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[原创]47.信而好古
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侯工A 于 2018/10/12 13:24:33 发布在 凯迪社区 > 文化散论
    47.信而好古

    新编论语详解•四 教文4.47

    侯工 编著

    微信公众号:xz480219

    子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”(《论语·述而7.1》)

    杨伯峻:孔子说:“阐述而不创作,以相信的态度喜爱古代文化,我私自和我那老彭相比。”

    钱穆:先生说:“只传述旧章,不创始制作,对于古人,信而好之,把我私比老彭吧!”

    详解:

    我们常说“万变不离其宗”,这个“宗”是什么?你能说上来吗?

    如果你认真学习《论语》,你就会知道,这个宗就是孔子说的“吾道一以贯之”的“道”,也就是伏羲在《周易》里首先发现的“道”。这个“道”不是道家坐而论道的“道”,而是人们在实践中经常运用的自然规律的“道”。

    道就是真理。人们常常说“条条大道通罗马”,然而,真理只有一条;真理只存在于一定的范畴,向前一步或向后一步都不是真理。

    孔子删诗书、定礼乐、系周易、著春秋,为中国文化传承做出了巨大贡献,但是孔子说自己“述而不作”。

    这不是谦虚,而是事实。

    因为孔子所作的一切,都不是创作。

    述:传述;作:创作。孔子的意思是:我只是传述圣人关于道的经典而已,并没有自己的创作。

    道是自然规律,是无需创作,也不可能创作的。

    可是现实中,许多人都在“创作”道:

    首先“创作”道的的是道家,将老子非常实用的道引向玄学,放到深山老林里去了,由入世变为出世,从此脱离实际。

    其次是商鞅,本来道是造福人类的,商鞅却将其“创作”成戕害老百姓的严刑峻法。

    第三是朱熹,将全人类的道“创作”成君王的“理”。

    第四是近代的L宁,将马克思的“人类自然发展论”之道“创作”成拔苗助长的“跨越论”。

    在孔子学生中,真正做到“述而不作”的只有颜回一人,其他多是自作聪明者。

    曾参“创作”了忠恕之“道”;子夏“创作”了小人儒之“道”;最严重的是宰我“创作”了曲解栗“道”,从而污蔑周朝的正道,被孔子斥为“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!”

    实践证明,这些所有对道的“创作”都是错误的,也就是违反了“道”这个自然规律的“宗”。

    述而不作

    ——我只是传述圣人关于道的经典而已,并没有自己的创作;

    信而好古

    ——信:相信;而:而且;好:爱好;古:古圣人之道。

    ——我相信而且爱好古圣人之道。

    窃比于我老彭

    ——是“窃比我于老彭”的倒装句式。窃:谦语,不敢公开,私下里;比:比较;于:与;老:老子,老子的《道德经》是述而不作的代表作;

    ——彭:彭祖,先秦道家先驱之一,姓籛[jiān],字铿,又称籛铿,大彭国第一代始祖彭祖篯铿本为尧舜时人,是述而不作的代表。彭祖八百岁,是指大彭国八百年而亡,而不是说彭祖有八百岁。

    ——私下里我常与老子和彭祖相比。

    ——孔子意思是提醒自己,要像老子和彭祖那样,不要离经叛道。

    本章孔子阐明对古圣人之道要像老子和彭祖那样,只是传述而不创作,做到万变不离其宗——信而好古。

    子曰:“述而不作;信而好古。窃比于我老彭。”

    白话文:

    孔子说:“我只是传述圣人关于道的经典而已,并没有自己的创作;我相信而且爱好古圣人之道。私下里我常与老子和彭祖相比。”

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       第 3
    转至第2楼第 2 楼 黄绿色 2018/10/12 13:36:37  的原帖:潜水出来冒泡欢迎沙发!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/12 20:54:35    跟帖回复:
       第 4
    规律不能创造
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/12 23:54:00    引用回复:
       第 5
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