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月淡风清
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[原创]【大雪讲故事】君子难做小人难当
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月淡风清 于 2018/6/30 12:18:39 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人

    把在朋友圈里讲的三个故事集结到一起,发到公众号上,标题就叫“君子难做,小人难当”。大雪写于6月7日


   一、大恩难报,不如杀之



    唐玄宗年间,有一个叫李勉的官员,他是皇家支脉,有段时间他担任开封府法官。一次审理案件时,李勉见到一个比较特别的囚犯。这个囚犯很会求情,原文里的意思貌似还向李勉行了贿。李勉同情他,便把他偷偷放了。

    几年之后,李勉被罢官,流落到河北地面,巧遇那个囚犯。囚犯也算知恩图报,好酒好肉招待,待李勉为上宾。囚犯晚上睡觉时跟媳妇说,这就是当年救我一命的大恩人啊!我们得好好报答他。媳妇问:“那我们咋报答他呢?给他一千匹好布料行不行?”囚犯说:“不够多”;媳妇一咬牙说:“那给他两千匹总够了吧!”囚犯说:“还是不够”。

    媳妇说:“你妈了个叉的我说一千你说不够,我说两千你还说还不够,你还想让我们咋的?要我说,大恩难报不如杀之!”要么怎么说好多事儿都坏在老婆身上呢?这个败家媳妇说出来的是多么混蛋的话,但是囚犯却真听从了,并且真心觉得媳妇说的在理。囚犯便连夜雇凶杀人。书读此处,想起杭州那个纵火恶女莫焕晶来,这个恶毒的女人同样是恩将仇报的典型人物。

    囚犯家的仆僮听见囚犯夫妻议论,觉得这狠毒的两口子太不是东西,便偷偷把这事告诉了李勉。李勉咋得魂不附体,匆忙披上一件衣服上马便逃。一口气逃了一百来里地,跑到黄河边上,正好渡口边有一家小旅店,便开了一间房想歇一歇。而这时,囚犯雇佣的杀手也追到了店里,躲藏在房梁顶上。  



    小店老板见李勉这么晚才来投宿,便问李勉:“客官,这三更半夜的,路上野兽强盗出没,你怎么敢自己跑出来?多不安全!”李勉觉得已经离开是非之地,便把事件经过一五一十告诉了老板。就象传统评书讲的,隔墙有耳,这时候房梁上的杀手提着刀跳了下来,说:“幸亏您讲了过往的事情,我险些杀了厚道的长者。”古代典籍里总会出现一些比较侠义的杀手,比如春秋时就有刺客被国君派去杀赵盾,结果看见赵盾一大早就在那打坐思考,就觉得赵大人为国操劳,本不应该被杀,杀手自己感觉憋屈,杀吧对不起自己的良心,不杀吧又违背职业操守,想来想云想不出答案,索性一头撞树上自杀了。当然,大雪老师觉得这都是无稽之谈,后人符会,最有可能的是刺客被赵盾的保镖干死了。

    继续讲故事。这个杀手可没有杀赵盾那个刺客那么多道德束缚,话一说完就跑了出去。天还没亮,杀手又提溜着囚犯夫妻的脑袋又回来了。。。反正得既然出手了,就得刀头见血,只是做为旁观者来说,大雪老师觉得这样还是太血腥。

    故事比较极端,因为李勉遇传说中的垃圾人。垃圾人自古就有,这种人很可怕,做缺德事完全没有心理负担,有点象曹操杀吕伯奢,做了缺德事还觉得很有理。囚犯夫妻已经不仅仅是小人,还是恶人。

    

二、君子为乱仍君子,小人不盗仍小人



    录《论语》里原文。子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”

    子路早年是一个比较鲁莽的社会闲杂人员,据说经常佩着一把破宝剑,去给孔子的课堂捣乱。孔子虽然是儒家祖师爷,但身材高大,武力值超凡,不但不怵子路,还把他收为贴身弟子兼保镖勤务员。



    子路经常跟老师犯浑,问一些不着调的问题,但每次孔子都怼得子路没有脾气。这次子路又问老师这个问题:老师,君子是以武力为上吗?这话问的显然不对头,但恰恰子路就认为居于上位的贵族,应该首先有一定的勇力,子路认为,这样才能对内服众,对外保护家国。其实大雪老师也认为在古代,强壮的身体是做为宗派领袖人物的必要条件。虽然孟子讲劳力者治于人,可你身材瘦弱,还没使嘴用计,就先让人给拿下了。所以你看法门寺的佛陀指节舍利,比常人要大许多,根据推算佛陀身高在二米三左右。孔子也是一样,根据推算孔子身高在一米九以上,孔子先祖曾经力举城门千斤闸,由此可以断定孔子一样孔武有力。

    虽然大雪老师认为武力是必要条件,但孔圣绝对是不同意这样的观点的。他回答子路:“居于上位的贵族更应该把道义放在第一位,如果把勇力摆前面,就会兴风作乱。”大雪理解这段话的本义,是孔子借回答子路的提问,警示子路不要一天天价打打杀杀的,要首先做一个遵守道义的人,在这个前提下,才能去使用勇力。这确实也没错。

    孔子后面又跟了一句,这句让人赶脚很不舒服。子曰了:“下等人(小人)要是崇尚武力,那他就会成为盗贼。”大雪认为,也是历史证明,往往正是平民子弟才会路见不平一声吼,正所谓仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。而所谓的居于高位的君子们,往往只是披层道德外套,金玉其外败絮其中。每每想起这些居于上位的人模狗样的家伙,大雪老师都忍不住想手执钢鞭将他们打。

    在《论语》里面,孔子提到的君子,往往很模糊,有时君子是指道德君子,有时是指地位君子(尤其指君主或贵族领袖)。象这段话中,子路问话中的君子,似乎应该是道德君子,因为子路既然从学于孔子,自然是要向着道德君子的高度努力的。而且他在勇力方面是占有天然优势的,子路认为这种优势正是君子应该具有的。可以说在勇力方面,子路是有些小自豪的。正是如此,子路才有此之问。

    虽然说孔子所讲的君子,一会儿讲道德君子,一会儿讲地位君子,但有一点是肯定的:孔子认为君子都应该是贵族,最次也得是出自“士”这个阶层。子路出身可能连士都算不上,所以孔子跟了一句“小人有勇而无义为盗”,意思是说,你要是再没是跟这个跟那个动五把抄,你特么就是个强盗小偷!这话子路听了肯定很伤感、很难受。这特么往上爬也太累了,君子犯上作乱了,他还是君子;我特么没忍住动手了,就算不偷不盗,特么还是小人,苍天呐大地啊,这怎么这么不公平?事实上科举制度之前就是这么不公平,贵族家族有可能破落成平民,但平民几乎没有机会成为贵族,也就是成为君子。底层民众如果想提升自己的地位,只要盼着战乱,这时候个人地位才有可能凭军功有所变化。每每读到子路,我就想起司汤达笔下的索黑尔于连,这小子费了牛劲想通过宗教途径往上爬,感觉还是慢,又用了下半身的力量,结果适得其反,这事若是让圣人评论,恐怕他也是小人之为吧。

    子路本人,被孔子调教的服服帖帖,能力肯定也有很大提升,后来也做过贵族的家臣,应该说达到或超过了“士”这个级别。当然子路追求的,是做一名君子,后来子路也确实成为了道德君子。在卫国的一场政变中,坚持自己的道义,在同伴仓皇逃命的情况下,决然地向发生叛乱的城区奔去。君子死,冠不免,子路悲壮遇难。子路以生命为代价,实现了由一介平民武夫变成一个君子的理想。

    由此可见,做个君子好难。

    

三、先小人后君子


    李鸿章总结自己与列强交往的经验时,说他自己唯一的秘诀就是以诚相待。以诚相待可谓君子也。然而老李打升级的过程并非那么君子,或者说有时就是小人。

    弹压太平天国时,淮军围困苏州,城内太平军给养紧缺,部分将领萌生降意。李秀成的裨将郜云官为首的八名将领,与淮军将领程学启暗中接头谈判。程学启承诺,只要郜云官杀死守城主将忠王李秀成以及副将谭绍洸,并献城投降,即封这几位为二品级别的官。

    这件事有一个特殊的地方,就是郜云官并不相信淮军,但他相信洋鬼子,中国人不相信中国人,却懂得没事就揍中国的洋鬼子讲信用,这应该也是晚清社会的一道风景吧。朝廷与叛军之间,乃至中国人之间反正就是欺来骗去,说假话不打草稿,谁也别说谁的不是,俩牛鞭烧菜一个JB味儿。

    是时配合淮军作战的洋枪队(常胜军)的主帅是美国人戈登(他的前任是白启文,白殴打清朝官员并强抢四万大洋被李鸿章投诉到美国使馆,白遂被驱逐,后投靠李秀成;白奇文的前任,就是那个赫赫有名的华尔,他在攻打慈溪时阵亡,我记得中学历史书上写,这个双手沾满中国人民鲜血的家伙被太平军击毙)这次谈判由这个戈登做证人,郜云官才放心地回去发动事变。

    李秀成这个人与其他太平军将领不一样,他对待部下太讲究了。郜云官们虽然打定主意向清朝投降,但竟然不忍对李秀成下手。李秀成察觉了部下要反,但已经无力回天,只好连夜乘船逃离。郜云官杀死谭绍洸,请官军入城。

    到了这个时候,程学启害怕这些降将将来尾大不掉,毕竟他们手下还有十几万士兵。他与老板李鸿章一商量,来了个船上鸿门宴,把这八个降将剁成肉酱。这事到此处也没啥,中国人向来就这样,出尔反尔,已经是习惯。但是洋鬼子戈登听说这事不干了,气完了,急眼了,蹦高儿骂李鸿章,操你妈的你们中国人怎么能这么办事?一点信用都不讲?遂扬言要李鸿章偿命。

    戈登腰里别着短把洋枪(老式手枪呗就是?)满世界找李鸿章,把老李吓得不敢回自己的大营。

    过了好多天,老李也是找人通融,戈登气慢慢消了一些,这事儿也就那么地了。洋人掉到中国人堆里,一顿消磨,一样让你入乡随俗,没有脾气。



    梁启超对老李的评价是有"惭德",说普通话就是缺德。梁先生说,杀降,背公理;负约食言;欺戈登,负友人。此三罪也。也有网友说,对待太平军这种野蛮的群体,就得不择手段。大雪倒不这么认为,说好的事,怎么能出尔反尔呢?李鸿章是以国家代表的身份与人谈判,不只代表他自己。也正因为国人这种失信的习惯,让列强一直看不起中国人。中国儒家最讲究做君子,但历代儒学熏陶出来的所谓君子,包括李鸿章,都是有小人前科的君子。

    三件事,体现了中国古代社会的人文大环境,做君子很难,要以生命为代价;做小人也一样,人头落地的几率更大。那么做什么人最容易成功呢?大雪老师在这里哼哼教导同学们:在中国古代社会,做伪君子最容易,名利能双收,千古永流传。

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/30 12:30:19    跟帖回复:
       沙发
    走召弓虽。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/30 17:20:08    跟帖回复:
       第 3
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/30 20:15:49    跟帖回复:
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    鸡汤害人  人需要学习认识真实的社会,没有高大上没有天生的想做恶人
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/30 21:30:33    跟帖回复:
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    深刻
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/30 21:35:43    回复 4 楼:
    6
    难怪台面上衮衮伪君子多如过江之鲫,看来儒徒皆深谙此道也。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/30 21:38:09    回复 6 楼:
    7
    人文环境污染,生存土壤有毒。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/30 22:48:12    跟帖回复:
    8
    君子是谁也做不到的,小人是谁也不愿做的...结果儒家中国人就都成了精神分裂症患者...
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/1 6:15:59    跟帖回复:
    9

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/1 11:10:21    android
    10
    做岳不群也累
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/1 12:56:05    引用回复:
    11
    转至第10楼第 10 楼 月淡风清 2018/7/1 11:10:21  的原帖: 做岳不群也累你只看到贼挨打,没见过贼吃肉的时候。
    吃肉的贼多,挨打的贼少。因为:
    1、贼吃肉,都是偷偷摸摸的吃。而挨打,都是全天下人知。
    2、打贼的人少,以善的名义,助纣为虐的人多。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/2 12:18:32    跟帖回复:
    12
    现在只要不太傻的人,都知道楼主的观点,所以伪君遍地。
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