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回帖人:
HDHT1  
| 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/12 18:31:40    引用回复:
451
转至第38楼第 38 楼 中森集团 2019/8/10 10:11:55  的原帖:我去,我这么正能量的回帖小编多要屏蔽么?贪官也不让说么?转至第439楼第 439 楼 HDHT1 2019/9/12 10:03:16  的原帖:你就一个处生。大概就没读过鲁迅的文章,满世界喷粪。
《灯下漫谈》、《病后杂谈》、《病后杂谈之余》、《二十四孝图》、《魏晋风度、、、》、《买小学大全记》、《涓生的手记》、、、、鲁迅的作品能够让人认识历史、认识传统文化和人性关怀,直指人的心灵。卑劣者看见自己的卑鄙,高尚者满怀悲悯。
转至第440楼第 440 楼 爱粉潘金莲 2019/9/12 10:27:32  的原帖:又一个鲁粪出现了 骂骂人说说风凉话拿好处谁不会?特别是无权无势的底层民众就更容易了,那天我也去你家也能骂出你们家上上下下到处的卑劣和直指人心的痛,鲁迅是高尚者的话为什么人们在他眼里多是卑劣者呢?鲁粪?你这是自打耳光么? 哎鲁粉注定有智商的硬伤,这是硬道理
不敢说自己读过书吧?
小B崽子,告诉你,就潘六儿的性格和形象,你能够分析领会了,也算个人物。只怕你都没有看过原著,就是一个草里蛇。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/14 23:55:25    跟帖回复:
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/14 23:59:06    跟帖回复:
453
(15)
    树人此信的第四段是对这个问题的回答。然而,树人尽管在第三段,洋洋洒洒写了那么多文字,到了这关键地方,他偏偏语焉不详了“此后的事情,可能我知道得还不如你们清楚,她说了什么?周岂明为什么愤怒。岂明不说,我也不答。她是日本人。日本人洗澡似乎是不避男女的。至少没有觉得洗澡和贞节有关。”

    那么树人究竟有没有偷窥呢?树人回避了正面回答,既没说“有”,也没说“没有”,就含糊过去了。

    尽管这段文字简略,但是,却是经过十分周密的思考的,水平之高,只有绍兴的刀笔吏才能写得出来。我们不妨分析一下:

    假如,树人承认有过这样的事,那无疑将声名狼藉,再也别想抬起头来了。

    但是,如果他坚决否认呢,那就意味着其弟和弟媳造谣,万一他们不想背上这个黑锅,抬出人证来,那怎么办?一般来说,偷窥这种事,总是偷偷摸摸的,被偷窥者往往不能自知,倒是被第三者发觉,比如一些女佣等人偶然撞见。一旦这些证人出来作证,那不是更加麻烦?

    毕竟自己老婆被人偷窥也是十分难堪的事,老弟能不说就不说,所以,只要自己保持低调,老弟也就不会再对外说什么,所以就来了句,“岂明不说,我也不答。”传递信息过去,双方达成默契。

    当然,还得防一手的,万一对方真的捅出来怎么办,树人先生毕竟是高手,又布下了一道防线:

    “日本人洗澡似乎是不避男女的。至少没有觉得洗澡和贞节有关。”

    似乎是,日本女人被男人看到洗澡是无所谓的,没啥了不起的。日本男人看得,难道我就看不得?

    可是,即使日本弟媳无所谓,中国人的弟弟周作人也会无所谓吗?那也没有关系“至少没有觉得洗澡和贞节有关。”是啊,中国人尽管对此很重视,也不至于将洗澡与贞节牌坊挂上钩,你发什么火?再说,我树人素来是反对封建的吃人礼教的,贞节牌坊是要彻底砸烂的,更何况仅仅是洗澡呢?被人家看看有什么了不得?

    可是,虽然当年日本有男女共浴的习惯。但是,男女共浴时,如果男人故意盯着女人看也要若麻烦的,更何况偷窥。据老人讲,当年日本鬼子占领上海,一次,男子公共浴室里,忽然进来几个赤身裸体的日本女人,吓得浴池里的中国男人纷纷从浴池里跳出来,落荒而逃。他们说,原因有两个,一是中国人的羞耻心;二是害怕,谁分得清是故意看还不是故意看的?要是闹了误会,被抓到日本宪兵司令部去,就是“巴格呀噜,死啦死啦的!”

所以,树人无论是年青时在日本,还是后半生在虹口的日战区,共浴是可以的,偷窥还是不成的,除非他有内山完造这样的间谍后台出来撑腰。

进一步分析,树人是故意往轻里说,只是承认有偷窥事,却掩盖了他与羽太长期性交往的重大情节,一般人也就被忽悠了。其实,树人在日本就已经与羽太信子同居,经济学家行家驹有文章披露了这一事实:
http://mini.eastday.com/bdmip/180410003408301.html#

    他的辩解是不是有点儿此地无银三百两,不打自招的味道呢?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/15 2:33:46    跟帖回复:
454
鲁大师
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快速回复:[转帖]成年人最大的悲哀,就是读懂了鲁迅
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