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[原创]教师节:孔子和苏格拉底谁更值被尊为师圣?
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墨黑纸白 于 2018/9/10 17:00:17 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    教师节:孔子和苏格拉底谁更值被尊为师圣?
    撰文丨墨黑纸白
  
    前几年的教师节,纸白君写过一篇痛斥教师的文,被不少教师群起而攻,其实不用那么激动的,纸白君的痛斥,只是希望教师们别再随意就被戴臭九帽了。

    让孩子们忘记历史,从某种程度上来说,也是对大环境、家长、教师一同的忘记,让孩子们丧失是非观,从某种程度上来说对后三者也会无是非观的对待。

   让孩子臣服、下跪这样的弱智观,还是收了吧

    上周纸白君写了一篇关于孩子不应被简单粗暴对待的文,立刻有人大骂:“这样教育孩子,岂不是要孩子翻了天?”

    纸白君不是很理解,你生孩子是为了什么?为了用简单粗暴的方式来让他臣服、下跪?这并不是孩子,这是奴隶。

    从历史的角度来看,大多数时候奴隶主们都是高高在上、洋洋得意的,认为奴隶们都是唯唯诺诺、小心翼翼的,但最终却会在奴隶们的暴躁之中惨死。

    这不是命中注定的事,这是简单粗暴的思维所引发的逻辑链,所以这些奴隶主们临死之前都不敢相信,那些曾经他们瞧不上眼的奴隶,竟然杀死了他……

    为什么知识分子和教师们当年被戴上臭九帽的时候,没有人会去帮他们说话?替他们鸣不平?因为大多数人根本就没从知识分子和老师们身上学会思考。

    更何况是帮他们说话、鸣不平?能不落井下石,那简直就可以烧高香了,对于这个被踩在地下的这个群体们来说。

    西方人喜欢借用上帝的身份说:“主啊,原谅他们,他们不知道他们在做什么……”但实际上对于他们那里的人来说,大多数都知道自己在做什么。

    而我们从来不说这些话,也从不会借用神的身份去说这些话,因为即便对于很多知识分子和老师们来说,他们也不知道自己在做什么,却自认为是知道的。

    对于衙门群体来说,就更是如此高高在上了,所以我们需要反思吗?不需要的,以至于历来,我们从不谈超越过去,掌握未来,而是动不动就要跪求复古。

    反反复复、进进退退,还不值得去打破?

    一位老师说:“不能把我们的进步断定在近三四十年,而应该从1840年就算起的,走现代化实际上这个时候就开始了,只是反反复复,进进退退……”

    为什么总是会反反复复,进进退退?其根源就在于,我们从未思考过什么是教育,什么是师者,什么是孩子,什么是未来,从吃的到防疫,孩子苦经的很多。

    当然,纸白君也有不对的地方,不该一股脑的把这些罪过都推到老师们的身上,特别是这两三年来,身边不少考教师的朋友,他们付出大量的心血和金钱。

    他们所得到的回报则是少量的,纸白君和他们交流过,承受如此超负荷的压力,你们在进入教师这个职业后,真的会以育人为立身天命吗?

    得到的结果,当然是肯定会如此。但从他们的眼神中,纸白君还是可以窥探到,所谓的教育无非还是一笔买卖,努力进去,找个能养活自己的饭碗而已。

    咱们流行的不让人们思考,不只是说不让孩子们思考,也不会让教孩子们的无论是家长还是教师都要进入这个低级逻辑链中,才会形成遥相呼应的有效禁锢。

    帝王们喜欢形容这是牢笼志士,他们只需要让人们陷入到一种想的不可得的自我“优化”中,并不会真的认为科举是要为他们的皇位增加几个人才的。

    而今我们喜欢形容这是一笔买卖,让人们只需要陷入到一种学而暴富的自我“幻想”中,并且决不能从这种幻想中清醒,也不会让形成智慧群体的可能。

    当然大多数都是低产家庭,只要陷入了学而暴富的幻想之中,就足以让他们更加努力和无私的去打拼和贡献出打拼的血汗钱。

    而对于少部分中产以上的家庭来说,学而暴智才是他们教育孩子的追求本真,故而尽各种努力送孩子出去学习,甚至钻空子让孩子出生就是外面的人。

   至圣先师不是一个牌坊,而是一种思考方式

    为什么会如此大相径庭?需要回归到本文的题目上,孔子和苏格拉底,到底谁更有资格被尊为师圣?

    本篇不是论文,只是简单的思考文,也就简单的从这两个古人的教育观点上出发,孔子讲求有教无类,苏格拉底讲求有教必思。

    这两者谁更伟大?似乎应该是有教无类,毕竟只要有人愿意学习,就应该享有学习的权利,但接受的却是孔子式的权威教育,即孔子语录至高无上。

    这种至高无上一影响就是几千年,以至于我们这几千年来很难再有百家争鸣,因为掌握这些的是帝王们,而不是普通王民。

    而苏格拉底的有教必思,则从未采取过权威的方式,更不采用一锤定音的极端方式,而是营造学生们思辨的过程,留给学生思考的空间。

    简单的说,不以权威而破坏求学者的好奇心及创造能力,在促进思考的模式中,来完成求学者的大脑更加强化,而非死记硬背中消磨意志和弱化神经。

    从弟子三千到七十二贤,从苏格拉底到众多柏拉图,从最终的结果来看,苏格拉底无疑是胜出者,这不是毫无意义的现代人对古代人的对比评价。

    而是从教育本真上,去试图看清楚,我们究竟与西方从哪拉开距离,从权威开始到被权威利用,从平等开始到被权威服务,这是族群之间在千年前就已经开始的赛跑。

    故而他们善于从自我思考中成为思考的源头,而我们则是从思考的权威中去做注,去积极臣服,去就语录而皓首穷经,在终极对决中,岂能不呈颓势?

    纸白君无意非要尊崇苏格拉底是至圣先师,因为这也不是苏格拉底所需要的,纸白君只是更希望在教师节这个日子里,有以下反思:

    无论是授业解惑的,还是辛苦求学的,每个人都应好好再揣摩下教育的意义,这才是教师节最值得重视的要害。

    当然,一两篇短文是不可能说清楚教育本真的问题,还是需要我们每个人在辛苦生活之余,能够闲下来去好好思考下这些与我们切身利益息息相关的事。

    学校不能是一个小衙门,教育也不能是一个赚钱工具,人们也不能是一个为学而死记硬背的物件,我们离真正的文明尚且还有很长一段距离,与诸君共勉。

    2018—9—10落笔于墨辩閣
    微信私人号:mhzb726
    备用公众号:mhzb120
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    回复 | 引用 | 举报
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/9/10 17:12:13    跟帖回复:
       沙发
    看了楼主的帖子,让我陷入了严肃的思考中。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/9/10 17:17:04    android
       第 3
    孔子主张听圣人言,不主张探索真理,孔子不好
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/9/10 17:18:24    跟帖回复:
       第 4
    作为教师,无意苏格拉底更伟大!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/9/10 17:44:35    引用回复:
       第 5
    转至第3楼第 3 楼 天琴星人 2018/9/10 17:17:04  的原帖: 孔子主张听圣人言,不主张探索真理,孔子不好腐臭万年!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/9/10 17:53:27    引用回复:
    6
    转至第3楼第 3 楼 天琴星人 2018/9/10 17:17:04  的原帖: 孔子主张听圣人言,不主张探索真理,孔子不好知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
    三人行,必有我师
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/9/10 18:02:20    android
    7
    回帖人:
    ntwy1  
    | 只看此人 | 不看此人 | 2018/9/10 18:09:19    引用回复:
    8
    转至第3楼第 3 楼 天琴星人 2018/9/10 17:17:04  的原帖: 孔子主张听圣人言,不主张探索真理,孔子不好


    逗厮鸟古年八呆啦---------
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/9/10 20:35:20    跟帖回复:
    9
        教师是什么东西?!

        古人说,师者,传道受业解惑者也。教师是什么东西?教师,不就是传道、授业、解惑的吗?别小看这三个词语,要传什么道、授什么业、解什么惑,那可是大有讲究的!教师如果不明白他要传什么道、授什么业、解什么惑,那教师是什么东西?这句话,就可以从一个简单的疑问句,变成了一个语气强烈的肯定句!教师是什么东西!

        很多教师是知道自己要传什么道、授什么业、解什么惑的。尽管他们知道自己要传什么道、授什么业、解什么惑的,但是,他们有时不得不为稻粱谋而做出传歪道、授邪业、结新惑的行为,成为某些野心家实现其野心的工具,成为制造愚民的排头兵和直接的刽子手!教师是什么东西?当教师成为工具的时候,这句话就自然会变成一句语气强烈的肯定句!

        看到有些成为了野心家工具的不是东西的教师们的沾沾自喜,豪情满怀,得意洋洋,自言自语什么:讲台能载千秋伟业,烛光亦照万里河山!真是可笑得很,可怜得很!那千秋伟业,可是你臭老九的?那万里河山,你臭老九可有一块自由读书的地方?那千秋伟业是人家打江山坐江山的人的,江山可是你打下的,你臭老九的子孙也想千秋万代地坐江山吗?既然不能,你跟着喊什么千秋伟业、万里江山,你不是自作多情吗?赵老爷可曾允许你姓赵!你只不过韭菜一茬,你的子孙也不过是另一茬待割的韭菜!干嚎什么千秋伟业,你教师算是什么东西!

        当然,有些教师不知道自己要传什么道、授什么业、解什么惑的。他们不学习,不思进取,他们得过且过,他们之所以如此,有时不怪他们,是因为他们觉得做教师人生无意义。但是,他们又不敢不做教师,因为,他们不做教师,就不能再找到其他的工作来糊口,毕竟待割的韭菜也是分档次的,于是,他们就得过且过了,至于他们是否能教出好学生,他们是不管的,他们要管的是自己的生活和未来,当然,他们也没有未来,他们只是自我欺骗认为自己有未来,或者,他们认为的自己的未来,就是能吃一碗饭罢了!他们绝不会想到,他们要培养出能为生民立命的人!当教师如此得过且过的时候,当教师和大众的未来就是吃饱饭的时候,教师是什么东西?这句话就自然会变成一句语气强烈的肯定句!教师是什么东西!

        还有一种教师,还真把自己当教师,甚至当把自己导师了,他就觉得他说得对,他说得好,他就觉得人民必须听他的,不听他的,他就不高兴,他就生气,他就咒骂人民是愚民、是刁民,总之,他就要做导师。你说,当一个普通的教师非要主动地自觉地当大众的导师的时候,这句教师是什么东西的疑问句,是不是同样要变成一句语气强烈的肯定句了!教师是什么东西!

        教师是什么东西?教师,只是个普通人,他只是个人,只是个个人!他不愿意成为某些野心家的工具,也不愿意成为什么人类心灵的工程师,他只是想读读书,只想把自己读到的拿出来供大家分享,他只想给大家提点自己的对社会、对人生的建议并且时只供大家参考!他也有自己的喜怒哀乐,他也在自己生活中的品尝酸甜苦辣,他尤其不愿意被人逼迫只能做他不喜欢的教师工作了!他想这样,他觉得自己教师做得好了,他就做教师,做得不好,他也可以做他喜欢的其他工作,别无他求!

        教师是什么东西?他是人,他不想成为什么东西!于是,想起了,有人污蔑他,说教师节在某一天之后,是因为,那一天有些人死了,他作为教师就翻身得解放了,他就高兴得不得了了!这纯粹是放屁!人死不死,和他做教师高兴不高兴、是否翻身的解放没有一丁点的关系!只要教师原意做人,谁死不死能决定了他想做人吗!

        草作于2018年9月10日早 于从吾庐

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/9/10 20:36:35    android
    10
    只有文化教员毛泽东同志才可以用师圣
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/9/10 20:52:25    android
    11

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/9/10 20:58:07    跟帖回复:
    12
    孔老二是官迷。当不上官才去教书糊口的。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/9/10 21:10:49    android
    13

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/9/10 21:13:12    android
    14
    这二位生前艰难,死后却被抬举为圣人。我想能够封分这二位的人,才是最重要的人哦!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/9/10 21:28:55    引用回复:
    15
    转至第3楼第 3 楼 天琴星人 2018/9/10 17:17:04  的原帖: 孔子主张听圣人言,不主张探索真理,孔子不好转至第5楼第 5 楼 猛虎ko 2018/9/10 17:44:35  的原帖:腐臭万年!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    12545 次点击,104 个回复  1 2 3 4 5 6 7
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