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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/18 10:33:09    跟帖回复:
1591
因为七年战争,法国国库入不敷出,路易十六开始向第三等级征收新的税种。为了征到税,受法国启蒙派思想影响的路易十六居然想起了重启法国被终止了175年的国民议会。让法国三大等级的代表共同商量征税问题。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/18 10:48:46    引用回复:
1592
转至第1590楼第 1590 楼 有雨天难凉 2019/10/18 0:35:11  的原帖:尊敬的李非先生:《全球通史一锅烩(重修版)》文章不错。在下看后深感其将有益于读者,遂擅自将文章各段(前言加46节)分上下两部分合编在360doc中,链接地址是:(上) http://www.360doc.com/content/19/1017/13/33194906_867411688.shtml ,(下) http://www.360doc.com/content/19/1017/13/33194906_867411739.shtml 。如有不妥,还请见谅!谢谢你的劳动。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/19 12:59:57    跟帖回复:
1593
法国如此辉煌,却是一个封建统治的国家。法国人被划分为三个等级。第一等级是天主教的高级教士。第二等级是法国贵族。第三等级是农民、商人、市民和无产者。法国有10万教士,40万贵族,400万商人,2000万农民。一二等级的贵族和教士都不用交税,却占有土地的绝大部分。农民只拥有土地的30%,却承担税负的80%。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/19 19:36:36    跟帖回复:
1594
为了征到税,受法国启蒙派思想影响的路易十六居然想起了重启法国被终止了175年的国民议会。让法国三大等级的代表共同商量征税问题。
  
  结果路易十六是偷鸡不成反被鸡啄了眼睛。会上第三等级提出了两点要求:第一是把三级会议变成国家最高立法机关。这就完全削弱了国王权力。第二是三级会议按出席人数表决议案。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/20 10:14:31    跟帖回复:
1595
结果路易十六是偷鸡不成反被鸡啄了眼睛。会上第三等级提出了两点要求:第一是把三级会议变成国家最高立法机关。这就完全削弱了国王权力。第二是三级会议按出席人数表决议案。路易十六对此要求大怒。着手派兵抓捕第三等级代表。于是,法国习惯性的,自路易十四就开始恐惧的投石党式的街头革命又暴发了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/20 19:26:40    跟帖回复:
1596
这一次街头革命更加厉害,因为这一次革命已经不像当年投石党那样漫无目的的闹事,而是有启蒙学派理论纲领指导,有受启蒙学派影响的各派组织,有美国革命成功的鼓舞,有三个等级各自的心怀鬼胎,有点燃事件的加税导火索。1789年7月14日,闹事的法国市民直接攻占了巴士底狱。释放了关在里面的七名犯人。这一天后来被定为法国国庆日。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/21 13:03:22    跟帖回复:
1597
这一次街头革命更加厉害,因为这一次革命已经不像当年投石党那样漫无目的的闹事,而是有启蒙学派理论纲领指导,有受启蒙学派影响的各派组织,有美国革命成功的鼓舞,有三个等级各自的心怀鬼胎,有点燃事件的加税导火索。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/22 9:48:06    跟帖回复:
1598
这一次街头革命更加厉害,因为这一次革命已经不像当年投石党那样漫无目的的闹事,而是有启蒙学派理论纲领指导,有受启蒙学派影响的各派组织,有美国革命成功的鼓舞,有三个等级各自的心怀鬼胎,有点燃事件的加税导火索。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/23 10:02:27    跟帖回复:
1599
法国如此辉煌,却是一个封建统治的国家。法国人被划分为三个等级。第一等级是天主教的高级教士。第二等级是法国贵族。第三等级是农民、商人、市民和无产者。法国有10万教士,40万贵族,400万商人,2000万农民。一二等级的贵族和教士都不用交税,却占有土地的绝大部分。农民只拥有土地的30%,却承担税负的80%。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/23 19:41:32    跟帖回复:
1600
对于两次全球化的过程和历史,西方史学家是搞历史虚无主义的。但看当今世界地图,从全球各国主体宗教的分布看,可以让人很清楚地理解两次全球化分别所达到的边界和范围。在世界地图的东亚部分,则是以中国为中心的世俗地带。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/24 10:22:11    跟帖回复:
1601
基督教至少超过500年以上都是弱势存在。在诸伊斯兰帝国鼎盛时期时,欧洲基督教对此进行了强烈反抗。在这种反抗中,一步一步实现了强弱易势。因为两大宗教文明强弱的易势,因为创造了工业生产力,西方实际上是完成了人类第二次全球化。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/25 11:58:07    跟帖回复:
1602
两次全球化,对中国均影响不大。该区域跨越几千年后,还是世俗地带。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/26 10:09:53    跟帖回复:
1603
关于德国,西方近代史好像也是一个禁忌。他们写的世界史,就是不愿意谈德国。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/27 10:36:55    跟帖回复:
1604
基督教至少超过500年以上都是弱势存在。在诸伊斯兰帝国鼎盛时期时,欧洲基督教对此进行了强烈反抗。在这种反抗中,一步一步实现了强弱易势。因为两大宗教文明强弱的易势,因为创造了工业生产力,西方实际上是完成了人类第二次全球化。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/27 10:37:38    跟帖回复:
1605
从全球各国主体宗教的分布看,可以让人很清楚地理解两次全球化分别所达到的边界和范围。在世界地图的东亚部分,则是以中国为中心的世俗地带。
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