虽然诸葛的曝光率远远多过自己,咱更看重休养生息的里子。

    



    按很多书的说法,诸葛亮病死后,蜀帝昏庸,很快蜀汉就灭亡了。那我们看,这个很快是多快呢,整整29年。看来很多宣传不靠谱啊!

    诸葛亮病逝后,刘禅这个“见习”皇帝终于转正了,不过他也不搞什么秋后算账,仍旧给予了诸葛这个曾经的权臣也是功臣最高的荣誉,自始至终也没有丢掉这面旗子。



    不过刘禅到是马上停止了北伐,进一步休养生息。

    他不再设置丞相一职,而是以费祎为尚书令和大将军,以蒋琬为大司马,两人的权力相互交叉,相互牵制,但又各有侧重。

    蒋琬以管政务为主,兼管军事;费祎以管军事为主,兼管政务,军政及内政大权不再是一人独抓。

    这种新的政治格局安排,意味着刘禅绝不允许再次出现事无巨细、皆决于丞相一人,而自己则大权旁落,以至于明知北伐是错也无法阻止的尴尬局面。不得不说,这一手漂亮!

    蒋琬死后,刘禅更进一步“自摄国事”。任官封爵,要刘禅同意;人事任免,要刘禅同意;出兵征讨,要刘禅同意;几乎所有的大事,都要刘禅同意。

    推动军政大事一把抓后,一直到蜀国灭亡,将近20年之久。



    当然,我们说了刘阿斗也就是中人之资,其间也干了不少“锉事”,像听信宦官黄皓,但也没有像胡亥那样将国政一概交给不男不女的赵高。

    刘阿斗只是把宦官黄皓当成一起斗鸡解闷的小伙伴罢了。

    当然,他还是把他的和平、平和一面进行到底。很多人真正握有生杀予夺之权后,往往宁教万人切齿恨,不教无有骂我人。但刘阿斗却表现出宽厚仁慈的一面。

    魏延叛乱被杀,刘禅对于魏延没有一概否定,而是下旨:“既已名正其罪,仍念前功,赐棺椁葬之。”

    刘禅心里和明镜似的,魏延作为其父亲最信任的将领之一,怎么会忽然叛乱?不过是刚愎自用、人际关系不好惹的祸罢了。

    对其他文武臣僚,刘禅从未妄诛一人,从不滥贬一个,他比某些人更知道“人头不是韭菜、割了就长不回来了”。

    相对比,东吴二代孙皓“杀忠臣四十余人”“剥面凿目”、炮决的残暴就令人发指了。

    虽同是亡国之君,其仁暴美丑亦判然有别。

    这种宽容,在“一登九五、六亲情绝”刻薄寡恩、真情扭曲的帝王群体中,更为难能可贵。

    



    蜀国大厦将倾总归是倾了。景耀六年夏天,魏国发起大规模的夏季攻势。

    刘禅当了那么多年好人,站在邓艾四面围城的大军面前,又面对保国还是保民的残忍选择题时,身为蜀汉后主,刘禅想必是犹豫过的。面对强敌,战守两难!



    刘阿斗回望过去,父皇和丞相他们东拼西杀打了几十年了,从年少打到白头,可结果只打得国力衰弱,打得百姓家破人亡,白骨露于野,千里无鸡鸣啊。

    他已经厌恶了战争,厌恶了那些打着冠冕堂皇理由的战争!

    特别是最近一场绵竹之战,更是死了一堆老哥们、好兄弟,诸葛一家几乎断子绝孙,只剩下一个年纪尚小的诸葛京。

    阿斗心里苦啊,罢罢罢,苟延残喘,做无谓的抗争,还不如早早投降过平淡日子,不想让千百万的百姓被绑在战车里头送死,免除了生灵涂炭之苦。

    他还呵斥不肯降的儿子,“现在大臣们都要投降,你要仗血气之勇,让满城流血吗?”

    刘禅投降,成都百姓额手相庆,《三国演义》云:“于是成都之人,皆具香花迎接。”

    是开心迎敌人?不是,是老百姓对穷兵黩武的六出祁山、对以百姓性命当玩具的七擒孟获无比厌烦罢了。

    这种取舍的对错,历史上讨论不休。往往争斗的天秤上,一头是政治目标,一头是生命头颅,一般帝王绝对是名头等于一百,人头则是零 。

    而刘禅却反向加码,不知是不是看了孟子的,“民为重,社稷次之,君为轻”吧。

   每逢铁腕帝王上位时,记历史的都要写个什么“江山何幸百姓何幸”,其实未尝不是“江山何辜百姓何辜”

    其兴,百姓可能苦,其亡,百姓可能苦,当亡之时却霸蛮要兴,百姓绝对苦,那是要用老百姓的命去抵挡子弹的!

    



    如果当权者是一步步被试探猜忌爬上去的,那他坐稳位置后,也喜欢用同样的方式试探别人。

    这不,魏灭蜀后,被封了一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,相当于统战的政协副主席吧,还被劫到魏国京都洛阳。



    而曹魏王朝的实权派人物,正是刚刚晋封为晋王的司马昭。

    司马昭之心路人皆之,司马昭之宴更是好吃不好咽。

    司马昭在一次大宴蜀国君臣时,特意令人奏起了蜀汉的音乐,以观察刘禅的反应。当然,这也不过是刺刀下的虚伪套路。

    蜀国旧臣听后无不表现出悲伤的表情,只有阿斗一人不悲反笑,开心得不得了,活脱脱是一个缺心少肝、没心没肺的二世祖。

    司马昭问刘禅,说你还想念蜀国吗?刘禅心里头一万头羊驼狂奔而过,可嘴上还是回答:“此间乐,不思蜀。”

    司马昭就跟人说了:“一个人没有心肝怎么可以到这种地步!”

    一个天天吃麻辣火锅的人,你问他咱这涮锅的麻酱味怎样啊?


    他心里一定说,“妈蛋,麻酱能吃嘛?”可一看,别人是磨着刀在问啊,肯定会说,“还是这个味正”。

    说完不思蜀之后,跟阿斗一起来的谷正就跑去找他说:“陛下您这样说实在太没心肝了,怎么对得起蜀国的百姓呢?”

    “下回司马昭再问,您就说,先人的坟墓在蜀国,我没有一天不想,然后把眼睛闭起来装作很悲伤的样子。”

    果然,不久司马昭再次问刘禅,说想念蜀国吗?刘禅说:“哎呀,我祖先的坟墓都在那儿,我每天都在想。”

    司马昭说:“这不对啊,你这话我怎么听着像那谷正说的。”

    阿斗马上把眼睛一睁,一副很吃惊的样子:“啊,你怎么知道的啊?就是他让我这么说的。”

    乍一看,阿斗的确是没皮没脸、毫无羞耻心了。但是,寄人篱下,阿斗还能怎么回答?

    正是因为“此间乐,不思蜀”,给司马昭制造了自己窝囊无比的假象,阿斗也因此安乐地度过了自己剩下的时光。

    经过历史的沉淀,人们已经越来越清楚地看清了事实的真相。

    人为刀俎,你为鱼肉,倘若暴露出一丁点的实力和野心,那就不仅仅是刘禅个人被“躲猫猫”“睡觉死”了,而是涉及跟随他的五十多个大臣及其家属,甚至蜀地与他哪怕有一点关联的人都会马上送命,这于事有何益啊?

    作为一个天天在刀尖上装傻的和平主义者,要装得特别像,装得特别真,在长达数年的时间里,不能露出半点马脚和破绽,这个功夫,岂是一般人所能做到的?

    三国时代要是办一场“奥斯卡”,刘禅一大家肯定拿影帝,他老祖宗刘邦鸿门宴上装弱鸡,让项羽放下杀心。

    他老爹刘备与曹操青梅煮酒论英雄,一声雷把刘备吓得从凳子上掉下去,也是装的。

    刘禅功力更胜一筹,说乐不思蜀也是装傻。

    他们可能和周星驰的信念不谋而合,“我一直是一个演员。”

    然而,同样作为亡国之君的李煜是另一种结局。南唐被宋灭亡后,李煜凄苦写下不少词句。

    “春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”

    结果,有人报告了宋太宗。因为他词中有“小楼昨夜又东风”和“一江春水向东流”的句子,宋太宗便认为这个阶下囚还在做复国梦,于是将他毒死。

    再好的演技派,表演强颜欢笑都是很难的。我们把镜头拉近,刘阿斗每每朝向西蜀的那片土地、想起父亲的亡灵,憨笑的脸角似乎还有没擦尽的泪痕

    梦里父亲、相父、文武百官会否指着自己的鼻子骂,我们的国呢?也许惊醒后,还得装着笑、笑到底。

    其实,只有这样的形象才能在特殊的环境中存活下来啊!

    



    有一种硬币哲学,当我们看到一面时,一定要想想另一面。

    比如三国时期群雄纷争,战火不断,至今仍为不少人所向往,要不很多人写穿越小说都写那个朝代呢?但另一面,这个并非庶民百姓能够安居乐业之世,

    同样,凡史书称颂的帝王,几无不带血罪的英雄。放眼世界五千年,何处“英雄”不杀人!

    带来的既有天下大同,也有战争不断、穷兵黩武。

    这些帝王们杀伐决断,把天下人当成玩偶,依靠自己的“方寸之机”运转天下,实行独裁专断。

    他们都是《君主论》的践行者,奉行的是“君主让人敬畏比让人爱戴更安全,靠惩戒维系的敬畏比靠恩惠维系的爱戴更为有力”。

    而与这些强人相对的硬币另一面,就是刘禅这个才气平平,心气也平平,但喜欢和平的主。

    他只是接手了一局残棋,既不会像诸葛亮、周瑜那样,留下千古光彩;也不会像曹植、杨修那样,聪明反被聪明误。

    而是不在乎别人的目光,隐去自身的才华,甚至光明正大在对手眼皮子底下装傻充愣。

    虽然没有留下什么光辉的成就,但也没给蜀国人民带来灾难。

    可是,往往那些带些傻气和气的庸人,为人不齿,而那些带着百姓血腥的英雄却奉若神明。



    很多事,从上看、从下看、从历史看、从新闻看都是不同的。

    小孩子才分好坏,成年人只有利弊。我们看一个人,要“主”观、“客”观加“旁”观,切莫被忽悠了!

    如果你遇到刘禅这样的一个上司,你会如何评价呢?

    



    其实,这个诺贝尔和平奖也不用颁了,因为刘禅献城那一刻足以自证。

    他看着身后城门内厌战的臣子、无助的百姓、还有十岁刚出头就披甲的娃娃兵,叹了一口气,用灵车拉着一口棺材,还把自己绑起来,一步一步走向敌军营前。

    也许他心里这样想,我做不了泰山、护不了山河,只能做一棵树或着矮矮的灌木,能护一棵小草就护一颗小草吧!

    千古骂名,或对或错,任骂任踩,管他呢?

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 0:25:32    跟帖回复:
       沙发
    挺好的,收了!~
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 1:00:13    android
       第 3
    刘禅同学深得道德经精髓,不但“贵自身”,而且“贵他身”。

    “贵为身”者能治天下,“身轻”者不可为“万乘之王”。
    从“贵为身”的伦理学原理可以演绎出政治学上的一条基本原理:爱惜生命的善良人可以代理国民管理国家大事,草菅人命的狠毒之徒绝不可掌有权力。
    选举国家领导人是攸关人民生命财产和国家安全的头等政治大事,对被选举人可以有许多要求,但是最基本的一条是要考察他们是不是爱惜生命。如果被选人是“贵为身于为天下”的善良人,你就可以把天下托付给他管理;是“爱以身为天下”的人,你就可以把天下寄托给他管理。如果是“以身轻于天下”的人,就是轻视生命和暴躁的人,你就绝对不能让他做“万乘之王”。
    这一条最基本的政治标准是老子从血淋淋的礼制历史中发现的。那些礼制社会中的君王、侯王、大夫、官吏都是“以身轻天下”的“失本”、“失君”的残暴之徒。他们为了夺得权力和成就功名,不仅冒着自身的生命危险去斗杀,把全家的生命都作为赌注押上,而且制造内乱,发动战争,使生灵涂炭。他们为了维护权力和功名,不惜杀父杀兄,残杀亲人,还把臣民当作畜牲一般宰杀。皇帝一个口 谕,就千万人头落地;皇帝又一个口谕,就有百千人被殉葬。以帝王为首的禽畜暴徒们,没有一个善人,是人祸之根,民饥之源。他们“以其求生之厚,“取食(税)之多”,制造血流成河、饿浮遍野:“礼者,忠信之泊,而乱之首也”,“愚之首也”。在老子之前的两千多年的礼制社会是血淋淋的,在老子之后的两千多年的礼制社会同样是血淋淋的。两千多年前的老子给中国人提出了那条政治标准,两千多年后的老子子孙们却认为老子是在宣扬活命哲学,是贪生怕死,是苟且偷生,何其悲哉!

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 1:18:58    android
       第 4
    不错了,诸葛亮几度伐魏,劳民伤财,还能坐41年皇帝
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 1:38:48   
       第 5

    赞!

    早就认为,刘阿斗实乃大智若愚者也。

    刘阿斗肯定不是最伟大的王者,但起码够得上高尚的王者之一。

    当他不愿广大国人为了自家的刘姓皇权血流成河,而甘心投降曹魏的时候,他的崇高便如矗立的山峰。
    他所投降的并非蛮族,而是另一个华夏政权。因此,他只是失去了自家的皇座而已,绝无可能使蜀国人民沦为四等人、乃至陷入留发不留头之境。

    此贴已经被作者于 2017/10/10 11:01:27 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 1:46:12    android
    6
    有意思
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 2:14:00    跟帖回复:
    7
        刘禅能在战乱中、在强相前、在敌手下能够妥善处事,是个聪明和善良的人,让蜀国百姓享受了多年休养生息的好生活,绝对不容易。这一点毫无疑问。小说和历史是有区别的,可惜多数人都把小说当成了历史。不少人印象中可能一直觉得诸葛死后蜀国就亡了,其实远远不是这么回事,正相反,诸葛去后蜀国越来越繁荣了好多年,远远超过诸葛主政的时间。诸葛攻击魏国就是穷兵黩武,实施方略上也是错得离谱,魏延不过是耿直说了几句真话。诸葛更违背了自己出山时三分天下的论断——彼时魏国掌控中原、百姓得以喘息后比曹操时代更强大,更需要三分天下的主张。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 3:25:01    android
    8

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 3:30:45    android
    9
    刘备死的时候,刘禅17岁?长坂坡的时候刘禅一岁有余,这就是说,刘备也没风光几年。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 3:37:16    android
    10

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 3:40:15    android
    11

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 3:42:31    android
    12

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 4:04:23    android
    13
    他和刘璋挺像的,都没有焦土抗战的决心。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 5:10:38    android
    14
    与我观点完全一致!谢谢
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/10/10 5:23:28    跟帖回复:
    15
    中国人好斗,不需要和平。
    看看港台闹得
    45647 次点击,135 个回复  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
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