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Hchouchong
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[原创]简述:真理的普适性和外邦人的新天新地
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Hchouchong 于 2018/12/28 23:20:57 发布在 凯迪社区 > 文化散论
    什么是真理的普适性?意思是说一个真理,无论在什么情况下都是成立的,即无论是古代还是现代,无论是中国还是外国,没有例外,都是适用的。

    实践是检验真理的标准。一个真理,一个科学理论的提出,它是不是真理,要用实践来检验,要看它是否具有普适性。当然这可能需要一个漫长的过程。

    用上面的道理来审视酥哥的话“我就是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去"时可以知道,若酥哥是真理,那么他的救恩就应当是普适的,不区分以色列人或乌干达人,不区分内邦人或外邦人,不区分酥哥道成肉身之前的人和之后的人。若按照基督教,他的拯救范围不包括外邦人,而且一个遗留问题是酥哥道成肉身之前的人包括以色列人怎么办?所以说教会将酥哥的真理变成了局部真理。

    所以本人认为酥哥再来时,最终的救恩不会仅限于教会,对于整个人类会采取一个统一的标准,换言之,将来外邦人也会批量进入神的国。
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/28 23:32:13    跟帖回复:
       沙发
    up。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/29 2:13:13    android
       第 3
    还需好好学习研究理解因信称义的本意真谛呀。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/29 9:11:39   
       第 4
    什么是真理的普适性?意思是说一个真理,无论在什么情况下都是成立的,即无论是古代还是现代,无论是中国还是外国,没有例外,都是适用的。
    这句话只是指出了真理的特点,没指出具有这个特点的真理是什么。

    此贴已经被作者于 2018/12/29 9:13:31 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/29 9:16:20    跟帖回复:
       第 5
    用上面的道理来审视酥哥的话“我就是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去"时可以知道,若酥哥是真理,那么他的救恩就应当是普适的,不区分以色列人或乌干达人,不区分内邦人或外邦人,不区分酥哥道成肉身之前的人和之后的人。

    真理和救恩不是一回事。耶稣的救恩是一回事,如何认识他的救恩又是另一回事。不同的认识就有真理与非真理之分。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/29 10:44:08    引用回复:
    6
    转至第3楼第 3 楼 njjr 2018/12/29 2:13:13  的原帖: 还需好好学习研究理解因信称义的本意真谛呀。这个么,袍哥、降哥对此有详细的描述,所以没什么真谛了。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/29 10:56:23    引用回复:
    7
    用上面的道理来审视酥哥的话“我就是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去"时可以知道,若酥哥是真理,那么他的救恩就应当是普适的,不区分以色列人或乌干达人,不区分内邦人或外邦人,不区分酥哥道成肉身之前的人和之后的人。转至第5楼第 5 楼 冬云6 2018/12/29 9:16:20  的原帖:

    真理和救恩不是一回事。耶稣的救恩是一回事,如何认识他的救恩又是另一回事。不同的认识就有真理与非真理之分。
    酥哥是真理,这是一个全集,救恩是其一个大子集,因为没有别的救恩,所以说酥哥就是救恩也是真理。不管人们如何认识看待他的救恩,不会改变这个真理。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/29 11:16:36    跟帖回复:
    8

    @冬云6 @njjr @茜尔薇娅 @jdt08 @wxnwq @fightfu1l @老路1972 @陈和春  

    首先祝大家元档快乐!

    现在论坛基督徒不多了,欢迎大家的批评。也欢迎对圣经感兴趣的外邦人加入讨论。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/29 11:49:01    android
    9
    圣经对外邦人的定义是非以色列人。所以,以色列人就有了道德骄傲,自以为上帝的立约和应许对象只是以色列人,外邦人没份儿。以色列人藐视鄙视外邦人的心情是根深蒂固的。
    但是 ,耶稣基督道成肉身,下凡为人,又传道三年,最后被以色列人钉在十字架上,又复活升天之后,情况变了。
    耶稣基督命令门徒和使徒们把福音传遍天下。基督教应运而生。凡是信耶稣基督为神子和救主的人,不论外邦不外邦,都是基督徒。外邦人基督徒也叫属灵
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/29 11:59:43    android
    10
    外邦人基督徒也叫属灵的以色列人。在基督里面,基督徒都是神的儿女,都能享受上帝对以色列人的应许。
    但是,理论上讲,不信基督教的外邦人,属灵上也就不属于以色列人,所以与上帝对以色列人的应许也就无缘啦。
    不过,世间的情况很复杂,人不信基督教的客观原因太多。对于非主观原因导致不信基督教的外邦人 ,上帝讲按照个人所行的实行报应。
    请不要误解,自以为人信不信基督教无关紧要。
    人人都应该仔仔细细品味这句经文:
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/29 12:04:33   
    11
    我觉得需要长篇大论来回答你这帖子不过现在我懒的写

    此贴已经被作者于 2018/12/29 12:05:50 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/29 12:05:36    android
    12

    【约 3:16】 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
    【约 3:17】 因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同),乃是要叫世人因他得救。
    【约 3:18】 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。
    【约 3:19】 光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
    【约 3:20】 凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备;
    【约 3:21】 但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠 神而行。”

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/29 12:06:06    android
    13
    根据这段经文,
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/29 12:08:47    android
    14
    根据这段经文,基督福音传到哪里,哪里就应该建立基督教会。凡是真信耶稣基督的人都应该而且必然受洗为基督徒,成为基督教会的一员。
    否则,就属于不正常。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/12/29 14:13:53    引用回复:
    15
    转至第11楼第 11 楼 茜尔薇娅 2018/12/29 12:04:33  的原帖:我觉得需要长篇大论来回答你这帖子不过现在我懒的写

    嗯,我主贴写的简单,也没展开,知道你最近忙,先忙你的吧,闲了再来打嘴仗。呵呵
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