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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/20 22:59:49    引用回复:
766
转至第765楼第 765 楼 牛老1011 2019/1/20 20:03:00  的原帖:楼主,你装比可以,日本人自己认吗?
探索事实和真相,和承不承认有关系吗?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/21 11:33:27    回复 766 楼:
767
你那些真相有人认吗?小日本自己认吗?热脸蹭人家的冷屁股,。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/21 11:37:38    跟帖回复:
768

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/21 19:26:28    引用回复:
769
转至第767楼第 767 楼 牛老1011 2019/1/21 11:33:27  的原帖:你那些真相有人认吗?小日本自己认吗?热脸蹭人家的冷屁股,。
科学精神是质疑和实证,不是谁的认可。科学不是做生意,怎么有利润怎么弄!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/22 12:07:05    跟帖回复:
770
东亚三国应该是有点关系的,长的都一样
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/30 14:38:53    引用回复:
771
转至第49楼第 49 楼 zkjpshg 2018/10/12 18:07:31  的原帖:
历史上中国或日本怎么说始终拿不出证据来,不过如今这事好办,拿中国中原人种基因和日本人种基因对比一下不就出来了吗?还用发愁写这么多字的文章却不能锤定?
转至第57楼第 57 楼 心想事成2011 2018/10/12 18:19:09  的原帖:思路不错,问题是你知道一个人的染色体就有32亿对碱基对,64亿个碱基的排列组合吗?你认为现在纯手工的条件下,有能力进行这种海量的碱基识别工作?还有能力进行人种学意义的大规模的取样?现有的对古墓基因比对工作就已经证明中日不仅同文,同种,而且同宗。将来基因技术真成熟了。我相信我的判断总有一天会被真正成熟的基因技术所证实
转至第61楼第 61 楼 奥特曼与怪兽 2018/10/12 18:23:26  的原帖:人是文化性的动物。就是拿个欧洲人在中国抚育长大,也会变成中国人。
而现在的中国,早已失去了中国的文化特征,绝大部分是满清殖民文化的遗留。这样殖民文化下的中国,早已不是我们华夏子孙心中的那个中国,只不过是满清的延续罢了。
转至第70楼第 70 楼 心想事成2011 2018/10/12 18:31:45  的原帖:孔儒也不是真正的华夏,华夏人都应该回到先秦时期的道法自然,以天理推人理,以自然规律推社会规律,人伦常情的华夏源头文明去!华夏一族才会重新成为这个星球的王者的民族!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/10 12:07:08    跟帖回复:
772
已阅
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/10 12:52:10    android
773
有一种说法是宇宙锅封存了日本属汉人的DNA证据及史料,不能承认日本人是汉人一说
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/5/6 15:30:43    跟帖回复:
774
    中国远古文化本来就源自于母系社会,中国最早的姓氏,上古时期著名的八姓:姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。全部带女旁,而且最早的姓氏习俗就是女子称姓,以别婚姻,男子称氏,以别贵贱的。

    母系社会,实行的是群婚制,说白一点,没有固定的配偶,都是乱交的!而且一个女人同时和多人乱交。母系氏族社会中,人们“只知其母、不知其父”,所以这便是姓产生时的社会背景。

    到了伏羲氏族社会时期,随着同一祖先所繁衍的子孙越来越多,一个家族往往会分成若干支系,并散居到各个不同的地方。各个分支的子孙除了保留姓以外,为了相互区别以表示自己的特异性,便要取一个称号作为标志,这样就产生了“氏”。也就是说,“姓”是一个家族所有后代的共同称号,“氏”则是从姓中派生出来的不同支系。氏族社会时期实行“族外婚”,同一个氏族的男女不能结婚,“姓”因而也起到了“别婚姻”的作用。这即是《通志·氏族略》所云:“姓,所以别婚姻,氏,所以别贵贱。”《国语·周语》记载:“姓者,生也,以此为祖,令之相生,虽不及百世,而此姓不改。族者,属也,享其子孙共相连属,其旁支别属,则各自为氏。”由此可见,姓为氏之本,氏由姓所出。

    秦汉以后姓和氏合二为一

    周代,姓氏制度已相当严密,成为宗法制度的重要组成部分。“礼不娶同姓”被以法律的形式确定下来。《通志·氏族略》记载:“贵者有氏,贱者有名无氏。”也就是说,先秦时期,男子称氏,女子称姓,但姓与氏都是贵族才有权使用的称号,没有名字的平民百姓,人们统一以其职业称呼,如庖丁是对姓丁的厨子的称呼、优孟是指姓孟的俳优等。商周以前,姓用以区别婚姻,故有同姓、异姓、庶姓之说。氏用以区别贵贱,贵者有氏,而贫贱者有名无氏。氏同而姓不同,婚姻可通;同姓不可通婚。

    秦汉时期,姓和氏的区别已经微乎其微,并渐渐合二为一。《通志·氏族略》记载:“秦灭六国,子孙或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失,由此始……兹姓与氏浑为一者也。”西汉时期的司马迁在写《史记》时,更将姓氏混同成一个概念。清初学者顾炎武在《日知录》中说:“姓氏之称,自太史公始混而为一,《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’,于汉高祖则曰‘姓刘氏’,是也。”其中甚至出现了孔子“字仲尼,姓孔氏……”其实孔子原本姓子,孔是他的“氏”。

    农历三月初三(上巳节),便是母系社会的遗迹。

    孔子,孟子,刘邦都是农历三月初三(上巳节)的产物。

    直到南宋理学兴起以后才被禁止,农历三月初三(上巳节)被污蔑为“淫奔”


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日本人没有名字是先秦古风
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/10 14:44:08    android
775
这帖子里傻货居多,楼主更是傻中傻,
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