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木石64
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[原创]《南汉山城》里的岳飞和秦桧
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木石64 于 2017/12/6 15:36:05 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
  

    《南韩山城》是韩国的一部历史影片。描写明清之际,朝鲜面对清朝入侵时刻,主战和主和之间的较量和思考。

    为了逼迫朝鲜称臣,清兵大军压城。朝鲜皇帝让臣下出谋划策,应对危局。朝廷形成了主战主和两派。主战派金尚宪(有点像岳飞)占据道德高峰,谴责主和派崔鸣吉是卖国卖主求荣,甚至反复要求皇上斩首“秦桧”以谢天下。但皇上犹豫不决。

    电影里的主和派,因为被朝野上下骂作奸臣,敢附和他的人很少,这个秦桧显得很孤单,幸好皇上还算有脑子,知道他也绝对算是忠臣,就派他和清兵议和,拖延时间,等待各地勤王部队来救驾。

    但勤王部队迟迟不来,战事又吃紧,崔鸣吉想要糊弄清兵也越来越难,他一直在催促皇上投降,但在主战派的竭力反对下,皇上也不敢遽下决心。

    电影编导,显然没有中国道德人士的一致态度,即谴责秦桧,赞扬岳飞。他在描写主战派声泪俱下的理由时,理由主要有两点,一是作为明朝的属国,不可背叛,背信弃义为皇上所不为。二是清兵是蛮夷,皇上怎可屈膝投降蛮夷。其实,这两条都蛮可笑的。作为属国,做明朝的属国和做清朝的属国,有什么本质区别?至于蛮夷之说,更是自我安慰。总之,在电影里,多少感觉到编导在嘲笑忠臣的愚忠。

    而主张投降的崔鸣吉,劝说皇上的理由也有两点,一是,你要虚名干什么?先得有命,声名才有价值——这话或许太现实了。但他的第二个理由厉害。他说,皇上你现在为了保全自己的名节,就让全城的百姓陪你去死,这可不是好皇上。好皇上,就该为了保全百姓的性命,去承受耻辱和苦难。

    编导显然是赞赏这个投降派的,因为他不是为了个人的安危而投降,他是要保全一城的百姓。为了让观众明白这一点,就让崔鸣吉在清兵大营里,不怕清兵威胁,甚至说,你们要怀疑我不是诚心求和,你们随时可以砍了我的脑袋,显示出大义凛然不怕牺牲的英雄姿态。

    最后,在战事实在支撑不下去的时刻,皇帝决定投降,步行来到清兵大营,行三跪九叩大礼。跟随的朝臣哭成一片,连崔鸣吉也在哭。而忠臣金尚宪则不肯随行,在家自尽,也算是表示自己是真忠,不是假忠。哈哈。

    但是,电影的结尾,以百姓(重要人物铁匠收养一个战难孤女)和乐的生活场景结束,显然是在告诉我们:主战的忠,未必对;主和的人,未必奸。

    这个结论拿到中国来,会被人骂的——因为中国人绝大多数无脑,只会随着指挥棒鹦鹉学舌,没有也不敢有自己的独立思考。

    好比岳飞和秦桧,想为秦桧翻案,肯定遭骂。

    可是,南宋的灭亡,恐怕是岳飞一类人,罪责更大。好比三国时蜀国的灭亡,诸葛亮罪责最大一样。他对刘备有功,对刘禅绝对有罪。他要不想着一统天下,用他的能力,让蜀国休养生息,民富兵强,未必能够一统天下,但自保问题不大。可他自负为天下英雄,非要劳民伤财,害得蜀国成为三国中第一被灭的国家——这肯定是诸葛亮的罪过。

    在南宋和元议和过程里,据说有不少元朝来议和的大臣,被劫杀于路途,这自然都是豪气冲天的岳飞一派人干的好事。元朝起兵,肯定和和谈不成有关。两国交战,在处于绝对弱势之下,委屈求全肯定比杀身成仁正确。假如南宋得以保全?江南的富庶和人物的机灵,这块土地上,会不会产生世界上最早的资本主义和民主体制?只要想一想存在着这种可能性,就有点痛恨力主作战不肯委屈求全的所谓忠臣了。

    企图委屈求全的秦桧遭了百世骂名,而残暴灭了南宋的人,则被本朝视作民族英雄。这种逻辑实在是怪。但这个古怪的逻辑背后,其实有着统治者的一贯思维,就是把大一统看作是天经地义的正确。

    其实,未必。这个问题不在这里讨论了,我写过《也说假设秦朝没有统一六国》的文章,探讨过这个问题,文章被猫眼封杀,欢迎来博客:

    http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ae8527e0102x9kp.html

    近来看韩国电影,觉得,韩国电影的精彩和深度,不知道要超越中国多少倍!这就是韩国三十年民主带来的文化艺术的振兴!

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/6 16:04:09    跟帖回复:
       沙发
    拿份报纸上厕所,俺是读书人
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/6 16:09:22    引用回复:
       第 3
    转至第2楼第 2 楼 明日帝国 2017/12/6 16:04:09  的原帖:拿份报纸上厕所,俺是读书人呵呵。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/6 16:10:55    跟帖回复:
       第 4
    列宁在签订《布列斯特和约》过程中同党内反对派的斗争
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/6 16:16:23    跟帖回复:
       第 5


    清军势如破竹直抵汉城,将朝鲜国王李倧和一众大臣围困于南汉山城。最后在城中朝鲜军队的鼓噪和清军的威逼下,朝鲜君臣被迫签订降书。朝鲜臣属满洲,与原宗主国大明断绝关系,并参与满洲军队一起进攻中国。世子李溰、次子李淏送到沈阳为人质,并斩首三名主战派大学士尹集、吴达济、洪翼汉的故事。


    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/6 16:20:01    跟帖回复:
    6
    当时的朝鲜,也不是我们想象里的奉明正朔五百年的小中华儒教国家。其实,朝鲜是一个贵族合议制国家,朝鲜政府是以血统的高低贵贱来决定其社会地位的。儒家文化的科举制度,在朝鲜有其名而无其实,血统不够高贵,没有资格参与读书科举,出身不够特别高贵,没有资格去考高级官员。而没有出身的贱民,就如影片里的清军翻译郑命寿,对朝鲜大臣指责其祖上是朝鲜人的回应。郑翻译回答的是:“我的父母是奴隶,所以我一出生就是个奴隶。在朝鲜,奴隶可不是人啊,再也别说我是朝鲜人!”







    其实这才是朝鲜真正战败的根本原因所在,朝鲜作为一个由大小土地贵族把持的国家,在建国初期,国内有近一半人口属于奴隶,国家有专门负责维护政府机构的国营奴隶。随着小土地持有者下层良人阶层的逐渐解体,在17世纪初,朝鲜这个国家有八成以上的人属于贱籍,即满洲军队翻译官的朝鲜出身。

    在朝鲜“人”眼里,郑翻译这种人,被特意制定了从母法,该项法规制定的也不是父母是奴隶,子女就是奴隶,而是母亲一方是奴隶,子女才是奴隶,其理由很简单也很直白——知母不知父,禽兽之道也。人之所以比畜生高贵,是因为知道自己爹妈是谁,朝鲜的“人”在法律上规定了朝鲜贱民与牛马鸡犬等同。所以说影片里郑大人事实上不应该知道谁是自己的便宜爹。当满洲军队进入朝鲜的时候,郑大人这样的人形牲畜,占了朝鲜总人口的80%以上。

    而身为蛮夷出现的满洲军队,在当时因与明军长期拉锯作战中损耗极大,在人力物力上严重匮乏,因此在人力使用上有才便用,不看民族也不看出身,并没有朝鲜人这种根深蒂固的血脉观念。朝鲜君臣眼里的人形牲畜郑命寿,在投奔满洲,作为郑大人回国后,在地位上反而比朝鲜的所谓高等贵族要高其一等。

    战乱爆发之时,朝鲜“人”并未真心抵抗过——“今者两班千百,而为兵者一二;民丁数十,而为兵者仅一二”,朝鲜的贵种们并不愿意当兵,自然也不会拿下层贱民的畜生命去当人命来看,这才是朝鲜倭乱、胡乱之中迅速败亡根本原因所在。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/6 16:37:56    引用回复:
    7
    转至第6楼第 6 楼 汉承秦制 2017/12/6 16:20:01  的原帖:当时的朝鲜,也不是我们想象里的奉明正朔五百年的小中华儒教国家。其实,朝鲜是一个贵族合议制国家,朝鲜政府是以血统的高低贵贱来决定其社会地位的。儒家文化的科举制度,在朝鲜有其名而无其实,血统不够高贵,没有资格参与读书科举,出身不够特别高贵,没有资格去考高级官员。而没有出身的贱民,就如影片里的清军翻译郑命寿,对朝鲜大臣指责其祖上是朝鲜人的回应。郑翻译回答的是:“我的父母是奴隶,所以我一出生就是个奴隶。在朝鲜,奴隶可不是人啊,再也别说我是朝鲜人!”







    其实这才是朝鲜真正战败的根本原因所在,朝鲜作为一个由大小土地贵族把持的国家,在建国初期,国内有近一半人口属于奴隶,国家有专门负责维护政府机构的国营奴隶。随着小土地持有者下层良人阶层的逐渐解体,在17世纪初,朝鲜这个国家有八成以上的人属于贱籍,即满洲军队翻译官的朝鲜出身。

    在朝鲜“人”眼里,郑翻译这种人,被特意制定了从母法,该项法规制定的也不是父母是奴隶,子女就是奴隶,而是母亲一方是奴隶,子女才是奴隶,其理由很简单也很直白——知母不知父,禽兽之道也。人之所以比畜生高贵,是因为知道自己爹妈是谁,朝鲜的“人”在法律上规定了朝鲜贱民与牛马鸡犬等同。所以说影片里郑大人事实上不应该知道谁是自己的便宜爹。当满洲军队进入朝鲜的时候,郑大人这样的人形牲畜,占了朝鲜总人口的80%以上。

    而身为蛮夷出现的满洲军队,在当时因与明军长期拉锯作战中损耗极大,在人力物力上严重匮乏,因此在人力使用上有才便用,不看民族也不看出身,并没有朝鲜人这种根深蒂固的血脉观念。朝鲜君臣眼里的人形牲畜郑命寿,在投奔满洲,作为郑大人回国后,在地位上反而比朝鲜的所谓高等贵族要高其一等。

    战乱爆发之时,朝鲜“人”并未真心抵抗过——“今者两班千百,而为兵者一二;民丁数十,而为兵者仅一二”,朝鲜的贵种们并不愿意当兵,自然也不会拿下层贱民的畜生命去当人命来看,这才是朝鲜倭乱、胡乱之中迅速败亡根本原因所在。
    好。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/7 1:51:05    跟帖回复:
    8
      颂扬岳飞、文天祥、史可法,丑化秦桧、冯道是封建统治阶级愚弄老百姓、维护自己的腐朽统治的惯用伎俩。为了维护大清的统治,康熙皇帝竟然为誓死抗清的南明官员史可法正名,进行褒奖。史可法,在大明皇帝崇祯上吊自杀、大明灭亡,南明小皇帝又不支持他的情况下,一意孤行,组织扬州军民以卵击石,致使清军屠城,几十万老百姓惨遭屠杀,扬州成了废墟。史可法用几十万人的性命成就了自己的身后虚名,这个拿人民性命当儿戏的荒唐做法,为什么竟然是所有的统治阶级所一致倡导的?南宋的文天祥,在南宋皇帝赵显、文武大臣和老百姓都归顺元朝三年的时候,仍然宁死不降。赵显皇帝来劝降,文天祥不听;元朝皇帝忽必烈亲自劝降、并许诺让文天祥当宰相,文天祥仍然宁死不降。这就是历来的统治阶级所要求的那种“忠君爱国”的所谓气节。不惜用用贬低南宋皇帝、所有的文武大臣和全国老百姓的做法,来宣扬文天祥的这种气节,就是宣扬愚忠,要老百姓心甘情愿为统治阶级卖命。
      后蜀主孟昶降宋后被毒死,尸骨未寒,他的贵妃花蕾夫人费氏便成了宋太祖的新宠。这个花蕾夫人一边和赵匡胤颠鸾倒凤,一边吟诗“君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿!”,谴责孟昶和大臣们不战而降。后来的主战派们说“此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情”。按统治阶级、主战派的要求,孟昶应该和明末的史可法那样,宁死不降,最后让宋军来个“成都十日”,玉石俱焚。
        和花蕾夫人一样,一边卖身投靠一边谴责别人不战而降的还有明朝的皇帝朱祁镇。土木堡之变,朱祁镇御驾亲征当了俘虏,这时候什么“尽忠报国、杀身成仁、宁死不屈”的气节都不见了,朱祁镇成了敌军的向导,一路上亲自叫关,带领瓦剌军直逼北京城。
       提倡所谓的“忠君爱国、尽忠报国”,就是让老百姓为统治阶级当炮灰。



    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/7 8:46:51    引用回复:
    9
    转至第8楼第 8 楼 tianshanfeng 2017/12/7 1:51:05  的原帖:  颂扬岳飞、文天祥、史可法,丑化秦桧、冯道是封建统治阶级愚弄老百姓、维护自己的腐朽统治的惯用伎俩。为了维护大清的统治,康熙皇帝竟然为誓死抗清的南明官员史可法正名,进行褒奖。史可法,在大明皇帝崇祯上吊自杀、大明灭亡,南明小皇帝又不支持他的情况下,一意孤行,组织扬州军民以卵击石,致使清军屠城,几十万老百姓惨遭屠杀,扬州成了废墟。史可法用几十万人的性命成就了自己的身后虚名,这个拿人民性命当儿戏的荒唐做法,为什么竟然是所有的统治阶级所一致倡导的?南宋的文天祥,在南宋皇帝赵显、文武大臣和老百姓都归顺元朝三年的时候,仍然宁死不降。赵显皇帝来劝降,文天祥不听;元朝皇帝忽必烈亲自劝降、并许诺让文天祥当宰相,文天祥仍然宁死不降。这就是历来的统治阶级所要求的那种“忠君爱国”的所谓气节。不惜用用贬低南宋皇帝、所有的文武大臣和全国老百姓的做法,来宣扬文天祥的这种气节,就是宣扬愚忠,要老百姓心甘情愿为统治阶级卖命。
      后蜀主孟昶降宋后被毒死,尸骨未寒,他的贵妃花蕾夫人费氏便成了宋太祖的新宠。这个花蕾夫人一边和赵匡胤颠鸾倒凤,一边吟诗“君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿!”,谴责孟昶和大臣们不战而降。后来的主战派们说“此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情”。按统治阶级、主战派的要求,孟昶应该和明末的史可法那样,宁死不降,最后让宋军来个“成都十日”,玉石俱焚。
        和花蕾夫人一样,一边卖身投靠一边谴责别人不战而降的还有明朝的皇帝朱祁镇。土木堡之变,朱祁镇御驾亲征当了俘虏,这时候什么“尽忠报国、杀身成仁、宁死不屈”的气节都不见了,朱祁镇成了敌军的向导,一路上亲自叫关,带领瓦剌军直逼北京城。
       提倡所谓的“忠君爱国、尽忠报国”,就是让老百姓为统治阶级当炮灰。



        同意。统治者总是高唱大一统的唱歌,就是从自身利益出发愚弄百姓。可叹可悲的是蠢民们合唱起来,声震云霄啊。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/7 10:06:40    引用回复:
    10

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/7 10:19:53    跟帖回复:
    11
    水准很一般的一部片子,情节生硬,战和两派都太夸张了。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/7 10:22:18    引用回复:
    12
    转至第11楼第 11 楼 欲望之城 2017/12/7 10:19:53  的原帖:水准很一般的一部片子,情节生硬,战和两派都太夸张了。    是。我也是借题生发,现在要写自己想说的话,有多难!关于现实的讨论,几乎篇篇被扼杀。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/7 10:27:19    回复 12 楼:
    13
    了解
    天朝影片的水准就不用提了,根本不入流。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/7 10:28:44    引用回复:
    14
    转至第11楼第 11 楼 欲望之城 2017/12/7 10:19:53  的原帖:水准很一般的一部片子,情节生硬,战和两派都太夸张了。转至第12楼第 12 楼 木石64 2017/12/7 10:22:18  的原帖:    是。我也是借题生发,现在要写自己想说的话,有多难!关于现实的讨论,几乎篇篇被扼杀。你可以直播讲故事  
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/7 10:30:54   
    15
    忠臣金尚宪则不肯随行,在家自尽,也算是表示自己是真忠,不是假忠。哈哈。
    =========
    你哈哈一声,又是何苦呢?当汉奸当出乐趣了?
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