凯迪微信公众号
扫描二维码关注
发现信息价值

微信扫一扫
分享此帖文

回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/19 16:58:25    跟帖回复:
16
这里面就蕴含了“少数罪犯的个人私情>多数大众的社会正义”理念...也就是说,前述儒家“亲亲尊尊 的 道德教条”,是否践踏了当下中国“自由 平等 公正 法治”的社会主义价值观呢?
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/20 9:30:19    跟帖回复:
17
密尔《自由论》对“儒家私家情最大”的揭示与抨击...

节选自约翰. 密尔《自由论》第五章:

…这些事情,在另一场合,还可以作为国民教育的一部分来加以细论;这实在也就是说,它们乃是对于一个公民的特种训练,乃是自由人民的政治教育的实践部分,足以把他们从个人的和家庭的自私性的狭小圈子中拔出来...
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/20 17:42:16    跟帖回复:
18
足以使他们习惯于领会共同的利益和管理共同有关的事情,也就是足以使他们习惯于从公的或半公的动机出发来行动,并以促进彼此联合而不是导致彼此孤立的目的来指导自己的行为...一个自由组织若缺乏这些习惯和力量就既不能活动也不能维持...
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/22 9:34:49    跟帖回复:
19
评议:孝顺理念是儒家思想的根本核心,甚而不惜为了小家庭的个人私情践踏社会正义律法...也就是说,儒学教化,不但不能有效遏制“极端自私”,反而强化骄纵了“极端自私 的 心智模式 行为习惯”...

回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/22 16:38:35    跟帖回复:
20
注意,杨朱为我 贵己重生的“个性自我 我的权利我做主”、以及墨家平等 兼爱非攻的“正义设定(兼相爱交相利 等价交换谁也不能强迫谁)”,在儒家那里可都是“无君无父的禽兽之学”的说,因为你不是“以君父意志为第一”...
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/23 10:47:33    跟帖回复:
21
儒家,从来就不是“平等自主 团队协作 基础之上 的 集体主义”,而是“尊卑等级 无视 个体权益 集体利益 的 君父主义”...
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/23 16:58:48    跟帖回复:
22
卢梭《契约论》对“儒家 崇古 无信 轻律法”的揭示与抨击...

第二卷 第十章 论人民(续)

...是怎样的人民才适宜于立法呢?那就是那种虽然自己已经由于某种原因、利益或约定的结合而联系在一起,但还完全不曾负担过法律的真正羁轭的人民;就是那种没有根深蒂固的传统和迷信的人民...立法工作之所以艰辛,倒不在于那些必须建立的东西,而更在于那些必须破坏的东西...
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/24 9:57:25    跟帖回复:
23
评议:

儒家讲,“信而好古 述而不作;善述人之事 善继人之志;父死,三年无改于父之道者,孝也”...一堆眼睛长在后脑勺上的蠢货而已...
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/25 11:30:18    跟帖回复:
24
注意,杨朱为我 贵己重生的“个性自我 我的权利我做主”、以及墨家平等 兼爱非攻的“正义设定(兼相爱交相利 等价交换谁也不能强迫谁)”,在儒家那里可都是“无君无父的禽兽之学”的说,因为你不是“以君父意志为第一”...
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/26 9:53:39    跟帖回复:
25
法家讲,“不法古,不循今;圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼”...这才是面对未来而生活当下的智慧体现...
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/27 9:52:54    跟帖回复:
26
儒家还讲,“言必信,行必果,硁硁然小人哉...大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”...

法家则讲,“徙木立信”...
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/27 17:10:14    跟帖回复:
27
另,儒家历史上,历朝政府虽然有法律条文(只有“鄙陋刑法”而无“完善民商法”),但这并不代表儒家学说有利于法制建设...儒家讲的是“以德治国 人性本善 私德自律”,这对“依法治国 人性本恶 他律惩恶”的诉求强度是有很大压制的,依法治国需要的理念基础则是“重利守法 兼爱非攻”...
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/28 10:53:35    跟帖回复:
28
现代社会,不管是“个人交往”、“微观企业”还是“宏观经济”,甚而是所有的人际关系领域,都离不开“陌生人社会”的“契约精神 信用体系”以及“兼爱非攻 正义信仰”...然而,儒家伦理学说则遏制甚而是扼杀了前述两个必要属性...
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/29 8:15:22    跟帖回复:
29
再辅以儒家的“亲亲尊尊、重义轻利、官权崇拜、鄙视科技、崇古复辟”等滥情伪德的道德喧嚣,如此,儒家伦理所主导的企业或经济,甚而是全社会,都必然颓败矣...
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/29 17:10:22    跟帖回复:
30
罗尔斯《正义论》第29节:“...要使一项协议有效,有关各方必须能够在所有有关的和可以预见的情况下遵守这个协议...他们不会去缔结可能产生他们不能接受的后果的协议。他们将会避免那些他们要花很大气力才能遵守的协议...一旦我们参加了某个协议,即使这个协议可能会产生最坏的结果,我们也必须能履行它。否则,我们的行动就不是真心诚意的...”


234205 次点击,934 个回复  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 63 下一页
跳转论坛至:
快速回复:[原创]批孔护法 戏儒天下
本站声明:本站BBS互动社区的文章由网友自行帖上,文责自负,对于网友的贴文本站均未主动予以提供、组织或修改;本站对网友所发布未经确证的商业宣传信息、广告信息、要约、要约邀请、承诺以及其他文字表述的真实性、准确性、合法性等不作任何担保和确认。因此本站对于网友发布的信息内容不承担任何责任,网友间的任何交易行为与本站无涉。任何网络媒体或传统媒体如需刊用转帖转载,必须注明来源及其原创作者。特此声明!

【管理员特别提醒】 发布信息时请注意首先阅读 ( 琼B2-20060022 ):
1.全国人大常委会关于维护互联网安全的决定2.凯迪网络BBS互动区用户注册及管理条例。谢谢!
  • 广告