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四明陈彤
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[原创]孔子拥有国学三项特别专利
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四明陈彤 于 2019/1/30 18:50:55 发布在 凯迪社区 > 原创评论
    孔子拥有国学三项特别专利

    其一,孔子最先发明走夫人后门跑官。

    《论语》有两条分开记录的语录,联系起来就看出孔子走后门跑官的开创性史实。

    子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”

    卫灵公问陈(战场布阵)于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。

    卫灵公岂能不知孔子只懂周礼,不懂行军布阵。但他恰恰不问周礼,偏问孔子行军布阵之事,给孔子难看。

    这事可见孔子走后宫幽会荡妇南子,南子是满意的,在卫灵公面前为孔子说情了。但是卫灵公不想用孔子,所以故意用行军布阵之事为难孔子。其实,卫灵公以养鹤为乐,他并不需要行军布阵之将军。卫灵公聪明得很呢,只是男人的本领不行而已。

    当今孔子这门国学盛行,从走夫人后门到情妇后门。

    其二,孔子第一个阐述了投敌有理。此后投敌孔徒就用孔子那套辩词为己辩护。

    公山弗扰以费畔(叛乱),召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”

    佛肸(据中牟叛乱)召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。佛肸以中牟畔(叛乱),子之往也如之何?”子曰:“然。有是言也:不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾其匏瓜也哉?焉能系而不食。”

    孔子投叛党公山弗扰,“为东周”托词很漂亮,投叛党佛肸辩解说,“我不是葫芦,焉能系而不食”,理由很实在。

    汪精卫投日本,就学孔子投公山弗扰这一套,他声称投日本是为了《复兴东方文化击灭英美宿敌完成大东亚圣战》,在陶铸新国民,在建设新国家,在完成东亚战争,在复兴东方文化。

    其三,孔子背弃与蒲人签订的条约,也是史上第一个。

    孔子无视列国情势,带了学生奔波求官,到处碰壁。在蒲这个地方,被蒲人围困。孔子与蒲人签了条约,明誓蒲人放走他们后,他们师生一行,不去卫国。

    可是孔子一行离开蒲地后,不但到卫国,还怂恿卫国攻打蒲人,背信小人!

    2019/1/30

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/30 19:02:13    跟帖回复:
       沙发
    太油菜了
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/30 19:36:26    跟帖回复:
       第 3
        孔子坏事多了这三件最情理难容!

        孔子曾说,他少时看见有马的人,借给别人骑,如今连这些事都见不到了。他用这话说明社会道德衰退,却偏偏跟着这股风气走,终生没做一件助人为乐好事。

        《论语》有记录:宰我问曰:“仁者虽告之曰,井有仁(即落井的人)焉,其从之也(下井去救他吗)。”(孔)子曰:“何为其然也。君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。”孔子拒绝施救。

        最不该的是,孔子还抨击乐于助人的邻里:

        (孔)子曰:“孰谓微生高直?或乞醢焉,乞诸其邻而与之。”

        朱熹解释说:孔子说,谁说微生高很直爽?有人向他讨要食醋,微生高自家没有就从邻居家讨要来给他。——这样的人算得上正直吗?

        世界需要热心肠啊!孔子这样抨击微生高太不可原谅了。

        记录在〈论语〉〈礼记〉里孔子做的坏事好多。他两次图谋投靠叛党,你可以为他辩解说,他恐怕生活不能自存了;他派子贡去把子路做好事烧给民工吃的粥食倒掉,你可以为他解释说,他在维护周礼;他当上鲁国司寇协理国事就把竞争对手改革派教书先生少正卯杀掉,你可以为他辩解说,孔子不是公报私仇,他是真心维护周礼;他在齐鲁夹谷峰会上下令腰斩一批丑类演员,你可以为他辩解说,孔子与他们没有私仇,他是在维护周礼;孔子让子路守在门口,进后宫幽会卫灵公那天下闻名的荡妇南子,不知羞耻啊,你可以说,他丢了官,生活不能自存,只图南子为他说句话,在卫国找个工作啊。

        但是,下面三件恶事,真是杀人可恕,情理难容。

        第一件恶事,孔子富贵忘本恶骂并杖击少年朋友原壤。

        原壤是孔子贫穷时少年朋友,本无过错,更无罪恶。孔子做了大官,原壤老远跑来看望孔子。孔子不但毫无故友之谊,还当众申斥他“幼而不孙弟”(无非是他个性憨直,见长辈不够恭敬而已),“长而无述”,(无非没有做出成绩来而已),(原壤才是芸芸众生啊!)。更令人气愤的是,孔子竟然用手杖敲击原壤的小腿,骂他“老而不死谓之贼”! 富贵忘本,实在太过刻毒了!

        第二件恶事,孔子竟会故意弹琴羞辱远道从齐国来看望他的学生孺悲。此等丑恶教师,师德委地。

        孺悲原是孔子的学生,齐国人,曾从孔子学丧礼。他从齐国远道来看望孔子,大概没带上礼物吧,孔子假托有病,叫人出去拒绝孺悲的拜见。可是传令的人刚走出门户,孔子就拿起瑟来边弹边唱,故意让孺悲听见,使孺悲知道孔子并没有病,只是瞧不起孺悲。

        天底下真有这等恶毒君子啊!孔子犯了人格侮辱罪!

        第三件恶事,孔子实行家庭专制,蓄意休妻,害死了发妻还不准孔鲤哭泣,冷酷得毫无人性。

        孔子做上大官之后,在家里也大摆官架子,什么肉块割不正不吃,坐垫放不正不坐。他从卫国幽会荡妇南子回来,更加看不起发妻了,他的发妻再尽心服侍他,还是被休了,终于积郁而死。     孔鲤的舅舅跑来把噩耗告诉孔鲤。孔鲤不敢告诉老子,就跟了舅舅去奔丧。孔子发觉孔鲤不在家,就叫过家仆来问,得知前妻已亡,孔鲤去奔丧了。

        这下老头子十分生气,立即责令家仆赶到前妻家去把孔鲤叫回。孔鲤沮丧地跟着家仆回家,偷偷地在房间里哭泣。孔子听后大怒:“嘻,甚矣!”孔鲤怕得立即拭去眼泪。不久,孔鲤郁郁成疾而亡。他才四十多岁。

        从治国到治家,见证了冷酷的孔子。

        2018/5/13

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/31 9:41:26    跟帖回复:
       第 4
        汉武帝废黜百家独尊儒术是五四易白沙编造

        所谓汉武帝“废黜百家,独尊儒术”本是五四激进批孔派易白沙编造出来的,目的在于批判封建帝王“利用孔子为傀儡,垄断天下之思想”。然而历史发展到今天,易白沙这个编造,却被尊孔派打肿脸孔充胖子,利用了!他们大言不惭地声称,自西汉以来,中国历史两千多年来儒学是主干!

        真实历史是,汉武帝连重视儒家也谈不上。他用张汤、桑弘羊等大臣治内政,用卫青、霍去病等将领远征匈奴。检看司马迁《孝武帝本纪》,那里记载最多的是神仙方士,连董仲舒的名也没有提到,更没有“废黜百家,独尊儒术”这句话。再看司马迁《儒林列传》,记载董仲舒部分很少,也没有董仲舒请汉武帝“废黜百家,独尊儒术”的建议。

        董仲舒很不得志呢,只做了个江都小相。他弄神弄鬼,妄发什么灾异报应之说,差点杀头。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/31 15:14:50    跟帖回复:
       第 5
        孔子及儒家没有大同社会这个目标

        本人研究儒家系列人物,发觉没有一个名儒追求大同社会,名儒追求的是尊卑等级社会。《礼记•大同》是西汉贫儒捏造,是个孤例。

        中国史上并没有所谓大同社会。《礼记•大同》中包含的思想与孔学天命论、尊卑论、君君臣臣论,格格不入。孔子把发妻休了,他有脸皮谈“女有归”?他汲汲乎求富,为了致富赶马车都情愿,他愿意“货不必藏于己”?《论语》中孔子的学生曾子、颜回、子路,孔子孙子子思,都没有谈论到大同思想。孔子的传人董仲舒、班昭、周敦颐、程颐程颢,没有谈及过大同思想。朱熹被称为孔学集大成者,没有谈及过大同思想。全部史实证明,《礼记•大同》只是个孤例。如果《礼记•大同》是儒家政治目标,那么董仲舒应有请求汉武帝实行“大同”的表文,没有哟。那么明清两代全面尊孔读孔,满朝文臣济济都是孔子传人,应该有大臣上书皇上实现大同世界哟,没有哟。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/1/31 18:20:34    跟帖回复:
    6
        孔子整编五经是个流传两千多年的谎言

        本人全面思考记述孔子言论的《论语》和孔子一生后,发现所谓孔子整编五经是个流传两千多年的谎言。

        孔子那个年代,能做整编历史的作家,只有史官和特别爱著述的权贵闲人。孔子出身贫困,终身碌碌,根本没有整编五经的时间和财力。

        我说孔子没有做过整编五经的事,最大的根据是,孔子这么多弟子回忆孔子时,没有一个人讲到孔子整编五经的事。整编五经是巨大文化工程,学生们不可能不参与其中,不可能不发生争论,可是《论语》全没有记载!

        孔子自己讲“述而不作”嘛,他只讲述别人的书。任何整编古人著作都不可能没有“作”的。司马迁编著《史记》还有“太史公曰”嘛。由此可知《大学》不是孔子的。《大学》明显是成熟思考后的作文。再说孔子休糠糟之妻,自己破了家的,他不可能厚着脸皮说修身齐家。

        1、《尚书》,孔子时代没有这本书,民国时期已有学者否定孔子整编。

        2、《易经》。子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”有个孔子读《易经》韦编三绝的说法,证明当时《易经》已经整编成书了。而孔子承认没有真正读懂《易经》。一个没有读懂《易经》的人,能重编《易经》吗?

        3、《诗经》。孔子说过一句话:“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”可以肯定当时《诗经》已经有人编成册了。假如《诗经》真是孔子整编,凭他的尊卑道德标准,像《伐檀》《硕鼠》这样讽刺咒骂农奴主的诗篇,能编进去吗?

        4、《礼记》搜集整编者就是西汉大小戴。有大戴《礼记》和小戴《礼记》,版本不同,篇数不同。这就说明《礼记》非孔子整编。假如孔子整编,就不可能有两种版本了。

        5、《春秋》应是后人编写挂孔子之名而已。有这么一句话:孔子作《春秋》,而乱臣贼子惧。《春秋》不是编成,而是根据前人的记载重新写作而成。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/1 9:37:25    跟帖回复:
    7
        古代文学艺术主流排斥孔学

        本人大学是读中文系的,各个朝代的文学装在脑子里,本人思考后发现古代文学艺术主流排斥孔学。

        本人已有文章指出,反封建、爱国、爱情、同情黎民百姓急公好义、热爱山水,是历代优秀文学五大主题。

        孔学被古代文学艺术主流排斥有三个方面原因:

        其一,封建统治者没有制定一部法律来约束文学艺术创作。而孔学本是封建帝王政治强加,文学艺术创作是自由的。

        其二,封建时期的文学艺术,一部分是民间艺人的创作,另一部分是官员的创作。民间艺人的创作不用说不受孔学的影响,就是官员的创作,是业余时间有感而作。正因为是业余创作,正如朱自清所说,白天一定要说的话,可以不说了,可以自由发挥了。这个业余自由,孔学早被弃如粪土了。

        其三,作者的现实主义创作方法摒弃了本来是块敲门砖的孔学。《儒林外史》的作者吴敬梓一定熟读孔学的,但他的著作却批判孔学了。《红楼梦》作者曹雪芹对孔子是尊敬的,但他却在书里把科举及第做上官的贾雨村写成了徇私舞弊的贪官。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/1 16:13:00    跟帖回复:
    8
        传统文化于今拿得出去的只有文学艺术和墨学

        中华传统文化中一直照耀神州灿若星河,在今天依然拿得出去与世界争长的只有文学艺术和墨家的思想。艺术指建筑艺术,秦皇兵马俑、长城,老外看了会发出感叹之声。

        楚辞,唐诗宋词,关汉卿《窦娥冤》,曹雪芹《红楼梦》,从今天评来依然是世界顶级珍品。所谓世界名著中,写得最好的是托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》,我看比不上《红楼梦》。欧洲的古代诗歌,怎么可以与唐诗宋词比较呢,从广度深度,思想的活跃,艺术的高雅,都是唐诗宋词胜出一筹。莎士比亚的悲剧《哈姆莱特》,怎比得上关汉卿的《窦娥冤》呢,窦娥被斩前发的那三个誓愿,那个浪漫主义的想象真正是艺术手法的登峰造极!

        必须说明的是,传统文学艺术主流是排斥孔子奴才思想的。有些孔徒很可笑,企图抓住《三国》的义,《水浒》的忠义,强要把这两部小说归入儒家范畴。这些人不懂(一些没有经过大学语言学学习的专家也不懂)语言是民族的,不是哪一家的。好比说,法家强调臣僚对国君的绝对忠诚,墨家更讲仁和义,比起来儒家只是突出礼和孝。语言学都没有读过,就大谈忠孝仁义是儒家的,多么可笑之徒!

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/1 18:56:04    跟帖回复:
    9
        打着传统旗号反对五四批孔别有用心

        孔子宣传天命论尊卑论上智下愚论君君臣臣父父子子论,使劲向封建权势阶层献媚讨好,而对劳动人民和女子极端蔑视。他不但向统治者献计说,民可使由之,不可使知之,还操纵司寇大权亲自下令杀害他的曾经的竞争者教师先生少正卯,残忍地腰斩一个演员群体。他甚至于不准男女上街时并行,必须分开行走。

        孔子的一代代传人对封建统治阶级的丑行恶行暴行,采取纵容态度。皇帝天下选妃、阉割青年作太监,孔儒都支持的,北宋以来女子被强迫裹小脚,孔儒是欣赏的,明清两朝残忍的凌迟酷刑,孔儒还分一片肉,满清大兴文字狱,就是孔儒告密领赏,以人血染红顶子。

        中国的这些封建传统实在太过丑恶了。五四批孔砸烂孔家店,实在是天经地义,是中国人的伟大的思想解放运动。今天竟然有人胡编捏造所谓中华价值观,打着所谓传统旗号,为早已被民主革命推翻的封建制度及其孔子奴才哲学翻案,实在太可耻了,不得人心。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/2 0:05:31    跟帖回复:
    10
    四奴,你的批孔冷饭炒了多少遍了?
    能端出点新鲜货色来吗?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/2 8:55:20    引用回复:
    11
    转至第10楼第 10 楼 lzy2012 2019/2/2 0:05:31  的原帖:四奴,你的批孔冷饭炒了多少遍了?
    能端出点新鲜货色来吗?

    批孔必须彻底。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/2 8:58:39    跟帖回复:
    12
        末代皇帝崇祯帝喊出诸臣误我

        到了晚明凄风苦雨的年月里,一直标榜“气节品质”的明朝士大夫,表现却是断崖式下跌。特别在末代皇帝崇祯帝艰难苦撑的年月里,满朝的士大夫精英们,除了忙着互相算计拆台,就是遇事慌忙躲猫猫,气得亡国前夜的崇祯,喊出“诸臣误我”的遗言自尽。而后,士大夫们却又毫无压力,撒腿就去找李自成农民军卖身投靠。如此集体下作的表现,正如当时大文豪冯梦龙那句怒骂:“尚何面目偷生于天地间”——简直太不要脸。

        可别看冯梦龙骂得狠,等到不久后清军入关,中华大地山河变色,明朝朝堂士大夫的“不要脸”,却是更突破尺度。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/2 15:06:47    跟帖回复:
    13
        帝皇尊孔是为了让臣民甘做奴才

        揭示一条历史规律:封建帝王为了巩固其统治,除了历史书上记载太多的直接杀戮和大屠杀之外,一是把孔子捧高,把孔府筑高,孔子捧得越高,孔府府第筑得越高,朝野臣民就越感到自身的渺小,越起到震慑收服作用。二是逼朝廷大臣在皇帝面前下跪,甚至于让大臣自称奴才,以此灭其志气,长皇上威风,从而做到一跪治天下。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/2 15:45:14    跟帖回复:
    14
    写的真不错啊
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/2 16:44:03    引用回复:
    15
    转至第14楼第 14 楼 嘉维杏1640609847 2019/2/2 15:45:14  的原帖:写的真不错啊
    谢谢!
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