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[原创]大丈夫的定义
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931067085ab 于 2019/3/10 15:26:47 发布在 凯迪社区 > 文化散论
一、

    阿紫要测试游坦之头上所戴铁罩的牢固程度,命令他把头伸入铁笼,让雄狮的尖牙咬上几口。游坦之心惊胆战,阿紫训斥他:

    【你这人有什么用?这样一点小事也害怕,男子汉大丈夫,应当视死如归才是。】

    郑克塽被来历不明的蛮人捉走,扬言要煮了吃。韦小宝与阿珂商讨救人之策。说:“除非我自告奋勇,去让他们吃了,将郑公子换了出来。”阿珂登时便急切地:“那你就去换他出来!”

    韦小宝不乐意做这赔上性命的买卖,阿珂就激励说:

    【你是英雄好汉,大丈夫挺身而出,急人之急。】

    为博阿珂欢心,又被戴上这顶高帽,韦爵爷只好酸溜溜地说:你放心,我就用我的臭肉去换掉你心肝就是,大丈夫一言既出,什么马难追。

    阿紫为寻开心,阿珂是为救情郎,当然视他人生命如草芥。

    为达到目的,搬出大丈夫的头衔,怂恿别人去送死的,并不限于这些女流之辈。

    丐帮内部谋叛乔峰时,一个传达命令的马仔,成了执法长老白世镜的矛头指向:

    【“李春来,你向来是个敢作敢为的硬汉,是不是?大丈夫有胆子做事,难道没胆子应承?”】

    言辞犀利的拷问,终于逼得李春来挥刀自毙。

    其实呢,白长老对帮内的那点阴谋心知肚明,拿这个小马仔问罪是快刀斩乱麻,急于摆脱干系。

    而另一位传信的没勇气自刎以谢的刘竹庄,在执法弟子的帮助下割断喉头后,还落得一句斥责:

    【“这般没用,亏你在丐帮中耽了这么久。”】

    二、

    对大丈夫的定义,江湖和庙堂都有杀身成仁、舍身取义的要求。只不过双方对仁和义有着不同的解读。

    白道上以兼济天下为已任:男子汉大丈夫不能救人于水火之中,活着也是枉然。

    黑道上也并不自惭,如《碧血剑》中饮马山寨的寨主:

    【我陶百岁自幼身在绿林,打家劫舍,从来不曾隐瞒过一字,大丈夫敢作敢当,又怕什么了。】

    偏离正轨的,无恶不作的人渣也并不自轻自贱。如地方豪强,石梁派的温南扬:

    【我们男子汉大丈夫,入了黑道,劫财劫色,杀人放火,那也稀松平常。】

    就是韦小宝那样的混混,掷骰子输给归辛树父子后,也要宽慰自己:

    【“既然输了,赌帐自然是不能赖的。大丈夫偷抢拐骗,都没什么,赌帐却不可不还。”】

    在丽春院里,韦爵爷以1PN,抱定了阿珂,任她苦苦哀求,决不放手,树的旗帜也是一般:

    【“我说过不放,就是不放!大丈夫一言既出,死马难追。”】

    在生存资源稀缺的江湖,豪强们为了拓展生存空间,难免要用些不正当的手段。贪财好色,做出损人利已的勾当,只是为了自存和存种。追根溯源,也就是男人不能脱离原始雄性动物弱肉强食的本能,与大丈夫的称谓却也并不冲突。

    三、

    用大丈夫来激励江湖人担负社会道义,并不对每个人都稳奏其效。

    六大派围攻光明顶时,紫衫龙王袖手旁观。谢逊知道后责备她胸襟狭窄,黛绮丝就心平气和地:

    【你是男子汉大丈夫,我却是气量窄小的妇道人家。】

    赵敏假份魔教偷袭武当派,被韦一笑揭穿把戏,高声怒斥时,就振振有词:

    【我本来不是男子汉大丈夫,阴险毒辣了,你便怎样?】

    一句话咽得青翼蝠王无言以对。

    有些情况下,男人为了济他人之难,也会主动推掉这个头衔。

    段誉为救钟灵性命,就哀求过木婉清:

    【我不是男子汉大丈夫,我是全靠姑娘救了一条小命的可怜虫。】

    但当他受到假扮西夏武士的慕容复生命威胁时,却从不惧怕:

    【“大丈夫可杀而不可辱,要我向你磕头哀求,再也休想,你要杀,现下就杀便是。”】

    段誉作为一个手无缚鸡之力的书生,自降身份地哀恳木婉清,并不失大丈夫的侠义之风。

    有些特殊情况,化外之人,为了正义的目的,也不会接受大丈夫名头的鞭策。

    黄眉僧感念段正明减免大理盐税之德,为救段誉,用下棋的方式来转移恶贯满盈的注意力。棋力不逮时,数次听从段誉的指点。段延庆就提醒他:“旁观不语真君子,自作主张大丈夫。”

    黄眉僧为了完成使命,只置之一笑:我是大和尚,不是大丈夫

    四、

    虽然对大丈夫的定义各有岐见,但最基本的两点,却有着亘固不变的标准。

    首要的一条:大丈夫要自强自立,不能寄人篱下、仰人鼻息、唯主子是从。这一点从庙堂之高到乡间野里都有着广泛的共识。

    在《倚天屠龙记》的开篇,一个村妇就教训懦弱无能的丈夫:

    【“你一个男子汉大丈夫,不能自立门户,却去依傍姐姐和姐夫,没来由的自己讨这场羞辱。咱们又不是少了手脚,自己干活儿自己吃饭,青菜萝卜,粗茶淡饭,何等逍遥自在?偏是你全身没根硬骨头,当真枉为生于世间了。”】

    少年张三丰准备投奔襄阳,到郭芙手下吃一口软饭时,正是听到这句话,才幡然醒悟。宁可饮山泉餐野果,也要自立门户。

    黄蓉对郭靖解释先圣箴言时,说道:

    【“国家政局清明,你做了大官,但不变从前的操守;国家朝政腐败,你宁可杀身成仁,也不肯亏了气节,这才是响当当的好男儿大丈夫。”】

    激进的江湖草莽,对标准要求得更高:就是接受邪恶势力名头的庇护,权宜求存都会断然拒绝。

    茅十八被太监海大富擒获后,想诱导他自认是吴三桂的心腹亲信,以便于将他放生,却引得他勃然大怒:

    【“谁跟吴三桂这大汉奸有什么干系了?你这么说,没的污了我茅十八大丈夫的名头。”】

    明室沦亡,市井之间,听人提起吴三桂来,总是加上几个“汉奸”、“臭贼”、“直娘贼”的字眼。茅十八不愿自坏名头,归根于吴三桂的臭名昭著。

    可见当时江湖上的舆论管制还是很宽松的,朝廷柱石平西王被坊间痛骂,并不会受到WJ的监控与举报。

    至于有地位的江湖绅士,对有隶属关系的上司,也勇于抗命。

    五岳剑派左盟主以刘正风全家性命为人质,要挟他与敌对势力曲洋绝交。岳不群也劝他认清形势、顾全大局,却遭到一口回绝:

    【岳师兄,你是读书人,当知道大丈夫有所不为。……刘某纵然全家遭难,却也决计不会点一点头。】

    五、

    大丈夫的第二个标准就是:要有铮铮铁骨,不能为了活命而毫无底线地拍顶层暴力的马屁。

    出尘子性格爽直坦白,在星宿派这藏污纳垢所在,乔峰唯独对他颇有好感。可他一碰到大师兄问罪,就节操全无地献媚乞怜:“师哥明见万里,料敌如神,师弟……师弟万万不及。”

    目睹不堪之状,乔峰出手相救之意一扫而灭:【这人不是大丈夫好汉子,是死是活,不必理会。】

    任我行复辟成功,教徒们拜伏在地,竭尽全力地歌功颂德、大表忠心。令狐冲听了,心下说不出的厌恶:

    【甚么‘中兴圣教,泽被苍生’,甚么‘文成武德,仁义英明’,男子汉大丈夫整日价说这些无耻的言语,当真玷污了英雄豪杰的清白!】

    尽管教主是他的准岳父,他却宁愿与任我行刀兵相见,也决计不肯慑服日月神教的淫威。

    不只有血性的男儿羞于将这些没操守的陈词滥调说出口,就是有气节的女子,听了这些肉麻的吹捧都忍受不了。

    东方不败当教主时,任盈盈下了黑木崖,远离权力中心,躲进绿竹巷里。原因就是他对父亲任我行说的:

    【“身在黑木崖上,不说又有甚么法子?女儿所以常在洛阳城中住,便是听不得这些叫人生气的言语。”】




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    ok1000  
    | 只看此人 | 不看此人 | 2019/3/10 16:55:09    android
       沙发
    拿一个作者的童话来解读童话中的虚妄
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/3/10 17:51:57    android
       第 3
    游坦之这个人物一直令鄙人唏嘘不已,一个练武天材,偏偏又一个情痴呆汉,如同“梵高”般的人物。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2019/3/10 17:57:56    引用回复:
       第 4
    转至第3楼第 3 楼 马路遥 2019/3/10 17:51:57  的原帖: 游坦之这个人物一直令鄙人唏嘘不已,一个练武天材,偏偏又一个情痴呆汉,如同“梵高”般的人物。什么练武天材?歪打正着,外挂开多了。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/3/10 18:28:17    android
       第 5
    转至第3楼第 3 楼 马路遥 2019/3/10 17:51:57  的原帖: 游坦之这个人物一直令鄙人唏嘘不已,一个练武天材,偏偏又一个情痴呆汉,如同“梵高”般的人物。转至第4楼第 4 楼 931067085ab 2019/3/10 17:57:56  的原帖:什么练武天材?歪打正着,外挂开多了。 呵呵,练成“易筋经”的人只有三人:达摩,游坦之,方证。聪明至顶的吐鲁番国师练“易筋经”走火入魔,可见道德经:含德之厚者,比如赤子。复归于婴儿。所言不虚。只有保持赤子之心和婴儿童心的大智慧之人才能练成“易筋经”。呵呵。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/3/10 18:31:03    跟帖回复:
    6
    .二桿子
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/3/10 18:41:40    跟帖回复:
    7
       韦小宝将母亲拉入房中,问道:“我的老子倒底是谁?”韦春芳瞪眼道:“我怎么知道?”韦小宝皱眉道:“你肚子里有我之前,接过什么客人?”韦春芳道:“那时你娘我标致得很,每天有好几个客人,我怎么记得这许多?”

      韦小宝道:“这些客人都是汉人罢?”韦春芳道:“汉人自然有,满洲官也有,还有蒙古的武官呢。”

      韦小宝道:“外国鬼子没有罢?”韦春芳怒道:“你当你妈是烂婊子吗?连外国鬼子也接?辣块妈妈,罗刹鬼、红毛鬼子到丽春院来,老娘用大扫帚拍了出去。”韦小宝这才放心,道:“那很好!”韦春芳抬起了头,回忆往事,道:“那时候有个回子,常来找我,他相貌很俊,我心里常说,我家小宝的鼻子得好,有点儿像他。”韦小宝道:“汉满蒙回都有,有没有西藏人?”

      韦春芳大是得意,道:“怎么没有?那个西藏喇嘛,上床前一定要念经,一面念经,眼珠子就骨溜溜的瞧着我。你一双眼睛贼忒嘻嘻的,真像那个喇嘛!”
    回帖人:
    HDHT1  
    | 只看此人 | 不看此人 | 2019/3/10 20:21:05    跟帖回复:
    8
    常识从武侠小说来,可叹
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/3/10 20:23:55    android
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    听不得叫人生气的言语
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/3/10 20:26:12    跟帖回复:
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    大丈夫:源于日语词汇 だいじょうぶ [汉语拼音 dai jou bu,发音“呆搅布”]的汉字写法(大丈夫),是“没有问题”、“没关系”的意思。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/3/10 20:57:40    android
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    天天听表忠心话,浑身难受
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/3/11 0:27:23    跟帖回复:
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    中国文化就是原始部落文化,从五行论就可看出,这种跟斗兽棋一样的东西,就算最高哲学了。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/3/11 8:41:47    引用回复:
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    转至第10楼第 10 楼 1dlts1 2019/3/10 20:26:12  的原帖: 大丈夫:源于日语词汇 だいじょうぶ [汉语拼音 dai jou bu,发音“呆搅布”]的汉字写法(大丈夫),是“没有问题”、“没关系”的意思。猫眼特色,不能说这帮玩意一点知识没有,不过,显然这些东西只会舔鬼子,时时刻刻,利用一切机会舔鬼子,不是数典忘祖的问题,而是利用一切机会表忠心的问题,孟子就说过,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫,那时,日本鬼子不用说没有什么片假名,日本鬼子,还在树上摘果子吃吧?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/3/11 8:42:31    引用回复:
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    转至第11楼第 11 楼 hope13 2019/3/10 20:57:40  的原帖: 天天听表忠心话,浑身难受没错,在猫眼,时时刻刻都能看到各种对美国鬼子,日本鬼子表忠心的话
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/3/11 8:43:13    引用回复:
    15
    转至第12楼第 12 楼 成待删 2019/3/11 0:27:23  的原帖:中国文化就是原始部落文化,从五行论就可看出,这种跟斗兽棋一样的东西,就算最高哲学了。看看这帮东西是怎么仇视,攻击中国的一切的吧
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