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言也之1
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[原创]《〈红楼梦〉烛隐》014
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言也之1 于 2017/12/8 0:27:20 发布在 凯迪社区 > 文化散论
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    《〈红楼梦〉烛隐》000
    《〈红楼梦〉烛隐》001
    《〈红楼梦〉烛隐》002
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    《〈红楼梦〉烛隐》010
    《〈红楼梦〉烛隐》011
    《〈红楼梦〉烛隐》012
    《〈红楼梦〉烛隐》013

    第十四回

    林如海捐馆扬州城  贾宝玉路谒北静王

  捐馆,即捐馆舍,抛弃馆舍,死亡的婉辞。
  十三回秦可卿死封龙禁尉,隐指皇太极1643年八月死;十四回林如海捐馆扬州城,隐指崇祯帝1644年三月死。此即所谓“事迹原委……兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者。”
  接下来,就是满人入关,孝庄下嫁了啊!
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/8 0:55:24    跟帖回复:
       沙发
    灌,是一种美德。。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/8 10:27:33    跟帖回复:
       第 3

      话说宁国府中都总管赖升王梦阮索隐:“内庭太监有总管副总管等项名目。”都总管比总管应更大,曹家肯定没有,亲王府有不有那就不知道了。闻得里面委请了凤姐,因传齐同事人等说道:“如今请了西府里琏二奶奶管理内事,倘或他来支取东西,或是说话,我们须要比往日小心些。每日大家早来晚散,宁可辛苦这一个月,过后再歇着,不要把老脸丢了。那是个有名的烈货,脸酸心硬,一时恼了,不认人的。”众人都道:“有理。”又有一个笑道:“论理,我们里面也须得他来整治整治,“庚辰本”批:“伏线在二十板之误差妇人。”都忒不像了。”正说着,只见来旺媳妇拿了对牌来领取呈文京榜纸札,票上批着数目。众人连忙让坐倒茶,一面命人按数取纸来抱着,同来旺媳妇一路来至仪门口,方交与来旺媳妇自己抱进去了。
      凤姐即命彩明钉造簿册。即时传赖升媳妇,兼要家口花名册来查看,又限于明日一早传齐家人媳妇进来听差等语。大概点了一点数目单册,问了赖升媳妇几句话,便坐车回家。一宿无话。
      至次日,卯正二刻早六点半。便过来了。那宁国府中婆娘媳妇闻得到齐,只见凤姐正与赖升媳妇分派,众人不敢擅入,只在窗外听觑。只听凤姐与赖升媳妇道:“既托了我,我就说不得要讨你们嫌了。讨嫌:似非京腔,湘方言有此说法。我可比不得你们奶奶好性儿,由着你们去。再不要说你们‘这府里原是这样’的话,如今可要依着我行,错我半点儿,管不得谁是有脸的,谁是没脸的,一例现清白处治。”说着,便吩咐彩明念花名册,按名一个一个的唤进来看视。
      一时看完,便又吩咐道:“这二十个分作两班,一班十个,每日在里头单管人客来往倒茶,别的事不用他们管。这二十个也分作两班,每日单管本家亲戚茶饭,别的事也不用他们管。这四十个人也分作两班,单在灵前上香添油,挂幔守灵,供饭供茶,随起举哀,别的事也不与他们相干。这四个人单在内茶房御茶房?收管杯碟茶器,若少一件,便叫他四个描赔。这四个人单管酒饭器皿,少一件,也是他四个描赔。这八个单管监收祭礼。这八个单管各处灯油、蜡烛、纸札,我总支了来,交与你八个,然后按我的定数再往各处去分派。这三十个每日轮流各处上夜,照管门户,监察火烛,打扫地方。这下剩的按着房屋分开,某人守某处,某处所有桌椅古董起,至于痰盒掸帚,一草一苗,或丢或坏,就和守这处的人算帐描赔。赖升家的每日揽总查看,或有偷懒的,赌钱吃酒的,打架拌嘴的,立刻来回我,你有徇情,经我查出,三四辈子的老脸就顾不成了。如今都有定规,以后那一行乱了,只和那一行说话。素日跟我的人,随身自有钟表,方豪《红楼梦新考》:“友人某君语余曰:凤姐随从人员亦尽有钟表,则贾府钟表之多,可想而知矣。余笑曰:凤姐之言不可信也。凤姐欲以此恐吓宁国府之婆婆妈妈,使各遵守时间,不致偷懒耳。否则,何以一部《红楼梦》中,只见凤姐屋内有钟,不见其身上有表,亦不见凤姐如宝玉之时时命人取表而看。作者描写凤姐之刁诈,可谓至矣。凤姐亦自知夸张过甚,恐露马脚,故接云:‘横竖你们上房里也有时辰钟。卯正二刻我来点卯,巳正吃早饭……’如此则凤姐来宁国府时,虽随身无表,亦能知时刻,施赏罚也。”不论大小事,我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。卯正二刻早六点半。我来点卯,巳正十点。吃早饭,巳正吃早饭,一日两餐,满俗。参考第十八回“未初刻用过晚膳”。凡有领牌回事的,只在午初刻。11点。戌初19点。烧过黄昏纸,我亲到各处查一遍,回来上夜的交明钥匙。《宫女回忆录:我是如何伺候慈禧睡觉的》:“戌正(晚八点)的时候,西一长街打更的梆子声,储秀宫里就能听到了。这是个信号,没有差事的太监该出宫了。八点钟一过,宫门就要上锁,再要想出入就非常难了。因为钥匙上交到敬事房,请钥匙必须经过总管,还要写日记档,说明原因,写清请钥匙的人,内务府还要查档,这是宫廷的禁例,谁犯了也不行。”第二日仍是卯正二刻早晨六点半。过来。说不得咱们大家辛苦这几日罢,事完了,你们家大爷自然赏你们。”
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/8 10:57:39    跟帖回复:
       第 4
      说罢,又吩咐按数发与茶叶、油烛、鸡毛掸子、笤帚等物。一面又搬取家伙:桌围、椅搭、坐褥、毡席、痰盒、脚踏之类。一面交发,一面提笔登记,某人管某处,某人领某物,开得十分清楚。众人领了去,也都有了投奔,不似先时只拣便宜的做,剩下的苦差没个招揽。各房中也不能趁乱迷失东西。便是人来客往,也都安静了,不比先前一个正摆茶,又去端饭,正陪举哀,又顾接客。如这些无头绪、荒乱、推托、偷闲、窃取等弊,次日一概都蠲了。
      凤姐儿见自己威重令行,心中十分得意。因见尤氏犯病,贾珍又过于悲哀,不大进饮食,自己每日从那府中煎了各样细粥,精致小菜,命人送来劝食。贾珍也另外吩咐每日送上等菜到抱厦内,单与凤姐。那凤姐不畏勤劳,天天于卯正二刻早六点半。就过来点卯理事,独在抱厦内起坐,不与众妯娌合群,便有堂客来往,也不迎会。
      那应佛僧正开方破狱,传灯照亡,参阎君,拘都鬼,筵请地藏王,开金桥,引幢幡,那道士们正伏章申表,朝三清,叩玉帝,禅僧们行香,放焰口,拜水忏,又有十三众尼僧,搭绣衣,靸红鞋,在灵前默诵接引诸咒,十分热闹。注意:此书前部凡言僧道,必僧在前,道在后,这只有基于以僧指满以道指汉才能理解。及第一百二回,大观园“闹鬼”,“贾赦没法,只得请道士到园作法事驱邪逐妖”,请道士不请和尚,则意味着满人已经不行了。那凤姐必知今日人客不少,在家中歇宿一夜,至寅正,早四点。平儿便请起来梳洗。及收拾完备,更衣盥手,吃了两口奶子糖粳米粥,漱口已毕,已是卯正二刻了。早六点半。来旺媳妇率领诸人伺候已久。凤姐出至厅前,上了车,前面打了一对明角灯,即羊角灯。将羊角熬制成半透明的薄片做罩子的灯。《儒林外史》第二四回:“到晚来,两边酒楼上明角灯,每条街上足有数千盏,照耀如同白日。”巴金《春》九:“过后,女佣和丫头们有的提风雨灯,有的打灯笼,有的拿明角灯。”大书“荣国府”三个大字,款款来至宁府。大门上门灯朗挂,两边一色戳灯,
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/8 11:59:04    跟帖回复:
       第 5
      一、旧时书有姓氏或其他印记以标志门第的灯笼。有长柄,可插于底座上,亦可扛着走。
      二、戳灯是竖立在坐椅两旁或床头的,如配有龙头吊杆的球灯等。
      书中另一处戳灯见于二十五回:“只听宝玉‘嗳哟’了一声,满屋里众人都唬一跳。连忙把地下的戳灯挪过来,又将里外间屋拿了三四盏看时,只见宝玉满脸满头都是蜡油。”
      这两处各本共有灯、戳灯、矗灯、绰灯、棹灯、掉灯六种写法。除了戳灯,其他是音误、形误或省误。
      值得注意的是,各本关于这个灯的写法:
      “甲戌本”、“庚辰本”是全对;
      “程甲本”、“程乙本”是全错;
      他本则半对半错。
      这个情况意味着,要想完全否定“甲戌本”、“庚辰本”等本是很困难的。
    照如白昼,白汪汪穿孝仆从两边侍立。请车至正门上,小厮等退去,众媳妇上来揭起车帘。凤姐下了车,一手扶着丰儿,两个媳妇执着手把灯罩,簇拥着凤姐进来。宁府诸媳妇迎来请安接待。凤姐缓缓走入会芳园中登仙阁灵前,一见了棺材,那眼泪恰似断线之珠,滚将下来。院中许多小厮垂手伺候烧纸。凤姐吩咐得一声:“供茶烧纸。”只听一棒锣鸣,诸乐齐奏,早有人端过一张大圈椅来,放在灵前,凤姐坐了,放声大哭。于是里外男女上下,见凤姐出声,都忙忙接声嚎哭。
      一时贾珍尤氏遣人来劝,凤姐方才止住。来旺媳妇献茶漱口毕,凤姐方起身,别过族中诸人,自入抱厦内来。按名查点,各项人数都已到齐,只有迎送亲客上的一人未到。即命传到,那人已张惶愧惧。凤姐冷笑“甲戌本”批:“凡凤姐恼时,偏偏用‘笑’字,是章法。”道:“我说是谁误了,原来是你!你原比他们有体面,所以才不听我的话。”那人道:“小的天天都来的早,只有今儿,醒了觉得早些,因又睡迷了,来迟了一步,求奶奶饶过这次。”正说着,只见荣国府中的王兴媳妇来了,“甲戌本”批:“惯起波澜,惯能忙中写闲,又惯用曲笔,又惯综错,真妙!”“庚辰本”批:“偏用这等闲文间住。”在前探头。
      凤姐且不发放这人,却先问:“王兴媳妇作什么?”王兴媳妇巴不得先问他完了事,连忙进去说:“领牌取线,打车轿网络。”说着,将个帖儿递上去。凤姐命彩明念道:“大轿两顶,小轿四顶,车四辆,共用大小络子若干根,用珠儿线若干斤。”凤姐听了,数目相合,便命彩明登记,取荣国府对牌掷下。王兴家的去了。
      凤姐方欲说话时,见荣国府的四个执事人进来,都是要支取东西领牌来的。凤姐命彩明要了帖念过,听了一共四件,指两件说道:“这两件开销错了,再算清了来取。”说着掷下帖子来。那二人扫兴而去。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/8 13:04:09    跟帖回复:
    6
      凤姐因见张材家的在旁,因问:“你有什么事?”张材家的忙取帖儿回说:“就是方才车轿围作成,领取裁缝工银若干两。”凤姐听了,便收了帖子,命彩明登记。待王兴家的交过牌,得了买办的回押相符,然后方与张材家的去领。一面又命念那一个,是为宝玉外书房本书贾赦、贾政、宝玉,各有各的内、外书房。完竣,支买纸料糊裱。凤姐听了,即命收帖儿登记,待张材家的缴清,又发与这人去了。
      凤姐便说道:“明儿他也睡迷了,后儿我也睡迷了,将来都没了人了。本来要饶你,只是我头一次宽了,下次人就难管,不如现开发的好。”登时放下脸来,喝命:“带出去,打二十板子!”一面又掷下宁国府对牌:“出去说与赖升,革他一月银米!”观凤姐处理家务的方式,直与公堂相似。众人听说,又见凤姐眉立,“庚辰本”批:“二字如神。”知是恼了,不敢怠慢,拖人的出去拖人,执牌传谕的忙去传谕。似为公堂气派,除了皇家,谁家家事能如此?那人身不由己,已拖出去挨了二十大板,还要进来叩谢。凤姐道:“明日再有误的,打四十,后日的六十,有要挨打的,只管误!”说着,吩咐:“散了罢。”窗外众人听说,方各自执事去了。彼时宁府荣府两处执事领牌交牌的,人来人往不绝,那抱愧被打之人含羞去了,这才知道凤姐利害。众人不敢偷闲,自此兢兢业业,执事保全。不在话下。
      如今且说宝玉因见今日人众,恐秦钟受了委曲,因默与他商议,要同他往凤姐处来坐。秦钟道:“他的事多,况且不喜人去,咱们去了,他岂不烦腻。”宝玉道:“他怎好腻我们,不相干,只管跟我来。”说着,便拉了秦钟,直至抱厦。凤姐才吃饭,见他们来了,便笑道:“好长腿子,长股善走,趋步千里。或就贾宝玉顺治帝即将入关而言。快上来罢。”宝玉道:“我们偏了。”《金瓶梅》:“今日我偏了杯,重复吃了双席儿……”偏:似就酒杯倾仄而言。凤姐道:“在这边外头吃的,还是那边吃的?”宝玉道:“这边同那些浑人“甲戌本”批:“奇称。试问谁是清人?”因为清浑是一对儿,可见作者拿清浑的清当作清国的清。清浑的清成了清国的清,清浑的浑也就成了浑国的浑。清浑与清浊是一对儿,意义相同,宜合考。吃什么!原是那边,我们两个同老太太吃了来的。”一面归坐。
      凤姐吃毕饭,就有宁国府中的一个媳妇来领牌,为支取香灯事。凤姐笑道:“我算着你们今儿该来支取,总不见来,想是忘了。这会子到底来取,要忘了,自然是你们包出来,都便宜了我。”那媳妇笑道:“何尝不是忘了,方才想起来,再迟一步,也领不成了。”说罢,领牌而去。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/8 13:39:26    跟帖回复:
    7
      一时登记交牌。秦钟因笑道:“你们两府里都是这牌,倘或别人私弄一个,支了银子跑了,怎样?”凤姐笑道:“依你说,都没王法了。”宝玉因道:“怎么咱们家没人领牌子做东西?”凤姐道:“人家来领的时候,你还做梦呢。我且问你,你们这夜书多早晚才念呢?”宝玉道:“巴不得这如今就念才好,他们只是不快收拾出书房来,这也无法。”凤姐笑道:“你请我一请,包管就快了。”宝玉道:“你要快也不中用,他们该作到那里的,自然就有了。”凤姐笑道:“便是他们作,也得要东西,搁不住我不给对牌是难的。”宝玉听说,便猴“庚辰本”批:“诗中知有炼字一法,不期于《石头记》中多得其妙。”向凤姐身上立刻要牌,说:“好姐姐,好姐姐:凤姐影射孝庄,宝玉影射顺治帝,其实是好妈妈。给出牌子来,叫他们要东西去。”凤姐道:“我乏的身子上生疼,还搁的住揉搓。你放心罢,今儿才领了纸裱糊去了,他们该要的还等叫去呢,可不傻了?”宝玉不信,凤姐便叫彩明查册子与宝玉看了。
      正闹着,人回:“苏州去的昭儿来了。”凤姐急命唤进来。昭儿打千儿请安。凤姐便问:“回来做什么的?”昭儿道:“二爷打发回来的。林姑老爷是九月初三日九月初三:林姑老爷影射崇祯帝,感觉此日期系从崇祯帝殉国之日三月十九化出。
      九月初三:大约应该象贾母的生日八月初二实即孝庄的生日二月初八一样,先倒过来,变成三月初九。
      三月初九:不知依据什么歪理,可以将之看作三月十九。
    巳时巳时:九到十一点。
      《爝火录》:“十九日丁未,天未明,内城陷。鸣钟集百官,无一至者。乃复登煤山,书衣襟为遗诏,以帛自缢于山亭,帝遂崩。”
      从此一记叙来看,崇祯帝没时约即巳时许。
    没的。点回目“林如海捐馆扬州城”。秦可卿之死,皇太极之丧;林如海之丧,崇祯帝之死。按之史实,二丧相差半年,;按之红楼。二丧相差一个多月。最要则在于,此乃满清即将入关之标志。二爷带了林姑娘同送林姑老爷灵到苏州,大约赶年底就回来。二爷打发小的来报个信请安,讨老太太示下,还瞧瞧奶奶家里好,叫把大毛衣服带几件去。”凤姐道:“你见过别人了没有?”昭儿道:“都见过了。”说毕,连忙退去。凤姐向宝玉笑道:“你林妹妹可在咱们家住长了。”朱家江山归于外姓之意。宝玉道:“了不得,想来这几日他不知哭的怎样呢。”说着,蹙眉长叹。
      凤姐见昭儿回来,因当着人未及细问贾琏,心中自是记挂,待要回去,争奈事情繁杂,一时去了,恐有延迟失误,惹人笑话。少不得耐到晚上回来,复令昭儿进来,细问一路平安信息。连夜打点大毛衣服,和平儿亲自检点包裹,再细细追想所需何物,一并包藏交付昭儿。又细细吩咐昭儿:“在外好生小心伏侍,不要惹你二爷生气,时时劝他少吃酒,别勾引他认得混帐老婆,──回来打折你的腿”等语。赶乱完了,天已四更将尽,早三点。总睡下又走了困,不觉天明鸡唱,忙梳洗过宁府中来。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/8 14:15:59    跟帖回复:
    8
      那贾珍因见发引日近,亲自坐车,带了阴阳司吏,往铁槛寺来踏看寄灵所在。又一一嘱咐住持色空,好生预备新鲜陈设,多请名僧,以备接灵使用。色空忙看晚斋。贾珍也无心茶饭,因天晚不得进城,就在净室胡乱歇了一夜。次日一早,便进城来料理出殡之事,一面又派人先往铁槛寺,连夜另外修饰停灵之处,并厨茶等项接灵人口坐落。
      里面凤姐见日期有限,也预先逐细分派料理,一面又派荣府中车轿人从跟王夫人送殡,又顾自己送殡去占下处。目今正值缮国公诰命亡故,王邢各古本中,有王邢,亦有邢王。因为邢乃长媳,再加邢谐刑,王夫人指孝庄,刑王并提,有刑孝庄之意,所以应以邢王为是。二夫人又去打祭送殡,西安郡王妃华诞,送寿礼,镇国公诰命生了长男,第十五回“胡老爷府里产了公子”;书末甄英莲“遗一子于薛家以承宗祧”:此皆大事也,惜未尽识之。预备贺礼,又有胞兄王仁始出。王仁:王二人,王二代,因为三藩三家只有尚家王二代,可知是指尚之信。此名特为狠舅奸兄拐卖巧姐康熙帝予三藩一案而设,关系重大,请注意第一百十七回欣聚党恶子独承家,第一百十八回记微嫌舅兄欺弱女,拐卖巧姐康熙帝予三藩一案的解读。连家眷回南,一面写家信禀叩父母并带往之物,又有迎春染病,每日请医服药,看医生启帖、症源、药案等事,亦难尽述。又兼发引在迩,因此忙的凤姐茶饭也没工夫吃得,坐卧不能清净。刚到了宁府,荣府的人又跟到宁府,既回到荣府,宁府的人又找到荣府。凤姐见如此,心中倒十分欢喜,并不偷安推托,恐落人褒贬,因此日夜不暇,筹划得十分的整肃。于是合族上下无不称叹者。
      这日伴宿之夕,里面两班小戏并耍百戏的与亲朋堂客伴宿,尤氏犹卧于内室,一应张罗款待,独是凤姐一人周全承应。合族中虽有许多妯娌,但或有羞口的,或有羞脚的,或有不惯见人的,或有惧贵怯官的,种种之类,俱不及凤姐举止舒徐,言语慷慨,珍贵宽大,因此也不把众人放在眼里,挥霍指示,任其所为,目若无人。一夜中灯明火彩,客送官迎,那百般热闹,自不用说的。至天明,吉时已到,一般六十四名青衣请灵,我认为,这句话的意思应该是六十四名青衣请出灵柩而抬之。这就与封建礼制有关了。《光绪、隆裕的“奉安大典”》:“光绪帝的梓宫当即换成了64人杠;隆裕后的梓宫则换成了48人杠”。封建王朝礼制森严,贸然六十四抬,搞得不好只怕就连亲王也会惹来杀身之祸,曹家敢吗?前面铭旌上大书:“奉天洪建兆年不易之朝诰封一等宁国公冢孙妇防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿《公孙龙子·通变论》:“黄其正矣,是正举也。其有君臣之於国焉,故强寿矣!”贾门秦氏恭人之灵柩”。“奉天洪建兆年不易之朝”,与十三回“奉天承运太平之国”,七十八回“太平不易之元”相类,差不多是一个意思。奉天,即奉天承运。洪建,当就朱元璋年号洪武而言。兆年不易,即永传不替,此中有一种类似于永历帝死了,但其年号却继续被人使用的意思。冯梦龙(1574-1646)鉴定的《按鉴演义帝王御世盘古至唐虞传》自盘古说起,说到“大明一统万万岁”,即不再说下文,也是这个意思。一应执事陈设,皆系现赶着新做出来的,一色光艳夺目。宝珠自行未嫁女之礼外,摔丧驾灵,十分哀苦。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/8 14:52:24    跟帖回复:
    9
      那时官客送殡的,有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗,理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳,齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文,治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚,修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康,缮国公诰命亡故,故其孙石光珠守孝不曾来得。这六家与宁荣二家,当日所称“八公”的便是。
      余者更有南安郡王之孙,西宁郡王之孙,忠靖侯史鼎,平原侯之孙世袭二等男蒋子宁,定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸,襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉,上回在即将出现南北朝南北二帝那一段隐语中,将襄阳侯解作天启帝朱由校,将襄阳侯的兄弟老二解作崇祯帝朱由检,将襄阳侯的兄弟老三解作南明第一帝弘光帝朱由崧。这个排行既非大排行,亦非小排行,而是就同宗同族而又依次为帝言之。
      这个戚建辉显然跟襄阳侯天启帝有关,感觉是指永历帝朱由榔。
      戚:从戉,从尗,尗亦声。戉,斧子。“尗”本指一个豆荚内的豆子,引申指“同一系列的事物”。“戉”与“尗”联合起来表示“斧子系列”。本义:同系列的斧子。引申义:掌握军权的同胞兄弟。再引申义:战时并肩作战的兄弟氏族。氏族首长又兼任军事首长,其军权用斧钺体现。各个兄弟的斧钺就是一个斧钺系列,这个同系列的斧钺就称为“戚”。从戚之此义来看,戚建辉朱由榔与襄阳侯三兄弟应该是一个系列。按辈份,戚建辉朱由榔与襄阳侯三兄弟应该是兄弟辈,怎么把戚建辉朱由榔说成襄阳侯三兄弟的孙子辈呢?就帝系言之,弘光帝之下有同辈的隆武、绍武帝,然后才是永历帝,可见孙子辈当就帝系言之。
      建辉:大约就南明诸帝中,朱由榔年号最长,战绩最辉煌言之。
      至于二等男一说,等于以襄阳侯三兄弟为一等男。
      天启帝、崇祯帝、弘光帝、永历帝,翻成隐语后,或就血统言,或就帝系言;在第八十五回薛文龙复惹放流刑一案中,张大、张二、张三、张王氏,其实是指皇太极、多尔衮、顺治帝、康熙帝、孝庄,排序则或就帝系言,或就孝庄男人的顺序言:此种文字,就正常文法言,简直就是神经病,难得很!
    景田侯之孙五城兵马司裘良。余者锦乡伯公子韩奇、神武将军公子冯紫英、冯渊、冯紫英、冯胖子都影射李自成。陈也俊、卫若兰等诸王孙公子,不可枚数。堂客算来亦有十来顶大轿,三四十小轿,连家下大小轿车辆,不下百十余乘。连前面各色执事、陈设、百耍、浩浩荡荡,一带摆三四里远。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/12/8 15:39:33    跟帖回复:
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      走不多时,路旁彩棚高搭。设席张筵,和音奏乐,俱是各家路祭:第一座是东平王府祭棚,第二座是南安郡王祭棚,第三座是西宁郡王,第四座是北静郡王的。原来这四王,当日惟北静王功高,及今子孙犹袭王爵。现今北静王水溶始出。北静王:按职衔并非最高,按实权大约第一,大约相当于军委主席。水溶:容三水,或就衮容三水而言,衮容三水即为滚,多尔衮就变成了多尔滚。书中水溶,在前部的时候,其作用也相当于多尔衮。此中似有隋炀帝变成了随炀帝的意思。程本作世荣,世荣较平淡,亦必有所本。参考五十二回滚水解。年未弱冠,生得形容秀美,情性谦和。近闻宁国公冢孙妇告殂,因想当日彼此祖父相与之情,同难同荣,未以异姓相视,因此不以王位自居,上日也曾探丧上祭,如今又设路奠,命麾下各官在此伺候。自己五更入朝,公事一毕,便换了素服,坐大轿鸣锣张伞而来,至棚前落轿。手下各官两旁拥侍,军民人众不得往还。王梦阮索隐:“是警跸的气象,王公那能及此。”
      一时只见宁府大殡浩浩荡荡,压地银山一般从北而至。早有宁府开路传事人看见,连忙回去报与贾珍。贾珍急命前面驻扎,同贾赦贾政三人连忙迎来,以国礼相见。水溶在轿内欠身含笑答礼,仍以世交称呼接待,并不妄自尊大。贾珍道:“犬妇犬妇:本书一例犬妇,一例犬子,三例小犬。似皆谦词,但也未必就不是詈词。犬子与小犬作为谦词似有先例,犬妇则似为基于隐义生造之词。啥隐义?秦氏影射皇太极,皇太极有谓即皇太子者。《南史·卷五·齐本纪下第五》:“又武帝时有小史姓皇名太子,武帝曰:‘皇太子非名之谓’,于是移点于外,易名为犬子。处士何点曰:‘太子者,天地之所悬,三才之所系,今化而为犬,不得立矣。’”皇太子化为皇犬子,此或即犬妇犬子之所着眼。若果如此:犬妇表面谦称儿妇,实指影射犬子之妇;犬子表面指贾宝玉顺治帝,实指皇太极皇犬子。至于三例小犬,意向难明,不必坐实,视为旁点可矣。之丧,累蒙郡驾下临,荫生辈何以克当。”水溶笑道:“世交之谊,何出此言。”遂回头命长府官主祭代奠。贾赦等一旁还礼毕,复亲身来谢恩。
      水溶十分谦逊,因问贾政道:“那一位是衔玉而诞者?古之时,宝、玉、宝玉,都指玉玺。衔玉而诞与秦始皇生下来就有牙齿龙鳞,与朱元璋梦神人以玉加顶,遂成隆骨……即皇帝位相类,不仅意味着通灵宝玉是玉玺,而且意味着贾宝玉该当开国皇帝。贾宝玉此时影射顺治帝。按之史实,顺治虽不是金和清的开国皇帝,但却是入关第一帝。活看之,亦可视为开国皇帝。顾亭林在顺治十几年所作《羌胡引》:“今年祖龙死,乃至明年亡。……吾将翘足而待之。”便也是将顺治当作开国皇帝的。几次要见一见,都为杂冗所阻,想今日是来的,何不请来一会。”贾政听说,忙回去,急命宝玉脱去孝服,领他前来。那宝玉素日就曾听得父兄亲友人等说闲话时,赞水溶是个贤王,且生得才貌双全,风流潇洒,每不以官俗国体所缚。每思相会,只是父亲拘束严密,无由得会,今见反来叫他,自是欢喜。一面走,一面早瞥见那水溶坐在轿内,好个仪表人材。点回目“贾宝玉路谒北静王”,但有关文字已被移至下回。不知近看时又是怎样,且听下回分解。
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