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Ljtbalance12
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[转帖]旧事再再再重提,不要错过
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Ljtbalance12 于 2018/8/11 7:42:30 发布在 凯迪社区 > 文化散论
    第一是孝亲

    百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦劝孝文》称孝为人间第一事,舍此一事,并无功业。上净下空法师也多次提到孝亲尊师的重要性,并称为根基。可见孝亲的重要性。老法师讲到孝亲有三个层次:低等的是在经济上使父母生活无忧,现在这最低等级的有许多人都做不到,做不好;

    中等的是养父母的精神,使父母精神愉悦,开心,让父母吃得饱,穿得暖之外,诸如陪父母说话,让父母或同父母一起参加喜爱的活动,聚会、旅游、走亲戚,恭敬对待父母的亲朋好友等等;高等的是养父母之志,父母希望我们成为什么样的人,我们努力实行,朝着这个目标去做,努力做到,扩充父母的德行,

    古人所谓光宗耀祖。但这仍是世间之孝--小孝,出不了六道轮回。大孝要劝父母念佛,求生西方极乐世界,此乃真孝,彻底的大孝。当今社会不孝的人多,若有人在孝亲上下功夫,做得比一般人周到、圆满,能得大福报,若人不孝父母,而修庙拜佛做种种供养,没有功德,二亲就是佛菩萨,放着这么好修积福报的好机会我们不做,而向外求驰,错误了。家中就有佛菩萨,我们赶快回头,在家中广修供养,孝亲最神!

    第二是戒邪淫

    这方面各位大德说得很全面。我再重复一下:万恶淫为首,人从淫欲生,邪淫招致不如意眷属,淫人妻者,人淫其妻,报在妻女,家庭不睦。其他尚有种种不善果报,《法苑珠林》云:“佛言邪淫有十罪:一者常虑彼夫所杀;二者夫妇不睦;三者恶增善减;四者妻子孤寡;

    五者财产日耗;六者恶事常被人疑;七者亲友诽谤;八者广结怨家;九者死入地狱;十者报尽为男,妻不贞洁,报尽为女,多人共一夫。”今人对感情出轨、婚外恋、一夜情等多抱持宽容态度,不以为然,实在是自毁前程,若有人坚持不邪淫,所谓难行能行,必种大福报种子。

    看到世人邪淫、婚外情等现象,相信这里的我们每个人都非常心痛。

    现在我有一篇文章,非常适合给暂时不信佛法的人看,从邪淫果报事例的阐述,让大家深深认识到邪淫的果报!

    希望大家广为转发,由于文字的影响力极大,一篇劝导人们正确对待性问题的文章,让无数人因此远离邪淫。

    每一个因此受益的人,都拜你所赐, 在网络上、QQ群上(主要给非佛教群)等地方转发弘扬这篇文章,同时也可以为自己累积阴德

    看到社会上的婚外情等现象,笔者感到非常心痛,如果那些人眼光长些、再长些,他们一定绝不会选择这样了。

    希望每个看到这篇文章的人对照身边的人或事例思考,看看我阐述的对不对?

    如果一个人沉溺意淫或邪淫,脑子里乱想的话,很多身体内的精华就消耗掉了,由于心火重就会消耗肾水,他的眼神一定是游移不定的,没有定力。

    神不足,精力就不足,一个人肾精不充足,外在的神气就是不饱满的,非常衰败的,同时心情都是浮躁的,脑子都是混乱的,容易做出各种各样的错误决定,这叫做心火亢盛,肾水不足。

    人一旦出现这种状态,那就是离这灾难就不远了。无论你的事业、家庭、身体,都会出现种种非常不好的现象。

    不知道有人相信命运吗?

    古书中讲:两眼无神,眼下青瘀,眼圈发黑;

    中医认为:“肝开窍于目”,肝肾同源,肾气不足,肾水便不能滋养肝木,两眼便无神,眼圈发黑。肾气充足的人,眼睛清澈明亮,奕奕有神。

    一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人,眼睛往往很浑浊,两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力,这在相书上称为“ 桃花眼”,代表好色,一辈子下贱,命不好。

    一个人阳气渐渐褪去,阴气渐渐增长,身体的毛病慢慢就多起来了。阳气耗尽,阴气充满,人就死了。

    所谓阳气,就是身心的健康表现:如精力充沛、身体健壮、声音洪亮、内心光明、爱心、清净、真诚、自在、随缘等等。

    所谓阴气,就是身心的各种疾病,身体的五脏六腑的毛病,内心的肮脏的、黑暗的、潮湿的,如贪婪、好色、凶恶、嫉妒、傲慢、嗔恨、生气、烦躁等等,都属于阴暗的不好的内容。

    婚外情、yiyeqing、SY情等邪淫,严重损害事业!

    有个数据,或许能揭露这个事实,那就是中纪委研究室原副主任、中纪委北京培训中心原主任、原中央先进性教育活动办公室副主任刘春锦引用的一组数据:九成落马贪官有情人。

    有人或许有疑问:见过不少生意做得不错,各方面都不错的生意人,在这方面的行为相当的不规矩,这又如何解释?

    事实是这样的:如果他去年赚了一百万,如果他行为规规矩矩的话,他就能赚一个亿!这个比喻,能看明白吧?

    赚钱和事业的最大的克星,就是不正当性行为!一个人消耗完了自己相应的福报,就没有存在这个世界的必要的。

    这样的例子不胜枚举:

    1、人气漫画《蜡笔小新》的作者,因在作品中描述了太多意淫的情节,让无数孩子产生意淫、邪淫,让别人因此而消耗了福气,那么,这所有负面的一切,都会回到自己身上来!

    《蜡笔小新》的作者,五十一岁的臼井仪人,在登山时“意外”死亡。

    臼井仪人会是自杀吗? 8月10日在日本出版的第49集《蜡笔小新》里面,有一页是小新脸上有着浓浓的阴影,他说“我很快就要启程去远方了……”、“我要在死前,向娜娜子告白”,似乎在预言些什么……

    2、被古代列为淫书的《金瓶梅》,作者因令兰陵笑笑生的子孙三代为哑巴,后代均不成材,平庸低贱,五世后绝嗣。

    《水浒传》的作者施耐庵,书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节,如此诲淫倡盗。结果,施耐庵的儿子、孙子、曾孙,生下来全部是哑巴。

    王实甫写的《西厢记》,描写男子偷情私会的情行,导致许多人见了就起邪思淫念。结果书还没完成,作者自己无法克制,嚼舌而死。……

    3、同性恋,是非常严重的邪淫!

    中国疾病预防控制中心性病艾滋病预防控制中心主任吴尊友,在接受《国际先驱导报》采访时透露:

    前后三轮,我们总共调查了56000多人,基本上把全国男同性恋艾滋病感染的疫情分布弄清楚了,其中西南片区感染率比较高,贵阳、昆明、成都、重庆同性恋感染率超过10%。同性恋所引起的艾滋病传播,已经占到传播总数的32.5%。

    而《断背山》主演希斯?莱杰在影片中的表率行为,由于引发无数观众产生同性恋邪淫,也离奇死亡。这是偶然吗?福报没有了,自然就死亡了!

    4、《花花公子》杂志里面的女郎,自杀率和遭遇横死的比例非常大,高的惊人。

    5、欧洲某国的总理,同样也是因为大量的绯闻而声名狼藉,甚至还在公共场所被人袭击。

    可能这些事件的曝光,是由于一些偶然事件,比如修电脑、离奇的车祸、被某人出卖,等等,其实不然,看看那些被情妇和妓女耗光了福气的贪官们,而养二奶的贪官们,得善终的比例又有多少?他们的福气消耗的非常厉害啊!这些,都是自己的福报被急剧消耗而出现的偶然中的必然!

    因为自己的行为,引发别人邪淫的反作用力十分可怕!

    奉劝世人,万不可找情人、邪淫,或写助长淫风杀戾的文章,否则非但害惨了许多人,更害惨了自己和子子孙孙。

    手淫、意淫等邪淫非常损害学业事业!

    先给大家纠正一个误区,就是“手淫无害健康”

    这个所谓“手淫无害健康”的理论根据是什么?他讲射出来的精液的成分是蛋白质、核糖核酸、碳水化合物。经过分析,说这些营养成分跟一杯牛奶的营养成分是近似的。于是,得出一个结论,说“手淫无害健康”。我们按照这个逻辑来想,好像是没有问题,但是实际上问题非常多,为什么?

    大家注意,西方的这个理念里面,它只注重分解,分解后的营养成分,它没有注重合成。

    我打个比方,一张光盘里面所含的信息量非常大非常大,但把这张光盘打碎、敲碎,然后分析它的化学成分,你会发现这张光盘的化学成分,跟一个被人扔了的一次性饭盒的化学成分是一样的。但是,一张光盘,充满着各种信息的光盘,跟一个破旧的一次性饭盒的价值能同等吗?肯定不能。

    那反过来我们问,男人一次射的精,它可以制造出下一代,它所传承的,这个精子精液里面所传承的各种各样的生命信息,都是极度的浓缩和汇聚的。

    精液,男人射的精可以传宗接代,反问:牛奶可以吗?答案是不言而喻的!

    所以说,这种理念实际上是非常错误的。

    古人曾经说过,“一滴精,十滴血”,他说的是什么道理?他说人体吃了这么多营养合成一滴精的精华,所消耗的你身体的元气,跟合成十滴血所消耗的元气和能量是同等的,而并不是说一滴精液跟十滴血的化学成分是等价的!

    有个读者说,十一岁的时候染上手淫,然后射精,迅速的沉迷其快感当中,无法自拔。最多一天射精四次,持续八年之久。他给我写这封信的时候是十九岁。他出现什么情况?

    第一个是骨头痛,全身的骨节疼痛。大家都知道,肾主骨生髓,肾气不足的话,骨骼就非常的不饱满、容易疼痛。他说十八岁的人身高、相貌、体重和一个小学生一样,皮肤黑、牙齿痛、口里面有腥臭味,听力差,智力、记忆力更是差得无法说。这是他第一个表现。

    第二个表现是梦多,一天晚上做梦三次,睡眠质量极度降低。

    第三个是全身骨骼细小、酸痛、软弱,无法长久的站立十五分钟以上。

    第四个是大脑经常眩晕,稍微一转圈就晕得要命,想吐,头脑迷糊,有空虚感,经常的嗡嗡作响。

    第五点是思考力、理解力和记忆力极度下降。现在赋闲在家,无法继续工作和学习。

    第六点是手经常抖,手抖是说明什么?是肝不足,肝风内动。

    第七点是驼背,右肾酸痛,整个脊柱直不起来。

    第八点是眼睛突出。

    第九点是头发焦枯、稀疏。我念完这些表现之后,大家很快的联想到一个场景,那就是一个八十多岁老人的表现,结果出现在这个十八岁的少年身上。

    还有一个年轻人,可以作为现代很多年轻人的代表。他今年是二十五岁,他说:我在十年前,初中的时候,我是全家人的希望,我每次考试都在全班前十名,我当时的这种状态,全家人对我的希望非常大,将来能考上名牌大学,能考上清华、北大。

    结果,在那一年我接触了一个我的朋友,他说我有一个同学,他把我带到他的家里面去,看了一盘黄色录相,从此之后,我就染上了一个非常不好的习惯,shouyin,这个习惯伴随了我十年。

    自从染上这个恶习之后,他的脑力、体力极度下降。他染上这个shouyin半年之后,学习成绩一落千丈。为什么?

    因为按照中医的理念来讲,肾主骨生髓,主掌于脑,“肾者,作强之官,伎巧出焉”。

    什么意思?就是一个人肾气如果足的话,脑力有两种的体现,一种是记忆力,一种是思考能力。

    一个人肾气足的话,他的记忆力就强,思考能力就强,他的学习成绩一定会好。

    现在的教育,刚才各位老师都讲了,实际上是技能培训,而不是真正的教育。

    所谓技能培训,首先就是你要把这个知识掌握,必须要靠你的理解力和记忆力。假如一个人肾气亏虚、脑力不足,他的理解力和记忆力都会下降。

    那个小可,就是找我看病的这个少年,他说,我当时染上这个坏习惯之后,我就发现自己的脑子好像空了、木了一样,上课的时候老师在那儿讲,我就好像是就在演电影一样,脑子一点都不跟着活动,而且记忆力极度下降,做题做不出来。导致学业一落千丈……邪淫非常损害婚姻!

    现在社会很多女子,打扮自己实际上是往妖艳的方向去打扮,现在很流行的一个词语叫做「性感」,所谓的性感是什么?就是能够引起异性的性趣,把自己打扮的愈性感愈暴露,以此为美,而不是以此为丑。请大家记住,如果女性的穿着暴,一方面不仅导致你自己身边的这些男子会邪念重重,浮想联翩;另外一方面,她走在大街上对整个社会所导致的负面影响也非常大,使一个人心神无法安定下来,邪思邪见特别多。而这些反作用力,会丝毫不爽的反映到你的婚姻和生活中去。比如著名的“奥斯卡魔咒”,大家可以网上查查,那些女星当上影后就分手,这是偶然吗?这就是自己的性感行为,引发了别人的邪念,让别人种下负面的种子,别人因此而消耗了福气,那么,这所有负面的一切,都会回到自己身上来!严重的影响到伴侣关系,如果没有伴侣的,也会严重地妨碍自己找到合适的伴侣。

    有句话说:「三精成一毒,专伤不洁女」。什么意思?就是三个男人的精液混在一起,就是一种极其毒性非常严重的毒药,专门伤害那些在男女关系上不清净、不干净的女人。伤到什么程度?这种女人会得一种病,在古代来讲叫做产回头,产就是生产的产,回头就是回头的回头,叫做产回头。产回头用现代的话讲就是子宫颈癌。这在现代科学都有印证,在美国的一个监狱里面,医生去做调查他发现,从事妓女工作的女性所得的子宫颈癌的比率,比其它职业的女性要高五倍。

    另外有人会问,当第三者会有什么麻烦?回答:1、堕胎的机率会非常大;2、几乎是永无出头之日,现在不少人,都喜欢“墙内红旗不倒,墙外彩旗飘飘”,一般不太容易会换掉自己的糟糠之妻,所以,第三者(们)转正的机会非常小;3、由于自己所爱恋的那个人,他所爱恋的对象往往并非自己一人,所以,他/她只对一个人忠诚的可能性会很小,这通常又会引发更多的事端;4、做第三者的过程,是在持续不断的、种下了非常强烈破坏别人家庭以及不和谐的种子,即使后来觉悟了,分开了,哪怕是已经分了多年了,由于种下的种子太多、太过于强烈,第三者们会不断的感受到这些种子所结成的苦果,说直白一点,第三者们通常很难有新的婚姻,而且,即使是结成了新的婚姻,通常也很难得到幸福快乐的家庭!

    有人可能要问:堕胎也没什么大不了的啊。这是非常严重的错误!妇科病的百分八十都有过堕胎的历史。而且凡是有过堕胎情况的女孩子的妇科病,都是非常非常难治的。按照现代医学统计,他们认为,女人堕一次胎就会降低百分之二十五的生育能力。换句话说,堕四次胎,流四次产,她这个生育能力几乎降到零。

    西方普遍法律禁止堕胎,比如:美国,英国,法国,意大利,葡萄牙,瑞典,瑞士,俄国,阿根廷,葡萄牙,爱尔兰,肯尼亚,苏格兰。。。

    了解一下正确的堕胎常识,不要认为只是个常规小手术。笔者简单描述下堕胎的过程吧:大部分的堕胎是在前十二个星期内进行的,胎儿仍然很小,可以用一个强力的抽吸器把他吸出,这个抽吸器的能力是普通家用吸尘机的二十五倍。抽吸器的力量撕裂或者绞拧胎儿的身体,将肢体逐部撕开,直至只剩下头部来。胎儿的头部太大,不能从吸管中通过,所以堕胎的人需要用钳子插入子宫内,攫获这个单独漂浮的头部,然后将它钳碎,直至能够通过抽吸管,那么头部也就被挪走,出来的时候只是一堆的肉碎。」当抽吸管在子宫内转动,胎儿四周的膜和液体马上被抽走,那小小的生物也被撕裂,最后,连接于子宫表皮的胎盘也被拔出。另一个堕胎程序叫做D&E「扩张和吸取」。这个程序通常用在第四到第八个月。子宫颈被扩大,插入子宫的不是抽吸器,却是手术钳(好象大工具钳),把胎儿的身体夹着,逐部拧掉,一块一块的取出,然后将脊骨和头颅骨压碎拔出;扩张不和割除」(dilation and curretage)手术中,这把刀子被放置子宫内转动,当碰上障碍物,刀子就集中刮擦。换言之,胎儿的手臂可能被割走,腿部被割走,面部被砍碎,头部被砍掉,身体被肢解,切断为很多细块,然后身体各部分和胎盘被抽吸而出;另一个堕胎手续是「盐水法」(Saline method)……笔者已经不忍写下去了……

    有人会问:那是不是红颜都薄命?那要说,红颜指的是美丽的女性的话,那肯定不是都薄命,我就见过不少非常美丽、也非常幸福的女人,并无薄命之说,但如果是妖艳而不端庄的话,那可能就会有下面的一些现象:一、小姐的脾气,丫环的命。由于自身的条件好,不管到哪儿都比较傲慢,种下了太多傲慢的种子,能收获的,也是更多的傲慢和不尊重,如果被不尊重自己的老公、老板、同事、朋友、亲人所包围的话,多半不会幸福到哪里去,看看以前的所谓校花、班花现在有多少婚姻幸福的?;二、性感,引发别人的淫思邪念:引发别人的邪念,就是消耗自己的福气,消完了,祸事就来了;三、利用自己的美色获利。其实,能否获利,也取决于她的福气,并不是一出卖自己的色相,就一定能获利,当然,有福气的话,也并不一定要出卖色相,并不是每个**都靠出卖自己发达的。

    有人要问:那么打扮自己,都不可以了?答:打扮自己,要庄重、大方,让人喜欢,而不能让人产生邪念,否则倒霉的还是自己。现在所谓的性感,无非是想方设法让别人产生蠢蠢欲动的非份之想,让他人有性冲动的感受,即是“性感”。这样的种子真诚告诫:希望所有曾经犯过邪淫,现在想彻底戒除邪淫的人,为了你的事业和家人,包括后代的和谐健康,真诚希望做到以下几点:

    1、要强烈地后悔自己曾经做过的一切形式的不正当的性行为(不管是身体上、语言上还是意识里);要发愿,尽自己最大的可能,逐渐的减少直到完全禁止,一切形式的不正当性行为(不管是身体上、语言上还是意识里);

    2、男人要正直,坚决杜绝意淫、SY、一夜情、包情人等一切形式的邪淫!

    3、漂亮的女人未必好命,好命的女人一定是有威严相.学会自爱自重,日久自有威严相出。不要做别人的小三.,不要把自己的幸福建立在别人的痛苦上。道德问题,天下最大。你不顾道德,生活和婚姻就在你生命中给你狠狠的教训!

    4、如果有可能,找到曾经被自己伤害过的人当面道歉、忏悔,或者找一个你信得过的某位德高望重的人,在他面前忏悔;如果这些做不到,那就在心里对被你伤害过人,真诚的道歉、忏悔,并且乞求他/她的原谅;

    5、尽你最大可能,向别人介绍、推广不正当性行为可能带来的危害,比如将本文或其它类似的资料,通过一切你所能够的形式,向更多的人传播,包括:转帖到各大论坛、QQ群、印刷成小册子……等等。

    如果一个人努力传播劝诫大家都能够正确对待性问题的资讯, (包括印刷, 复印, 分发, 网上流布发帖, 介绍, 讲解本文之类的书籍文章), 在您所传播的这些文章在社会上消失之前, 每一个因此受益的人都拜你所赐, 这个正面的种子可就种大了!不速速去做实在是太可惜了!会给别人带来什么好的影响?而回到自己身上的又会是什么呢?

    《念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无》

    南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨

    第三是放生和素食

    所有的恶业中,杀业最重。素食就是戒杀,不与众生结怨仇,一日食素,则世上的杀业一日与我无关,何况肉类充满毒素和各类激素,带来种种疾病,比如痛风、心脏病、高血脂、高血压等等。蔬菜虽说现在也有农药和激素,比起动物性食品仍然要洁净得多,何况我们可以选择低毒、无污染的蔬菜食用。若素食之外积极放生,则功德不可思议。

    放生不仅是给动物死里逃生机会,在冥冥中也为自己安排了一条“绝处逢生”之路。其无形的功果更是不可估量,尤其对于患有顽病怪疾,或求寿求子求健康之人士来说,“放生”更为重要。放生应注意的事项,如属于咸水的海鲜鱼类,则应该放回海中。如属于淡水的鱼类则应放到水塘中。鸟雀应到山林中去放。以使它们回到适应生活的大自然中去。

    放生可选择的种类非常多,要常放,最好长期放,或许愿每月若干。又或许愿放生若干为一愿,不限时间,越早完成越好,完成一愿后再又继续。像袁了凡许若干善愿以求某事达成一样。但要注意,若放生蛇类应给它回向后,嘱其不要被人看到,免得吓人。

    放生花钱可量力而为,如果经济不富有的话,可用“积沙成塔”之方法,每日积蓄三毛、或三五元,则每月亦可积到九元至百五十元放生款,可救不少物命,只要有恒心和信心,日久必获校验。

    每个人都有一定程度的杀业,有的人今生杀业重,有的人前几世杀业重。圆瑛老法师曾经说过:“放生就是还债,还多生多劫的杀债。”在我的身边有太多太多放生改命的实例了,在这里与大家分享几个放生还债的小故事。

    1

    第一个是我的亲身经历。我小时候杀青蛙、昆虫无数,后来接触佛法,知道杀生的果报是短命多病,就不敢杀了。想想自己2003年刚开始放生的情形,就比较能体谅那些刚学放生只拿十元钱随喜的人,因为我当时也是如此!当时没钱,月收入600,每周放几十元,还要数一数放的物命有几个!但我一接触放生就极喜欢那种感觉,后来便成了习惯。2004年放得并不多,但每次放生都心情愉悦。2005年每次放生300多元,两周一次。2006年发愿大放,并力劝他人大放。2006年8月起,我的生活状况就彻底转了过来!修行中也经历了一些更奇妙的境界就不具体说了。

    2

    去年春节,我替一位得癌症的何姨放生,放到第三次共6000元左右以后,何姨突然不痛了,也不吐血了,几天后安详往生,这在癌症病人里面是极其难得的。所以如果同修们家里有人去世,一定要积极放生,大放特放,狂放更好!临死之人,给他开示让他转念最为重要!他的念佛功夫怎样不是很重要,有人助念就好,但是放生也极其重要,可以减少他大量的业障,否则临终时的痛苦和冤亲会牵引他往生恶道!

    癌症一般都是杀生的果报,而且是杀业较重造成的,所以相对于其他病人更要多为其念佛放生!医院治癌就两个办法,要么供营养给正常细胞,结果却都被癌细胞吸收,要么用化疗杀掉癌细胞,结果却先杀了有益细胞,其实都没用!所以得了癌症不要一直靠医院,要同时配合着放生!

    3

    另一个同修,从去年发心放生,到现在放了十几万元了,可是他的烦恼仍然很重,因为他家的杀业非常大!他父亲卖鱼,当年是一卡车一卡车的批发,他和哥哥曾经放火烧山,他母亲杀业也很重,也曾经卖鱼,每月要吃一只活鸡,还经常买牛蛙吃,没放生前他已经有神经分裂的倾向,根本不受控制,经常放声大哭,放生后他经常可以比较清静地坐很久,我们都替他高兴。这些杀债一定要尽量去还,否则临死的时候全部都会找上门来,那时谁能帮你呢?

    4

    其他:有个以前杀猪的同修,现在学佛念佛了,每次放生他都大汗如雨地搬箱子,不让别人帮忙,做错了就要勇于承担,就要认错,放生忏悔就是第一步。还有个同修,他父亲现在病情恶化,于是把全部退休金都拿来放生,加上其他的钱,一共放了52000多元了。他父亲说,我一定会继续放下去的,非常殊胜,非常感人!我还见过一个女同修,虽然没有出过钱,但是每次都有参加放生,并对别人出钱买放动物表示随喜。现代社会,时间就是金钱,工作之余来放生,出时间,等于出钱,同样会得到善报!她本来的一些小病痛,一个月后,统统消失了,这是不出钱但随喜放生参加放生得到健康长寿的善报!(作者不详)

    注:修心乃学佛之本,大量放生利益不可估量,但在放生时要常常培养自己的慈悲心,只有当你真正开始心疼这些物命,把它们当成有血有肉的生命,它们的受伤、惊恐、害怕乃至死亡开始触动你的内心时,你的命运才会得到真正的转变。心变则世界变,人的一切命运都建立在这颗慈悲心上,它是盛福的良器,世间任何事物都没有一颗柔软的心来的珍贵,当你拥有了一颗真正柔软的心,没有什么愿望是实现不了的。

    第四持戒

    持戒就是守法,遵守社会道德、国家法律、单位规章制度,乃至一切行为准则。走到哪里,就遵守哪里的法律,行为规则,这很重要,持戒守法就是庄严自己,就是为大众做榜样,就是清净无染,若做种种布施修福,不过锦上添花,与持戒比起来,持戒的功德大。曾听过做一千件好事,不若与一人解怨类似的话,持戒是防非止恶,是内求,修种种布施供养是外求,求人不若求己。若学佛人受持八关斋戒,一日一夜,可得60万世不愁吃穿的果报,来生可生天上,若求生西方极乐世界,可中品中生。

    十善者

    一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。

    此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。则为十善。若犯而不持。则为十恶。

    十恶分上中下。感地狱饿鬼畜生三恶道身。十善分上中下。感天人阿修罗三善道身。善因感善果。恶因感恶果。决定无疑。丝毫不错也。

    杀盗淫妄。已于五戒中说。绮语者。谓无益浮词。华妙绮丽。谈说淫欲。导人邪念等。

    两舌者。谓向彼说此。向此说彼。挑唆是非。斗构两头等。

    恶口者。谓言语粗恶。如刀如剑。发人隐恶。不避忌讳。又伤人父母。名大恶口。将来当受畜生果报。既受佛戒。切莫犯此。

    悭贪者。自己之财。不肯施人。名之为悭。他人之财。但欲归我。名之为贪。

    嗔恚者。恨怒也。见人有得。愁忧愤怒。见人有失。悦乐庆快。及逞势逞气。欺侮人物等。

    邪见者。不信为善得福。作恶得罪。言无因果。无有后世。轻侮圣言。毁佛经教等。

    然此十善。总该一切。若能遵行。无恶不断。无善不修。恐汝等不能体察。今略举其一二。

    当孝顺父母。无违无逆。委曲宛转。劝令入道。断荤吃素。持戒念佛。求生西方。了脱生死。父母若信。善莫大焉。如决不依从。亦勿强逼。以失孝道。但于佛前。代父母忏悔罪过。斯可矣。

    于兄弟则尽友。于夫妇则尽敬。于子女则极力教训。使其为良为善。切勿任意憍惯。致成匪类。

    于邻里乡党。当和睦忍让。为说善恶因果。使其改过迁善。于朋友则尽信。于仆使当慈爱。

    于公事则尽心竭力。同于私事。凡见亲识。遇父言慈。遇子言孝。若做生意。当以本求利。不可以假货哄骗于人。

    若以此风。化其一乡一邑。便能消祸乱于未萌。致刑罚于无用。可谓在野尽忠。居家为政矣。

    五戒

    五戒者

    一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄语。 五不饮酒。

    好生恶死。物我同然。我既爱生。物岂愿死。由是思之。生可杀乎。

    一切众生。轮回六道。随善恶业。升降超沈。我与彼等。于多劫中。互为父母。互为子女。当思拯拔。何忍杀乎。

    一切众生。皆有佛性。于未来世。皆当成佛。我若堕落。尚望拔济。又既造杀业。必堕恶道。酬偿宿债。展转互杀。无有了期。由是思之。何敢杀乎。

    然杀生之由。起于食肉。春知如上所说因缘。自不敢食肉矣。又愚人谓肉为美。不知本是精血所成。内盛屎尿。外杂粪秽。腥臊臭秽。美从何来。常作不净观。食之当发呕矣。

    又生谓人及禽兽。蛆虫鱼虾。蚊虻蚤虱。凡有命者皆是。不可谓大者不可杀。小者可杀也。

    佛经广说戒杀放生功德利益。俗人不能得读。当观安士先生万善先资。可以知其梗概矣。

    不偷盗者。即是见得思义。不与不取也。此事知廉耻者。便能不犯。然细论之。非大圣大贤。皆所难免。

    何也。以公济私。克人益己。以势取财。用计谋物。忌人富贵。愿人贫贱。

    阳取为善之名。遇诸善事。心不认真。如设义学。不择严师。误人子弟。施医药。不辨真假。误人性命。

    凡见急难。漠不速救。缓慢浮游。或致误事。但取塞责了事。糜费他人钱财。于自心中。不关紧要。

    如斯之类。皆名偷盗。以汝等身居善堂。故摘其利弊而略言之。

    不邪淫者。俗人男女居室。生男育女。上关风化。下关祭祀。夫妇行淫。非其所禁。但当相敬如宾。为承宗祀。不可以为快乐。徇欲忘身。

    虽是己妻。贪乐亦犯。但其罪轻微。若非己妻。苟合交通。即名邪淫。其罪极重。

    行邪淫者。是以人身行畜生事。报终命尽。先堕地岳饿鬼。后生畜生道中。千万亿劫。不能出离。

    一切众生。从淫欲生。所以此戒难持易犯。纵是贤达。或时失足。何况愚人。

    若立志修持。须先明利害。及对治方法。则如见毒蛇。如遇怨贼。恐畏怖惧。欲心自息矣。

    对治方法。广载佛经。俗人无缘观览。当看安土先生欲海回狂。可以知其梗概矣。

    不妄语者。言而有信。不虚妄发也。若见言不见。不见言见。以虚为实。以有为无等。凡是心口不相应。欲欺哄于人者皆是。

    又若自未断惑。谓为断惑。自未得道谓为得道。名大妄语。其罪极重。命终之后。决定直堕阿鼻地狱。永无出期。

    今之修行而不知佛法教理者。比比皆是。当痛戒之。切要切要。

    以上四事。不论出家在家。受戒不受戒。犯之皆有罪过。以体性是恶故也。

    然不受戒人。一层罪过。受戒之人。两层罪过。于作恶事罪上。又加一犯戒罪故。若持而不犯。功德无量无边。切须勉之。

    不饮酒者。酒能迷乱人心。坏智慧种。饮之令人颠倒昏狂。妄作非为。故佛制而断之。凡修行者。皆不许饮。

    并及葱韭薤蒜兴渠。五种荤菜。气味臭秽。体不清洁。熟食发淫。生啖增恚。凡修行人。皆不许食。

    然此一事。未受戒者。饮之食之。皆无罪过。受戒饮食。一层罪过。即是犯佛戒罪。佛已禁制。汝又去犯。故有罪也。

    第五常怀恭敬心

    世法、佛法都从恭敬中来,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。无论对人对事对物都要恭敬。对好人、善人,要常常亲近、侍奉、学习,自然得利益;对坏人恶人恭敬,要远离,把他看作佛菩萨的化身来教化我们,不让我们导其复辙,所谓敬而远之;对事恭敬,就是务求竭尽全力,尽善尽美,不留遗憾;对物恭敬,就是要珍惜、爱护、小心使用,惜物就是修福。

    第六念佛、拜佛

    佛的功德名号不可思议,念佛一声,可消八十亿劫生死重罪。唐代善导和尚(弥陀化身,净土宗二祖)说,念佛,持名念佛,是释迦牟尼佛所说救度末法时期众生的唯一法门,应以念佛为正业,他还说:“八万四千法门皆是助行,唯有念佛法门一项是正行。”善导和尚领导大众以念佛为主。持名念佛是往生的正行,念佛成佛,不念佛纵修种种布施供养,不能成佛。每天要把念佛名号列在第一位,专念的时间至少要保证一小时以上,能够有更多的时间最好。恭敬心拜佛可消业障,古人有拜佛开悟的,拜佛与念佛结合,动静相宜。

    1.凡夫俗子,不分男女老幼,经常口念阿弥陀佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。

    2.经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息平和,各种疾病原则上不会再侵害于你,小毛病也很快就会消失。

    3.经常念佛,你不会再斤斤计较各种利害得失,不会再人为制造人际关系的紧张,不会因愤怒而伤元气。

    4.经常念佛,一切恶鬼、罗刹、夜叉皆不能侵害于你,毒蛇、毒药皆不能伤害于你。

    5.经常念佛,可远离各种是非场合,以及水火、车祸、歹徒、牢狱、刀兵等一切灾祸。

    6.经常念佛,你的善良本性将成为言行主导,即使先前所作坏事(十恶不赦除外),也可在念佛后得到减轻或消灭。

    7.经常念佛,你会心里坦然,白天淡然处理各种事务,夜间睡眠香甜,可避免失眠及恶梦。

    8.经常念佛,知道顺应自然规律,不会有非分之想,不会去强加于人,于是所作之事都会吉利,真正做到心想事成。

    9.经常念佛,你会常常有感恩之心,明白世事复杂,一切随缘,你会知道佛法无边,光明普照,于是潜心向佛,热爱生命,热爱生活。

    10.在你临终时,心里无恐怖无畏惧,视死如归,无痛苦,无遗憾,因而往生到极乐世界

    第七支持慈善、正知正见网站

    网络成为当今最快捷的传播工具,在传播佛法、一切善的知见、正知见等方面起着越来越重要的作用。把网址告诉大众,感兴趣的就会得到法益,参加慈善点击,动动鼠标就能帮助许多人,若有专长,可参加网站建设,打字、校对、做网页、网管,提供优秀的文章、贴图,随喜赞叹网站建设者,把正知正见的文章下载供养大众看。对于那些接受捐助的慈善或正见网站,若有余钱可随份随力支持、随喜,参与其组织的放生、印经、救贫等活动,功德无量。

  
    第九忍辱

    忍辱,可以平息内心嗔恨之火。《法华经》云:“如来衣者,柔和忍辱衣是。”“忍”是能忍之心,“辱”是所忍之境,以能忍之心对治所忍之境就能防止一切障碍恶业发生,就如同护身之衣,保护我们的法身慧命。我们听说过火烧功德林,就是说,不忍辱将毁坏功德。可见忍辱有大功德。《佛遗教经》说:“忍之为德,持戒、苦行所不能及。”

    又说:“能行忍者,乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒如饮甘露者,不名入道智慧人也。” “忍辱多力,不怀恶故,兼加安健” 。《法句经》云:“节身慎言,守摄其心;舍恚行道,忍辱最强”。《法集经》中曾提及菩萨修行忍辱波罗蜜有六种功德力:

    一、能忍所骂,如空谷之应答从响,能得“如响平等智力”。

    二、能忍所打,如明镜之印现众像,能得一镜像平等智力。

    三、能忍所恼,视其为虚幻不实之物,能得“如幻平等智力” 。

    四、能忍所瞋,能得“内清净平等智力”。

    五、能忍八法,能得“世法清净平等智力” 。

    六、烦恼不染,能得“集因缘平等智力”。忍辱是自利利他的善行,在成就学业、事业、道业的过程中,以慈悲柔和之心常行忍辱,就能拥有成就一切世、出世间法的护身衣!

    1:在过去的时候,有一天,歌利王带着一班宫娥婇女,到山上去打猎──就是打围,去打獐、麃、野鹿这些个动物。到了山里,这些宫娥婇女从来都在深宫中,就像坐监狱似的,总也不能出来;这次一出来,可就见到天了。喔!看见山里头这么开朗,有山、有水,草木欣欣向荣,泉水涓涓始流;这种境界,令人非常欢喜。风景优美,这种的好法,是说不完的;于是就探幽取胜,各处看看。看见在一个山洞里头,有一个老人;这老人身上的泥土,不知有多厚,头发也都长在一起,结成一个疙瘩。这一些宫娥婇女,先前看见这个人的时候,都不敢向前去,以为这山里头有一个妖怪;以后细细观察,哦!原来是一个老人,很奇怪的一个人!

    这是释迦牟尼佛在因地做忍辱仙人的时候,他也是很少见到人的;现在看见有这么多的宫娥婇女来了,他也就想度这一些宫娥婇女。“啊!你们不要害怕!我不会把你们吃了的!我不会吃人的,我和人是一样的。”

    这些宫娥婇女一听,哦!这个老人说话了!于是问:“你在这儿干什么啊?你在这个地方有饭吃没有?你衣服都烂了!你是不是会走路啊?为什么你总在这个地方坐着?……”

    在因地的释迦牟尼佛,就是这位忍辱仙人,他就说了:“我在这儿修道的,我专门修忍辱!”这一些个宫娥婇女说:“忍辱?什么叫忍辱?”听这个“忍辱”,她们也听不懂。忍辱仙人就说:“忍辱,就是人对你再不客气,你都不要发脾气,就像没有那么回事似的。”然后就给这些宫娥婇女说起这“忍辱”的法门来了。

    说来说去,说的也愿意说,听的也愿意听;这一些宫娥婇女,从来也没听过这种妙法。这听的也入定了,说的也入定了;就旁边有什么动静,都不知道了。好像我们现在,你要是真正注目凝神的听经,外边有什么动静,你都听不见的。

    这位忍辱仙人给这些宫娥婇女讲“忍辱”的法门,都讲得入了定了;这时候,歌利王就从远远的地方来了,大约他平时都和宫娥婇女开玩笑惯了,这一次,他就偷偷的、慢慢的走,不教这宫娥婇女看见;这宫娥婇女也听经听得出神,忍辱仙人也讲得出神,旁边什么动静都不知道。

    歌利王偷偷的走近前一看,哦!这有一个老人!他的这一些宫娥婇女,都围着老人在听他讲话。于是他就生出妒忌心,“这些宫娥婇女都是我的女人,现在被你这个老人给引诱,都欢喜你啦!”

    于是就开声讲:“你现在讲什么呢?”

    忍辱仙人听见有人这么一问,一看!是来一个国王,就说:“我给她们讲忍辱这个法门!”

    “忍辱?什么叫忍辱?你能忍辱吗?就凭你这个老样子,你能忍辱?”

    “我可以忍辱的!”

    “你可以忍辱?我现在倒要试一试你!考验你,看看你能不能忍辱?你忍辱,是什么痛苦你都能忍着,是不是啊?”

    “是!”

    “那么我先把你的手,用我的宝剑给剁下来,看看你怎么样?”

    “可以的,你试试吧!”

    于是乎,歌利王把身边的宝剑拔出来;他这把宝剑能切金断玉,非常锋利的,向忍辱仙人的手上这么一碰,就把手给切下来了。歌利王问:

    “你痛不痛啊?”

    “不痛!”忍辱仙人说。

    “你心里生不生瞋恨?你瞋不瞋恨我?”

    “不瞋恨!”

    “你不瞋恨?好!另一只手,我也把你割下来!一只你当然不瞋恨,两只来试一试!”于是把另一只手也给割下来了,

    “你痛不痛啊?”

    “不痛!”忍辱仙人说。

    “你心里瞋不瞋恨我?”

    “我不瞋恨!”

    “那有什么证据?你说你不瞋恨,你一定打妄语、讲大话!哼!岂有此理!我把你的手给剁下来,你不瞋恨我?世间没有这种人!我不信!我再把你脚剁下来一只,我看看你瞋恨不瞋恨?我始终要你说真话!你对我说假话,我是不能饶你的!”于是举起宝剑,把他脚又剁下来一只。

    你看!一个人的两个手、一只脚都给剁下来,就剩下一只脚了,啊!要是普通的人,眼泪一定好像流水那么往外流,很痛苦;可是,这时候忍辱仙人好像没有事似的。歌利王又问他:“现在你痛不痛啊?”

    “不痛!不算什么一回事的!”忍辱仙人说。

    “哦?不算?你心里瞋不瞋恨我?”

    “我不瞋恨你!”

    “哦!那好了!你的两个手已经没有了,就剩一条腿。一只脚也没有用,不能走路了;我成全你这个不痛苦的忍辱,把你那只脚也给剁下来!”于是把那只脚也剁下来了,又问他。

    “你痛不痛啊?现在你两只手都没有了,两只脚也没有了,我看你还怎么办?你现在痛不痛?讲实话!你若说真话,就没有事;你不说真话,我还要考验你!”

    “哦!我现在还是不痛!”忍辱仙人说。

    “那你心里瞋不瞋恨我?”

    “我不瞋恨你!”

    “你光口里说不瞋恨,因为我是个国王,你不敢瞋恨我,你是敢怒而不敢言;所以你就忍着痛,也要打妄语,也不讲真话。是不是这个样子呀?”

    “不是的!我如果没有瞋恨心,我这手和脚,都会再长出来;如果我有瞋恨心,我的手足就不会再生出来的。”忍辱仙人说完了这话之后,这手足果然就生出来了,没有断。

    这时,一切的护法善神就都恼怒了,天上就下大雹子,打这歌利王。忍辱仙人在这时候,向护法善神求情说:“你们不要怪他,他是来试验我,成就我的道业。我在尽未来际的时候,我若成佛,我要先度他去成佛;我先要去度他,他先要开悟的。”

    在因地的歌利王,就是这阿若憍陈如尊者,他对佛这样的不客气,佛成佛后,就先度他开悟;所以他这个名字“阿若”,就是叫解本际,也叫最初解,就是最初开悟的。

    第十时时忏悔

    忏悔的法水可以洗去贪嗔痴三毒烦恼,就像杯子脏了,用忏悔的法水洗涤干净。凡夫常常犯错,错能改,归于无,忏悔改过,善莫大焉,关于忏悔改过,可参考《了凡四训》了凡先生告诫子孙的方法,从心上改,从事像上改,请亲朋提醒等等,发觉自己做错了、想错了、说错了,立刻忏悔,能够到当事人面前忏悔、痛哭流涕最好,

    若不能,可在佛前忏悔,忏悔过后不再犯,不二过,才是真忏悔。若发觉别人做错了、说错了,也可替其忏悔:阿弥陀佛,(佛菩萨等名号)他没有学佛,不懂因果道理,我替他忏悔,可念:往昔所造诸恶业,皆有无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。念佛回向给他。那么,无论我错还是别人错,都一样可以修福。

    其他的还有劝人为善,随喜功德,赞叹别人的功德,布施自己的体力、智力,比如口传、书写、在网络上发表传播佛法、善法,治病救人的药方、偏方等等布施座位床屋,例如乘公交车主动让出座位,常常微笑,以慈眼看视众生,以温言软词同众生说话,等等不一而足,常常力行,必有神效。

    第十一:不要堕胎

    看到堕胎这个词,我们会想到什么?首先心里会发出鄙夷的态度,随之会觉得这个女孩很不自爱,无伦这个女子多么美丽,我们会觉得她不再纯洁,甚至是让很多想追求她的男子望而却步,会发出鄙夷甚至是嘲笑的嗤笑声,我相信,我们身边很多朋友,包括自己的家人,都有堕胎的经历,不然一年1500万的堕胎数据从何而来呢?

    如果说,70年代末与80年代初国家实行计划生育,我们很多‘麻麻’很无奈,那么如今,面临堕胎低龄化,大学堕胎风的流行,这就是我们自身的问题了,完全可以避免的行为和伤害,在无知与冲动的代价下,变得随意和无畏,曾经因为堕胎而分手的情侣占很大比例,因为堕胎而不孕的情况也非常多,最重要的是自己的身体,堕胎会引起便秘,宫寒等等,最重要的是杀生,是杀人,曾经,一个朋友对我讲,如果是她的母亲把自己堕掉,那么她会多么痛恨,她讲,我这一生是来修佛的,是来做事业的,我看到了那么多山水,做了那么多善事,如果失去了人身,这一切将不属于我,我会多么痛恨我的母亲……想想自己,便知道那些被堕胎的婴灵该有多么大的冤仇了!

    众所周知,女人堕胎的果报是极大的:从因果来讲,杀害自己的亲骨肉是为残忍至极;从生理角度来讲,堕胎后的女人身体状况会变差,更甚者会导致终生无法生孕。

    而很多女人的堕胎背后常常都有着男人的支持,也就是说,一名胎儿的被堕胎并不仅仅是其母亲一个人的因果,其父亲同样要背上堕胎的果报。

    老法师与一位主持人的对话中就讲述过这个问题。

    主持人问法师:我有一位男性朋友对我说,他跟自己的太太堕胎了五个,跟外面的女人堕胎了十三个。当时他就问我,说外面那十三个算我的吗?我回答说算。后来他说,那关我什么事?不仅是我外面堕胎的那十三个,我太太堕胎的五个也不关我的事!而现在社会上大多数人都认为堕胎是女人的事,不关男人的事。那么请问法师,堕胎是否仅是女人的事?胎儿的父亲该负怎样的责任?他要不要背上堕胎的果报?

    法师:一样负,那些小婴灵不会放过他的。他气运旺、走运的时候,这个婴灵不敢去找他,等他好运走完了,先前累积下来的坏运就都来了,小婴灵在等机会。

    主持人:那就是说,被堕胎的小婴灵不单会报复妈妈,爸爸也是会受报复的是吗?

    法师:不错,都要报复的。

    堕胎并不仅仅是妈妈的因果!

    现在很多男士对自己的女朋友、老婆堕胎都没有多大的负罪感,认为这是女方应当独自承受的,自己没有任何责任。

    这明显是大错特错的!

    要认识到一个最浅显的道理:一个新生命的诞生是两个人的事,没有爸爸的精子,胎儿怎会受孕诞生?

    当你的孩子正要被堕胎的时候,当爸爸的是否会想过?妈妈下狠心堕胎,孩子会不会问说:“我爸爸呢?怎么不来救我?”

    护生不是害怕受报应,而是诚心爱护生命!

    也许很多人表面上都不相信婴灵缠身之说,对婴灵报复嗤之以鼻;但同时心里又会有所顾虑,行事不敢过于放肆。

    这是自然的,因为人是感情动物。

    不论当事人是否相信婴灵缠身直说,堕胎就是残忍杀害自己的骨肉,这个事实是不会改变的。当你认真面对这个事实的时候,你会怎么做?

    劝诫每一位正准备堕胎的爸爸妈妈

    你准备堕胎时,心里的负罪感和顾虑来源何处?是害怕孩子将来成为婴灵后的报复?还是对自己骨肉的愧疚?

    也许很多人会说:有谁愿意杀害自己的亲骨肉呢?这都是迫不得已的。既然知道是迫不得已,那么造孽的时候为什么不想到这一点呢?

    不要抱有侥幸的心理,只要你选择堕胎,下面的事必将发生,只是时间迟早的问题。

    除非诚心忏悔并且后不复造,同时要大力宣传堕胎的坏处,劝导她人不要邪淫,不要堕胎,素食,多多放生救助生命,为自己的堕胎婴灵多做善事,上供下施,将善行善心回向给自己堕胎的孩子和所有可怜的被堕胎的孩子。

    本文收集了大量真实资料,并分析选出其中的常见恶报,有网友忏悔文中,谈及的恶报和一些身边发生的真实事情,数据真实可靠,而这些恶报还只是冰山一角。

    1、感情破裂

    如果未婚堕胎,最终堕胎双方结婚的可能性极低,即便结婚也争吵不断,诸事不顺。

    这意味着如果未婚堕胎,极有可能你们这段感情的破裂甚至结束。(有一个案例很奇特,堕胎后男女双方还是很恩爱,但是不久男方突发恶疾去世,女方痛苦不堪。)

    2.男方出轨

    堕胎之后三年之内,大多数男方必定会出轨,快的一年之内就移情别恋。这在大量案例和身边的人事中,很少有例外的。如有孩子,双方关系会更加稳固密切,反之若堕胎,则使男女双方关系疏远,互相冷漠甚至敌视仇恨。

    这意味着选择堕胎,你就要准备面对将来男方出轨,关系恶劣的心理准备,到时必定痛苦不堪。

    3.事业不顺

    所有的案例显示:堕胎之后当事人的工作事业,都出现大幅下滑的迹象。

    这意味着选择堕胎,你就要面对:做生意的人,生意失败,甚至破产欠债。工作上班的人,升职无望,甚至降职失业,即使保住工作,劳动强度也会比原先大许多倍。

    4.长期医药

    堕胎之后,女方身体必定会出现一些难治的慢性疾病,以妇科疾病,肝肾疾病最常见,堕胎次数越多,疾病越多越难治。

    这意味着选择堕胎,你将长期和医院药房打交道,大量时间金钱,会花在就医买药上,苦不堪言。

    5.终身不育,脸上长斑。

    堕胎之后,特别是多次堕胎,极大可能造成女方终身不育,不久之后各种妇科疾病全面爆发,肝肾功能迅速下降,衰老加快。脸上特别是眼睛周围,会出现各种难看的色斑,导致心理自卑抑郁,特别是爱美的女士身心打击巨大。

    6.长期困苦

    堕胎之后,对女方伤害最直接的是身心,对男方伤害最直接的是事业。当然女方的事业,男方的健康也会受到很大程度下滑,是直线式的下滑,短时间内很难恢复,长期在各种逆缘困境中挣扎。

    7.家庭争斗

    如果已婚,堕胎之后,家庭必定长期处于争吵争斗状态,甚至离婚。

    8.伤心记忆

    堕胎之后,若干年后女方再回忆堕胎当时的情景,必定心情极度悲伤痛苦。这种痛苦的程度,不亚于身体上受到的任何严重伤害,长久不能平复。

    这意味着选择堕胎,将来长期将在抑郁的心情中度过,时不时的会悲伤难过。

    9.助人堕胎,子女多难。

    若劝导帮助他人堕胎,则劝导帮助者的子女,也会出现多次堕胎情况。

    我了解到一些人,因工作或其他原因,帮助劝导别人堕胎。而这些帮助别人堕胎的人,他们的子女中,也出现多次堕胎的案例。这是我身边发生的真实情况,因某些原因,不能透露太多,但都是绝对真实的。

    所以那些劝导帮助别人堕胎的人,想想如果将来你们的子女,也经历堕胎会是何种心情。因果报应如影随形,你让别人失去子女,你自己的子女怎么可能平安!

    如果是因为经济原因而堕胎,将来经济会更加困难。很多孩子是来报恩还债的,生下后经济会转变为富贵小康之家。特别是做生意的朋友更有体会,孩子出生后,生意大幅好转,财富倍增。

    因面子问题而堕胎,将来必定更加没有面子,会发生很多让你丢脸的事。生下后再困难也比堕胎强许多。所以无论什么原因都不能堕胎,上天有好生之德,生下来,顺天者昌。

    很多起初决定堕胎,但是后来因某些原因,最终没有堕胎的人,都很庆幸自己当初没有堕胎,如果堕胎了,就错过现在这么可爱的孩子了,一定万分后悔痛惜。

    很多堕胎后的人,若干年后,都非常后悔当初的堕胎决定,抱憾终身,成为一生中不能抚平的伤痛。

    人之初性本善,胎儿在母体中,尚未做任何错事,却要遭受五马分尸般的痛楚,于心何忍。希望各位准爸爸准妈妈们认真思考,不要后悔终生。
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/8/11 7:54:09    跟帖回复:
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