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[原创]从中国文化的辩证原则,论“存在即合理”反智本质
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子无求乎 于 2019/4/26 21:26:52 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    

从中国文化的辩证原则,论“存在即合理”的反智本质


    在猫眼看人发了几个帖子以后,引起了一些无谓的争论。这些争论的本身,我发现还是源于对中国文化常识的缺乏及对西方哲学理念来龙去脉的认知。任何事情,都有它产生的时代背景及理论精神本质的辨识,否则一切都无从谈起。要避免不必要的争论,必须要将一些常识性的东西辨明普及,以此求得基本共识。

    自从来明朝的传教士利玛窦等人,将中国文化典籍翻译介绍到西方以后,引起西方宗教界和文化界持续轰动,甚至产生西方社会的华化运动。这期间数百年,西方各界对中国文化的研究比较深入,包括黑格尔对道家老子思想及《易经》的深入研究,其研究成果就是《逻辑学》的辩证法三大规律,即对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律,包括“存在即合理”的名言皆来源于此。

    “存在即合理”与黑格尔的辩证法三大原则,都是直接源于道家阴阳辩证法理念。既然如此,我为什么说黑格尔的“存在即合理”是反智的呢?

    中国文化的源头是道家文化,是道这一层次的高端文化,道家文化是中国古老的物理学。道,是宇宙法则体现在万事万物的运动原理和规律。道家认为,宇宙中的万事万物都是宇宙法制约下运动中产生的结果,都是必然的因而要顺其自然。有那个道理,就有那个事情;有那个事情,也必定有那个道理,因此万事万物的存在就是符合宇宙运动规律而合理的!宇宙中,不可能产生违背宇宙法则的事情,这不就是“存在即合理”吗?

    对立统一规律:阴阳是矛盾对立的统一体,就像男女。男人阳刚,女人柔弱,刚与柔是矛盾的关系,体现在男女却是刚柔相济的阴阳圆融的关系。女人是男人的一半,男女建立婚姻关系就是一个完整的太极了。这仅仅是阴阳低境界的有一利,必有一弊端的同一物质或生命,一分为二的体现:阴阳同体,阳中有阴阳,阴中也有阴阳。

    再比如:老子拜见生病的老师商容时,商容以牙齿的刚强而不保和舌头的柔软而长存的现象告诉老子:刚强伤物伤己,不能为别人着想而保全别人的人,也不会保全自己。善柔,才能保全别人和自己的一分为二看问题的道理。再刚强的宝刀,都斩不断天下至柔的弱水,所谓上善若水!善良看似柔弱,但是天下没有能战胜者。由此,推演出善无畏、大道无敌的道理。

    量变质变规律:对应《道德经》:“损有余而补不足”。修道人把思想中不好的物质不断的清除,这个过程中会补充高境界的物质,量变达成质变,就是生命的精神升华之道。

    否定之否定规律:对应《道德经》:“为道日损,损之又损,以至于无为”。不断的去掉不好的低层次物质,直到去尽,精华物质不断的填补空白,修道者完全同化高境界顺应宇宙规律的物质和智慧以后,就达到与宇宙同体而同寿得道的高级生命了。

    上面的内容,我只是简单的讲一讲就完全可以看出:黑格尔的“存在即合理”与辩证法的三大规律,都源于老子的道家思想。既然如此,我为什么说黑格尔的“存在即合理”是反智的?因为黑格尔只是弄懂了道家思想的皮毛,而不懂道家辩证法则的最基本原则:阳为主,阴为辅;邪不胜正,一正压百邪!

    中国辩证法则的基本原则中,阳和阴是主次关系,阴再有理,也必须辅助阳,否则阴阳倒悬,世道就黑白颠倒而阴盛阳衰;邪的再有理,也不能胜正!邪的把正的打败,不就魔鬼当道了吗?是不是这个道理?!


    黑格尔抄袭了中国道家文化的自然就是必然,因而顺其自然的“存在即合理”原理,但是他的辩证法中缺乏一个大前提:阳为主,阴为辅;邪不胜正,一正压百邪这个宇宙中生命及物质运动过程中的基本原则!缺乏这个辩证法基础,黑格尔的“存在即合理”就是反宇宙规律,就是反智的。

    黑格尔的“存在即合理”是反宇宙规律的。这个思想被西方思想界接受以后,正与邪、善与恶的界限不清、主次不明以后西方文化界和思想界的水就被搅浑了。然后,有人乘浑水摸鱼,摸出来一个无善无恶的唯物辩证法,硬把邪与恶的事物一分为二诡辩成真理而漂白。毒药,再怎么一分为二也是毒药!无毒,它就死了。有毒的理论体系也一样,无论怎么一分为二都是为害人而来。这就是黑格尔的“存在即合理”反智理论发展下去的结果。

    不仅仅是黑格尔的“存在即合理”缺乏原则性的大前提,笛卡尔的“我思故我在”也同样缺乏大前提,因而也是反智的!

    过去和尚坐禅,有一个“观想”的法门。坐禅的时候,大脑中心猿意马不受人控制,这个时候和尚就从矛盾心理中跳出来反观内视,嘴巴还不停的念道:这个不是我,那个不是我.....就这样的排空私心杂念逐步达到心静而入定。有的时候杂念太大,和尚就念:空空空.....这是最初级的观想,还有“白骨观”等等。

    人被私心杂念带着走,就迷失了。一个人,找到自己然后观察大脑中那些不是自己的念头,明明白白的排斥和剥离,这就是“我思故我在”的真正存在。笛卡尔缺乏“我是谁?从哪里来,往哪里去?”的“我思”这个大前提,如果是被观念和欲望带动去思考,思考的还是这个人吗?这个人不知道丢那去了!

    西方十六世纪以后产生的哲学,基本都受到中国文化的哲学理念影响!西方哲学家学了一点中国文化皮毛,不知其所以然就形成哲学体系,残缺不全还被近代中国人当宝贝卖弄,成先进文化了。如果说中国文化就象甘蔗,西方人得到的仅仅是一点渣滓、发扬一点中国人的余唾而已。

    近代西方人,从日本得到一本寒山和尚的诗集,寒山和尚天真无邪及随遇而安的无拘无束的思想境界,在西方掀起了嬉皮士浪潮。由此,也可以看到中国文化对西方人哲学思想的影响之深刻!不多说了,就这些吧。

    “道心惟微,人心惟危;惟精惟一,允执阙中”的中国文化真谛:

    【原创】:治心病,要知道人心是什么?
    http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=13192942

    【原创】:从“我思故我在”,论古今文明之实质
    http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=13192254

此贴已经被作者于 2019/4/27 11:15:25 编辑过

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    回复 | 引用 | 举报
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/4/26 21:38:14    跟帖回复:
       沙发
    一只可爱的小猪,睁大了它那对天真无邪的眼睛,朝着你努了努嘴对你说:继续说吧,我在认真地听着呢!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/4/26 21:42:37    跟帖回复:
       第 3
    存在即合理是翻译错误。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/4/26 21:52:43    跟帖回复:
       第 4
        中国辩证法则的基本原则中,阳和阴是主次关系,阴再有理,也必须辅助阳,否则阴阳倒悬,世道就黑白颠倒而阴盛阳衰;邪的再有理,也不能胜正!邪的把正的打败,不就魔鬼当道了吗?

        看看当今中国,中国文化传到外国产生的结果转内销,没想到是颗苦果。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/4/26 22:01:36   
       第 5
        大名鼎鼎的胡适,借鉴黑格尔否定之否定产生了“大胆否定,小心求证”的笑话。这个人,从来就没有搞清楚这个否定名词的意义和来龙去脉,就靠胡说八道的没有来由的否定来造反传统学说,然后用唯物哲学的名词概念生搬硬套的所谓求证的结果,闹了不少的笑话,大家都知道胡适是一个造反有理的搞文革的书呆子。

        否定,是自然产生的一种状态,就象孩子长大以后尿裤换西装,这种西装否定尿裤是人成长过程中自然状态之必然,既然是必然就顺其自然。这符合道家学说和黑格尔的否定之否定本意。

        再一个精神层面的否定,是明明白白的知道不好的东西而剥离。就象我们的五官和四肢,我们想怎么动作,它们就怎么动作。那些不听我们指挥的私心杂念,反过来否定我们主意识而支配我们身体而足欲,怎么可能是我们的呢?这就是悟空而达无为的含义了!道家顺应宇宙规律的本身就是要清除这些不是自己,还一心一意要制约我们身体的那些有为的观念和欲望。


        胡适,是管不住自己的人,好色,这是众所周知的事情。为什么好色?不就是被色魔带动而蠢蠢欲动,干蠢事吗?他真正要否定的是这些否定自己善良清净本性的色魔和七情六欲的有为之心,才能干干净净的做人和做事。

        胡适是一个书呆子,搞学术研究而不知其所以然的半文盲,认识几个字和时髦的名词概念而被人利用一辈子。其人自我否定的一生,除了捣乱没有一丝一毫有用的建树。

        现代唯物哲学的本质,就是否定自己的本性和生命本质的足欲!急功近利而无所不用其极,这是到底是先进文化还是愚昧没有开化呢?把这些道理悟明白的人,才是一个真正明明白白为自己活着的人。否则,真是行尸走肉,甚至是衣冠禽兽的野蛮人而不自知。

    此贴已经被作者于 2019/4/27 19:10:47 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/4/26 22:09:55    跟帖回复:
    6
    凡存在的东西都是可推理的,或者:都是有原因的。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/4/26 22:11:10    跟帖回复:
    7
    “存在即合理”的翻译的确是反智的。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/4/26 22:26:02    引用回复:
    8
    转至第6楼第 6 楼 harmony2 2019/4/26 22:09:55  的原帖:凡存在的东西都是可推理的,或者:都是有原因的。
        是啊,有因才有果。因果关系,又分表面和内在,源远流长。但是,邪不胜正的法则是不变的。

        就像春天播种,良种和野草并生,夏天万物滋长。金秋时节,粮食颗粒入仓以后,就开始降霜收拾害虫了。秋天的害虫,再怎么猖狂也不长久,冬天的酷寒来了。然后,周而复始。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/4/26 22:39:48    跟帖回复:
    9



       看看上面那张太极八卦图,阴阳运动此消彼长的规律非常明显。二十四节气,都有对应关系。卦名,也是依据阴阳运动规律令命。物极必反,否极泰来。然后,周而复始。

       看事物要看大势,事物不是静止不动的,而是不断的运动。物质运动规律过程中的变化,不能左右万事万物包括宇宙运动的大趋势,都有定数。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/4/26 22:42:38    引用回复:
    10
    转至第7楼第 7 楼 harmony2 2019/4/26 22:11:10  的原帖:“存在即合理”的翻译的确是反智的。
        不知道有没有高手,按照原稿翻译,应该是怎么样的?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/4/26 22:56:41    跟帖回复:
    11
        太极阴阳的相对应,演化出正邪、善恶、真伪、忠奸等相对立的矛盾思想和行为表现,这就是儒家普世的观念了。因此,儒家是道家最低层面的世间法。这些道理,一摆就明明白白的了。

        把太极阴阳的运动规律与现实相对应,现在人类就是阴阳反被、阴盛阳衰的世道。比如:中国家庭的普遍的妻管严,男人一副疲惫不堪的样子,女人趾高气扬,普遍喜欢打扮花不完的精力。

        中国男人象男女人,女人象汉子!男人阳刚正气不足,此消彼长,女人不豪气冲天才怪呢。


        外国也好不到哪里去,五十年代好莱坞电影中的西方男人普遍的绅士,女人的贤淑的风度,现在好莱坞的影视中已经找不到彬彬有礼的男女了!起而代之的是黄赌毒和暴力,这也是西方人阴盛阳衰的表现了。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/4/26 23:16:49    引用回复:
    12
    转至第2楼第 2 楼 几段 2019/4/26 21:38:14  的原帖:一只可爱的小猪,睁大了它那对天真无邪的眼睛,朝着你努了努嘴对你说:继续说吧,我在认真地听着呢!
        说浅了吧,干仗的就来了;说深了呢?人就寂寞了。

        小猪,洗洗睡吧?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/4/27 0:18:33    跟帖回复:
    13
          又悟明白了过去模糊的道理,先他后我,无私无我,这就是我要走的路吧?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/4/27 5:55:27    android
    14
    岳飞为阳,秦桧为阴。想丑化岳飞,扶起秦桧,那是在做梦!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/4/27 6:54:26    android
    15
    形而上者谓之道,形而下者谓之器。

    因而重精神而轻物质,重道义而轻利益为正理,物质决定精神的唯物论是邪说。
    28438 次点击,144 个回复  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
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