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剑门碧玉
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[转帖]北魏重臣崔浩被诛九族,国史之狱背后的残酷真相
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剑门碧玉 于 2018/3/13 16:48:14 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
文|颜钊

    北魏太平真君元年(公元439年),北魏政坛上发生了一起巨大的政治地震,北魏太武帝下令逮捕汉人重臣崔浩,随即将其处死,并且夷灭九族。这就是历史上著名的“国史之狱”。

    就表面而言,国史之狱发生的原因其实很简单,即崔浩在编修北魏《国史》时,过于秉笔直书,未能美化北魏鲜卑皇室早期屈辱的历史。加上崔浩政敌的构陷,称其所撰写之《国史》,虽名为《国史》,但实际是汉人对鲜卑人的污蔑,认为鲜卑人不配做汉人的皇帝。触动了北魏太武帝,这位胡族统治者敏感的神经,最终导致了崔浩被杀,国史之狱的发生。

    

    不过,陈寅恪与日本学者宫崎市定则对国史之狱提出了不同的看法。他们均指出崔浩被杀事件,从表面上看来国史事件是一起因民族之别而引起的冲突,但实质应是一起政治事件,是皇权对门阀政治的一次绞杀。

    崔浩出自清河崔氏,而清河崔氏在整个北魏时代乃至是魏晋南北朝的历史上,均是名人辈出、将相云集,有着举足轻重的地位。正因其地位的显赫,故在中国中古这个注重门第的时代,清河崔氏与范阳卢氏、荥阳郑氏、太阳王氏,更被誉为汉人地位最高的“四姓”。

    这四姓自东汉末年起,便因世代为官、家学相传的特性,及其所拥有的庞大政治、经济势力,成为了中国历史上所谓的门阀贵族。尽管,西晋政权于永嘉之乱后崩溃,中国北方陷入了长达三个多世纪的胡族统治与战乱时代。然而由于汉人门阀所拥有的强大实力与号召力,众多胡族政权的领袖,如刘渊、石勒、慕容垂乃至随后的拓跋氏相继与其合作,使留在华北的门阀士族服膺于胡人皇权之下,利用他们来帮助其治理汉人,以消弭民族矛盾。

    

    北魏太武帝对于崔浩的重用,亦是出此目的。可国史之狱,却又恰恰暴露了这个政治模式最大的问题,即皇权与门阀间的冲突。北魏王朝虽为鲜卑政权,但在入主华北后,迅速由部落制转变为汉族皇帝制度。他们相比于汉人,拥有绝对优势的武力,更是政治上的强者。此时的汉人门阀,仅是皇权的附属者。

    不过,随着北魏政权的逐渐汉化,崔浩等汉人大臣的逐步受到重用,使他们产生了错觉。崔浩认为北魏已经到了可以完全汉化的地步,他可以通过自身的努力将北魏转变成如东晋一般,门阀与皇权共同执政的完全汉人政权。

    这也就触及到了鲜卑皇权的底线,因为对于皇权而言,不论皇帝是汉人还是胡人,他们所想的均是如何加强皇权,而非与人分权。

    

    因此,崔浩这种复兴门阀贵族政治,同北魏皇权平分权力的理想也就无异于自寻死路,最终,也就引爆了“国史之狱”。

    参考书目:

    宮崎市定:《九品官人法研究》,北京:中华书局。

    万绳楠整理:《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》,贵阳:贵州人民出版社。
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/3/13 17:00:05    跟帖回复:
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    这是要火的节奏啊。
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