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锣鼓齐鸣
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[原创]私有权始终是所有权奏效的自然依据和基石
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锣鼓齐鸣 于 2018/10/12 19:34:37 发布在 凯迪社区 > 经济风云
    私有权始终是所有权奏效的自然依据和基石

    罗  宁

    随着时间的不断自然推移,生存在任何时空范围之内的任何人类,无一例外的都是只有在持续得到了所有权的有效支持、保障、维护之后,才是能够不断反复的依赖、利用、消费到各种可以被人类直接、间接用来维持生存的必要物质资料与条件,并适时、适度、有效、有序的不断供给、保障、满足生存需要的。由之,人类才可以据之而有效的持续维持生存。

    同时,任何人类只要还在生存,还能够维持生存,还愿意维持生存,则无一例外的都是只有在获取、拥有到了所有权,并在能够全面、充分、持续的依赖、运用所有权,以及在所有权的稳定、安全、有效的支持、保障、维护之下,才可以不断反复自私、自利、独占、独自、绝对、完整、排他性的,依赖、利用、消费到各种必要的物质资料与条件,才能够在生存需要由之而相应得到了必要供给、保障、满足的基础之上,不断得以有效维持生存的。

    因此,为了能够有效的依赖、利用、消费到各种可以直接、间接被人类用来维持生存的必要物质资料与条件,以持续有效的供给、保障、满足人类的各种生存需要,从而不断有效的维持人类生存,人类自然就必须不断反复的获取、拥有到对于各种必要物质资料与条件的所有权;人类就必须不断全面、充分、持续、有效的依赖、运用所有权,并在所有权的有效支持、保障、维护之下,持续有效的依赖、利用、消费被所有权所依附、覆盖、作用到的各种必要的物质资料与条件,并由之而不断有效的供给、保障、满足人类的各种生存需要,然后,人类才可以不断有效的持续维持生存。

    并且,在人类只能赖以供给、保障、满足各种生存需要的必有方式与路径的自然局限之下,人类必须并只能依赖、运用的所有权,自然始终就是会由人类对于各种必要物质资料与条件的占有权、使用权、收益权、处分权共同成的;同时,也是由人类对于各种必要物质资料与条件的私有权和公有权共同组成的。

    同时,所有权,作为人类维持生存必须并只能全面、充分、持续予以依赖、依凭、运用的生存权利、权益基础、范围与边界,还会自然、完整、持续的基于人类的生存需要,并在被人类不断反复的依赖、运用于服从、服务、顺应于人类生存需要的全部过程之中,依据并按照人类生存需要可以被持续供给、保障、满足的必有方式与路径,始终自然的都会具有并相应不断的保持着自私性、自利性、独占性、独自性、绝对性、排他性、永续性、完整性、观念性、平等性等基本效用、效能与特征。

    因此,在人类得以维持生存的所有期间之内,在人类能够稳定、安全、持续、有效的获取、拥有到各种必要物质资料与条件的所有权,从而可以有效、持续供给、保障、满足各种人类生存需要的生存现实之中,任何人类的持续生存,在事实上,无可选择的自然就会成为人类必须不断反复依赖、利用、消费占有权、使用权、收益权、处分权以及私有权和公有权,以不断有序、有效实现、落实人类生存权益,进而不断有效维持人类生存的自然过程。

    所以,在人类得以有效维持生存的全部现实生活之中,在所有权必定要被人类持续赖以维持生存的所有期间之内,自然组成了所有权的占有权、使用权、收益权、处分权以及私有权和公有权,在自然会被人类依据、按照多种多样且变动、变化不息的生存需要,不断反复因时、因地、因事制宜的,不断分别有序、有效的予以依赖、运用的具体生存实践与过程之中,所能够分别产生、形成、具有、发挥出的各种效用与成效,自然无可选择的就始终都会相应的存在着各种细致的差异、区别和不同。

    其中,人类对于各种必要物质资料与条件的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权,相对于私有权,始终都是只能被人类不断间接的用来供给、保障、满足人类的生存需要,从而作为人类生存所必须依赖、运用的前置性要素与前提条件,始终都是只会被人类不断反复的用来服从、服务、顺应、支持、配合、辅助于人类对于私有权的全面、充分、持续依赖与运用,进而以持续用来有效维持人类生存的。

    因为,在事实上,在人类得以维持生存的每一刻、每一天之中,乃至于在人类的一生之中,唯有私有权,才可以被人类不断反复的,终端性的直接用以依赖、利用、消费各种必要的物质资料与条件,从而终极性的通过不断持续、有效的供给、保障、满足人类的各种生存需要,进而才得以致使并确保人类的生存,能够不断稳定、安全、持续、有效、有序的得以维持。

    所以,任何生存中的人类,无一例外的都是只有在全面、充分、持续、有效的依赖、运用,作为所有权终端部分的私有权之后,才可以在人类能够不断反复有效依赖、运用私有权的基础之上,以及在私有权的直接支持、保障、维护之下,才能够持续有效的依赖、利用、消费到各种已经被人类所获取、拥有的所有权,所全面、充分依附、覆盖、作用到的各种必要物质资料与条件,进而,由之,人类才能够最终不断的有效维持生存。

    因此,无论人类生存所在的时空范围以及生存条件、生存状况、生存前景,真实的会具有怎样的不同和差异,只要人类不能并无法先行有效、有序的依赖、运用到组成了所有权的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权;或者得不到以及失落了其中任何一部分的有效、有序间接支持、保障与维护,那么,人类必然就会随之而相应的丧失可以直接依赖、利用、消费私有权,以持续供给、保障、满足人类的各种生存需要,以及维持人类生存的各种有效性、可能性与可行性。由之,人类的持续生存必定就会不可避免的要受到相应的打击、阻碍与损害。

    所以,任何人类的持续生存,无一例外的都是只有在人类可以不断反复的直接依赖、运用到私有权的现实之中,以及在人类可以不断反复有效依赖、运用组成了所有权的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权的前提之下,才能够不断反复自私、自利、独占、独自、完整、绝对、排他性的,通过持续有效的依赖、利用、消费各种可以被人类用来维持生存的必要物质资料与条件,才可以不断有效的实现并维持人类生存的。

    不过,任何人类对于私有权的依赖、运用,从来都只能是十分精密而脆弱的。并且,始终都是只有在人类能够全面、充分、安全、稳定的通过有序、有效的依赖、运用占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权的基础之上,才可以不断反复对于人类生存,相应不断的产生、形成、发挥出支持、助益、保障、福利人类持续生存的自然成效与功用的。

    因此,人类的持续生存,始终都是在组成了所有权的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权、私有权,都可以被人类稳定、安全、持续、全面、充分的予以有效依赖、利用、消费到的现实之中,才可以分别有序、有效的不断被人类目的明确的围绕着人类的生存需要,服从、服务于人类的生存需要,并在人类只会以维持生存为终端目标的根本生存目的,坚定不移的反复主导、支配之下,不断反复各司其职、各显其能、各尽其用、各利其长的分别被人类有序、有效的持续依赖、运用,然后才得以被人类持续有效的用之以维持生存的。

    事实上,在人类得以不断有效维持生存的所有期间之内,人类能够有效获取、拥有、依赖、运用的所有权,不仅始终都会是由占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权、私有权共同组成的,同时,也只有不断反复的被人类依附、覆盖、作用在相对应的必要物质资料与条件之上以后,才是可以被人类不断反复的予以依赖、运用,以支持、保障、奏效、造福于人类的持续生存的。在此期间,相对于人类多种多样且变动变化不息的生存需要,被人类组成为所有权的所有要素,在人类得以维持生存的全部进程之中,分别自然会具有的功用、功效、功能,无可置疑的始终也都会是各不相同的。

    与此同时,自然被人类组成为所有权的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权、私有权,在被人类分别不断反复的间接、直接的用之以维持人类生存的全部过程之中,在对于人类持续生存所必然会具有的必要性、重要性等基本的方面,自然也始终会各处一端、各在一节、各执一能,各尽一用、各具特征的,分别保持着既不可缺失,又不可被替代,还会紧密衔接、对应关联互动,又相互依存不息的自然属性与品质。但是,基于此,则唯有始终会处在终端位置的私有权,才可以终极性的被人类直接用来支持、保障、维护人类的生存。

    所以,尽管所有权始终都会是由人类对于各种可以被人类直接、间接用来维持生存的必要物质资料与条件的占有权、使用权、收益权、处分权,以及私有权和公有权共同组成的。但是,却只有作为人类生存需要终极产物的私有权,才可以被人类基于对占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权的不断反复依赖、运用,才能够被人类终极性的直接用来支持、保障、维护人类的生存。

    因此,自然组成了所有权的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权,相对于必须被人类不断反复的直接依赖、利用、消费,才可以不断有效支持、保障、维护人类生存的私有权,无可选择的自然就只能相应处在前提、基础、条件以及从属、后援与支撑的辅助性位置之上。

    例如,人类只有通过不懈的努力,终于获取、拥有到了一定量食物的所有权之后,人类才可以获取、运用到对于食物的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权和私有权。据之,人类才可以在人类根本生存目的的主导、支配之下,安全、稳定、全面、充分、持续、有效的通过持续有效的依赖、利用、消费所有权不断有效的维持生存。

    基于此,人类才可以在所获取、拥有到的食物占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权的有效支持、保障、维护之下,最终直接依据所获取、拥有到的食物私有权,自私、自利、独占、独自、完整、绝对、排他性的将食物吃进自己的肚子里,而不是他人或者其他生物的肚子里,由此,人类才能够因为对于食物的生存需要,得到了必要的供给、保障、满足,而能够持续的有效维持生存。

    基于此,无论人类所获取、拥有到的食物占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权,会处于怎样的境界与状况;也不论人类生存所在的自然、社会环境之中,可以被人类用来维持生存的必要物质资料与条件会怎样的丰富,只要人类不能和无法依据、依赖、运用到私有权,或者得不到私有权的有效支持、保障与维护,那么,人类必然就无法或者不能真实的依赖、利用、消费到食物。由此,人类对于食物的生存需要,必然就会得不到必要的供给、保障、满足。为此,生存中的人类,自然就会在饥饿感的不断反复折磨、摧残之下,只能不断相应的降低生存的活力和能力,进而人类还会随着时间不可逆转的自然推移,最终不得不痛苦难耐的走向死亡。

    所以,任何得不到或者失落了私有权稳定、安全、全面、充分的直接支持、保障、维护的人类生存,必然都会是无以无以为继的;任何不能被人类持续用以稳定、安全、全面、充分的支持、保障、维护私有权,可以被人类不断反复奏效于人类生存的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权,必然都是无助于、无益于人类生存的,从而对于生存中的人类,必定都只能是没有价值、没有意义,并不会被人类持续信赖、运用、维护和坚守的。

    因此,在自然的组成了所有权的占有权、使用权、收益权、处分权以及私有权和公有权之中,正是因为始终只有私有权才能够被人类终端性的不断反复直接用来供给、保障、满足人类的生存需要,从而可以在根本的、终极的层面上,最终可以不断被人类稳定、安全、全面、充分、持续的有序、有效用以维持生存,所以,无论生存在任何时空范围之内的任何人类之间,在生存的条件、境界、状况、前景之间,自然的会具有着怎样多的差异和不同,人类无可选择的只能终极性的通过获取、拥有、依赖、运用私有权,以维持生存的事实,始终不渝的从来以及永远都是不会和不可能改变的。。

    事实上,由于人类始终都是只有在可以最终持续、稳定、安全、有效的依凭、依赖、利用、消费到私有权,并在私有权的直接、有效的持续支持、保障、维护之下,才能够不断反复的通过直接依赖、利用、消费被私有权所依附、覆盖、作用到的各种必要物质资料与条件之后,以不断有效的维持生存。所以,在只有私有权能够被人类持续的直接用以依赖、运用,人类才可以持续维持生存的全部期间之内,与私有权一道,被人类共同组成了所有权的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权,自然就会因为私有权可以被人类持续有效的予以依赖、利用、消费,以用来有效的维持人类生存,而自然会相应不断的被人类持续的给予必要的重视、珍惜和维护,从而得以不断反复的被人类赖以用之以有效的维持生存。

    同时,只要私有权无法和不能被人类持续的应用、落实、奏效于人类的持续生存,那么,与私有权一道,共同组成了所有权的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权,必然都会因为私有权不能和无法被人类持续有效的通过依赖、利用、消费,以用来有效的维持人类生存,而不得不进入到或者处在了没有用武之地,并无能被人类持续予以依赖、运用的困境之中。

    所以,虽然人类始终都是通过不断反复的依赖、运用所有权,才可以不断反复持续维持生存的。但是,由于人类只要得不到或者丧失了私有权的直接有效支持、保障与维护,必然就不能和无法持续供给、保障、满足生存需要的现实;基于人类只要得不到或者失落了私有权的全面、充分、持续、有效的支持、保障、与维护,必然就不能和无法持续维持生存的现实,组成了所有权的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权,在人类不能持续的依赖、运用私有权的任何境况之中,自然就都会是无法和不能被人类持续的间接用以维持生存的。同时,也是不能对人类的生存以及维持生存的各种活动与努力,间接的产生、形成、具有、发挥出任何有价值、有意义的效用、效益、效能的。

    因此,为了能够不断反复有效的维持生存,人类始终都只能并必须持续不断的通过获取、拥有、依赖、运用组成了所有权的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权,以能够最终可以获取、拥有、依赖、运用到一定不可被人类缺失的私有权,然后,人类才可以在私有权有序、有效、稳定、安全、持续的支持、保障、维护之下,不断反复自私、自利、独占、独自、绝对、完整、排他性的,有效依赖、利用、消费到已经被人类私有了的各种必要物质资料与条件,由之,人类才能够不断有效的供给、保障、满足各种生存需要,以持续有效的不断维持生存。

    所以,为了能够不断有效的维持生存,在人类只能并必须不断反复进行、从事、展开的各种经济、文化、政治活动与努力之中,人类不仅必须不断反复的只能直接终极性的依赖、运用私有权,以维持人类生存;也必须不断反复的依赖、利用、消费人类所获取、拥有到的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权,以不断反复目的明确的致使人类可以持续的服从、服务、顺应于人类对于私有权的直接依赖、利用、消费,从而可以不断有效的确保人类能够持续有效的维持生存。与此同时,人类还必须不断反复的在人类能够全面、充分、持续、有效的获取、拥有、依赖、利用、消费到各种必要物质资料与条件的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权的前提之下,必须不断反复的确保人类可以持续有效的直接依赖、运用私有权,以确保人类能够不断有效的维持生存。

    所以,在人类不断反复进行、从事的,只会以维持人类生存为根本目的的各种生存活动与努力之中,始终都会被人类不断反复有效获取、拥有、依赖、运用的所有权,及其自然会被人类组成为所有权的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权,必定都是在不断应运而生于私有权,不断反复的围绕着私有权,并在不断被人类应用、服从、服务、顺应于私有权奏效需要的现实基础之上,私有权才能够被人类不断反复的用来直接有效的支持、保障、维护以及奏效于人类的生存;私有权才能对于生存中的人类始终都具有着一定不可缺失的基本使用价值与重要意义;私有权才会被人类始终不渝的予以重视、珍惜,并被人类终生都一定会不懈的予以追求,以争取能够终生以及代代相继的拥有和依赖。

    所以,私有权,在人类维持生存的全部现实生活之中,既不仅始终都会是人类能够持续赖以维持生存的自然保障;也是人类必须并只能基于私有权的效用,围绕着私有权,并以私有权为核心,一定要将人类对于各种必要物质资料与条件的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权和私有权,间接、直接的持续用之以维持人类生存的自然基石;还会是人类必定会在根本生存目的一以贯之的主导、支配之下,必定要围绕、服从、顺应于人类对于私有权的依赖、利用、消费,一定要将人类对于各种必要物质资料与条件的占有权、使用权、收益权、处分权以及公有权与私有权一道,相应不断的组成、依赖、运用为所有权的自然原因和依据的之所在。

    所以,私有权,作为人类持续生存所必须并只能依赖、运用的所有权的终极性人类使用价值与效用的之所在;作为人类必须并只能获取、拥有、依赖、运用所有权,以能够不断有效维持生存的实质性价值与意义的之所在;作为所有权,能够被生存在任何时空范围之内的任何人类,都会代代相继的一定要予以依赖、运用的根本原因之所在,而得以在被人类直接的,不断反复的,用来有效支持、保障、维护人类生存的全部过程之中,自然无可选择的就会成为人类自然的通过依赖、运用所有权,而能够被人类稳定、安全、持久的作用、奏效于人类持续生存的自然依据与基石。

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/12 19:46:19    跟帖回复:
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    挺好的,收了!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/13 1:02:55    iPhone客户端
       第 3
    公有的东西你不能动,当官的可以
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/13 14:09:24    引用回复:
       第 4
    转至第2楼第 2 楼 母片 2018/10/12 19:46:19  的原帖:挺好的,收了!谢谢
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/14 12:46:08    android
       第 5
    私有神圣。公有即官有。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/10/14 14:14:50    android
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