凯迪微信公众号
扫描二维码关注
发现信息价值

微信扫一扫
分享此帖文

发帖人:
yk43yang
 |  只看此人
   楼主
收藏
收藏成功
添加
添加标签来管理你的收藏吧!
| 刷新 | 字体缩小 | 字体变大
[原创]佛国之旅——缅甸游记
4454 次点击
6 个回复
yk43yang 于 2019/2/8 7:19:20 发布在 凯迪社区 > 长三角
    
   一,行程简要

    2018年12月5日

    乘坐九元航空班机抵达缅甸曼德勒,入住宾馆

    12月6日

    上午参观马哈伽纳扬僧院,观看千人僧饭。

    午餐后,乘坐前往蒲甘。

    下午游览瑞山都塔


    12月7日

    上午参观瑞喜宫塔,阿南达寺

    下午游览达玛央吉佛塔,

    乘坐马车穿越古城,游览苏拉玛尼塔

    傍晚,观看日落

    12月8日

    上午游览翡翠塔

    下午游览玛哈玛尼寺

    傍晚游览霧本桥,观看日落。

    12月9日

    上午乘车回到曼德勒

    下午游览曼德勒山,柚木寺和固都陶佛塔

    12月10日

    上午参观玉石加工厂

    下午游览古城,王宫。

    晚上乘飞机离开缅甸,回到广州。

分享: 分享到新浪微博 分享到腾讯微博 分享给朋友
凯迪社区APP下载

优秀帖文推荐

    回复 | 引用 | 举报
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/8 7:26:11    跟帖回复:
       沙发
        二, 缅甸概况

        未出发前,先做功课。

        缅甸是中国的友好邻邦,其历史也可谓久远矣。自1044年形成统一的国家后,先后历经了蒲甘、勃固、东吁和贡榜四个封建王朝。

        1762年开始,缅甸和大清因为领土纠纷,开始了长达七年的清缅战争。1769年11月16日双方签订停战合约,清政府虽然取得了缅甸名义上的臣服,但是从未获得过战场上的真正胜利。要不是缅甸正在对付暹罗作乱,结果如何还真不好说。可见乾隆盛世,也不过是纸老虎而已!

        1824年开始,英国入侵缅甸,1886年英国将缅甸划为英属印度的一个省。

        平心而论,在英国的殖民统治时期,当局大力发展铁路、公路和内河航运建设,缅甸的经济和教育得到了大幅度地提升。

        1948年1月4日缅甸脱离英联邦宣布独立,成立缅甸联邦。1960年开始的吴努政府与中国建立了友好的合作关系。

        1962年,奈温将军(General Ne Win)发动政变并成立以军人统治的政府,耐温执政后,对内实行“缅甸式社会主义”。然而效果甚微。

        1974年1月缅甸联邦改称为缅甸联邦社会主义共和国。

        1988年7月,因经济形势恶化,缅甸全国爆发游行示威。9月18日,以国防部长苏貌将军为首的军人接管了政权,国名恢复为“缅甸联邦”。

        2008年5月,缅甸联邦共和国新宪法获得通过, 2010年依据新宪法举行多党制全国大选。2011年2月4日,缅甸国会选出吴登盛为缅甸第一任总统。执政的联邦巩固与发展党开始了一系列政治改革。建立国家人权委员会,大赦政治犯,其中也包括软禁了15年之久的全国民主联盟领导人昂山素季。

        2016年3月15日, 缅甸联邦议会进行总统选举,昂山素季领导的全国民主联盟取得政权,她的好友吴廷觉当选为缅甸半个多世纪以来的首位非军人民选总统。昂山素季成为缅甸实际上的领导者。

        缅甸是一个农业国家,虽然资源很丰富,但经济一直很落后。昂山素季上天台之后,经济发展也无多大改善,甚至还有下坡趋势。更为严重的是民族矛盾更趋严重。果敢地区冲突不断,两万名缅甸难民越境涌入中国,在若开邦的民族冲突中,军方大肆镇压,约60万名罗兴亚人逃往孟加拉国。

        由于昂山素季在民族问题上措施不力,甚至认可军方对罗兴亚人的镇压和清剿。她的国际声望已经跌到谷底。迄今为止,昂山素季已接连被剥夺了“埃利•威塞尔人权奖”“爱丁堡荣誉市民奖”等七项荣誉。

        本文只是游记,不打算讨论这些敏感的政治话题。到此为止,就此打住。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/9 17:30:44    跟帖回复:
       第 3
      
        三, 飞往曼德勒
    12月5日,我们参加的旅游团在广州白云机场集合,搭乘九元航空公司的班机飞往缅甸的曼德勒。

    曼德勒是缅甸的第二大城市,曾经作为几个封建王朝的都城。飞机降落时,已是夜晚。由空中俯瞰,城市灯火大约只相当于我们的三线城市。







    缅甸地接导游居然有三个之多:一位男性缅甸导游、一位女性导游助理、还有一位中文翻译。随车的司机也有两位,可见缅甸的人工是多么的富裕。
    中文翻译是中国人,大概是来缅甸打工的。那位缅甸导游是当地人不会中文,导游助理是华裔缅甸人,充当导游的翻译。这位华人以及她的家庭成员只有居住权,没有加入缅甸国籍,所以很受歧视。
    住宿的酒店条件不错,超出我们的预期许多。第二天早上起来,从窗外观看曼德勒市容,其中的佛塔特别惹人注意。











    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/11 14:23:31    跟帖回复:
       第 4
        
        早餐以后,去马哈伽纳扬僧院,观看那里的“千人僧饭”。

        缅甸是一个佛教国家,90%的人口信仰佛教,还有少数居民信仰基督教和伊斯兰教。

        缅甸人信奉的佛教为“上座部佛教”,有些人称其为“小乘佛教”,这是错误的。因为“小乘”乃是所谓的“大乘佛教”对上座部佛教的蔑称。中国云南一带称自己的佛教为“南传佛教”,从不自称“小乘”。

        “大乘”、“小乘”的分歧从何而来?

        释迦牟尼圆寂二百年后,佛教开始分裂成“上座部”和“大众部”两大派系。

        上座部佛教比较忠于佛陀的教义,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律地修行,

        大众部的大天弘扬了大众部佛教,为了能够与上座部抗衡,教中的马鸣和龙树伪造了大量的佛教经典——如《般若经》《华严经》《妙法莲华经》《无量寿经》等,他们创造了“大乘”的名号,并蔑称对方为“小乘”来压制上座部。为了发展更多的信徒,所谓的大乘佛教还编造了诸如阿弥陀佛,药师佛等佛号,用消灾治病、长生不老和极乐世界来蒙骗信众。

        佛祖从不认为自己是无所不能的神,也不要求信众把自己作为神来崇拜。所以上座部佛教的寺庙中没有许多的佛像和菩萨像,也没有上香点烛和各种复杂的礼拜程序,更没有打蘸抽签、占卜凶吉之类的法术和保佑升官发财,长生不老之类的承诺。

        佛祖只是主张不杀生,并不强求僧人吃素。当百姓施舍的食物中包含荤腥时,僧人是可以食用的。此外,上座部佛教也不主张形式主义的所谓“放生”。

        上座部佛教只尊释迦摩尼为佛,大乘却认为三世十方有无数佛。上座部佛教注重个人修行,而大乘佛教却宣扬不仅要解脱自身,还要普渡众生,“大乘”之大,就是解放全人类的宏大目标也。

        上座部佛教容许自由思想,甚至幻想坏事,也不构成犯律。容许人的正常情感,所谓“有情”也能成佛。而大乘佛教则认为自由思想也构成犯罪,“有情”不能成佛,所以时时刻刻要狠斗“一闪念”。

        本文只是游记,并非佛教史探索。本人也非佛教信徒,对佛教更是无多研究。对大乘佛教的批判态度,大多是以前读了范文澜先生的中国通史简编所受的影响。


    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/14 8:17:18    跟帖回复:
       第 5
        
        印度虽然是佛教的发源地,但大部分印度民众信仰的却是印度教。上座部佛教主要分布在斯里兰卡, 缅甸、泰国和中国的云南傣族地区。大乘佛教主要分布于中国,被称为“汉传佛教”。经过中原地区又传入青藏地区而成为藏传佛教。由此可见,汉传佛教实在是一种佛教的修正主义!

        中国人崇尚中庸,许多人信仰佛教,大多只是求神拜佛而已。即使真的“皈依”佛教,也可以不必出家,在家修行,称为“居士”。而缅甸人信佛,则比较认真。按照一般习俗,男子在十四、五岁时,必须入寺短期出家。

        在各国佛教中,以缅甸僧侣的测试制度最为严格,通过律藏测试的人,称为持律者;三藏全部通过的人,称为三藏师,这是缅甸僧侣的最高荣誉。

        僧人在佛学院学习佛教是必不可少的经历,所以缅甸有许多佛学院。

        曼德勒的马哈伽纳扬僧院是全缅甸最大的僧院,拥有近2000名僧人。。这里的僧侣一天只吃两餐:清晨4点的早餐和上午11点的午餐。午后不再进食,而只能喝水了。所有的餐饮,都由信众捐助。据说捐助午餐,乃是莫大功德,往往需要登记排队。

        每天上午10点以后,便能看到“千人僧饭”的场面,成千的僧侣们赤脚托钵、排队取食,场面庄重,令人敬重。每到此时,围观的游客和零星布施的信众排于街道两边,形成一道独特的风景。

        下了车,首先参观他们的厨房。按照我们的标准,似乎既不正规,又不卫生。







        然后向大食堂走去。这是供给路人喝水的摊点,看去比较卫生,但是我们都不敢喝。然而仔细回想,我在国内游览,似乎从未见过这般干干净净的饮水站。




    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/15 16:49:05    跟帖回复:
    6
        
    离午餐时间还早,我们顺大街向远处走去。学院有许多校舍,僧人的年龄从小到大都有。僧人身披红色袈裟,小沙弥则身披白色袈裟。有些僧人在扫地,有的些在洗漱,大概是在准备用午餐。















    街道尽头有座纪念碑。可惜没有细查是什么纪念碑。时间差不多,我们回到了食堂附近。这时,街道两边已经站满了中外游客。




    导游关照我们,可以准备一些食物布施,也是一种功德。我们特地买了一盒饼干。可以看到有些身披纱丽的斯里兰卡妇女准备了许多食物,她们是专程来做布施的。我真是敬佩她们的虔诚!



      
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/2/17 7:46:44    跟帖回复:
    7
        食堂很大,很简单,但是很干净,桌子擦得光可鉴人。环境静悄悄的,没有人大声喧哗。







        僧人陆陆续续地出来排队了,先是小沙弥,然后是较年轻的僧人,最后才是较年长的僧人。队伍很长,一眼望不到末尾。他们静静地低着头,手托瓦钵,目不斜视,即使有人向瓦钵中投放食物,也是不动声色,真是心静如水啊!









        三轮卡车拉着装着食物的大桶来到了食堂外面的大院,僧人用大铲拨松桶中的米饭以便分配。

        僧人队伍慢慢向大院移动,施舍午餐的主家站在院中参与分配食物。队伍秩序井然,接到食物的僧人进入食堂,在自己的座位就坐。整个场面体现出佛教的宁静自然。









        结束参观,我们乘车去往预定的餐厅午餐。

        缅甸气温炎热,所以缅甸男人是穿裙子的。缅甸的裙子只是用一块布料缝成筒状。穿着时只需套在身上,在腰间打一个结就行了。那个结打得很牢,不用担心会松开。他们的钱包手机都在那个结里面!




    跳转论坛至:
    快速回复:[原创]佛国之旅——缅甸游记
    本站声明:本站BBS互动社区的文章由网友自行帖上,文责自负,对于网友的贴文本站均未主动予以提供、组织或修改;本站对网友所发布未经确证的商业宣传信息、广告信息、要约、要约邀请、承诺以及其他文字表述的真实性、准确性、合法性等不作任何担保和确认。因此本站对于网友发布的信息内容不承担任何责任,网友间的任何交易行为与本站无涉。任何网络媒体或传统媒体如需刊用转帖转载,必须注明来源及其原创作者。特此声明!

    【管理员特别提醒】 发布信息时请注意首先阅读 ( 琼B2-20060022 ):
    1.全国人大常委会关于维护互联网安全的决定2.凯迪网络BBS互动区用户注册及管理条例。谢谢!
    • 广告