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树上的守望者
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[原创]妙法莲华经授记品第六
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树上的守望者 于 2019/1/12 0:59:53 发布在 凯迪社区 > 文化散论
    妙法莲华经授记品第六

    尔时世尊说是偈已,告诸大众,唱如是言:‘我此弟子摩诃迦叶,于未来世、当得奉觐三百万亿诸佛世尊,供养、恭敬,尊重、赞叹,广宣诸佛无量大法。于最后身、得成为佛,名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。国名光德,劫名大庄严。佛寿、十二小劫,正法住世、二十小劫,像法亦住二十小劫。国界严饰,无诸秽恶、瓦砾荆棘、便利不净。其土平正,无有高下、坑坎堆阜。琉璃为地,宝树行列,黄金为绳、以界道侧,散诸宝华,周遍清净。其国菩萨、无量千亿,诸声闻众、亦复无数,无有魔事,虽有魔及魔民,皆护佛法。’

    尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:

    告诸比丘, 我以佛眼, 见是迦叶。 于未来世、

    过无数劫, 当得作佛。 而于来世、 供养奉觐,

    三百万亿、 诸佛世尊, 为佛智慧, 净修梵行。

    供养最上、  二足尊已, 修习一切、 无上之慧,

    于最后身、 得成为佛。 其土清净, 琉璃为地,

    多诸宝树、 行列道侧、 金绳界道, 见者欢喜。

    常出好香, 散众名华, 种种奇妙、 以为庄严。

    其地平正, 无有丘坑。 诸菩萨众、 不可称计,

    其心调柔, 逮大神通, 奉持诸佛、  大乘经典。

    诸声闻众、 无漏后身, 法王之子, 亦不可计,

    乃以天眼、 不能数知。 其佛当寿、 十二小劫,

    正法住世、 二十小劫, 像法亦住, 二十小劫。

    光明世尊, 其事如是。

    尔时大目犍连、须菩提、摩诃迦栴延等,皆悉悚栗,一心合掌,瞻仰尊颜,目不暂舍,即共同声而说偈言:

    大雄猛世尊, 诸释之法王, 哀愍我等故, 而赐佛音声。

    若知我深心, 见为授记者, 如以甘露洒, 除热得清凉。

    如从饥国来, 忽遇大王膳, 心犹怀疑惧, 未敢即便食,

    若复得王教, 然后乃敢食。 我等亦如是, 每惟小乘过,

    不知当云何、 得佛无上慧。 虽闻佛音声, 言我等作佛,

    心尚怀忧惧, 如未敢便食, 若蒙佛授记, 尔乃快安乐。

    大雄猛世尊, 常欲安世间, 愿赐我等记, 如饥需教食。

    尔时世尊知诸大弟子心之所念,告诸比丘:‘是须菩提,于当来世、奉觐三百万亿那由他佛,供养恭敬,尊重赞叹,常修梵行,具菩萨道。于最后身、得成为佛,号曰名相如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。劫名有宝。国名宝生。其土平正,玻璃为地,宝树庄严,无诸丘坑、沙砾、荆棘、便利之秽,宝华覆地,周遍清净。其土人民,皆处宝台、珍妙楼阁。声闻弟子、无量无边,算数譬喻所不能知。诸菩萨众、无数千万亿那由他。佛寿、十二小劫。正法住世、二十小劫,像法亦住二十小劫。其佛常处虚空、为众说法,度脱无量菩萨、及声闻众。’

    尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:

    诸比丘众, 今告汝等, 皆当一心, 听我所说。

    我大弟子、 须菩提者, 当得作佛, 号曰名相。

    当供无数、 万亿诸佛, 随佛所行, 渐具大道。

    最后身得, 三十二相, 端正姝妙, 犹如宝山。

    其佛国土, 严净第一, 众生见者, 无不爱乐,

    佛于其中、 度无量众。 其佛法中, 多诸菩萨,

    皆悉利根, 转不退轮。 彼国常以、 菩萨庄严,

    诸声闻众、 不可称数, 皆得三明, 具六神通,

    住八解脱, 有大威德。 其佛说法, 现于无量,

    神通变化、 不可思议。 诸天人民, 数如恒沙,

    皆共合掌, 听受佛语。 其佛当寿、 十二小劫,

    正法住世、 二十小劫, 像法亦住 二十小劫。

    尔时世尊复告诸比丘众:‘我今语汝,是大迦旃延,于当来世,以诸供具、供养奉事八千亿佛,恭敬、尊重。诸佛灭后,各起塔庙,高千由旬,纵广正等五百由旬,皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰、七宝合成,众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡,供养塔庙。过是已后,当复供养二万亿佛,亦复如是。’

    ‘供养是诸佛已,具菩萨道。当得作佛,号曰阎浮那提金光如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。其土平正,玻璃为地,宝树庄严、黄金为绳、以界道侧,妙华覆地,周遍清净,见者欢喜。无四恶道,地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道。多有天、人、诸声闻众、及诸菩萨,无量万亿、庄严其国。佛寿、十二小劫,正法住世、二十小劫,像法亦住二十小劫。’

    尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:

    诸比丘众、 皆一心听, 如我所说, 真实无异。

    是迦栴延, 当以种种, 妙好供具、 供养诸佛。

    诸佛灭后, 起七宝塔, 亦以华香、 供养舍利。

    其最后身, 得佛智慧, 成等正觉。 国土清净,

    度脱无量,  万亿众生, 皆为十方,  之所供养,

    佛之光明, 无能胜者。 其佛号曰,  阎浮金光。

    菩萨声闻, 断一切有, 无量无数, 庄严其国。

    尔时世尊复告大众:‘我今语汝,是大目犍连,当以种种供具、供养八千诸佛,恭敬、尊重。诸佛灭后,各起塔庙,高千由旬,纵广正等五百由旬,皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰、七宝合成,众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡,以用供养。过是已后,当复供养二百万亿诸佛,亦复如是。当得成佛,号曰多摩罗跋栴檀香如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。劫名喜满,国名意乐。其土平正,玻璃为地,宝树庄严,散真珠华,周遍清净,见者欢喜。多诸天、人、菩萨、声闻,其数无量。佛寿二十四小劫,正法住世、四十小劫,像法亦住四十小劫。’

    尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:

    我此弟子、 大目犍连, 舍是身已, 得见八千,

    二百万亿,  诸佛世尊, 为佛道故, 供养恭敬。

    于诸佛所、 常修梵行, 于无量劫、 奉持佛法。

    诸佛灭后, 起七宝塔, 长表金刹, 华香伎乐,

    而以供养, 诸佛塔庙。 渐渐具足,  菩萨道已,

    于意乐国、 而得作佛, 号多摩罗、 栴檀之香。

    其佛寿命、 二十四劫, 常为天人, 演说佛道。

    声闻无量, 如恒河沙, 三明六通, 有大威德。

    菩萨无数, 志固精进, 于佛智慧、 皆不退转。

    佛灭度后, 正法当住  四十小劫, 像法亦尔。

    我诸弟子, 威德具足, 其数五百, 皆当授记。

    于未来世、 咸得成佛。 我及汝等、 宿世因缘,

    吾今当说, 汝等善听。

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/12 1:11:15    跟帖回复:
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    我为人很低调
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