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肃慎书室主人
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[原创]阐释“毛左”,训谕“鲫鱼”
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肃慎书室主人 于 2018/5/18 8:47:46 发布在 凯迪社区 > 站务专区
毛左,是个偏正结构。中心词是“左”。什么叫“左”?左贫右富。渊源有自。古代称贫民区为“闾左”;法革前三级会议穷人坐左边。毛革时称左,是贫民割命。贾冀豫出身官僚家庭,早早就沾国家的光发了财,现在有房五套,非往我们穷人堆里挤啥呀?啥光彩事儿咋的?

所以想当左,非得是穷人不可,最差劲也得所谓中产。如果实在是富豪,还非要左,那绝对不能再过资产阶级骄奢淫逸的生活了。先老老实实把多余的房子捐了或卖了,把狗杀了吃肉。房匪甲收四套房租,养两条大狗,还自称左,还嘲笑穷人“土鳖”,你也好意思装左?

然後才谈得上毛不毛的问题。毛是工具性的。因为毛有智慧,有利于穷人利益,所以左派才以为旗号。假鲫鱼愚昧得不行不行的,毛的东西你跟本理解不了,就不要凑热闹了。

再说了,是我在猫眼首开“本毛左”风气的,你算哪根葱,敢抢我场子?
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/18 8:50:35   
       沙发

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/18 8:54:36   
       第 3
    毛左七条 (2018-05-10 20:11:35)[编辑][删除]转载▼
    分类: 左之左之,君子宜之

    何谓左?左贫右富。富贵之人请便,不送。千万不要像假鲫鱼那样混充毛左。

    一、崇毛。
    •崇毛首先是取信于今上,表明毛左是友非敌,绝对没有右派的协同与野心。但必须清醒地意识到,崇毛的保护作用极其有限。而且崇毛极易招致不良人群的警惕。
    •崇毛,是因为毛言行饱含智慧。如独立自主、自立更生;鞍钢憲法;文革时期城市政权三结合;外交博弈;等等。事实上,没有毛的对美开放,就不会有後来的改革。今人不必搞什么“两个凡是”,对毛言行,可以师其意,而不拘泥词句。
    •崇毛,就会遇到对毛的攻击。应对方略是:1.装没看见,费不起唇舌;2.让dwarf担责;3.比烂,比如台湾解严是1987年了;4.强调客观原因,比如毛时贫困,刚建国,又入朝,能富才见鬼。此外,注意正面事实之归纳,如青蒿素、运十、核导弹、反电量、小微水利等等。

    二、忠顺。
    学习《水浒传》中反贪官不反皇帝。朝廷那么远,事实有无、决策对错不是草民可以妄议的。打出“XX你好”的标语,尤其可鄙可悲。
    以中国国情看,全国规模的直选民主,不可能也不应该短期内实行。
    讥评大政的勾当,右派喜欢干,就让他们干。历史是合力的结果,毛左应有自知之明。

    三、城市直选。
    师法“三结合”,并学习欧洲“王权下的城市自治”。举凡污染、法纪等等积弊,必须靠权威下移来解决。

    四、用福利取代保险。
    医保、社保等,是注定无法持续的。一概由国家无差别地恩赐低档次福利。富人可另外购买私人或外国的保险。

    五、公司治理。
    所有制不是关键,为了预防偏差,以混和为宜。但各企业事业一定要搞“鞍钢憲法”,即“两参一改三结合”。否则微观坏死,全局溃烂。

    六、教育科研。
    学制要缩短。教育要面向国家、家长和学生。要大幅压缩高校规模。对学痞学阀,要严厉镇压。

    七、农牧。
    不但集体所有,更要规模运营,但宅基地可商品化,以利城乡交流。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/18 9:49:05    跟帖回复:
       第 4
    再说了,是我在猫眼首开“本毛左”风气的,你算哪根葱,敢抢我场子?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/18 10:39:41    android
       第 5
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/18 10:57:27   
    6
    谁爱跟老棺材瓤子房匪甲斗啊。是它抢咱地盘。turf WAR! 咱自卫还击。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/18 16:03:38   
    7

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/18 18:52:22    引用回复:
    8
    转至第4楼第 4 楼 墨丝A 2018/5/18 9:49:05  的原帖:再说了,是我在猫眼首开“本毛左”风气的,你算哪根葱,敢抢我场子?老贾养的第一条就是你,还嫌土豆不好吃?被踢蹿了好受了是吧?骨头一贱就没治了。 @墨丝A
    回帖人:
    雪谦  
    | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/18 23:13:28    跟帖回复:
    9
    说什么呀,看不懂
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/19 7:55:24    android
    10
    真理只有一条,只有一个人能掌握,都认为自己才是最正宗的,所以互咬很正常。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/19 8:12:30    引用回复:
    11
    转至第7楼第 7 楼 肃慎书室主人 2018/5/18 16:03:38  的原帖:马:给戈命找个借口;
    列:给戈命找个组织;
    毛:给组织找个人民。
    有何用?这三个人都没有真正解决戈命、组织、人民的最终归宿问题,最终的归宿只能是民族。故而你说的事实上都是不必要的额外成本,难道你说的这些个戈命、组织、人民能脱离民族的存在吗?脱离民族谈利益是最大的背叛,脱离民族谈人民是最大的虚无,就是如此。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/19 8:43:34    引用回复:
    12
    转至第7楼第 7 楼 肃慎书室主人 2018/5/18 16:03:38  的原帖:马:给戈命找个借口;
    列:给戈命找个组织;
    毛:给组织找个人民。
    转至第11楼第 11 楼 南塘千出 2018/5/19 8:12:30  的原帖:有何用?这三个人都没有真正解决戈命、组织、人民的最终归宿问题,最终的归宿只能是民族。故而你说的事实上都是不必要的额外成本,难道你说的这些个戈命、组织、人民能脱离民族的存在吗?脱离民族谈利益是最大的背叛,脱离民族谈人民是最大的虚无,就是如此。
    a people = nation
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/19 8:53:55    android
    13
    转至第7楼第 7 楼 肃慎书室主人 2018/5/18 16:03:38  的原帖:马:给戈命找个借口;
    列:给戈命找个组织;
    毛:给组织找个人民。
    转至第11楼第 11 楼 南塘千出 2018/5/19 8:12:30  的原帖:有何用?这三个人都没有真正解决戈命、组织、人民的最终归宿问题,最终的归宿只能是民族。故而你说的事实上都是不必要的额外成本,难道你说的这些个戈命、组织、人民能脱离民族的存在吗?脱离民族谈利益是最大的背叛,脱离民族谈人民是最大的虚无,就是如此。
    转至第12楼第 12 楼 肃慎书室主人 2018/5/19 8:43:34  的原帖:a people = nation
    脱离人民谈民族,可参考五胡乱华。所谓种花民族,只是个噱头。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/19 8:57:56    android
    14
    贾老帖里原来有个不声不响的高人,曾指出,m创造性地抛出‘’人民‘’这个概念,极大地缓冲了阶级斗争的暴烈性。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/19 8:58:32    android
    15
    msn
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