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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/15 20:30:08    引用回复:
76
转至第71楼第 71 楼 成待删 2019/6/15 19:40:56  的原帖:三纲五常,首先是忠君.这个孔子道德基础被西方彻底摧毁了.转至第72楼第 72 楼 山野乙 2019/6/15 19:53:44  的原帖:说得对,给你点赞。
我们西方人不忠君,我们服从强盗头子,甘愿做奴才。
转至第74楼第 74 楼 成待删 2019/6/15 20:22:49  的原帖:太简单的事实:权力是不讲道德的.孔子对权力的认知,就是个白痴.
你说的太对了:
权力不讲道德,资本讲道德。你说到我们西方人心坎里了。
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/15 20:43:19    引用回复:
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转至第71楼第 71 楼 成待删 2019/6/15 19:40:56  的原帖:三纲五常,首先是忠君.这个孔子道德基础被西方彻底摧毁了.转至第72楼第 72 楼 山野乙 2019/6/15 19:53:44  的原帖:说得对,给你点赞。
我们西方人不忠君,我们服从强盗头子,甘愿做奴才。
转至第74楼第 74 楼 成待删 2019/6/15 20:22:49  的原帖:太简单的事实:权力是不讲道德的.孔子对权力的认知,就是个白痴.
转至第76楼第 76 楼 山野乙 2019/6/15 20:30:08  的原帖:你说的太对了:
权力不讲道德,资本讲道德。你说到我们西方人心坎里了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/15 20:46:21    android
78
孔子学院在国外已给快办不下去啦,何来在西方火起来……。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/15 21:01:43    android
79
孔老二
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/15 21:32:20    引用回复:
80
转至第7楼第 7 楼 lr1234 2019/6/15 3:00:34  的原帖:孔子热?

扯淡!

在欧洲,哲学发达,希腊罗马的时候就取得了熬人的成绩。而中国,连个逻辑是什么都不知道,怎么会有哲学呢!
可惜,孔子现在在西方仍然很热、很热。
你这种说话方式,在西方则一定没有什么朋友。当然,西方下等人像你这样想的、这样说的多。
回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/15 21:44:09    引用回复:
81
转至第78楼第 78 楼 求真痴者 2019/6/15 20:46:21  的原帖: 孔子学院在国外已给快办不下去啦,何来在西方火起来……。孔子学院在美国仍然有一百多家。
人家反对的是挂羊头卖狗肉。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/15 21:46:41    跟帖回复:
82
孔子学院,给西方送钱学中文的垃圾机构而已
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/15 21:49:46    引用回复:
83
转至第78楼第 78 楼 求真痴者 2019/6/15 20:46:21  的原帖: 孔子学院在国外已给快办不下去啦,何来在西方火起来……。转至第81楼第 81 楼 Azephyr 2019/6/15 21:44:09  的原帖:孔子学院在美国仍然有一百多家。
人家反对的是挂羊头卖狗肉。
你直觉告诉我,你是明白人。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/15 22:00:08    跟帖回复:
84
  孝,是人没有离开家庭成为社会人、社会功能没有发展完善的产物。






回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/15 22:05:02    android
85
头一回在网上看到竟然有这么不要脸的人,幸会幸会。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/15 22:09:48    引用回复:
86
转至第2楼第 2 楼 雨夜清扬 2019/6/14 20:59:50  的原帖:孔子的学说被保罗·约瑟夫·戈培尔发扬光大/这人真愚钝。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/15 22:22:14    跟帖回复:
87

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/15 22:32:16    跟帖回复:
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/15 23:53:22    跟帖回复:
89

大道至简谈“中华文化核心价值观”
                  ----兼谈孔儒思想代表了中华文化核心价值


厦门   尤德才



     所谓“大道至简”是指大道理(基本原理、方法和规律)是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。所谓"真传一句话,假传万卷书"、“万法归宗”就是这个理。

    《易经》是中华文化之源、哲学之根,是一门“大道至简”的形而上学。《易经》所代表的中华文化大多是形而上的东西(“道”),不要用形而下(术器)的眼光来看待。它以“一阴一阳之谓道”作为宇宙密码,开启探索宇宙的奥秘。

    《易经》属于大道至简的哲学。越往高层提炼出的「象」就越简单,同时内涵越大。古文象形字、文言文最靠近道。越往低层去,表现出来的「象」就越繁杂、内涵越小。到了世间最低的层次,就是人类对世间万事万物的归纳与分类(术或器)。  道、阴阳不仅是世界最古老,最博大精深,也是最简单明了,最精炼,最准确的哲学思想,是哲学的元知识、元理学。自古以来即素有“群经之首”、“天人之学”、“万经之王”的美誉,是诸子百家思想的总源头。堪称是欧罗巴古人所云:“形而上学是科学王冠上最美丽的那颗宝石。

    万物之中皆有“道”,“道”是中华文化的根。中华哲学认为“道”是无形无象,无声无嗅,大而无外,小而无内,但却是产生天地万物,主宰天地万物的总能源。 整个中华文化的各个层面都是在围绕这个“道”来开展和演绎,上到治理天下,下至婚丧嫁娶、起居风俗,无不体现人们对“道”的尊重。如“亲道,君道,臣道,师道、剑道、茶道”等等,哪怕做儿子要守子道(也就是孝道了),妇人要守妇道……。

    我以为,深刻理解中华文化就要了解《易经》。 譬如,诸子百家学说皆起源于道,《易经》是大道之学!《黄帝内径》是医道之学,《孙子兵法》是兵道之学,儒家重乾道,老子重坤道。将道用于人间社会,即人的伦理之道,这就是儒家。 将道用于外交,就是纵横之道,也就是《鬼谷子》。 将道用于经济民生,财经,这就是《管子》。以“法”治国,就是韩非,商鞅的法“道”。老子的“无为”之道,就是市场经济之“道”……,才不会纠结诸子百家之争,儒家、道家、法家等诸子百家实为一体。因为它们都是追求“道”,只是角度、侧重点、层次不同而已!

    譬如, 在英国伦敦大不列颠国家图书馆的广场,矗立着世界十大思想家的塑像,其中有二个中国人是孔子和老子。世界十大思想家之首是孔子,老子却排在孔子后,并不代表老子思想比孔子思想不重要。“道德”互为一体,道还排首位。道和德实为一个不可分开的整体,道盛则德昌,德厚则道隆,道之不存,德何以安?所以道德实为一体,也可统称为道。老子“道”是无法用语言表达,境界太高,无形的东西不易理解。

    孔子则教人入世,《论语》开头就告诉你“做人要快老乐”,比老子“道可道,非常道”的《道德经》更容易理解、体会、接受和实践。而且,孔子“知行合一”和“知行并进”,轰轰烈烈的教育活动和政治活动,投入社会实践。相对老子不带徒弟,不走“入世”的路线角度看,孔子更伟大更现实。所以,也被后人称为至圣先师,万世师表,成为世界十大思想家之首也可理解。

     或者说,老子的思想偏重《易经》的阴阳之“道”的哲学思想。孔子偏重《易经》卦象之“器”的“德”方面来揭示伦理道德和行为规范在社会和谐的重要性。因此,老子和孔子两位智者常被人们认为是中华文明的共同的代言人。老子代表中华哲学,孔子代表中华文化。
        
    大道重要特性就是“和谐”,宇宙是在和谐中自组织起来。 中国是“和谐”哲理的发源地。《易经》揭示天道、地道、人道,处处充溢着“和谐”之理。无论太极图、八卦、六十四卦、河图洛书,都体现阴阳相依、互根互补、不断此消彼长的互动关系, 相互依存,而不是对立,自然融通, 刚柔相济,上下相应,展现了大自然动态统一及和谐有序性。和谐处处可见,都在《易经》系统和谐的哲学里。

    老子在论述宇宙生成时说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。正因为阴阳“和谐”才能演化生出万物。正如《易传系辞》:“男女构精,万物乃生”。男女构精乃是阴阳和谐结合的事情,从而演生万物。整个宇宙是个有机的不断演化的和谐的整体。宇宙要是不和谐,天地相互冲突碰撞,我们在大地上何以安宁生活?“道法自然,和生万物,谐得自然,万物万象之根本也。”“和谐”最具有普世价值,是人类社会的追求的终极目标。

    因为,无论从那个系统看,与人和谐,与社会和谐,与自然和谐,“和谐”总是没错的。阴阳(软硬件)和谐(阴阳相生)产生1+1>2的相生现象。即系统“和谐”才能产生1+1>2(整体大于部分之和),不“和谐”(阴阳相克)产生1+1<2(整体小于部分之和),道生一,一生二,二生三,三生万物,可作为开放演化系统的理论基础来演化万物,这不也是现代系统科学的核心思想吗?

    从上古时期的伏羲演创的《易经》就蕴含着“天人合一”、“和谐共处”、“对立统一”等具有很高价值的哲学思想。后来的轩辕黄帝、儒家和道家都尊崇“天人合一”学说。天人合一观是人与自然和谐、世界和谐、社会和谐的基础,也是“和谐”这一概念的最初源头。 孔子在2000多年前也提出 “和谐”理念。《中庸》第一章:中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。即和谐是适中,不走极端,才能达道,符合事物发展规律。孔子的吾道“一以贯之”,孔儒思想的精髓(诸如和而不同、仁、义、礼、智、信、勇、忠、孝、慈、中庸、和为贵、己所不欲,勿施于人、大道之行,天下为公)等道德伦理和行为规范背后,隐含的价值取向是构建一个和谐的社会,并成为指导性的原则。与中华文化创发之始《易经》思想精髓“和谐”一致,所以,孔儒思想代表了中华文化核心价值。

    中华“和谐”文化价值观绵延几千年,中国人创造出来的与“和”字相连的词汇不胜枚举,如:和谐、和平、和睦、和美、和善、和气、和悦、和乐、和顺、和好、和畅、和蔼、和缓、和解、平和、温和、祥和、和为贵、协和万邦等等。形成了中华民族特有的品质和中国人的国民性,影响中华民族的政治、经济、文化、思维、内政外交等。在人与自然关系上讲“天人合一”;在人与社会关系上讲“礼之用,和为贵”;在国家、民族关系上讲和亲善邻,协和万邦”;各文明之间关系上讲“和而不同,和平共处;在家庭关系上讲“家和万事兴”;在商业上讲“和气生财”等等,和谐已渗透社会生活的各个层面。其“天人合一”、“冲和”、和生万物,谐得自然,“和而不同”、和谐共处等人类智慧文明等在中华文化中处处可见。“仇必和而解” 更反映中华民族“和谐”智慧,包含着对立中求和谐的哲学思想。孔儒家文化造就现代人类文明社会中(诸如日本大和魂,大和民族也深得孔儒文化精髓),还有古人所说的“中华礼仪之邦”作出不可磨灭贡献。形成了中华民族特有的品质和中国人的国民性,影响中华民族的政治、经济、文化、思维、内政外交等。

    如果你是中国人,不管到天涯海角,生活在什么样国度,过什么日子,《易经》的哲学思维就在人们心中。因为他是一种精神 是一种文化 一种信仰,日用而不知 周行而不拮。在近6000年的人类历史上,出现过26个文明形态,但是在全世界只有中国的文化体系是长期延续发展而从未中断过的文化。中华民族虽历经三国、南北朝、五代、民国种种分裂,中华文化历经几千年繁盛不衰,终能一统者。它的奥妙在于“和谐”的“天道”的本质的哲学之理念已深入炎黄子孙之血脉中,日用而不知。

    由此可见,“和谐”理念代表是中华文化价值核心。中华政治文明的精髓是“和而不同”。把握了“和谐”与“和而不同”的精神实质,就是把握了中华文化价值核心和政治文明精髓。中华的“和谐”的系统价值观及生成论的演化科学,将对人类文明和科学健康发展作出贡献,最具有普世价值。  

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/6/16 0:38:45    跟帖回复:
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