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土行孙历险记
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[转帖]古希腊把杀死暴君的人视为神明!孟子赞同此道!
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土行孙历险记 于 2019/7/18 18:22:37 发布在 凯迪社区 > 经济风云
    古罗马共和末期的政治家西塞罗说:古希腊人把杀死暴君的人视为神明,波利比乌斯在自己历史这本书中说:那些煽动杀死暴君的人,决不是社会的渣滓,而是高贵伟大的人! 弥尔顿在英国革命中为杀死英国国王查理一世为英国人民辩护这本书中说:早在古罗马共和国时期,军队就属于人民,而不属于哪个寡头国王!所以古罗马精神狂乱嗜杀的暴君卡里古拉,尼禄都是被部下刺杀的。古希腊神话的参孙就以杀死很多暴君闻名!《孟子·梁惠王下》:“闻诛一夫矣,未闻弑君也。”孟子的意思是诛杀残暴之君是正确的.民为贵,社稷次之,君为轻”。
    春秋晋国有个非常有名史官叫董狐。

    晋国君主晋灵公是他的直接领导,也是有名的暴君,

    这位领导据说十分顽虐。他经常站在楼上,用弹弓射路上的行人,把路人打得头破血流,让身边的美人取乐。

    有一次厨师煮熊掌不合口味,晋灵公便把厨师杀了,并命人分尸八块,用竹篓装了抛尸荒野.。

    相国(相当于首相)赵盾对他这些肆无法纪的行为非常愤慨,就苦口婆心地向晋灵公苦苦进谏,这小子不但不听,还怀恨在心,嫌这老家伙唠唠叨叨坏他的好事,要暗中干掉他。赵盾听说后,只好悄悄跑了,咱惹不起还躲不起吗?

    赵盾的侄儿赵穿实在看不惯这个混蛋领导,于是趁他酒醉时将他杀死。

    赵穿应该是干了件大快人心的事,也算是为民除害。这个家伙就该杀,他还无缘无故杀了这么多人,也该尝命。而且晋灵公要杀他叔叔,侄儿也可以说是正当防卫的范畴。

    按我朴素的是非观看来,而赵盾为什么要救杀人魔王晋灵王?没道理。

    反正这是我的逻辑。

    我们的史官董狐不这么认为。

    赵穿干掉作恶多端的晋灵公之后,立晋成公为国君,赵盾又回来官复原职了。由于赵盾非常能干,做事公道,被称为”冬日里的暖阳”,得到上上下下的普遍赞誉。

    但我们的史官董狐却持有不同意见,于是在史简(那时还是写在竹版上的)中给赵盾记了一笔黑账:“赵盾弑其君。” 就是说赵盾杀了晋灵公,并在朝臣面前大声宣读,以示笔伐赵盾。

    赵盾听了后感到很冤大头,辩解说: 是赵穿所杀,又不是我杀的,虽然我们都姓赵。

    董狐义正辞严地说:“子为正卿,亡不越境,反不讨贼,非子而谁?” 用大白话说,就是: 你做为执政大臣,在逃亡并没跑道国外,你还在国内,原有的君臣之义就没有断绝,回到朝中,就应当组织人马讨伐乱臣,不讨伐就未尽到职责,因此“弑君”之名应由你承当。我这是按老祖宗的规矩办事。

    后来孔子也听说了这件事,说: ” 董孤,古之良史也,书法不隐。赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。惜也,越竟乃免。” 孔老夫子各奖五十板: 你们两位都是好同志,谁都没有错。

    他说董狐呢,你是个好史家,秉笔直书,大公无私; 而赵盾呢,也是个好同志,他也是受牵连,也有点冤。

    不过以我的看法,这个所谓后世称之为” 董狐直笔” 的老同志一点也不明辨是非,就称之为 “董歪笔”,或“歪狐”倒是可以。

    如果换到现在,赵盾是不是可以告他个诽谤罪?杀人犯明明是赵穿,非得让让赵盾来背锅;而且以现在喜欢主持正义的网络舆论来说,赵穿不但不是杀人犯,而且是“见义勇为”的英雄。

    我不赞成董狐大爷的逻辑是: 1. 赵盾没杀的人,董狐诬陷赵盾,你是史官也不能信口雌黄吧。2. 这晋灵公本就该死,是自作孽不可活。3. 按董狐的逻辑,晋灵王公是自己杀的自己,为什么呢?既然你说赵盾见死不救,那晋灵王明知道他这些混蛋账行为是找死行为,那他为什么要做,那不是不想活了吗?想借别人的刀来杀自己。

    当然,人都是屁股决定脑袋的。人坐在哪个位置上就站在什么立场上思考。 当时的史官与我们现在不同,没法制这个概念。他是晋灵公的秘书,说是说让他来记功司,兼有治史和治政的双重任务,实际上他拿谁的工资就要站谁的立场上。

    他的主要职责是维护领导位子,所谓君臣大义。赵盾不去讨伐弑君乱臣,失了君臣大义,故董狐定之以弑君之罪。

    同样,为什么孔老大明知道董狐歪曲事实还要表扬他呢?就因为孔子就是讲的是“礼”的,所谓”礼”就是维护等级秩序,君君臣臣,父父子子。皇帝就是老子,杀你是没理由的,你杀老子无论什么理由都是大逆不道的。

    所谓历史,就是董狐这杆笔写就的,你说有多少是真多少是假,没人知道。

  
卡你古拉来自军队的一句玩笑话,因为卡你古来从小就在军队士兵中长大。卡你古拉用拉丁文的意思就是小军靴。说卡你古拉残暴是因为他不仅喜好吃喝玩乐,而且特别喜欢听到人被拘判刑,而且喜欢亲临判处死刑犯被执行时被砍杀的血腥场面!如果哪天没有看到人被杀,他可能就自己下手杀掉一个人,有的还是他的情妇!

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在卡你古拉还没有执政时就显示了他的残暴,他生活在他祖父那里时,显得百依百顺,用中国的话来说非常孝顺,但有位精明的老人对他看得非常透,说盖乌斯也就是卡你古拉活着的时候意味着他自己和大家的毁灭,提比略正在豢养一位厄喀德拉(地狱和大地女神的女儿,身体一半是女人一半是蛇)。为世界豢养一位法厄同(太阳之子,因为任性烧毁了地上的一切)。



    盖乌斯也就是卡你古拉通过勾引提比略(罗马皇帝,卡你古拉的父亲)的侍卫长的妻子,和提比略的侍卫长一起用毒酒杀害了自己的父亲,当有位被释放的奴隶看到卡你古拉杀害自己的父亲惊愕不已时,卡你古来立刻将这位奴隶钉死在十字架上。然后卡你古拉立马获得全体罗马人的拥护,因为他们崇拜一位在军营中长大的人,并把卡你古拉当成全人类的救星!就这样卡你古拉被人们拥进元老院成为罗马皇帝,根本就没有人考虑被毒死的提比略的遗嘱:指定一位尚未成年的孙子和卡你古拉一起成为继承人。卡你古拉还亲自想方设法博起人们对他的忠诚,比如说他声泪俱下的发表演说赞扬自己的父皇提比略,并给以厚葬。并把母亲和兄弟的骨灰移到罗马,在一个暴风雨中航行,使他的孝道更引人注目!
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卡你古拉喜欢半夜逛妓院!跟同治皇帝差不多!
  

!卡你古拉是提比略的养子,也是提比略的侄子!说到卡你古拉的荒淫残暴,卡你古拉常常和自己的姊妹淫乱,并且其妻子就在淫乱的现场,说他残暴,卡你古拉常常把罪犯作为角斗场野兽的食物!让那些罪犯排队让野兽攻击吞噬,他在处决罪犯时,让罪犯的父亲亲眼看罪犯被处决的场面,有的父亲病了不能到现场,他会让人把病倒的父亲抬到现场看着自己的儿子被处决!
  .

  
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!但他这些姐妹后来都被流放地荒岛上,有一次宴会上,卡你古拉哈哈大笑,坐在他两边的执政官谄媚的问他为何而笑,卡你古拉回答到:“因为只要我一点头,你们俩的喉咙就会被割断!”
  那些被判处死刑的人常常在刑前被他打成轻伤,并说道:这样让这些人囚犯感觉自己快要死了。他的思想实在是恐怖:让他们恨我吧!这样他们可以怕我。
  
卡你古拉还经常关闭谷仓,让人民挨饿,后来路易十四发扬光大:如果让人民丰衣足食,那么就不会有效的统治他们!他在大圆形剧场活活烧死一位阿特拉笑剧的作家,因为这位作家有一行诗在笑话之外还隐含其他的意思,古罗马帝国也有文字狱,有位罗马骑士被抛给斗兽场的野兽时,大喊自己冤枉,卡你古拉把他叫回来,割掉他的舌头,然后再抛给野兽。
一到营地,为了表示自己作为统帅的警觉和严格,他撤除了那些从各地带领辅助部队迟到的将军的职位,以示贬斥;在检阅部队时,他裁撤了许多年老的高级百夫长,有的离退休才几天。
    皇帝们基本黑心的多,因为他们是权力的核心。而且奢侈荒淫!他常常让他的部属官员带着自己夫人参加自己举行的宴会,然后看见自己满意的官僚夫人,他会带她离开宴会苟且,回来在宴会上品评这些夫人肉体哪里可爱,漂亮。如果哪位官员不到宴会只让夫人来,他就命令这位官员写上休书,与自己夫人离婚。这就是这些官员每天要颂扬的黑心皇帝!
  .

    他对元老们也一样不尊重,不温和,命令一些担任过要职的议员穿着托加跟在他车后跑好几里,让一些人拿着餐巾站在他床头伺候他吃饭,他将另外一些人秘密处死,同时又不断派人寻找他们,好像他们还在人间似的,几天以后他有宣布这些人已经自杀身亡!
  .

为何美国在建国初就修改宪法不得向任何个人宣誓效忠!因为任何拥有绝对权力不受制约的领导人都有可能变成暴君,而且往往因为对这些个人领导的信仰导致下面的人对其暴行无动于衷,卡你古拉之后还有残暴的尼禄皇帝,现代西方还有希特勒!那些和希特勒一起作恶的人常说希特勒就是他的信仰!

几乎任何拥有无限权力的人,即便慈善有加,也会变成尼禄似的暴君。这是一位当代西方政治家的名言。古罗马皇帝被谋杀者多!
  .


卡你古拉之所以被侍卫长刺杀,主要原因第一是残暴,第二是卡帝准备将帝都从罗马迁到埃及的亚历山大港,在那里,卡你古拉认为能当神,这自然会遭到在罗马生根的贵族,元老和臣民的反对!
来源:简书

    简书著作权归作者所有,任何形式的转载都请联系作者获得授权并注明出处。

    卢梭论中华民族:“我看到世界上人口最多最出名的国家被一群盗匪统治着;我进一步仔细观察这个出色的民族,我发现他们当奴隶,我并不感到惊讶.这个民族一次又一次被征服,总是听天由命,听任盗匪的宰割。我看他们连叹息的勇气都没有.这个民族中的人是有学问的,但却是胆怯的、伪善的和有江湖气的。他们话说得多但不说明问题,富有知识而毫无才干,很会装腔作势而缺乏真信仰.他们有礼貌,态度殷勤,举动灵活,但却圆猾刁奸,老于世故。他们把一切义务道德看做礼节仪式,只知道作揖、跪拜和磕头,而不知道什么是人性与尊严。”

    ​​满清真正的统治是从三藩平定开始的。17世纪80年代到18世纪的90年代虽称为盛世,但徒有其表。中叶已入衰微晚期贪婪者如和珅,吏治营伍更加败坏,嘉庆道光时上下因循欺蒙愈甚,收刮民膏而秧民者,天下皆是!

    八旗虽称能战,但人数有限,入关以后,则平流寇并灭南明,以降将之功居首,到中原略定,八旗习于奢逸,渐失勇锐之气,三藩之乱完全靠汉军绿营完成。到嘉庆年间,也变成无赖代充,见敌就逃,清的高压政策并不能使人完全驯服,潜伏的民族意识仍然在兹曼,准备相机反抗者不乏其人。以天地会(一称洪门或三合会)为著。此一组织上朔到16世纪时期,到十七世纪郑成功而扩大。福建台湾是他们的根据地,其后遍及长江流域,及东南西南地区。另一民族革命的秘密团体为白莲教,宗教(佛教)的意味浓重,元末的反蒙古运动,即以白莲教为中坚。清朝初年,白莲教重张反抗异族旗帜。信仰者以农民为多,分布于黄河·长江下游。历代变乱,大都起于大都起于中衰之世,清代由于民族的不平,加上清初对华夏各族的屠杀政策,扬州十日,嘉定三屠,南昌大屠杀动辄几十万民众被屠戮,日本入侵中国据说就是仿效满清入关的屠杀政策。虽在所谓的盛世,变乱亦累次发生。康熙以后的武昌兵变,即白莲教所策动,云南浙江福建台湾的叛乱为天地会所领导。雍正年间,白莲教天地会不断骚动。乾隆年间,复转急剧,白莲教一度据有水陆要冲,扼南北漕运的山东临清。天地会一再起于湖北福建,以台湾的势力为大。此外有甘肃的回乱,贵州湖南的苗乱。规模最大的为嘉庆年间的白莲教之乱。蔓延湖北四川陕西甘肃。气候白莲教的别支天理教又有一次大举,党众遍布华北各省。道光时代,天地会及瑶夷回的扰攘几无虚日。中国还有海防问题,嘉庆年间,海盗猖獗,出没于粤·闽浙江海面,数年始定!

    满清文字狱更是对于学术思想的直接迫害,文人笔墨如少有不当,既指为诽谤,动加刑戮,株连至广,而以雍正乾隆两朝为烈!

    统观清代的统治策略,一切以集权防范压制为尚。君权之隆,君威之盛,超过任何时代。汉唐君臣之间,尚略有对等体制,宋明朝仪虽渐森严,臣僚仍可立而陈奏,清则改为三跪九叩。明代百官·布衣·皆得上书,清则除部院堂官(尚书侍郎)。给事中,御史及抚督外,概不得专折言事。官员虽然满汉皆有定额,但一般旗人复享受各种特殊待遇,无处不形成满汉对立。汉人之热衷利禄者,但知见习八股,英拔才智之士,因恐触时讳,不敢讲民生利弊。论时政得失,唯有致力于考据之学,以求远嫌避祸,学术上流于支离破碎,不见其大者远者,民族朝气凿丧,朝野志趣萎靡。政治上上下之情未通,满汉志气中阙,大臣阘茸以保富贵,小臣钳结而惜功名。社会上清议无闻,而务科第,经营财货,节义经纶之事,漠然无与其身。

    清的统治与明没有多大的出入,且变本加厉。政治军事防范外,思想的钳制所关尤大。清提倡理学之力,有过于明。八股取士之制照旧采行,而宜加严密。一面悬利禄以买汉人,使悉入毂中,一面百般折磨。必令俯首帖耳。志气丧尽。考试分为三级,第一级为童试地二级为乡试三年举行两次,须经过县考,院考(省)考,方能成为生员(秀才)。全国每次录取两万五千名。第二级为乡试,分省举行三年一次,分为三场。考中第一名为解元。余为举人。全国每次录取一千四百名。会试为第三级。在京师礼部举行。亦三年一次。第一名为会元。余为贡生一甲三名,即状元,榜眼·探花二甲为进士出身。三甲为同进士出身,共约两百名!进士复以字为重,不通事务,毫无常识者不乏其人。

    顺治五年1648年始,清国各地方府学县学前都置有一块石碑,这块石碑不是竖栽而是横躺,故叫做“卧碑”。卧碑镌刻三条禁令。 第一,生员不得言事。 第二,不得立盟结社。 第三,不得刊刻文字。 这三条禁令,恰好是当时西方人所要争取的言论自由、结社自由和出版自由,所谓三大自由了。弥尔顿在此时的英国1644年出版了《论出版自由》,东西方在此时有一个恰好相反的对比。在皇权专制下,特别是大清在满族部族专政下,他们只需要服服帖帖的官,不许有正正大大的人。结果必然造成政治上的奴性、平庸、敷衍、腐败、没精神。于是,各地民变四起,屡仆屡兴,连绵不绝。所以此后满清政府即使不遇西洋势力入侵,不久也要垮台。 清后期,最大一场民变“太平天国”镇压后,反清没完。先有变法后有革命。主张变法的是康梁,主张革命的是孙黄。终于在中国建立共和制度,国人活得更像一个人,让中国更像一个国,不再是一个屠宰场。让人享有人该享有的三大自由,让人不再饥饿,不再惧怕,不再充当奴才。不管你此制彼制,做不到这些人性最基本的需求,任何制都长久不了。

  
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此贴已经被作者于 2019/7/18 18:27:48 编辑过

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/7/18 18:34:17    跟帖回复:
       沙发
    无所不能说、无所不能吹、无所不能造、无所不能编、无所不能写啊。楼主,看到这里,您还能高兴得起来不?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/7/19 11:44:33    跟帖回复:
       第 3

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/7/19 20:07:12    跟帖回复:
       第 4
        民主主要有两个内容:参与政治选举,二保障每个人参与制定法律的权利和参与地方公共政策讨论的权利!现在很多国家成立陪审团,保障公民参与司法审判,体现民众在司法行为中的主体地位!
           民主保障每个人参与与自己权益相关的法律并得到教育!
      至于对法律的态度,在1963年南非的曼德拉被判以叛国罪之前,曼德拉针对南非的种族隔离政策发表自己的看法:他主张自己不应该受制于一种法律——在制定时无论我还是我的人民都没有任何发言权。就是说民主被认为是合理的,因为人们在涉及到他们自己利益相关的政策上有权表达自己的意愿。
       民主促进忠诚和爱国主义,因为它捍卫个人权利!
        科恩认为: 作为一个公民,首先我忠于这样一个社会,在民主国家因为保证了每个人参与法律的制定,虽然这个法律也许并不是我本人的意愿,但是由于大多数人同意制定的,是民主的法律,我出过力,这个法律我有服从的义务,如果这个法律是公正的,我可以引以为荣,这个法律是不公正的,我继续有义务为其改善而努力,民主社会的法律是全体公民制定的法律;他们是公民共同关心(或缺乏共同关心)的产物,而且约束着这一社会的成员,这是任何其他政体的法律办不到的。
        在民主社会因此我得服从错误的法律。我不能仅仅因为他们是通过民主的方式制定的法律而唯心地说他们是正确的,但我可以说只要他们是以民主的方式制定的,我就支持,把它作为社会的合法手段来加以支持,因为这个社会的最高目标是我所同意的,决定这些目标时我们也出过力。首先,我应该效忠于这一社会,这种忠诚在大多数情况下要大大高于我对坏法律可能损害的那些利益集团的忠诚。这种忠诚部分是由于社会赋予我参与政府的权利;加上我认识到:作为一个公民,我可以积极地,公开地致力于推翻坏的法律,制定一些好的法律。因此,我的国家是民主的这一事实本身,就提供了强有力的理由去服从它的法律。支持他的最高目标,对它保持高度的忠诚——在其他政体下,我却不能找到这些的理由。
        此处,忠诚与爱国主义和为一体。托克维尔说过,有一种爱国主义产生于人类内心的本能》即对自己出生地的爱恋,不论出生地受何种政体的管辖。但他继续说:还有一种爱国主义,比前述那种更合乎理性,它可能不如前者那么大方,那样热情,但更丰富,更持久。他来自认识,它是由法律哺养,它在人权的行动中滋长,而且它最后与公民的个人利益结合,一个人懂得国家的幸福对他自己幸福的影响,他意识到是那些法律允许他们为国家的繁荣人努力,同时他辛勤劳动一促进其繁荣,首先,因为这对有有利,其次因为某种程度上这就是他的工作。
        托克维尔继续说道:当一个国家爱的人民旧的习惯改变了,社会道德遭到了破坏,宗教信仰动摇了,昔日的荣耀不见了,而知识普及还不够完善,政治权利得不到保障或者受到限制时,国家的发展优势也会出现停滞时期。这时国家在人民眼里只是一种模糊而虚弱的影子;他们不再从国土的角度去看待国家,因为这片国土在他们看来已经成为一片废墟;他们不再从祖宗的习惯去看待国家,因为他们把这些习惯看成是沉重的枷锁;他们不再以法律为基础去看待国家,因为他们自己已不是法律的制定者。这时,国家已从他们的意义中消失;改变这种状态的唯一办法就是实行民主.英语的idiot(白痴)这个词语来自于希腊文idiotes,它本用来描述那些完全停留在私人世界,不去参加城市公共生活的人.套用当今就是不能参加真正的普选,不参与制定法律,不参与讨论地方公共政策,不参与司法审判,现在陪审团制度逐渐在全球建立,以体现人民在司法行为中的主体地位!

        不怕不识货,就怕货比货!

        人权不仅是法学的,更是历史的!

        12岁:菲律宾、安哥拉

        13岁:日本、(据说西班牙),布基纳法索、科摩罗







        有性自由!

        中文89页女性主义和英文92页文化多元主义

        许多女性主义者坚持认为女性与男性存在之间存在着深刻的差异,尤其是在生育方面的角色!认为严格的男女平等是在强迫女性以违背他们生理天性的方式行事!从这方面来讲无疑是正确的。 但政治上必须是平等的!

        《政治哲学和幸福的根基》这本书共有7个章节,1,我们为何需要政治哲学!2政治权威3民主37  4自由与政府的限度  5正义  6女性主义89页与英文92页文化多元主义  7民族·国家与全球正义!

        牛津大学政治学系教授戴维·米勒政治哲学与幸福根基基于1971年罗尔斯正义论于1999年出版了论《社会正义的原则》。政治哲学与幸福的根基这本书从1337年至1339年创作的意大利中世纪的一幅名为《好政府和坏政府的寓言》的油画开始,生动地阐述了为什么我们需要政治哲学。其实这就是对于包括好政府和坏政府的区别、权力、权威、正义、公正、平等、民主、自由等基本概念和原则的是非问答。政治哲学提供了支持自由民主、捍卫人权,要求统治的合法性建立在被统治者同意基础之上等等基本原理的正当理由,以及与此相反的各种观点之不能成立的道理。本书即围绕这些基本问题进行对主要概念的学理分析,介绍相互联系的、甚至还有对立的主要观点,并且由此展开深入浅出的论述和讨论。当然,作者不只是简单地论述是非,而且对各个问题的复杂性进行了实事求是的阐述。比如民主,作者指出,以民主的方式构建政治权威的做法渐成趋势,它依赖的是两个基本假设:第一,无人天生比他人优越,因而需要证明两者间的任何权威关系;第二,保护人民利益的最好办法就是使之成为政治权威的终极来源。

        英语的idiot(白痴)这个词语来自于希腊文idiotes,它本用来描述那些完全停留在私人世界,不去参加城市公共生活的人

        !牛津大学政治学教授,那菲尔德学院官方院士戴维·米勒教授认为如果这样的话,如今我们大多数人都是白痴!因为我们没有去操练自己的政治智慧!启蒙时期的伟大思想家卢梭认为把政治权威完全托付给选举出来的是一种后果堪忧的现代做法:英国人幻想他们是自由的,这是在欺骗自己,事实上,他们只有在选举议会成员期间是自由的:一旦新的议会当选,他们就重新戴上枷锁什么都不是了。所以从他们对自己那片刻自由的使用来看,他们活该失去自由!虽然卢梭有点夸大其词,但现实生活英国大多数人对政治生活冷漠,也说明了卢梭的深刻洞见。而且即便是多少选举出来的官员,并非是占全体选民的多少,而是参与选举的多数!而那些没有参与选举的未必就同意这个多数的当选!所以我们发现,民主不是一个要么全有,要么全无的问题而是一个把国家的事务的终极权威交给全体人民的持续斗争过程!

        .

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/7/20 7:56:26    跟帖回复:
       第 5

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/7/20 22:45:36    跟帖回复:
    6
        哈耶克认为自由主义意味着没有什么东西能使它成为一个静止的教条,也不存在一成不变的一劳永逸的规则!应该尽可能地运用自发的社会力量,尽可能少地借助于强制力量!深思熟虑地创造一种使竞争能尽可能地有益进行的体制,和被动接受既定的制度,二者之间的差别尤其悬殊。希特勒一直宣称自己是民主主义者和民族社会主义者,甚至到1941年2月的一次演讲都说:我们的民族社会主义和马克思主义根本就是相同的东西!但是希特勒从来就不提自由主义!这种仇恨之所以几乎没有机会在实践中表现出来,仅仅是因为希特勒上台之时,自由主义在德国实际上已经无声无息,而消灭它的正是希特勒倡导的民族社会主义,而且德国共产党和其他反对纳粹的政党也遭到希特勒残酷镇压!

      
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/7/21 17:27:29   
    7
        约翰·弥尔顿在为杀死查理一世为英国人民辩护这本书中说道:一个国家将全部希望都寄托一个人,而这个人往往是最不可靠的,这就是寡头制和西方政治学所说的暴君制度!在古罗马即便是贤明的皇帝奥勒留也迫害克里斯琴思!约翰·弥尔顿主张建立现代共和制度!而中国正是两个王朝互相绞杀的时期,中国走向更加封闭和黑暗愚昧的时期!

    此贴已经被作者于 2019/7/21 17:37:47 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/7/21 22:22:57    跟帖回复:
    8
    hao
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/7/22 8:26:08    android
    9


    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/7/22 11:48:01    引用回复:
    10

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/7/22 17:10:12    跟帖回复:
    11

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/7/23 10:04:29    跟帖回复:
    12
    豺狼当道!人民遭殃!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/7/23 18:17:31    跟帖回复:
    13
    搞这种忠狗奴才,五胡乱华,就是为了维护毫无民众权利的维权社会。 妖精毕竟是妖精是要吃人害人的! 英语的idiot(白痴)这个词语来自于希腊文idiotes,它本用来描述那些完全停留在私人世界,不去参加城市公共生活的人.套用当今就是不能参加真正的普选,不参与制定法律,不参与讨论地方公共政策,不参与司法审判.现在陪审团制度逐渐在全球建立.以体现人民在司法行为中的主体地位!
        中美在这位武昌首义开枪起义伙夫家族后代和007后代博弈从1993年开始,这部阿甘正传反映为何捍卫这位当代岳飞后代的生命!美国人知道与007红色革命有关联的后人在内地做大官!阿甘小时候腿上戴着矫正的铁圈就是一种暗含1993年初40军复原到原籍的方营长的女婿骑车在荆门出车祸而亡!于是出现1993年yinghehao事件!防止更多的车祸.  所以在阿甘正传里特地标了一个40公里处阿甘奔跑的情景!追赶阿甘的那辆汽车前标有林肯执政时坚持奴隶制叛乱的邦联国旗标志!X里含五角星!
    还有拿刀子捅人的!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/7/24 8:47:39    跟帖回复:
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    五胡乱华,强盗当政! 并非窃听:父子俩对十三岁少女碎尸谈笑风生 在美国1976年对处级以上官员实施全面监听,所以如果你是这样的官员被窃听,这种情况并非非法,传闻这个十三岁女孩和其子女一起嗑药,也就是毒品,至于出现什么情况导致碎尸,这件事情发生在中国,那是可以想象的。美国这样做的主要原因是预先防止官员腐败和渎职,不过上面说的凶案发生在中国!
        法国总统夫人姐妹拿着美国护照肯定被弹劾 尽管法国和美国是北约盟友,但是美国窃听法国总统手机,法国极为不爽,更何况牵涉到经济问题,如果拥有美国养老金账号,那更应当被弹劾,因为这意味着总统夫人在抛弃本国社会制度,明显叛国嚒!当然民主自由法国是不会有这种情况的,现在法国大使馆抛出大陆单身文艺青年莉丽游巴黎!也是别有一番滋味在心头!而且这位单身文艺青年对敢讲出自由民主的人是拿着美国狗粮,要是这位文艺青年实质是拿着美国养老金账号呢?所以说秘密是民主的敌人!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/7/24 8:51:42    跟帖回复:
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        比利林恩的中场战事表演原型-Destiny""""""""s Child真命天女2004年NFL感恩节半场表演-Lose My breath,失去呼吸,谁来拯救那位英雄hero,纪念为辛亥革命于2011年末无辜死难的一家(张秦夫妇)
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    快速回复:[转帖]古希腊把杀死暴君的人视为神明!孟子赞同此道!
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