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[原创]3.47礼在负责
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侯工AA 于 2019/9/12 19:11:28 发布在 凯迪社区 > 原创文学
    3.47礼在负责

    新编《论语》详解•三 说礼

    侯工 编著

    子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”(《论语·子罕9.16》)

    杨伯峻:孔子说:“出外便服事公卿,入门便服事父兄,有丧事不敢不尽礼,不被酒所困扰,这些事我做到了哪些呢?”

    钱穆:先生说:“出外奉事公卿,入门奉事父兄,有丧事不敢不勉尽我力,不要被酒困扰’了,这些对我有何困难呀?”

    详解:

    必须先搞清楚:

    (一)什么是道?

    (二)什么是礼?

    (三)什么是乐?

    (四)什么是征伐?

    然后搞清楚天子,诸侯,大夫,陪臣,庶人之间的关系,这样就基本上懂得邦国政治的运作规律了。

    (一)道是自然规律。道在人类社会代表人类最高的根本利益。

    老子说:道生一,一生二,二生三,三生万物。……人法地,地法天,天法道,道法自然。

    孔子的“天”是指抽象的“道”;老子的“天”是指具体的宇宙。老子这话意思是:道生出宇宙,宇宙生出意识和本体,意识、本体生出信息,本体,意识、信息这三者生出自然界万物。……人效法地球;地球效法宇宙;宇宙效法道;道效法自然。

    显然,其中“道法自然”是错误的。因为在“人,地,天,自然,道”五者中,道是万物之本,也是自然之本,道是宇宙的动因,是万物运行的规律,是最高层次,无需法,也无物可法。正确的说法应该是:人法地,地法天,天法自然,自然法道。

    孔子说的道与老子的基本一样。孔子说:“天何言哉?四时行焉。百物生焉。天何言哉?(《论语•阳货17.19》)”

    ——孔子说的就是:道是运行规律。与老子不同的是,孔子认为道是最大的,最高的:孔子说:“唯天为大(《论语·泰伯8.19》)”,天就是道,即“唯道为大”,自然包括宇宙万物,也就是说“自然法道”。

    (二)礼:是指人类依道而行的规范,具体是社会规则的统称,属于道德范畴。突破礼的行为就有可能受到刑法的管制。

    礼的作用在于将某一不当行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的不当行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。

    用奖赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,根据这一公正的原则,治理才能像地载天覆一样无偏无私。

    然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶化解于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓懂礼仪,识廉耻,日益趋向善良,远离罪恶,形成良好风俗习惯,自己却没有觉察到,这种潜移默化叫做教化。

    腐儒将“事”解释为“服事、奉事”是对孔子最大的污蔑。

    事本意是做事,践行。

    践行什么?

    孔子说:“吾道一以贯之。”

    孔子终身践行的是道。事就是按照礼的规范践行道。

    如果说事是“服事、奉事”,孔子对那些达官贵人有过半点奴颜婢膝吗?

    孔子一身正气,刚直不阿。

    对季氏大夫八佾舞于庭,孔子“是可忍,孰不可忍?”(3.13《礼不容腐》)

    对沉迷于风花雪月,不理朝政,甚至将军权交给晋国人男宠弥子瑕的卫灵公,孔子指责他无道。(1.31《用人辅道》)

    对来杀自己的宋国司马桓魋,孔子大声斥责他:“天生德于予,桓魋其如予何?”(1.19《道赋予德》)

    孔子被困于匡地时说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何?”(上章《斯文永在》)

    孔子意识到自己是周文王去世后全面掌握周朝优秀传统文化的人,有责任敦促各诸侯邦国以及邦国大夫秉承、贯彻周朝优秀传统文化和礼法制度,对权贵只能坚持原则,哪可阿谀奉承?

    所以“事”只可解释为“践行正道”,而不能解释为“服事、奉事”。

    本章是孔子任鲁国大司寇时说的话。

    出则事公卿

    ——出:走出家门;则:就要;事:按正道从事;公卿:国家任命的官员,引申为国家任命的公职;

    ——走出家门就要按正道从事本职工作,对工作认真负责;

    入则事父兄

    ——入:回到家里;事:这里是“行使”的意思;父兄:父兄责任;

    ——回到家里就要行使父兄的责任;

    丧事不敢不勉

    ——勉:勤勉、负责;

    对丧事不敢不勤勉负责;

    不为酒困

    ——为:因为;酒:醉酒;困:误事;

    ——不可因为醉酒误事;

    ——醉酒误事会丧失所有责任。

    何有于我哉

    ——是“于我有何哉”的倒装式;

    ——于:对于;何:哪些做到了;哉:啊;

    ——对于我来说,有哪些做到了啊?

    ——孔子不敢要求别人做到,只是自勉,通过以身作则来带动别人。

    本章孔子阐明守礼就是负责任——礼在负责,并且以此自勉。

    子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困——何有于我哉?”

    白话文:

    孔子说:“出门在外就要按正道从事本职工作,对工作认真负责,回到家里就要行使父兄的责任,对丧事不敢不勤勉负责,不可因为醉酒误事——对于我来说,有哪些做到了啊?”

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/12 22:32:36    跟帖回复:
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      子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”(《
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/14 12:36:58    引用回复:
       第 3
    转至第2楼第 2 楼 侯工AA 2019/9/12 22:32:36  的原帖:  子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”(《    孔子说:“出门在外就要按正道从事本职工作,对工作认真负责,回到家里就要行使父兄的责任,对丧事不敢不勤勉负责,不可因为醉酒误事——对于我来说,有哪些做到了啊?”

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/15 22:33:18    跟帖回复:
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