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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:11:52    引用回复:
16
转至第13楼第 13 楼 绿江南 2018/7/11 20:09:21  的原帖:用得好时,让敿人闻风丧胆,用得不好时,冤死弟兄,那不是大道,是小道.如地道战.地道战只是影视作品请注意---是影视作品
和抗日神剧一样,只是YY好不!

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:13:10    android
17
涅恰耶夫《革命者教义问答》
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:16:35   
18
还有韩非子的《八奸》
就算是炎炎夏日看了你都会感觉背后冷嗖嗖的····

此贴已经被作者于 2018/7/11 20:34:17 编辑过

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:18:02    跟帖回复:
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还有韩非子的《八防》,就是要帝王要防贼一样防着这八种人
一防「用牀」:与女人在床第之间接受关说,二防「在旁」:防左右近侍优笑等下人多嘴,三防「父兄」:即防亲人干政,四防「养殃」:慎察臣子贡品来源不让臣子投己所好,五防「民萌」:亲自处理对人民的恩惠不让百姓对臣下感恩,六防「流行」:防大臣操控舆论,破坏君主声望,七防「威强」:防止人臣养侠客威胁人民,八防「四方」:防止人臣勾接外国。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:19:10   
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还有韩非子的《八奸》,就是要帝王要防贼一样防着这八种人
一防「用牀」:与女人在床第之间接受关说,二防「在旁」:防左右近侍优笑等下人多嘴,三防「父兄」:即防亲人干政,四防「养殃」:慎察臣子贡品来源不让臣子投己所好,五防「民萌」:亲自处理对人民的恩惠不让百姓对臣下感恩,六防「流行」:防大臣操控舆论,破坏君主声望,七防「威强」:防止人臣养侠客威胁人民,八防「四方」:防止人臣勾接外国。





此贴已经被作者于 2018/7/11 20:34:40 编辑过

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:22:48    跟帖回复:
21

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:24:04    android
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可做教材
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:24:07    跟帖回复:
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《商君书》是田超法宝
不要瞎说···
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:27:28    跟帖回复:
24

    来俊臣肉身化为齑粉, 但来俊臣的之本九阴真经,却让后世无数贯于投机钻营的阴谋家奉为圭臬。更在华夏大地上,播下了彼此算计、互相拆台、阴险狡诈、明争暗斗、向上告密的种子,为“窝里斗”的“文化”开启了可怕的潘多拉宝
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:28:21    引用回复:
25
转至第17楼第 17 楼 牛联社 2018/7/11 20:13:10  的原帖: 涅恰耶夫《革命者教义问答》是以前天涯杂谈那个图片牛人牛联社么???
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:30:24    引用回复:
26
转至第17楼第 17 楼 牛联社 2018/7/11 20:13:10  的原帖: 涅恰耶夫《革命者教义问答》搜索了一下确实是一本惊世骇俗的书
可怕···
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:33:14    跟帖回复:
27
平直是本质,虚与委蛇是防护

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:35:58    跟帖回复:
28
在《韩非子•八奸》篇中,所指向的“八奸”是指:对专制君主的权力构成威胁的八种政治阴谋,它们包括有:同床、在旁、父兄、养殃、民萌、流行、威强、四方等八种方式。其中:

“同床”是指:利用尊贵夫人,受宠宫妄,谄媚便巧,姿色美丽等君主所迷恋的人或姿色来实现目的,也就是,趁着君主在安居快乐、酒醉饭饱的机会,来央求她们想要得到的东西,从而让君主听从的手段。通常这种手段的实施方法是,做臣子的通过内线用金玉财宝贿赂她们,叫她们蛊惑君主,所以叫“同床”。

“在旁”是指:利用倡优侏儒,亲信侍从等来实现目的。因为这些人,在君主还没下令就应承,还没支使就应承,他们能事先领会君主的意图,能察颜观色来预先摸到君主的心意。这些人都是一致行动、一个腔调,统一口径和行动来改变君主心意的人。通常这种手段的实施方法是,做臣子的通过内线用金玉珍宝贿赂他们,在外帮他们干不法之事,叫他们影响君主,这就叫“在旁”。

“父兄”是指:利用叔伯、兄弟,是君主亲近爱护的人来实现目的。这是因为,大臣廷吏,是君主咨议谋划的人,这些人都竭尽全力参与议政,是君主必然听取的。通常这种手段的实施方法是,做臣子的用音乐倩女来侍奉君主的叔伯、兄弟,又用花言巧语来笼络大臣廷吏,处在关键时刻进言,事成之后就进爵加禄,这样来耸恿他们,使他们干扰君主,这就叫“父兄”。

“养殃”是指:利用君主喜欢修饰宫室台池,喜欢打扮倩女狗马来赏心悦目等爱好来实现目的。通常这种手段的实施方法是,做臣子的用尽民力来修饰宫室台池,加重赋敛来打扮倩女狗马,这样来娱乐君主而扰乱他的心事,顺从他的欲望,而在其中夹杂私利,这就叫“养殃”。

“民萌”是指:做臣子的利用散发公家财物来取悦民众,行小恩小惠来赢得百姓等来实现目的。通常这种手段的实施方法是,让朝廷民间都鼓动起来称颂自己,这样就可以蒙蔽君主而达到自己的欲望,这就叫“民萌”。

“流行”是指:利用君主的一些弱点来实现自己的目的。比如君主,话全闷在肚里不与人交谈,很少听到臣下议论,容易被花言巧语打动等等。通常这种手段的方法是,做臣子的寻求国外善辩的人,供养国内能言的人,让他们来为自己的私利进说。说出华美的言语,流利的辞句,用有利的形势来诱导君主,用祸害来恐吓君主,编造虚假的言辞来损害君主,这就叫“流行”。

“威强”是指:利用统治者是靠群臣百姓来形成强大威势来实现自己的目的。比如:群臣百姓喜欢的,君主就喜欢;群臣百姓不喜欢的,君主也就不喜欢。通常这种手段实施的方法是,臣子收罗带剑的侠客,供养亡命之徒,用来耀武扬威,倡言顺从他的一定得到,不顺从他的一定要死,这样来恐吓群臣百姓,进而来影响君主,这就叫“威强”。

“四方”是指:利用国小就侍奉大国,兵弱就害怕强兵。大国勒索的,小国一定听从;强兵压境的,弱兵一定服从等通行做法来实现目的。也就是说,做臣子的,加重赋敛,耗尽钱粮,削弱自己国家去侍奉大国,求助大国威势来透迫自己君主。通常这种手段实施的方法是,严重的,招引大国军队压境来挟制国内,轻些的,屡屡引进大国使者来震慑君主,使他害怕,这就叫“四方”。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:50:43    跟帖回复:
29
   读书,一是读字书,二是口口相传。中国长期文盲多,口口相传乃重要途径。即使如今,科学以及技术已非旧时情境,除了为考试翻书者,又有几人肯于读书?虽手机应用全球领先,微信内容众所周知,只不过用最先进的科技成果,传播最迷信落后的陈腐内容,多人骨子里仍抵触科学,所以于丹等辈知识浅薄如纸,实质以反科学为己任者才能大行其道,此人被某地方领导们奉若上宾,在一国学讲堂上曰:知字加上病字边就是“痴”,说明知识多了就要痴呆,台下领导及老少颔首抚掌,此乃新形式的口口相传。此正是公仆们所需要的,即使多数人根本不读书,但厚黑学等精神深入人心,并在实践中心领神会发扬光大,重要的是放之各条战线而皆准,得其教而落实之无不提拔的提拔,发财的发财。君所谓砒霜,实乃滋养千载百代之营养也!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/7/11 20:50:50    跟帖回复:
30
它在湖南等你

祝你好运


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