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qwwl  
| 只看此人 | 不看此人 | 2019/8/31 23:09:29    引用回复:
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转至第15楼第 15 楼 qwwl 2019/8/31 22:46:20  的原帖:                     唯物辩证法的世界只有诡辩、没有常识
        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=13414181&boardid=1
                        (1-1)三种逻辑,三个世界

    什么是逻辑?逻辑就是指规律、道德、法则、公理、定理、定律、法律等律法、道理以及由此所决定的事物间的必然联系。也就是说,律法、道理是逻辑的本体,而我们平时所讲的逻辑或逻辑关系,只不过是“由各种律法、道理所决定的事物间的必然联系”在我们头脑中的反映;没有律法、道理这样的“大前提”,就没有我们平时所讲的所谓“逻辑或逻辑关系”!
    关于世界,我们常常讲到的有三个世界:一、人类世界,二、动物世界,三、物质世界。构成人类世界的律法或道理,我们将其称之为道德律、法律;构成动物世界的律法或道理,我们将其称之为自然法则或丛林法则;构成物质世界的律法或道理,我们将其称之为规律、定律等。也就是说,不同性质的逻辑、律法或道理,构成完全不同的世界。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/8/31 23:21:51    回复 15 楼:
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不的帖子我回过。为此我还特意写了个帖子讲唯物辩证法。它和你说的也不一样。如果你真对哲学有研究的愿望,先要証空。
我把帖子转给你,算是交流吧。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=13420718
其实唯物辩证法非常简单,只是很难找到它的例证。
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qwwl  
| 只看此人 | 不看此人 | 2019/8/31 23:52:29    引用回复:
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转至第15楼第 15 楼 qwwl 2019/8/31 22:46:20  的原帖:                     唯物辩证法的世界只有诡辩、没有常识
        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=13414181&boardid=1
                        (1-1)三种逻辑,三个世界

    什么是逻辑?逻辑就是指规律、道德、法则、公理、定理、定律、法律等律法、道理以及由此所决定的事物间的必然联系。也就是说,律法、道理是逻辑的本体,而我们平时所讲的逻辑或逻辑关系,只不过是“由各种律法、道理所决定的事物间的必然联系”在我们头脑中的反映;没有律法、道理这样的“大前提”,就没有我们平时所讲的所谓“逻辑或逻辑关系”!
转至第16楼第 16 楼 qwwl 2019/8/31 23:09:29  的原帖:    关于世界,我们常常讲到的有三个世界:一、人类世界,二、动物世界,三、物质世界。构成人类世界的律法或道理,我们将其称之为道德律、法律;构成动物世界的律法或道理,我们将其称之为自然法则或丛林法则;构成物质世界的律法或道理,我们将其称之为规律、定律等。也就是说,不同性质的逻辑、律法或道理,构成完全不同的世界。
    但唯物辩证法却完全无视这样的常识,硬是把构造、构建、构成动物世界的自然或丛林法则,即进化论所谓弱肉强食,适者生存的“进化逻辑”,说成是物质世界产生、发展、演化的规律,以及人类世界道德律和法律所追求的公平、正义的源头。
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qwwl  
| 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/1 0:23:40    跟帖回复:
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/1 0:44:07   
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道德与法律都是用于规范人的行为的规定,这类规定在历史上同时产生,之后才区分为道德与法律。
例如:中国古代的“礼”,就是徳法不分的混合规定,之后才被区分为道德与法律。

此贴已经被作者于 2019/9/1 0:46:50 编辑过

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/1 0:48:37    跟帖回复:
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两头狼商量好规矩,你不许吃我,我也不吃你,要不大家真都睡不好觉,
然后,狼大跟狼二说,你该学习吃素,该学会善良,该积极乐观,然后好方便偷偷吸被忽悠的狼二的血,
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/1 2:08:00    引用回复:
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转至第15楼第 15 楼 qwwl 2019/8/31 22:46:20  的原帖:                     唯物辩证法的世界只有诡辩、没有常识
        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=13414181&boardid=1
                        (1-1)三种逻辑,三个世界

    什么是逻辑?逻辑就是指规律、道德、法则、公理、定理、定律、法律等律法、道理以及由此所决定的事物间的必然联系。也就是说,律法、道理是逻辑的本体,而我们平时所讲的逻辑或逻辑关系,只不过是“由各种律法、道理所决定的事物间的必然联系”在我们头脑中的反映;没有律法、道理这样的“大前提”,就没有我们平时所讲的所谓“逻辑或逻辑关系”!
转至第16楼第 16 楼 qwwl 2019/8/31 23:09:29  的原帖:    关于世界,我们常常讲到的有三个世界:一、人类世界,二、动物世界,三、物质世界。构成人类世界的律法或道理,我们将其称之为道德律、法律;构成动物世界的律法或道理,我们将其称之为自然法则或丛林法则;构成物质世界的律法或道理,我们将其称之为规律、定律等。也就是说,不同性质的逻辑、律法或道理,构成完全不同的世界。
转至第18楼第 18 楼 qwwl 2019/8/31 23:52:29  的原帖:    但唯物辩证法却完全无视这样的常识,硬是把构造、构建、构成动物世界的自然或丛林法则,即进化论所谓弱肉强食,适者生存的“进化逻辑”,说成是物质世界产生、发展、演化的规律,以及人类世界道德律和法律所追求的公平、正义的源头。
楼主对唯物辩证法的看法是非常缺乏说服力的。现代的唯物主义哲学,特别是自康德以后,出了很多大家,叔本华,费尔巴哈,马克思,等等。都是经过康德洗礼的人。在西方,佛学的教义都被认为是唯物主义的。所以区别唯物主义的标志都已经变了。只是说到这里,免得有说教的嫌疑,楼主解决这个问题的唯一方案是自己去研究。上唯物辩证法的课至少要从笛卡尔开始。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/1 6:07:00    引用回复:
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转至第15楼第 15 楼 qwwl 2019/8/31 22:46:20  的原帖:                     唯物辩证法的世界只有诡辩、没有常识
        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=13414181&boardid=1
                        (1-1)三种逻辑,三个世界

    什么是逻辑?逻辑就是指规律、道德、法则、公理、定理、定律、法律等律法、道理以及由此所决定的事物间的必然联系。也就是说,律法、道理是逻辑的本体,而我们平时所讲的逻辑或逻辑关系,只不过是“由各种律法、道理所决定的事物间的必然联系”在我们头脑中的反映;没有律法、道理这样的“大前提”,就没有我们平时所讲的所谓“逻辑或逻辑关系”!
转至第16楼第 16 楼 qwwl 2019/8/31 23:09:29  的原帖:    关于世界,我们常常讲到的有三个世界:一、人类世界,二、动物世界,三、物质世界。构成人类世界的律法或道理,我们将其称之为道德律、法律;构成动物世界的律法或道理,我们将其称之为自然法则或丛林法则;构成物质世界的律法或道理,我们将其称之为规律、定律等。也就是说,不同性质的逻辑、律法或道理,构成完全不同的世界。
转至第18楼第 18 楼 qwwl 2019/8/31 23:52:29  的原帖:    但唯物辩证法却完全无视这样的常识,硬是把构造、构建、构成动物世界的自然或丛林法则,即进化论所谓弱肉强食,适者生存的“进化逻辑”,说成是物质世界产生、发展、演化的规律,以及人类世界道德律和法律所追求的公平、正义的源头。
连在地球上推行所谓谱世价值,民主自由的民主灯塔在处理国家间关系,在联合国的事务中,都奉行的是弱肉强食的丛林法则,航母大炮的强权主义,哪里存还在所谓的一等人类世界的律法或道理?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/1 6:16:55    跟帖回复:
24
    这个课题太无聊了。
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760  
| 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/1 6:19:52    android
25
道德是文化律,法律是制度律。
先有文化而后出制度。
回帖人:
qwwl  
| 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/1 7:39:07    引用回复:
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转至第15楼第 15 楼 qwwl 2019/8/31 22:46:20  的原帖:                     唯物辩证法的世界只有诡辩、没有常识
        http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=13414181&boardid=1
                        (1-1)三种逻辑,三个世界

    什么是逻辑?逻辑就是指规律、道德、法则、公理、定理、定律、法律等律法、道理以及由此所决定的事物间的必然联系。也就是说,律法、道理是逻辑的本体,而我们平时所讲的逻辑或逻辑关系,只不过是“由各种律法、道理所决定的事物间的必然联系”在我们头脑中的反映;没有律法、道理这样的“大前提”,就没有我们平时所讲的所谓“逻辑或逻辑关系”!
转至第16楼第 16 楼 qwwl 2019/8/31 23:09:29  的原帖:    关于世界,我们常常讲到的有三个世界:一、人类世界,二、动物世界,三、物质世界。构成人类世界的律法或道理,我们将其称之为道德律、法律;构成动物世界的律法或道理,我们将其称之为自然法则或丛林法则;构成物质世界的律法或道理,我们将其称之为规律、定律等。也就是说,不同性质的逻辑、律法或道理,构成完全不同的世界。
转至第18楼第 18 楼 qwwl 2019/8/31 23:52:29  的原帖:    但唯物辩证法却完全无视这样的常识,硬是把构造、构建、构成动物世界的自然或丛林法则,即进化论所谓弱肉强食,适者生存的“进化逻辑”,说成是物质世界产生、发展、演化的规律,以及人类世界道德律和法律所追求的公平、正义的源头。
    可问题是,物质世界的量子、原子、分子或地球、月球、太阳系、银河系等微观世界和宏观世界的产生、发展、演化的规律,怎么可能会遵循进化论所讲的动物世界的所谓弱肉强食,适者生存的“进化逻辑”呢?人类世界的道德律和法律所追求的公平、正义,又怎么可能会产生于动物世界的自然或丛林法则呢?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/1 7:45:34    跟帖回复:
27
没底线社会别讲道德和法律,有用吗。











回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/1 7:49:47    跟帖回复:
28
    生于动物世界的自然或丛林法则呢?
    ========
    你说反了,强胜弱才是天道。你说的什么呀。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/1 8:04:05   
29
应该是先有德后有法,德出自内心。原始人交流交往过程中,靠自我认识发展到共识这就是德。私有制逐渐形成后发现不守德可以获得更大的利益,于是就有了礼(法)来约束行为。

当然前提是建立在一群人和平共处的原则上。

此贴已经被作者于 2019/9/1 8:07:12 编辑过

回帖人:
qwwl  
| 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/1 8:41:43    引用回复:
30
转至第21楼第 21 楼 天涯铁观音 2019/9/1 0:48:37  的原帖:两头狼商量好规矩,你不许吃我,我也不吃你,要不大家真都睡不好觉,
然后,狼大跟狼二说,你该学习吃素,该学会善良,该积极乐观,然后好方便偷偷吸被忽悠的狼二的血,
    呵呵,看来凶禽猛兽们若是有了人的智慧,还真是没法活。。。
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